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文档简介

专题复习48:丰富多样的世界文化一、选择题:每小题给出的四个选项中只有一个符合题目要求。1.在古雅典悲剧家索福克勒斯的名著《俄狄浦斯王》中,主人公俄狄浦斯从小远离双亲,成年后从神谕中得知自己命中注定杀父娶母,他奋起抗争,却终究未能挣脱命运的枷锁,最后他刺瞎双眼,自我放逐。由此可见,该作品青史留名的主要原因是()A.强调了伦理观念 B.开创了浪漫主义C.批判了神明权威 D.彰显了人文精神2.中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品,它们所讲述的一般都是主人公通过自己的努力和朋友们的帮助,打败祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中,包含了大量非宗教因素。这说明中世纪的骑士文学()A.否定了古希腊罗马的人文精神B.冲破了封建教会的禁欲主义C.反映了骑士阶层的道德和理想D.抨击了贵族专横和教士贪婪3.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者传说是毗耶娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2-4世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其中的内容多为神话传说。从中可得出,该书()A.荒诞离奇完全没有史料价值B.写作年代久远可以看作历史C.侧面反映古代印度社会风貌D.是文学瑰宝,但与真实历史无关4.考古学家在今韩国庆州地区7—9世纪的墓葬中陆续发现了大量胡俑,俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人,还有中亚地区的回鹘人、粟特人。这表明当时()A.东亚风俗深受西方文化影响B.中西交流主要依赖于海上交通C.丝绸之路已延伸到朝鲜半岛D.朝鲜与东罗马建立了外交关系5.玛雅各城邦都很重视自己的历史,习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石记事一次,现已发现的石碑或石柱就有数百个。这些历史碑铭()A.使人们全面了解玛雅文化B.主要记载了玛雅的政治事件C.有助于人们了解玛雅文化D.客观地记载了玛雅的历史6.古代埃及人对尼罗河的最初崇拜对象是河水,后来奥西里斯神和哈比神成为古埃及人民心中重要的河神。这一变化说明古埃及人()A.敬畏尼罗河的泛滥B.认识水平的提高C.感恩尼罗河的馈赠D.摆脱神灵的崇拜7.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于()A.揭示尼罗河定期泛滥的规律B.彰显法老对于科技文化的重视C.指导农业以合理地安排农事D.探索自然奥秘以神化专制统治8.7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。据此可知,阿拉伯文化()A.促使东西方文明开始交融 B.融合了东西方的文化遗产C.推动了世界文化的一体化 D.引领世界文化的发展潮流9.古代印度、希腊、波斯与罗马的文化典籍正是通过阿拉伯科学家和学者的创造性劳动使其得以矫正和保存。这说明阿拉伯人对东西方文化发展所起到的作用是()A.兼收并蓄 B.独自创新C.全盘西化 D.完全否定10.《十二铜表法》明文公示,按律量刑,并且在第九表第二条中指出:“对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决,是专属百人团大会的权力。”由此判断,制定这一法律条文的目的是()A.强调公正至上B.充分保护平民权益C.确保私有财产不受侵犯D.限制权力滥用11.一份11世纪的教会文献指出,任何人接受皇帝、国王、公爵或侯爵任命为主教或院长,教会将不予承认,并剥夺其进入教会的权利。同样的,皇帝、国王、公爵或侯爵若将主教职位或其他神职授予他人,将受到……谴责。材料说明罗马教会()A.注重与君主协商教会事务B.严禁授予君主与贵族教职C.避免世俗君主干涉教会人事权D.防范神职人员与世俗君主贵族合作12.下列关于古印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,说法正确的是()A.集中反映种姓制度的内涵B.都源自民间口头创作C.内容源自“吠陀时代”D.是古代印度祭司们使用的经书13.朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》;日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本;越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反映了()A.《唐律》被世界各国广泛采用B.《唐律》成为中华文化的代表C.中华法系对周边国家产生影响D.这些国家完全采用中华法系14.古代埃及人发明了世界上最早的太阳历,太阳历是古代世界最精确的历法之一。古代埃及人发明该历法的主要目的在于()A.揭示尼罗河定期泛滥的规律 B.彰显法老对于科技文化的重视C.指导农业以合理地安排农事 D.探索自然规律以神化专制统治二、非选择题15.阅读材料,完成下列要求。材料一:下列图片为古代希腊雕塑艺术作品。材料二:古希腊的艺术,尤其是希腊雕塑,无论是表现众神、英雄还是运动员形象,都呈现出强烈的理想化倾向。“田径运动员的雕像不求逼真,它们是理想化的人物肖像,其唯一的目的似乎就在于纪念奥运会上取得的胜利,替奥运会作宣传。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人,有时不得不根据人们对肖像原型随便所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括,在形象中注入“优秀”的品质,使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系,例如运用“黄金比”将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理,使作品具有和谐之美,最终在艺术中寻求一种永恒的法则。——摘编自马躏非《古希腊艺术中的美德观》(1)根据材料一、材料二并结合所学知识,概括古希腊雕塑艺术的特点。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,分析古希腊雕塑艺术特点的成因和影响。16.阅读材料,完成下列要求。材料一:树枝越界的,其下垂的树叶应修剪至离地十五尺,使它不至影响邻地;如树木因风吹倾斜于邻地时,邻地所有人亦可诉请处理。……在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的,如为适婚人,则处死以祭谷神;如为未适婚人,则酌情鞭打,并处以加倍于损害的罚金。——《十二铜表法》材料二:在罗马人那里,私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果,因为他们的生产方式没有改变。……当工业和商业进一步发展了私有制的时候,详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国,为了私法(特别其中关于动产的那一部分)的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则。——[德]马克思、[德]恩格斯《马克思恩格斯选集》(1)根据材料一,概括《十二铜表法》的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析罗马法的历史作用及其影响。17.阅读材料,完成下列要求。史料:罗马法从它最初颁布《十二铜表法》的时候,就已经清晰地区分了私法和公法。……德国当代民法学家梅迪库斯说:“私法一般奉行决定自由,不必说明理由,与之相反,公法中的决定则受到约束。”这可能才是公法与私法最重要的差异所在。……换句话简单说,就是公法所调整的行动,必须遵循法律的规定,而私法调整的行动,则依照当事人自身的意愿进行。——摘编自萧瀚《罗马法——权力边界观念的起源》根据史料,说明罗马法的特点,并结合所学知识,分析罗马法这一特点的意义。参考答案及解析:一、选择题1.D解析:根据材料可知,《俄狄浦斯王》中的主人公俄狄浦斯虽然不能摆脱命运之神的安排,但他不惜任何代价地进行了英勇的抗争,由此可知,该作品之所以青史留名,主要原因是其赞颂了人不屈不挠的积极斗争精神,进而彰显了人文精神,故选D项。2.C解析:根据材料“它们所讲述的一般都是主人公通过自己的努力和朋友们的帮助,打败祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中,包含了大量非宗教因素”可知,中世纪欧洲的骑士文学中的“情”与“义”属于骑士阶层的精神准则和处事标准,这反映了中世纪骑士阶层的道德和理想,故选C项。3.C解析:根据材料可知,《摩诃婆罗多》是经过古印度人长期积累加工而成的,虽然其内容以神话传说为主,但是仍能从侧面反映当时印度的风土人情和生活习惯等社会风貌,故C项正确;《摩诃婆罗多》的内容多为神话传说,但也反映了当时的历史,不能绝对否定或肯定,要客观看待其史料价值,排除A项;写作年代是否久远并不能决定其史料价值的高低,排除B项;文学作品也有一定的史料价值,也可以反映历史的部分内容,排除D项。4.C解析:7—9世纪的韩国墓葬中出土了许多具有东罗马人、波斯人、回鹘人和粟特人特征的胡俑,而当时这些人的东来主要是依赖丝绸之路,由此可知丝绸之路已经影响到朝鲜半岛,故C项正确;材料没有涉及东亚风俗,排除A项;7—9世纪中西交流主要依赖于陆上交通,排除B项;出现具有东罗马人特征的胡俑不代表朝鲜与东罗马建立了外交关系,排除D项。5.C解析:根据材料“玛雅各城邦……习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石记事一次”并结合所学知识可知,这些历史碑铭有助于人们了解玛雅文化,故C项正确;“全面了解”说法过于绝对,故A项错误;玛雅的重大事件包括政治事件、经济事件以及军事事件等,故B项错误;碑铭带有主观性,故D项错误。6.B解析:古埃及人对尼罗河的崇拜体现了人对自然的敬畏,崇拜对象由最初的河水到后来的奥西里斯神和哈比神,反映了人们在治理尼罗河过程中认识到人的力量,说明古埃及人认识水平的提高,故B项正确;A、C两项无法解释古埃及人崇拜对象的变化,故排除;崇拜对象的变化不能说明“摆脱神灵的崇拜”,故D项错误。7.C解析:根据所学知识可知,埃及人为了安排农事,必须掌握尼罗河定期泛滥的规律,因此制定了太阳历,故选C项。8.B解析:材料“阿拉伯人把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化”表明阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,故选B项。9.A解析:根据题干材料“古代印度、希腊、波斯与罗马的文化典籍正是通过阿拉伯科学家和学者的创造性劳动使其得以矫正和保存”,这说明阿拉伯人对东西方文化发展起到兼收并蓄的作用,故A项正确。10.D解析:题干材料“对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决,是专属百人团大会的权力”体现出集体裁决的作用,这表明制定这一法律条文的目的是限制权力滥用,故D项正确;根据题干材料,可知强调公正至上不是制定这一法律条文的主要目的,A项错误;在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,《十二铜表法》主要是维护贵族的利益,B项错误;私有财产不受侵犯不符合题干材料中法律条文的目的,C项错误。11.C解析:题干材料表明教权高于王权,罗马教会避免世俗君主干涉教会人事权,故C项正确。12.B解析:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,大约定型于2—4世纪。两部史诗都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就,故选B项。13.C解析:朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》,日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本,说明作为中华法系的代表,《唐律》超越国界,对亚洲诸国产生了重大影响,故选C项;A项“各国”说法不符合史实,排除;儒家文化是中华文化的代表,B项排除;D项表述太绝对,不符合史实,排除。14.C解析:古埃及人发明太阳历与尼罗河定期泛滥有关。古埃及人为了安排农事,必须掌握尼罗河定期泛滥的规律,因此发明了太阳历,故C项正确。二、非选择题15.答案:(1)特点:具有人文色彩;具有理想化倾向;注重对“优秀”品质的刻画;追求作品和谐之美。(2)成因:人文主义精神的盛行;民主政治实行的影响;艺术家注重培养公民道德。影响:有利于增强公民意识;有利于激发公民的爱国(城邦)奉

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