2024届湖南省长郡中学等校高三上学期月考（四）语文试卷

联考长郡中学2024届高三月考试卷（四）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。在商业和资本领域，IP（知识产权）这个概念已被延伸为“多维度的文化产业资源”。在数字时代，IP的开发与运用已成为全球文化产业的核心竞争力之一。全球各大文化机构，比如博物馆、美术馆，都热衷于活化馆藏和开发文创产品，通过现代技术和创意方法对文化资产进行再创造，从而得出具有高传播性和高附加值的文化和创意融合产品。如今，中国正站在世界发展的前沿，在继续发展和强化自身硬实力的同时，文化软实力的提高和中华文化的全球传播变得尤为重要，而文博机构在当今社会与IP结合的背景下呈现出新的传播和发展动力。中国的文博机构拥有丰富的文化资源，但传统上主要注重其学术和教育价值。近年来，越来越多的机构意识到，将这些资源转化为可以被大众传播和消费的形式会给机构带来更大的价值。2015年公布的《博物馆条例》提出鼓励博物馆挖掘藏品内涵，与文化创意、旅游等产业相结合，开发衍生产品，增强博物馆发展能力。博物馆不应只满足于传统的收藏、研究、展示和教育功能，而应更进一步满足公众对文化产品的需求。需要思考如何利用其深厚的文化底蕴，生产吸引人的文创产品，并通过这些产品让大众感受文化。虽然文博机构本质上是非营利机构，但这并不意味着它们不能通过合理方式实现经济效益。文博IP可以理解为携带观众情感、有多种产品开发潜力的原创文化作品。这样的原创文化作品，通过跨媒介推广可以实现更有效传播和商业价值最大化。这对于文博机构来说是一个巨大的机遇。如今的文博展览形式和内容正经历着深入且深刻的变革。现代技术的融入为文博机构的文化传播打开了新的天地。对于文博机构来说，微信公众号、微博等已经不只是发布新闻、介绍展览、组织活动的平台。众多文博机构基于微信等平台的语音导览服务，为观众提供了全新的互动式的观展体验。而公众对于博物馆的期待也在不断升级，他们不只是希望在博物馆中看到古老的文物，更希望能够深入了解其背后的文化和历史，体验与众不同的文化之旅。一个成功的博物馆不仅要展示历史和艺术，还需要与当代观众产生互动与连接。它在社会教育领域的角色也在“历史和文化的守护者”之外得到了重新定义和提升。博物馆与学校、企业及更广泛的社会层面之间的合作愈加紧密，它们结合各自的优势，共同推出一系列教育和文化公共产品，加强了博物馆的社会影响力，还为其带来了实质性的IP价值。可见，文博IP及其对文化传播的革新已经深刻影响了当代社会，它们正在重新定义公众对于文化、历史和教育的认知和期待。山间流水之所以吸引人，是因为它既有原始的纯净，也有不断前行的勇气。文化的传播亦如此，它需要留有原味、真实、可互动、能共情，才能深入人心。文博IP的塑造也应遵循这一原则，坚守文化的根本，同时敢于创新。在这一过程中，现代技术为我们提供了无尽的可能性。从数字化的博物馆，到虚拟现实中的历史场景，再到各种多媒体展示，都为中华优秀传统文化注入了新的生命力。我们可以将经典美术作品变为动画，让故事更加生动；通过虚拟现实技术，为观众创造沉浸式体验场景，使他们仿佛亲身经历那些过去的日子。历久弥新的文化元素与现代的科技相结合，为观众展现出一幅幅独特的画面，引起现代人深深的共鸣。但流水前行并非总是平坦，它会遇到障碍，可能需要绕过石块，可能需要跨越悬崖。这恰似文化传播面临的诸多挑战：时代变迁、文化差异、技术升级等。然而，技术只是手段，真正的核心在于内容的创新与重塑。文博IP的成功很大程度上取决于我们如何将传统故事、人物进行现代化的重构，使其既不失原味，又具有当下的吸引力。这也是我们需要始终如一坚持的原则。如此，文化的力量就能像流水一样，穿越障碍，流向更远的地方。再者，鼓励公众参与也是“汇溪成河”的关键。当每个人都成为文化的创作者和传播者，比如鼓励年轻人通过自己的方式，以音乐、电影等艺术形式来重新诠释古籍中的故事。传统经典就不仅会被更多的人知晓，也会得到更多的诠释和延续。当然，在这个过程中，还需要与时代对话。流水在行进中融合了雨露、山泉，形成了自己独特的气质。同样，文博IP在传播过程中也应融入不同的文化元素，借助现代科技，以新的形式、新的角度呈现，使之更具时代感，更具吸引力。最终，当山间流水汇入大海，它不再是那条小溪，而是成为海的一部分，拥有更大的空间和更广的视野。同样，当我们的文化成功地跨越时代、跨越文化，与全球的观众产生共鸣，它也将获得前所未有的关注和认可。（摘编自杨蕾《浅论文博IP塑造与文化传播新思维》）1.

下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

IP（知识产权）概念在商业和资本领域产生了内涵的演变，现代技术和创意方法让文化资产拓展为丰富的文化产业资源。B.

在新的时代背景下，中国的文博机构应当将文化资源传统的学术和教育价值转化为可以被大众传播和消费的形式。C.

文博IP及其对文化传播的革新，是文博机构和广大观众共同的需求，并重新定义着公众对于文化、历史和教育的认知和期待。D.

流水前行需要勇气，也需要克服障碍的方法和能力，这正如文博IP塑造过程中既要敢于创新，又要有创新的正确途径。2.

根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A.

因为全球各大文化机构都热衷于活化馆藏和开发文创产品，所以中国文博机构也呈现出新的传播和发展动力。B.

近年来，文博机构获得了一个巨大的机遇，通过跨媒介推广可以实现其自身更有效的传播和商业价值最大化。C.

文博IP的塑造既要坚守文化的根本，同时又要敢于创新，现代技术为后者的实现提供了更为重要的助力。D.

参与文博IP重构者可以有不同文化背景，但其成功一般都坚持做到了重构后既不失原味，又具有当下的吸引力。3.

下列选项，最适合作为论据来支撑第三段观点的一项是（

）A.

中国美术馆通过“美时美刻”项目，特别是其中的“美术名作中的二十四节气”系列，使更多观众感受到文物与艺术审美的融合。B.

上海博物馆“西周鲁侯尊”数字资产火热上线，让观众可以成为任何次元的收藏家，拥有全新的文化选择自由。C.

湖南省博物馆增设“马王堆符文之谜”解谜游戏活动，借助实物道具和手机APP端，开创全新的博物馆参观体验组合。D.

故宫博物院基于故宫内生活的猫群，开发出文创商品“猫主子”系列，吸引了大量年轻消费者的目光和购买欲望。4.

请简要分析本文的论证思路。5.

三星堆的考古新发现震惊世界，请你结合从本文得到的启示，为三星堆博物馆提供文博IP塑造的建议。【答案】1.B

2.D

3.C4.①首先，文章从数字时代全球文博IP的开发与运用的背景入手，引出以文化传播新思维推动中国文博IP塑造的论点；②然后从文博机构和观众两方面充分说理，论证文博IP可实现更有效传播和商业价值最大化，并深刻影响了当代社会；③最后运用比喻论证，进一步阐述文博IP的塑造应坚守文化的根本，同时敢于创新的观点，并提出了应对挑战的具体措施。

5.①以三星堆文物为素材，开发出携带观众情感、有多种产品开发潜力的原创文化作品，通过跨媒介推广可以实现更有效传播和商业价值最大化。②与学校、企业及更广泛的社会层面紧密合作，结合各自的优势，共同推出关于古蜀历史的教育和文化公共产品，加强博物馆的社会影响力。③坚守文化的根本，同时敢于创新，将文化元素与现代的科技相结合，为观众再现三星堆先民生活的独特画面，引起现代人共鸣。④通过对神秘的三星堆故事、人物进行现代化重构、鼓励公众参与、融入不同的文化元素等方式，跨越时代、文化、技术的诸多挑战，活化馆藏。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“中国的文博机构应当将文化资源传统的学术和教育价值转化为可以被大众传播和消费的形式”错误。根据原文“中国的文博机构拥有丰富的文化资源，但传统上主要注重其学术和教育价值。近年来，越来越多的机构意识到，将这些资源转化为可以被大众传播和消费的形式会给机构带来更大的价值”可知被转化的对象是“文博机构拥有的丰富的文化资源”，并不是选项中的“文化资源传统的学术和教育价值”。故选B。【2题详解】本题考查学生对文本内容的理解和判断能力。A.“因为全球各大文化机构都热衷于活化馆藏和开发文创产品，所以……”强加因果。根据原文“全球各大文化机构，比如博物馆、美术馆，都热衷于活化馆藏和开发文创产品……中国正站在世界发展的前沿，在继续发展和强化自身硬实力的同时，文化软实力的提高和中华文化的全球传播变得尤为重要，而文博机构在当今社会与IP结合的背景下呈现出新的传播和发展动力”，可见“全球各大文化机构都热衷于活化馆藏和开发文创产品”是背景，不是原因。B.错误。结合原文“文博IP可以理解为携带观众情感、有多种产品开发潜力的原创文化作品。这样的原创文化作品，通过跨媒介推广可以实现更有效传播和商业价值最大化”可知，通过跨媒介推广实现更有效的传播和商业价值最大化的是文博IP，并不是选项中的文博机构。C.“现代技术为后者的实现提供了更为重要的助力”错误。这里的“后者”指创新；结合原文“文博IP的塑造也应遵循这一原则，坚守文化的根本，同时敢于创新。在这一过程中，现代技术为我们提供了无尽的可能性”可知，现代技术是为文化元素与现代科技的结合起到了重要作用，并非是着重于后者，在两者结合上谁更重要，文本中并无主次轻重之分。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据的能力。第三段观点：文本第3段的观点为“现代技术的融入为文博机构的文化传播打开了新的天地，博物馆要与观众产生互动与连接，重新定义公众对于文化、历史和教育的认知和期待”。A.论证是文博机构IP塑造有助于更有效的文化传播。B.论证的是文博IP与观众的连接互动，但未切合“社会教育领域”这一范畴。D.论证的是第2段的观点：文博IP“可以实现更有效传播和商业价值最大化”。故选C。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。首先，第1段引论部分，结合“在数字时代，IP的开发与运用已成为全球文化产业的核心竞争力之一……如今，中国正站在世界发展的前沿，在继续发展和强化自身硬实力的同时，文化软实力的提高和中华文化的全球传播变得尤为重要，而文博机构在当今社会与IP结合的背景下呈现出新的传播和发展动力”可知，概述了数字时代全球文博IP的开发与运用的背景；引出以文化传播新思维推动中国文博IP塑造的论点；然后，第2～3段为本论部分。第2段结合“文博IP可以理解为携带观众情感、有多种产品开发潜力的原创文化作品。这样的原创文化作品，通过跨媒介推广可以实现更有效传播和商业价值最大化”，第3段结合“而公众对于博物馆的期待也在不断升级，他们不只是希望在博物馆中看到古老的文物，更希望能够深入了解其背后的文化和历史，体验与众不同的文化之旅”“文博IP及其对文化传播的革新已经深刻影响了当代社会，它们正在重新定义公众对于文化、历史和教育的认知和期待”可知从文博机构和观众两方面充分说理，论证文博IP可实现更有效传播和商业价值最大化，并深刻影响了当代社会；最后，第4～7段，结论部分。第4段结合“山间流水之所以吸引人，是因为它既有原始的纯净，也有不断前行的勇气。文化的传播亦如此，它需要留有原味、真实、可互动、能共情，才能深入人心”运用了比喻论证，结合“文博IP的塑造也应遵循这一原则，坚守文化的根本，同时敢于创新”可知该段进一步阐述文博IP的塑造应坚守文化的根本，同时敢于创新的观点；结合“然而，技术只是手段，真正的核心在于内容的创新与重塑”“鼓励公众参与也是‘汇溪成河’的关键”“在这个过程中，还需要与时代对话”可知，这三段分别从内容的创新与重塑、鼓励公众参与、与时代对话三个方面进行阐释，提出了应对挑战的具体措施。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据“文博IP可以理解为携带观众情感、有多种产品开发潜力的原创文化作品。这样的原创文化作品，通过跨媒介推广可以实现更有效传播和商业价值最大化”可知，三星堆博物馆可以开发原创文化作品，尝试跨媒介推广，实现更有效传播和商业价值最大化。根据“博物馆与学校、企业及更广泛的社会层面之间的合作愈加紧密，它们结合各自的优势，共同推出一系列教育和文化公共产品，加强了博物馆的社会影响力，还为其带来了实质性的IP价值”可知，三星堆博物馆可以与学校、企业及更广泛的社会层面进行合作；根据“文博IP的塑造也应遵循这一原则，坚守文化的根本，同时敢于创新”可知，三星堆博物馆要坚守文化的根本，同时敢于创新；根据“文博IP在传播过程中也应融入不同的文化元素，借助现代科技，以新的形式、新的角度呈现，使之更具时代感，更具吸引力”可知，三星堆博物馆可将三星堆文物故事、人物进行现代化重构、鼓励公众参与、融入不同的文化元素，活化馆藏。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成下面小题。春天里的一堂课王蒙从文学观念上说，西方人更重视的是小说的虚构性。英语里头，没有一个真正代表小说的词儿，short

story是短篇小说，novel是长篇小说。整个的小说叫什么呢，像小说二字的叫法fiction。fiction是什么意思？虚构之意，所以说谎话也叫fiction。中国也说那种靠不住的话叫“小说家言”，办真事儿，不能按小说家言办。中国的小说一词起始于庄子，庄子说：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”。就说你修理、修饰，制造一批小说、制造一批段子，不是大说不是大言，尤其不是给朝廷报的那个策论。你“干县令呢”就是你意欲用你的小说来表达你对那个最大的命题、最大的事业的意见，表达对国之大者的关心，这是不得体的，是很难做到的。庄子告诉你说，小说是引车卖浆之流的下等人喝着茶闲扯的那些事儿。但是这个也不是一个坏话。因为小说确实有一个特点，从小见大。但是虚构的能力，我始终觉得我们还可以发展发展。我再说一个，就是语言是符号，是思维的符号，又是一个自己的世界。文艺里头，按受众的数量来说，远不如歌曲戏剧电视节目，所以挣钱文学也不灵。但是呢，文学又非常重要。您看看习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话，举的例子基本上是文学。原因就是文学是语言的艺术，而语言是思维的工具。所以我认为一个热爱文学的人应该有相对比较强大和深邃的思维能力。当然，叫座的表演也很好，那个谁也不能轻视他。尤其是每年这个春晚，这已经成为中国的春节生活的一个重要的部分，可是你要想发展思维能力，①不能离开文学，不能不看文学的书。同时，语言本身它能够成为一个世界。尤其是中文和汉字，因为它是综合性的文字，它表音、它表义、它表达一种逻辑，而且它有非常美好的形状，就是有无穷妙处的形、义、音、理的结合与结构。这个结构是文字和语言的结构，不仅仅是逻辑的结构。比如说骈体文的对仗，它不仅是语义上的相对应，而且是平仄、词性、语法上的对应。比如说“又是一年芳草绿，依然十里桃花红”。“又是”和“依然”意思差不多。如果仅只作为符号看，它们互相重复，不可取。②但作为对联，它极佳。尤其是在中国的诗词里，文字有跳跃性，有蒙太奇，有互相不相关的东西，都摆在那儿，非常吸引人，如说“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。“沧海月明珠有泪”，写到了极致，已经是永远无法超越的了。“蓝田日暖玉生烟”，③“玉生烟”，好得没法再好了，写出了玉的湿度、玉的生命。但是珠与玉，有文字上的匹配，却无逻辑与事实上的联通。蓝田也有麻烦，因为蓝田是陕西的一个地名。他跟那个沧海，实际对应连贯不上。但是你把它作为汉字来对，却是绝无差错、美好圆满。我不知道在座的有多少是写小说为主的，多少是写诗歌为主的，但是写诗的、写小说的，我希望都互相尝试尝试，对方对语言的构思与结构。语言艺术有很强的音乐性，文字、文句、段落、章节的铺排，有造型性，例如从一行一个字到一行十几个字的金字塔形诗。文字的联结与转化，有姿态性舞蹈性，还有正话反说、正说、颠倒次序、俗韵雅韵、拗口绕口……有杂技性、趣味性、故事性、调笑性。我顺便再说一句，神哨的话就结束了。我们的很多著名的就是比我年轻一点的，一批同行朋友，他们都特别佩服《百年孤独》开头：“多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午……”既是现在时，又是未来时。同行们五体投地，全在加西亚·马尔克斯的作品面前趴下了。其实这有什么新鲜的？李商隐一千六百几十年以前，远远在加西亚·马尔克斯之前，写了“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。你问我的归期，这是现在问。未有期，在可预见的未来，回不去。巴山夜雨涨秋池，这是现在进行时。何当共剪西窗烛，是未来时：什么时候我能与你回忆我的现在呢？共话巴山夜雨时，是讲未来时期的过去时，即我的如今的现在时。我丝毫不敢对加西亚·马尔克斯有所不敬。为什么呢？因为加西亚·马尔克斯他是左翼，他是那个巴勒斯坦解放组织阿拉法特的朋友。所以那个秘鲁的诺奖得主略萨就攻击他，说他是阿拉法特的太监，他不予置理。一九八六年二月初，我在纽约出席国际笔会的第四十八届大会，与陆文夫作为贵宾与会。在那个会上，美国的这个国务卿是舒尔茨。舒尔茨刚一发言，美国那些作家，脱下鞋来用鞋跟砸桌子。为什么？美国不准加西亚·马尔克斯入境。但是写作上的这些小技法呀，中国有的是。越是做作的怪招，越没有太大的价值，而且怪招只能用一次，玩第二次就只能丢人。尤其是你要看诗词的话，哎哟，无意中的创新，把你活活服死。所以我还希望跟大家说，活一天学习一天，学习中国的传统，学习世界上的各种新书、可爱的书，学习生活中随时出现的新的想象、新的可能，④学习学习再学习！[原载《北京文学（精彩阅读）》2023年第8期，有删减]6.

下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.

庄子对小说的看法不同于西方人，庄子认为小说登不得大雅之堂，只是乡间坊里流传的事儿，作者对庄子的看法有些赞同。B.

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话，举了许多和文学相关的例子，这充分证明文学是语言的艺术，语言是思维的工具。C.

汉字将音、义、逻辑和美好的形状结合在一起，它是综合性文字；作者认为，中文和汉字同其他语言一样本身能够成为一个世界。D.

美国作家脱鞋砸桌子，以此来反抗美国国务卿，表达对马尔克斯的支持，作者借这个事件表达了自己对马尔克斯的看法。7.

下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A.

句子①运用了否定和双重否定，语气强烈，态度坚决，指出文学对思想的重要性。B.

句子②紧紧承接上文语意，“它极佳”一语表达了作者对传统对联用字正确看法。C.

句子③分析了“玉生烟”的好处，作者感悟到了诗人赋予玉的特征，把握到了精髓。D.

句子④运用反复修辞，语言铿锵有力，表达了作者对读者要不断学习的强烈呼吁。8.

文章前三段介绍了小说的两个特点，请分析鲁迅先生的《祝福》是如何表现这两个特点的。9.

加西亚·马尔克斯《百年孤独》的开头素来被称为神来之笔，评论家和小说家对此向来赞誉有加，但是王蒙的看法不同于他们，你是如何理解王蒙的看法的。【答案】6.A

7.B

8.

《祝福》一文表现了小说“以小见大”和“虚构性”两个特点，《祝福》通过一个农村妇女的在失去丈夫后的悲惨遭遇表现了封建思想和封建礼教对中国妇女的残害，这是以小见大的写法；《祝福》将农村妇女的悲惨遭遇放到祥林嫂一个人身上，通过她来集中表现受封建思想和封建礼教的压迫，这个人物具有虚构性，但正是这种虚构却恰好表现了当时的现实。

9.

王蒙对这种未来过去时的写法是持肯定态度的，因为他对李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是认可的，只不过王蒙并不认为马尔克斯《百年孤独》的开头富有独创性，并且王蒙认为这种开头虽有技巧但不要重复使用，小说的艺术性在于创新，要从书中和生活中学会创新。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本内容的理解能力。A.“作者对庄子的看法有些赞同”错误。从文章第1、2两段，作者引用庄子对小说的看法，是想证明小说具有虚构性。从第3段可知，庄子对小说是鄙夷的态度，但作者对小说是赞同的态度，并希望我国小说在虚构方面有更大的发展。故选A。【7题详解】本题考查学生对重要语句的分析与鉴赏能力。B.句子②并没有承接上文语意，而是进行了转折。上文讲述了从语言符号的角度看该对联互相重复，不可取，而句子②从对联的角度对它进行了肯定。故选B。【8题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“从文学观念上说，西方人更重视的是小说的虚构性”“因为小说确实有一个特点，从小见大”可知，前三段介绍了小说“以小见大”和“虚构性”两个特点。《祝福》的主人公是祥林嫂。祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如行尸走肉，于是，走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。所以，《祝福》通过一个农村妇女的在失去丈夫后的悲惨遭遇表现了封建思想和封建礼教对中国妇女的残害，这是以小见大的写法。《祝福》的体裁是小说，小说本身具有虚构性。祥林嫂是中国农村妇女的代表。所以，《祝福》将农村妇女的悲惨遭遇放到祥林嫂一个人身上，通过她来集中表现受封建思想和封建礼教的压迫，这个人物具有虚构性，但正是这种虚构却恰好表现了当时的现实。所以，《祝福》一文表现了小说“以小见大”和“虚构性”两个特点。【9题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由原文“李商隐一千六百几十年以前，远远在加西亚·马尔克斯之前，写了‘君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’。你问我的归期，这是现在问。未有期，在可预见的未来，回不去。巴山夜雨涨秋池，这是现在进行时。何当共剪西窗烛，是未来时：什么时候我能与你回忆我的现在呢？共话巴山夜雨时，是讲未来时期的过去时，即我的如今的现在时”可知，王蒙对李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是认可的，所以，王蒙对这种未来过去时的写法是持肯定态度的。由原文“其实这有什么新鲜的？李商隐一千六百几十年以前，远远在加西亚·马尔克斯之前，写了‘君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’”“但是写作上的这些小技法呀，中国有的是。越是做作的怪招，越没有太大的价值，而且怪招只能用一次，玩第二次就只能丢人。尤其是你要看诗词的话，哎哟，无意中的创新，把你活活服死。所以我还希望跟大家说，活一天学习一天，学习中国的传统，学习世界上的各种新书、可爱的书，学习生活中随时出现的新的想象、新的可能，学习学习再学习！”可知，王蒙并不认为马尔克斯《百年孤独》的开头富有独创性，并且王蒙认为这种开头虽有技巧但不要重复使用，小说的艺术性在于创新，要从书中和生活中学会创新。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一

陶潜字渊明，名元亮。浔阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也，少有高趣。亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣，道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此。”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋归去来以遂其志。义熙末，征为著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里①要之。及至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。潜不解音声，而畜素琴②一张。每有酒适，辄抚弄以寄其意。潜弱年薄宦，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋武帝王业渐隆，不肯复仕。所著文章，皆题其年月。义熙以前，明书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。（节选自《南史·卷七十五》）材料二

陶靖节之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小试于彭泽，以世家而为仕，道在仕也。仕而知其终不可而去之，其用意深矣。用意深而终不可形之言，故多诡其辞焉。不可形之于言而托之诡词者，非畏祸也，晋未亡，刘裕未篡，而先发其未然之隐，固不可也。万一裕死于三年之前，义符辈不足以篡，一如桓温死而谢安可保晋以复兴，何事以未成之逆加诸再造晋室之元勋，而为已甚之辞哉？此君子之厚也。故其归也，但曰“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”。如是而已矣。君子之仕也，非但道之行也，义也；其交上下必遵时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命，居是官者必由之礼也。知其为督邮而已矣，岂择人哉？（节选自王夫之《读通鉴论·卷十五》）【注】①栗里：地名，在今江西省九江市西南，晋陶潜曾居于此。②素琴：无弦的琴。10.

材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。亲老A家贫B起C为州D祭酒E不堪F吏职G少日H自解而归。11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

羸，指瘦弱，与“赢”一样都是形声字，字中间的“羊”“贝”都属于形旁。B.

赋，指做、写，与刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋”中的“赋”词义相同。C.

刘裕，即材料一中的宋武帝，与辛弃疾词“人道寄奴曾住”的寄奴是同一人。D.

诸，“之于”的合音，与《齐桓晋文之事》“不识有诸”中的“诸”不一样。12.

下列对材料有关内容的理解概述，不正确的一项是（

）A.

檀道济看到陶潜卧病在床的潦倒状态，劝他出来做官，陶潜当时并没有答应。B.

陶潜想要欣赏音乐却没有资金，于是接受了上级部门授予的彭泽令的官职。C.

陶潜不懂音乐，却拥有一张素琴，每当酒喝得痛快，就抚弄素琴来抒发情怀。D.

陶潜因为是官宦世家而出来做官，也因为曾祖曾任晋大司马而耻于侍奉新朝。13.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。（2）仕而知其终不可而去之，其用意深矣。14.

《南史》和《读通鉴论》对陶渊明辞官时说“不能为五斗米折腰向乡里小人”的态度是否一致？为什么？【答案】10.

BEG

11.B12.B

13.

（1）陶潜曾到庐山去，王弘让陶潜的旧友庞通之拿着酒具在半道栗里等他。（2）做了官却知道终究不能做长久就离开了仕途，他的意图是深远的。

14.

①不一样。②《南史》对陶渊明的操守持肯定态度，从后文“赋归去来以遂其志”可知，在督邮面前卑躬屈膝的奉迎不合其志；③《读通鉴论》中，王夫之认为陶渊明的做法不合礼仪，辞官所说只是托词而已。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：父母年迈家境贫寒，被任用为州祭酒，受不了官吏职场，不久便辞职回家。“亲老家贫”是由两个并列的主谓短语组成的句意完整的句子，而且“起为……”的主语应是陶渊明，所以应在“贫”后断开，即在B处断句；“起为州祭酒”为省略主语的句子，“起为”作谓语，“州祭酒”作宾语，应在“酒”后断开，即在E处断句；“不堪吏职”为省略主语的句子，“不堪”作谓语，“吏职”作宾语，应在“职”后断开，即在G处断句；“少日自解而归”句意完整，“少日”作时间状语，“而”连词，表顺承，连接“自解”和“归”两个动词，中间不断句。故答案为BEG。【11题详解】本题考查学生理解文言词语一词多义现象，掌握常见的文学文化常识的能力。A.正确。B.“词义相同”错误。“赋”，做、写。/名词，一种骈赋文体。句意：写下《归去来兮辞》以抒发他的心志。/怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋。C.正确。D.正确。“诸”，之于。/之乎。句意：那么又怎能将未成的篡位谋逆罪名强加给再次复兴东晋的功臣头上。/不知道有没有这件事？故选B。【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“想要欣赏音乐却没有资金”错误。从上下文来看，“聊欲弦歌，以为三径之资”的意思是想要通过做官来获取今后归隐的资金，这才接受了彭泽县令的官职，并非因为“想要欣赏音乐却没有资金”。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“尝”，曾经；“故人”，旧友；“赍”，携带，拿着；“要”，中途拦截，这里可译为“等”。（2）“仕”，做官；“终”，终究；“去”，离开；“深”，深远。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。态度是不一致的。《南史》中说“郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职，赋归去来以遂其志”，当郡中派督邮来县里检查时，县吏告诉陶潜要穿戴整齐去见督邮。陶潜感叹说：“我不能为五斗米的俸禄向乡里小人弯腰屈背。”当天就丢下官印辞去职务，写下《归去来兮辞》以抒发他的心志。故此《南史》对陶渊明的操守持肯定态度，因为他不卑躬屈膝的奉迎上司。《读通鉴论》中说“用意深而终不可形之言，故多诡其辞焉”“君子之仕也，非但道之行也，义也；其交上下必遵时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命，居是官者必由之礼也。知其为督邮而已矣，岂择人哉”，王夫之认为陶渊明用心极深但不能说出来，所以就多说些托词。他的的做法不合礼仪，辞官所说只是托词而已。参考译文：材料一

陶潜字渊明，名元亮，浔阳柴桑人，是晋朝大司马陶侃的曾孙。年少时就有高雅的志趣。父母年迈，家境贫寒，被任用为州祭酒，受不了官吏职场，不久便辞职回家。州里征召他去作主簿，他不去任职，自己种田养活自己，于是变得体弱多病。江州刺史檀道济去看望他，他瘦弱不堪卧病在床已经多天了。檀道济对他说：“贤者处世，天下无道就隐居，有道就出来做事。如今你生在文明昌盛之世，为何这样自讨苦吃呢？”他回答说：“我怎敢自认是贤士，志趣没有那么高啊。”后来作镇军、建威参军。他对亲朋说：“我想暂且作几天官吏，挣几个归隐生活的费用，是否可以呢？”上司听说了，任命他为彭泽县令。郡中派督邮来县里检查，县吏告诉陶潜要穿戴整齐去见督邮。陶潜感叹说：“我不能为五斗米的俸禄向乡里小人弯腰屈背。”当天就丢下官印辞去职务，写下《归去来兮辞》以抒发他的心志。义熙末年，征召他为著作郎，他不去赴任。江州刺史王弘想结识他，没有找到让他来见的机会。陶潜曾到庐山去，王弘让陶潜的旧友庞通之带着酒具在半道栗里等他。陶潜到粟里，便欣然和庞通之一起饮酒，一会儿王弘来到，陶潜也没有表示不快。陶潜不懂音乐，却拥有一张无弦琴。每当酒喝得痛快，就摆出来抚弄几下以抒发情怀。陶潜年轻时作小官，无论出仕还是退隐都不注意名声操守。（晚年）自以为曾祖作晋朝的宰辅大臣，耻于屈身侍奉新朝，自宋武帝的江山日渐巩固，便不肯出去做官。所写的文章，都注明写作年月。自晋义熙以前，写明晋朝年号；自宋永初以后，只用甲子纪年。材料二

陶潜不当官，是不能当官，不忍心当官。当初当彭泽令，因为是世家后代，应当做官。做了官却知道终究不能做长久就离开了仕途，他的意图是深远的。用心极深但不能说出来，所以就多说些托词。不用语言表达出来而说些诡辩的话，并不是他畏惧祸患，晋没灭亡，刘裕也没篡位，陶潜却先隐居了，真不应该。万一刘裕三年前死了，义符之流不足以篡位，就如桓温死后，谢安可以使晋复兴一样，那么又怎能将未成的篡位谋逆罪名强加给再次复兴东晋的功臣头上，并说出这样危言耸听的言辞呢？这正是君子的高尚品德。所以（陶潜）归家只是说：“哪能为五斗米向无知小人低头呢？”只能这样说罢了。君子当官，道义要求上下官僚相互交往就必须遵循君王的制度，不但是法律的规定，也是礼仪的要求。县令束上腰带拜见督邮，是当时君王的制度，郡守的要求，当这样的官必须遵守。这样规定只是为了知道某人是督邮罢了，哪里是在选择人才呢？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。咏怀【魏晋】阮籍壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士？效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.

“壮士”二句出语壮阔，“何”字带着饱满情感，赞扬壮士威震八荒的昂扬高志。B.

“驱车”句照应“威八荒”，“受命”句启领下文之出征效命，使全诗章法严谨。C.

“良弓”二句写壮士武器装备之精良，衬托壮士的英武风采和慷慨赴国难的豪情。D.

此诗与《诗经·无衣》一脉相承，都表现战况的激烈和壮士轻生死重名节的气概。16.

论者认为阮籍这首诗直承雄健深沉、悲凉慷慨的建安风骨。这种风骨体现在哪些地方？请结合全诗简要分析。【答案】15.D

16.

①形象上，塑造的是临难不顾、以死报国的壮士形象，豪迈刚健之气中也有不顾生死的悲凉意味；

②主题上，颂扬留名青史的进取精神和忠义气节，体现出慷慨昂扬的格调；

③风格上，措辞大气，用语俊朗，气魄阔大，如“威八荒”“魂飞扬”“百世荣”“故有常”等，措辞有浓烈的阳刚之气。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“都表现战况的激烈和壮士轻生死重名节的气概”错误。这两首诗都没有表现“战况的激烈”；《诗经·无衣》表现了同仇敌忾，没有“重名节的气概”。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色能力。从塑造形象上看，“壮士何慷慨，志欲威八荒”二句赞扬了壮士“欲威八荒”的雄心壮志，雄杰壮阔。“驱车”以下八句是具体描写壮士的“威八荒”之志：“驱车远行役”照应上文的“威八荒”，“受命念自忘”启领下文之临难不顾，效命战场；“良弓挟乌号，明甲有精光”二句是写壮士武器装备之精良，突出表现了壮士的英武风采和慷慨赴国难的神情，人物形象鲜明，描写生动；“临难不顾生，身死魂飞扬”二句则从主观上歌颂壮士的慷慨激烈的情怀，他们宁愿身死魂飞，为国捐躯，出语壮烈，让人肃然起敬；“岂为全躯士？效命争战场”，以反诘句纵起文势，表达了壮士为国捐躯也在所不惜，当然与孜孜以求保一己之躯的“全躯士”截然不同。可见，这首诗塑造的是临难不顾、以死报国的壮士形象，豪迈刚健之气中也有不顾生死的悲凉意味。从表现主题上看，“忠为”以下四句是总收全诗：“忠为百世荣，义使令名彰”，点明壮士之志的礼教本质是忠义；“垂声谢后世，气节故有常”，是点醒壮士之志的个人目的是标榜气节，流名后世。使全诗如百川归海，总归忠义气节的主题，颂扬留名青史的进取精神和忠义气节，体现出慷慨昂扬的格调。从艺术风格上看，“威八荒”，是说威风震慑天下的气概；“魂飞扬”是说壮士宁愿身死魂飞，为国捐躯的大义；“百世荣”，点明壮士报效国家的忠贞；“气节故有常”，点明崇高的气节自应万古长存。可见，本诗的辞义雄壮，措辞慷慨大气，气魄宏大，体现出了浓烈的阳刚之气，展现出了阮籍这首诗具有雄健深沉、悲凉慷慨的建安风骨的特点。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.

补写出下列句子中的空缺部分。（1）王安石在《答司马谏议书》中，借盘庚迁都之事，以“_______________________，_______________________”这两句道出了自己的行事准则：三思而后行，只要确认正确，就无怨无悔。（2）千岩老人认为姜夔《扬州慢·淮左名都》有“黍离之悲”；据说周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，顿生故国悲思；这首《扬州慢》中的“_______________________，_______________________”直接表现了这一典故。（3）张老师在一节公开课上讲到了借代的修辞手法，他举出了一个例子：“看，红领巾来了。”这里的“红领巾”代指“少先队员”。大家都知道借代在古诗词中也是常用的修辞手法，如“_______________________，_______________________”。【答案】

①.

度义而后动

②.

是而不见可悔故也

③.

过春风十里

④.

尽荠麦青青

⑤.

主人下马客在船

⑥.

举酒欲饮无管弦（何以解忧？唯有杜康）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：“度”“悔”“荠”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。①中华古典诗词以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为独树一帜的文体，②更有着灵动的诗韵、雅致的诗意等美学特征享誉世界文苑。“气象万千尽是诗，人生百态皆作词。”诗词里有大漠孤烟、刀光剑影的江湖侠气，诗词里有杏花烟雨、杨柳枝头的红袖柔情，是讲述悲喜人生、探秘幽微人性的有效载体。

A

，中华诗词包蕴万千，是一座可资不断开掘的富矿。③近年来，中华诗词的跨媒介再生产、再传播如火如荼。如果说电影、电视等传统媒介是诗词传播的显在力量，那么

B

则是一股巨大的潜流。④无论是网络文学的叙事转化，还是网络影像的转译呈现，⑤网络文艺正以灵活开放的创意机制、多元的叙事载体，与中华诗词不断碰撞交融，让中华诗词的斑斓与风姿在网络空间充分绽放。网络文艺作为新兴媒介，拥抱中华诗词，是对中华诗词文化传播的助力；融合中华诗词，是优秀传统文化创造性转化与创新性发展的有益尝试。⑥在网络文艺的助力下，中华诗词“曲高”“和寡”，正一步步走进大众生活。18.

请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。19.

文中画横线句有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】18.

A简而言之

B网络文艺这一新兴媒介

19.

语句②可修改为：更以其灵动的诗韵、雅致的诗意等美学特征享誉世界文苑。语句⑤可修改为：网络文艺正以多元的叙事载体、灵活开放的创意机制，与中华诗词不断碰撞交融。语句⑥可修改为：在网络文艺的助力下，中华诗词“曲高”而不“和寡”，正一步步走进大众生活。【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，由前文的“‘气象万千尽是诗，人生百态皆作词。’诗词里有……诗词里有……是讲述……”，可知，上文分述了中华诗词的蕴藏的丰富内容；根据下文的“中华诗词包蕴万千”，可知，本句是第一段的总结句，故此处可填“简而言之”之类的对上文表示总结的语句。B处，本空前文写电影、电视等传统媒介是诗词传播中的显在力量，后文写网络文学以灵活开放的创意机制、多元的叙事载体，让中华诗词在网络空间充分绽放。可知，本空在内容上的关键词应为“网络文艺”。同时，此处所在的句子形式上参照前文的“电影、电视等传统媒介”，再结合后文的“网络文艺作为新兴媒介”，可知，此处可填“网络文艺这一新兴媒介”之类的内容。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句语病为结构混乱，“更有着……享誉世界文苑”结构混乱。参照第①句“以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为独树一帜的文体”，可修改为“以其……享誉世界文苑”。⑤句语病为语序不当，与前文“无论是网络文学的叙事转化，还是网络影像的转译呈现”相对应，应该“叙事载体”在前，“创意机制”在后，从语言逻辑上看也是如此。⑥句语病为不合逻辑，根据后文“正一步步走进大众生活”，可知中华诗词虽然“曲高”但并不“和寡”，“和寡”应予以否定。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。①啊，最为严重的时刻也许已经过去了！②现在，孙少平行走在这人流如潮的大街上，不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射，他也坦然如常。不知为什么，他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。③他在个体户的小摊上买了一副黑镜，随即就戴起来——部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着，他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。这打扮加上脸上那道疤，奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力——这正是他想象中自己的“新”形象。④当天晚上，他静静地坐在小旅店的房间里，分别给妹妹、仲平写了封信。在信中，他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道……⑤中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。⑥他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。⑦他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。【注】选段节选自路遥《平凡的世界》，选段主人公孙少平高中毕业后先在村里开办的初中班当教师，初中班解散后去了黄原揽工，之后成为了煤矿工人，凭借自己的努力当上了矿工组长。田晓霞的意外死亡给了他沉重一击，他又因矿难而毁容。孙少平出院后，选择面对了现实，他拒绝了脱离艰难的矿工生活、拒绝了留在县城的机会，毅然回到了矿区。20.

对文学作品来说，标号在标明词语的性质和作用时，往往很有表现力。请分析文中画横线部分的引号是怎样增强表现力的。21.

文中加点词语“泪水”和“微笑”出现在同一段落中是否矛盾？请结合其具体内涵进行分析。22.

比拟包含拟人和拟物。它能使读者展开想象的翅膀，不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈的感情。请从材料中找出相应的例句，分别做简要分析。【答案】20.

第③段“新”形象中的引号在强调孙少平“打扮”加“疤”的男子汉新形象特征的同时，更赋予了孙少平对自身外在形象焕然一新之后对未来新生活的无限憧憬与向往的内涵。

21.

不矛盾。“泪水”是孙少平回到久别的大牙湾煤矿时，由眼前熟悉的场景所触发的久别归来时无比激动的心情的写照，是对人物的正面描写。“微笑”则借由明丽温暖的太阳，表达了孙少平选择重返故地，一辈子扎根煤矿后，内心的乐观与坚定，是对人物心情的侧面烘托。二者并不矛盾，共同体现了孙少平战胜伤痛后，正视自己，回归属于自己的世界，创造属于自己的新生活的美好心情，都是对青春和生命的美好赞歌。

22.拟人：“蓝天上，是太阳永恒的微笑。”“微笑”一词将太阳人格化，展现了孙少平重返煤矿时的兴奋与喜悦之情。拟物：“不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射”“扫射”一词将目光当作子弹来写，写出了人们在注视孙少平脸上疤痕时目光里的复杂与无情。【解析】【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。引号表示文中直接引用的内容或需要特别指出的成分，其表现力需结合画横线语句具体展开分析。第③段画横线句中有对孙少平“新”的直接解释如“这打扮加上脸上那道疤”“男子汉的魅力”，同时结合整个语境，此时孙少平的心境已经能坦然如常地面对伤痛，甚至内心亢奋，就能解读出他对重新开启“新”的人生旅途的兴奋与期盼之意，对未来新生活的无限憧憬与向往的内涵。【21题详解】本题考查学生分析词语的含义的能力。“泪水”和“微笑”看似矛盾，但结合文本语境，结合孙少平心境的变化过程，可以看到他面对伤痛的打击后，从“严重”的崩溃，到坦然如常，到内心亢奋，最终平静而充满信心的过程。“泪水”是人物望见“高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆”等熟悉场景后的神态描写，“微笑”是感受到“季风吹过了绿黄相间的山野”温暖之后的景物描写，正面描写和侧面描写相结合，表现的都是他回归自我世界，创造新生活的美好期许的体现，都是对青春和生命的美好赞歌。【22题详解】本题考查学生辨析修辞手法和赏析语句表达效果的能力。比拟是将物当作人（拟人），将人当作物或者将甲物当作乙物（拟物）来写，回答此题先得就此解释清楚。再从“对所表达事物产生鲜明的印象”以及“作者对该事物的强烈的感情”两个方面分析表达效果。如：“蓝天上，是太阳永恒的微笑”是拟人句，“微笑”一词赋予太阳人格化，既体现了太阳的明媚灿烂，又移情于物，淋漓尽致的表现了孙少平重返煤矿时的兴奋与喜悦，对未来生活的向往与憧憬。“不管有多少含