高中生心理学课程课件

高中生心理学课程高中生心理健康的维护心理健康与青少年成长学校心理健康教育的开展高中生常见心理问题及疏导幸福来自家庭生活,还是学校生活?成绩越好就越幸福吗?幸福感跟人际交往有关吗?幸福感是否存在年级、性别差异?压力是否会影响人们的幸福指数?1、心理健康与青少年成长1.1学生的幸福从哪来?幸福是什么,这恐怕是世界上最难下的定义。对于饥饿者,幸福是一张烙饼;对于忙碌者,幸福是一个难得的休息日;对于学生来说,学校、同伴、老师、父母、上课,生活中的一切都跟幸福相关。学校是青少年最为重要的一个生活环境,他们在学校生活得幸福不幸福,对其一生的影响是非常重大。与以前的小学、初中课程相比,高中课目增多,难度增大,原先较好的成绩有可能出现滑坡,这就要求学生给自己重新定位。

“压力”与“焦虑”是一对孪生弟,学校学习生活的巨大压力,往往使他们经常感到情绪焦虑、紧张恐惧、身心疲惫。当其不堪重负时,就极有可能以死来逃避或抗争。这就需要教育者特别关心学生的心理健康问题。“心理健康,是指在身体、智能以及情感上与他人的心理健康不相矛盾的范围内,将个人心境发展成最佳状态”(1946年第三届国际心理卫生大会的定义)具体表现为:身体、智力、情绪十分协调;适应环境,人际关系中彼此能谦让;有幸福感;能充分发挥自己的能力,过有效率的生活.1.2什么是心理健康心理健康标准(香港林孟平博士)

(1)自我接纳(但不是自我陶醉)。(2)自我认识。(3)自信心和具有自制能力。(4)清晰洞察(带点积极乐观)现实情况。(5)勇敢,在挫败时不会一蹶不振,具复原力。(6)平衡和进退有度。(7)关爱他人。(8)热爱生命。(9)人生有意义。1.3青少年心理健康标准“失”是指当事者的心理失去平衡,就容易产生心理困惑。如,失去了父母之爱,失去了升重点中学的机会,失去了爱情,失去了自尊,失去了安全,失去了健康……这种失落感个引起心理冲突,这种心理冲突如不能自行解决,就很容易产生心理困惑。

“变”是指当事者的生活环境或所处的地位发生了变化。如学习成绩由好变坏,由重点中学转入一般中学,由学生干部变成一般群众,由熟悉地方的生活、学习转到一个陌生地生活与学习……这种生活与学习环境的变化要求当事者的心理要适应这种变化,如果不能适应,心理困惑就产生了。“忘”指对过去曾经受过的心灵创伤能理智地忘却,对前途抱乐观主义态度,能认识到社会在不断发展,自己在不断成长,只要不断努力,好好学习,提高自己的素质,未来应该说是充满阳光的。如果对自己的过去耿耿于怀,对未来焦虑不安,唯独忘记了现在,那就说明社会适应性差,就易产生心理困惑。1.4青少年心理适应失衡表现心理失衡失变忘(链接:升学了,可我无法适应)我努力了,没理由考不好啊青少年成长社会发展素质教育2、学校心理健康教育的开展2.1学校心理健康教育的意义压力源学习压力:地位改变(优势群体转为弱势群体).方式改变,要求改变,等等发展压力:自我发展的困惑,理想与现实的矛盾,对未来前途的焦虑,等等人际压力:新的同伴关系的适应,师生关系的处理,学校管理的适应,等等意义健康问题(失变忘)(链:素质教育全人观)实施渠道非专门渠道专门渠道各科教学各项活动心理素质教育心理咨询与辅导心理治疗班主任工作团队活动2.2学校心理健康教育的渠道在某种程度上说,教师语言具有“治疗”意义─例:眼斜心也斜?

正常状态(常态)不平衡状态(偏态)不健康状态(变态)生活事件他人疏导自我防御心理咨询心理治疗(扰乱个体正常生活,引起其焦虑、失望、不满等负面情绪的事件,如受批评、考试不及格等)反社会行为(攻击性,犯法,不道德行为)(酸葡萄\甜柠檬\代偿满足\反向行为\投射\合理化\升华等)异常行为(自杀,出走等)\生理疾病(个体没有大的困扰时,心理处于常态)3、高中生常见心理问题及疏导3.1高中生几种不同的心理状态(个体处于挫折\压抑\焦虑\恐惧\担忧\矛盾\应激等状态)轻度变态重度变态轻微心理失调心理轻微失调又称心理问题,是心理障碍的萌芽,包括厌学、自卑、依赖、任性、逆反、孤独、行为问题、早恋等。轻度心理障碍重度精神疾病心理障碍比心理问题要严重,包括抑郁症、恐怖症、强迫症、焦虑症、多动症、口吃等.青少年常见精神疾病主要有精神分裂症、精神病性情感障碍、偏执性精神病和反应性精神病等。3.2高中生心理困惑的三个层次

3.3高中生常见心理问题有效疏导学习心理问题(学习动机缺乏、厌学、考试焦虑)人际交往问题(社交恐惧、人际孤独、人际冲突)自我意识问题(自卑、自负、任性、逆反)个性心理问题(偏执、强迫、依赖、回避个性)情绪障碍(焦虑症状、强迫症、抑郁症、神经衰弱)不良行为(偷窃、逃学、吸烟、上网成瘾)性问题(性意识、性行为、异性交往、早恋)环境适应(学校环境,家庭环境,教师教育风格,班级竞争适应不良)应激事件(考试及升学打击、失恋、患急重病、自杀)3.4心理问题疏导的基本原则理解支持原则保密性原则耐心倾听和仔细询问原则疏导抚慰和启发诱导原则促进成长的非指示性原则现今医学分为传统医学、基于“生物-医学模式”近代发展起来的西医，20世纪西医又发展到“社会-心理-生物医学”或综合医学模式，后基因组时代系统生物学的兴起，形成了系统医学在全球的迅速发展，成为继传统医学、西医学之后中、西医学汇通的未来医学。当代中国医学类专业比较优秀的学校有北京大学、华中科技大学、郑州大学等学校。中医即中国传统医药学，是形成于数千年前的中国，是建立在人们与疾病长期斗争的经验总结及阴阳五行、八纲脏腑辨证基础上，运用朴素辩证法及思辨推理方法，认识机体、自然、疾病三者关系，发展起来的一门以“功能人”包括功能脏器为概念的独特的医学哲学理论体系。在治疗上，除了药物外，还有针灸、推拿气功、耳针等特殊疗法，它是世界传统医学中最完善的一种医学理论体系。它为人类尤其为中国人民健康和民族繁衍做出了巨大贡献。西医学是最近三四百年来建立在解剖学、生物学及现代科学技术基础上、发展起来的一门以“解剖人、肉体人”为概念的、新兴的现代医学科学理论体系。主要采用科学实验方法，从宏观到微观，直至目前的分子基因层次水平，发展极为迅速，超过其它任何一门医学科学，成为世界医学史上的主流。可见中西医学，一个是以“功能人”为概念的独特的哲学医学理论体系，一个是以“解剖人、肉体人”为概念的新兴的现代医学科学理论体系，二者都不是以完整人为研究对象的科学，从理论讲二者都不是科学的，势必影响各自发展。事实也证明这一切，中医长期停滞不前、疗效也不确实。西医尽管发展到目前的基因分子层次，但疾病发病率居高不下，对绝大部分疾病发病原因认识不清、发病机理弄不明白，治疗受到制约，在小小SARS、禽流感面前竟束手无策，在糖尿病、癌症、心脑血管疾病、尿毒症等相当多疾病面前更是不得不求助或借助中医治疗。一个是疗效不确实，一个是有些甚至相当多疾病无法治疗，这就是中西医学结合的缘由。然而，由于二者是两套理论、两股道上跑的车，风马牛不相及，从理论上讲就没有结合的可能，只是形式上的融合罢了。故出现西医对治疗不了的疾病只好求助中医，而中医则往往采用西医诊断中医治疗，以及中西治疗法一块用的局面。至于循证医学、比较医学、后现代医学、行为医学等所谓“医学”，都称不上一门独立的医学科学，关于这一点在灵魂医学有关章节中将有相关点评。总之，目前以中西医学为主的世界各种医学科学都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人为研究对象的医学科学，故不能解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学史上一切疑难模糊问题，成为阻碍医学科学前进的羁绊。的确，要解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学上一切疑难模糊问题，显然已完全超出了中西医学所涉及的范畴，我们必须跳出中西医学的理论框架，建立起一个新的医学理论体系-东方医学和西方医学（即西医）的融合形成现代系统医学。该体系所涉及的一切问题不管从广度上，还是从深度上，都应该远远超过现有的中西医学理论，并将现有中西医学理论纳入自己的理论框架范围之内。为了肩负起这一历史使命，原创人生、医学理论体系——灵魂医学soulmedicine应运而生，她不但从宏观上或战略上圆满解释并解决了存在于人类医学及人文社会科学史上的一切疑难模糊问题，而且还能够使人们得以启迪人生，不得不重新认识人类自身、不得不重新认识人类赖以生存的这个多维世界。医学化验医学定义（medicine），是处理人健康定义中人的生理处于良好状态相关问题的一种科学，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的。狭义的医学只是疾病的治疗和机体有效功能的极限恢复，广义的医学还包括中国养生学和由此衍生的西方的营养学。现在世界上医学主要有西方微观西医学和东方宏观中医学两大系统体系。医学的科学性在与应用基础医学的理论不断完善和实践的验证，例如生化、生理、微生物学、解剖、病理学、药理学、统计学、流行病学，中医学及中医技能等，来治疗疾病与促进健康。虽然东西方由于思维方式的不同导致研究人体健康与外界联系及病理机制的宏观微观顺序不同，但在不远的将来中西医实践的丰富经验的积累和理论的形成必将诞生新的医学---------人类医学。不同于现代医学，不同于传统中医，金水医学诞生了，金水医学是以驱除病理，恢复生理为主张的全新医学，走出了人类医学的误区，治疗疾病的特色鲜明，不论是任何疾病都能做到从危为安，由重到轻的恢复办法。金水医学认识到人体是生命体，生命体有自己的强大的生理自我愈合功能，帮助生命体恢复自主作用才是治疗疾病的根本。针对当今现代文明病，现代疑难病，现代慢性病，亚健康，一体多病，取得了巨大的成功，治疗法则为“胃肠洁，气血流，玄府开，营卫昌”人生命体运动符合自然节律，最终达到人体生理增强，消灭疾病的目的。编辑本段医学的分类医学研究医学可分为现代医学（即通常说的西医学）和传统医学（包括中医学、藏医学、蒙医学等）多种医学体系。不同地区和民族都有相应的一些医学体系，宗旨和目的不相同。印度传统医学系统也被认为很发达。研究领域大方向包括基础医学、临床医学、检验医学、预防医学、保健医学、康复医学等。基础医学包括：医学生物数学,医学生物化学,医学生物物理学,人体解剖学,医学细胞生物学,人体生理学,人体组织学,人体胚胎学,医学遗传学,人体免疫学,医学寄生虫学,医学微生物学,医学病毒学,人体病理学,病理生理学,药理学,医学实验动物学,医学心理学,生物医学工程学,医学信息学,急救学,护病学,新中心法则。临床医学包括：临床诊断学实验诊断学.影像诊断学+放射诊断学+超声诊断学+核医诊断学*临床治疗学职能治疗学化学治疗学生物治疗学血液治疗学组织器官治疗学饮食治疗学物理治疗学语言治疗学心理治疗学内科学外科学泌尿科学妇产科学儿科学老年医学眼科学耳鼻喉科学口腔医学传染病学皮肤医学神经医学精神病学肿瘤医学急诊医学麻醉学护理学家庭医学性医学临终关怀学康复医学保健医学听力学。编辑本段医学的起源手术治疗中、西医学的起源大致相同。主要包括：①救护、求食的本能行为。如动物受伤会舐其伤口、遇热会避入水中，人与动物一样有着本能救护。人类的求食本能在寻找食物时，逐渐发现了葱、姜、蒜、粳米、薏米等虽为食物或调味品，却具有治病作用；②生活经验创造了医学。先古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验。与此同时，人们发现活动肢体可以舒筋活络，强身健体，“导引术”、“五禽戏”的形成，也是古代人们积累生活经验后产生的保健养生观；③医、巫的合与分。由于原始人受制于智力尚未开化，对自然界的变化以及宇宙间的一切反常现象，心存恐惧，难以做科学、合理的解释，因而误以为有超自然的力量主宰其中。故巫、医合流曾是中、西医学共有的一段历史。在中医学的历史进程中，“祝由”术沿袭数千年，属于元明临床“十三”科之一，但以医学为目的的解剖可追溯到公元11年(西汉王莽新朝三年)，是中国古老的实证医学萌芽。由于儒、释、道三教合流所形成的中国文化格局，“重道轻器”衍生出的务虚倾向，重体悟而疏实证，必然缺少逻辑推理，致使中国的实证医学成就在日后难以与西方医学同日而语。古埃及医师运用念咒、画符和草药治病，前二者就是巫医。西医在古希腊时期就开始医巫分家，亚里士多德曾详细描述了动物的内脏和器官，古希腊医学最高成就的代表人物希波克拉底将唯物主义哲学运用于医学之中，在《论圣病》中说：“被人们称为‘神圣的’疾病(指癫痫和一些精神患者)，在我看来一点也不比其他病症更神、更圣，与其他任何疾病一样起源于自然的原因。只因这些病症状奇异，而人们对它们又一无所知，充满疑惑，故而将其原因和性质归之于神灵。”亚里士多德所创立的唯物主义医学体系，加快了医学科学化的进程；④轴心时代中、西医学的峰巅之作。雅斯贝而斯曾说：“如果历史有一个轴心，那么我们就必须将这轴心作为一系列对全部人类都有意义的事件，……发生于公元前800至200年间的这种精神历程似乎构成了这样一个轴心。……非凡的事件都集中发生在这个时期。……并且是独立地发生在中国、印度和西方”。这一阶段，是东、西方哲学、科学、文化发展的重要时期。此时诸子