湖北省2023年中考语文模拟试题（一）及答案

湖北省2023年中考语文模拟试题（一）一、（12分）1．下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一项是（）A．魁梧（wu）商酌恹恹欲睡（yān）众目睽睽B．狡黠（xiá）繁锁拈轻怕重（zhān）万惯家私C．慰藉（jiè）销魂重峦叠嶂（zhàng）高官厚禄D．尴尬（gān）愧怍栩栩如生（xǔ）不可名状2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）人，能力有_____________，水平有_____________。既然出来打天下，既然要与人争高下，输赢都是正常的。只要不怕强手，敢于“亮剑”，屡败屡战，自强不息我就可能杀出自己的一片天地。即使输了，也是虽败犹荣。“_____________，_____________。”诚哉斯言。A．大小高低怕不丢人输才丢人 B．高低大小输不丢人怕才丢人C．高低大小怕不丢人输才丢人 D．大小高低输不丢人怕才丢人3．下列各项中，有语病的一项是（）A．《朗读者》节目的创办宗旨是发挥文化感染人、鼓舞人、教育人，展现有血有肉的人物的真实情感。B．《汉字英雄》让观众领略到中华汉字的无穷魅力，不仅夺得较高收视率，还产生了良好的社会效应。C．《开讲啦》每期节目都有一位知名人士讲述自己的故事，分享人生的感悟，给予青年人心灵的启迪。D．《中国新歌声》将延续前四季的模式，由导师分班、导师考核、终极考核和巅峰之夜四个部分组成。4．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化中源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，让传统文化的精髓进一步走近大众，走近当下中国人的精神世界。B．《舌尖上的中国》作为一部探讨中国美食的纪录片，通过美食，使人们认识古老的东方国度。总导演透露：“第三部在前两部的基础上有所创新——将世界美食与中国美食进行比照。C．《微讲堂》是一档“综合类”节目，话题丰富多样：可以是一个历史人物、一种文化习俗、一幅古代作品、一个热点话题，由此引出主讲人的阅读世界，节目短小精悍，微言大义。D．《出彩中国人》以“出彩中国人，精彩中国梦”为口号，明快的口号道出了节目的宗旨；舞台上聚集了各色才艺，充满了多元性和趣味性；追梦者的梦想涌动着正能量的暖流，同时又不失梦想的庄重感。二、（50分）阅读下面的文字，完成问题。中国文学的使命①中国绵延几千年的文学，贯串始终的，就是肩负建构民族精神之使命。传统文学以养护人心、培育人格见长，尤其高扬民族气节。古往今来，中国文学使命的履行，围绕这两个纬度进行。②修身齐家治国平天下。在中华传统文化里，社会的治理与发展，离不开个人品行的养成和提高。文学对民族精神的建构，也正由此入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，“智者歌其思”于其间。所思的重要内容之一，就是运用“比德”方式，塑造当时社会朴实的理想人格。《诗经》涉及玉的篇章30余首，以玉之高洁，比附人品之典范。中国文字中，与赞美有关的汉字，无论指涉人还是事，许多带有玉字偏旁，其用意都是肯定、赞美对象具有玉石般高洁的品质。中华文明史上的典范人物，其人格的高尚与坚定无不与文学的建构要旨相契相合。③与此相应，作为文论“开山的纲领”，“诗言志”在理论的源头处确立了文学的基本观念，赋予了文学建构的使命，其核心要素就是励志，尤其是言志者的自励：文学对人品的建构，首先体现为作者自身节操的砥砺。这一文学观念是在千百年积淀中形成的选择性“集体认同”。④古往今来的中国文学，不仅对个人品格的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族精神的建构，起到价值观的奠基与导引作用。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，决不屈服，奋起反抗，保家卫国。值此期间，可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地，泣鬼神。⑤当代作品中，抗日题材电视连续剧《亮剑》继承文学塑造个人品格、建构民族意志的传统，倡导亮剑精神：面对强敌，一定要迎上前去亮剑、决战，哪怕倒在对手剑下，虽败犹荣。正是凭借这种精神，中国人民第一次获得鸦片战争以来抵御外敌入侵的完全胜利。⑥中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基；要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。中华民族的精神建构，已绵延数千年。文学发展到今天，其建构使命正面临变局，以往薄弱的物质基础已得到实质性改观。因此，文学在新世纪履行建构使命时，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位，应为我们的民族精神注入新内涵。文学大展身手，正当其时。5．对本文中心论点的表述最准确的一项是（）A．古往今来，中国文学的使命。B．在中华传统文化里，社会的治理与发展，离不开个人品行的养成和提高。C．中国文学，不仅对个人品格的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族精神的建构，起到价值观的奠基与导引作用。D．文学在新世纪履行建构使命时，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位，应为我们的民族精神注入新内涵。6．阅读第②③段，下列对文本的理解不正确的一项是（）A．文学对民族精神的建构，就是由个人品行的养成和提高入手的，因为社会的治理与发展，离不开个人品行的修养，正如古语所言，修身齐家治国平天下。B．汉字中带有玉字偏旁的字都是肯定、赞美对象具有玉石般高洁的品质的字，这种现象可以证明《诗经》重要内容之一就是运用“比德”方式，塑造理想人格。C．“诗言志”在理论的源头处确立了文学的基本观念，赋予了文学建构的使命，其核心要素就是言志者的自励。D．文学对人品的建构，首先在于作者自我砥砺节操。这一文学观念是在千百年积淀中形成的选择性“集体认同”。因此典范人物高尚、坚定的人格都与文学的建构保持高度一致。7．阅读第④～⑥段，下列对文本的理解不正确的一项是（）A．文学对我们民族精神的建构，起到价值观的奠基与导引作用，体现在中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，决不屈服，奋起反抗，保家卫国。B．正是凭借面对强敌，一定要迎上前去亮剑、决战的视死如归、百折不回的精神，中国人民第一次获得鸦片战争以来抵御外敌入侵的完全胜利。C．我们应该重视中华优秀传统文化，结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化以及中华美学精神。D．因为以往薄弱的物质基础已得到实质性改观，所以文学在新世纪的建构使命是：文学与时代接轨，与时俱进，为我们的民族精神注入新内涵。阅读下面的文言文，完成问题。 孔子厄于陈、蔡①，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉，颜回、仲由②炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不说，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何取于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所见告孔子，子曰：“吾信回之为仁久矣，虽女有云，弗以疑也，其或者必有故乎？女止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉！”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，弃之则可惜，回即食之。不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回，非待今日也！”二三子由此口服之。子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之也，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”（选自《孔子家语》）【注释】①陈、蔡：春秋时诸侯国名。②仲由：人名，即子路。8．下列句中加点词语解释不正确的一项是（）A．孔子厄于陈、蔡厄：穷困，灾难B．子贡以所赍货赍：携带C．子贡自井望见之，不说，以为窃食也说：陈述，解说D．其未得也，患弗得之患：担忧，忧虑9．下列四组句子中，加点词的用法和意义相同的一项是（）A．若回也，其不改节乎既得之，又乐其治 B．子曰：“然。”小人则不然C．子贡以所见告孔子是以有终身之忧 D．吾之信回，非待今日也君子之修行也10．下面是对本文的理解，不正确的一项是（）A．颜回在做饭的时候，见到灰尘落入饭中，便把带着灰尘的米粒捡出来吃了。B．子贡嫉妒颜回的贤能，便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子，并讲了颜回的坏话。C．孔子不偏信子贡的一面之词，用巧妙的方法做了调查研究，弄清了事情的真相。D．颜回实事求是地向孔子做了汇报，孔子对颜回更加信任，孔子的弟子们对颜回更加敬佩。11．翻译下面的句子。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。_____________________________________________________________________________________________12．填空。（1）但愿人长久，。（苏轼《水调歌头·明月几时有)（2）一鼓作气，再而衰，。（《左传·曹刿论战》）（3），青山依旧在，儿度夕阳红。（杨慎《临江仙》）阅读下面文章，完成问题。生命的两万天该留点什么吴志翔时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经永远湮没在黑暗中了。在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天，凭你的感觉尽快报个数字出来。”“10万天！”“20万天！”几乎每个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”天黑下来了，我拧亮台灯。时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰·昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候……”这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕①”。当年奉为圭臬②的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔忙。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。于是，我想到一个人，半个多世纪以前，他在《生命的路》中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他“是现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋；但是鲁迅，只有一个。一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。几天前，重读小说《北方的河》，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊。那个人，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！”还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。“诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨·卡夫卡彻夜写完自传体小说《判决》，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔·普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，《追忆似水年华》成为他唯一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间……这群孤独的人，这群饱满的灵魂！我们怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的；我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的枷锁，有人背它只是为了别人可以不背它。我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。（选自《中国当代散文精华》，有删改）【注释】①黄钟大吕：形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。②圭臬：准则，法度。13．文章第三至六段，面对“我”提出的同一问题，几乎每个人回答的声音“都响亮而充满自信”，然而却都是错误的，这说明了什么问题？_____________________________________________________________________________________________14．第八段中，“英雄所具有的精华”在文中的含义是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．结合文章主旨，简要回答作者多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．结合文章内容，用简明的语言表述最后一段中“精神的花朵在春天枯萎”“保持自己尊贵骄傲的呼吸”的意思。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（8分）根据要求完成问题。复习备考已进入攻坚阶段了，为了让同学们能在最后的冲刺阶段更加科学高效地学习，崇文学校组织同学们开展了以“科学备考”为主题的综合性学习活动。17．你在调查研究中发现，同学们在复习备考的方式方法上还存在诸多问题。请你列举两个不同的问题，并给出相应的合理建议。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．在学校的“备战30天，誓师会”上，作为学习委员的你被同学们推选介绍学习方法。你正准备撰写发言稿。下面的备选素材是否能用，请表述你的理由。（120字以内）【备选素材】①学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子②黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿③读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。——朱熹____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、作文（50分）19．我们该在生命的两万天里做些什么呢？在读完了《生命的两万天该留点什么》一文后，你或许找到了自己的答案。要求：写一篇不少于的600字的文章。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。请不要抄袭。

答案解析部分1．【答案】B【解析】【分析】本题考查学生字音拼读和汉字书写的能力。ACD无误；

B“锁”应为“琐”，“zhān”应读“niān”，“惯”应为“贯”。故答案为：B【点评】本题考查学生字音拼读和汉字书写的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义；其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。2．【答案】D【解析】【分析】根据词义和语境分析D项最恰当。“水平”只能和“高低”搭配，不能用“大小”修饰；从前文的“屡败屡战，自强不息”意思来看，语段强调的是“不怕输，不服输”的精神，故填“输不丢人怕才丢人”。故选D3．【答案】A【解析】【分析】本题考查语病。A.成分残缺。可在“教育人”后加上“的优势”。BCD无误。故答案为：A【点评】本题考查辨析并修改病句的能力。首先通读语段，了解句子大意后，运用语感分析是否有语病，再看有没有常见的语病类型，比如：语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑等错误；然后针对病因，对症下药，修改病句；最后对修改后的句子进行通读检查，看是否通顺合理。4．【答案】C【解析】【分析】本题考查学正确使用标点符号的能力。C.“话题丰富多样”后的冒号使用不当，可改为逗号。故答案为：C【点评】本题考查学正确使用标点符号的能力。对于标点符号的正确运用，需要认真掌握标点符号的用法，特别要注意典型例句中的标点符号的典型用法。逗号是句子之间的停顿；句号是句子结束；问号是有疑问的句子；冒号有提示下文和总结上文的作用；说的话要用引号。【答案】5．C6．B7．D【解析】【点评】⑴本题考查概括文章的中心论点。解答此类题目要明确议论文论点的提出常常在文中的四个地方：文章的标题、开头的语段、结尾的语段或归纳各分论点，总结出中心论点。

⑵本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

⑶本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意：1、细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）。2、提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。5．ABD.有误。

C.正确。概括中心论点要全面、准确。

故答案为：C.6．ACD.正确。

B.有误，“中国文字中，与赞美有关的汉字，无论指涉人还是事，许多带有玉字偏旁”，不代表“带有玉字偏旁的字都是肯定、赞美对象具有玉石般高洁的品质”。

故答案为：B.7．ABC.正确。

D.有误，原文是：“文学在新世纪履行建构使命时，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位，应为我们的民族精神注入新内涵。”该选项疏漏了“既要”的内容。故答案为：D【答案】8．C9．D10．B11．颜回、仲由在破屋里煮食得来的米，有黑色的尘埃落在了饭食中，颜回拿过来就吃掉了。【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

（2）本题考查学生对文言词语一词多义现象的掌握情况。一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。做题时需要在理解词语基本意思的基础上，结合句子具体分析。

（3）本题考查学生理解文章内容的能力。这类题型，先要读懂文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。

（4）本题考查学生翻译文言文中重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的常考题。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。

【附参考译文】孔子被困在陈蔡之间，跟随他的人都七天没有东西吃了。子贡用所携带的货物，偷偷翻墙出去，与乡野之人交换，得到一石米。颜回、仲由在破屋里煮食得来的米，有黑色的尘埃落在了饭食中，颜回拿过来就吃掉了。子贡从天井那边望见了，很不高兴，认为颜回偷吃食物。他就进去问孔子：“仁义廉洁的人遭受困穷，会改变自己的节操吗？”孔子说：“要是改变了节操，还能够称之为仁义廉洁吗？”子贡说：“像颜回，他也不会改变节操吗？”孔子说：“是这样的。”子贡就把颜回偷吃饭食的事情告诉了孔子，孔子说：“我相信颜回是个有仁德的人很长时间了，虽然你这样说，但也不因此怀疑他，他这么做可能是有缘故的吧？你先别走，我问问他。”孔子召来颜回问：“我梦见了祖先，难道是想要有所启示保佑我吗？你煮好了饭拿过来，我想要供祭祖先！”颜回回答：“刚才有黑色的尘埃落在了饭里，我想不管它吧，则饭不干净；想要把它扔了吧，则太可惜了，我就把它吃掉了。不可以用这（我吃过的）饭来祭祀。”孔子说：“这样啊，我也把它吃了吧！（就不用来祭祀了。）”颜回出来，孔子回头对其他人说：“我相信颜回，不仅仅是今天！”其他人因此也对颜回的品质心服口服。子路有一次向孔子求教说：“君子也有忧愁烦闷的时候吗？”孔子回答道：“没有。君子修身养性，他在求学的过程中，便专志于求道，时常会有悟处，乐在这其中的意境；而当亲身体证到圣贤教诲之后，又乐于所得到的道德学问，并能在生活中善巧地运用，随意自在。因此，他有终身的快乐，而没有一日的忧愁。不注重道德修养的人却不这样，在没有得到的时候，一直担忧，希望得到；得到了之后，又唯恐失去，提心吊胆。对于一切总是患得患失，因此一生都生活在担忧恐惧之中，没有一天的自在快乐。”8．本题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。

C.说：同“悦”，高兴喜悦的意思。

故答案为：C9．本题考查学生对文言词语一词多义现象的掌握情况。

D项，之：用在主谓之间，取消句子独立性。

A项，其：代词，他/代词，修行。

B项，然：动词，表示应答时肯定对方，是的/代词，这样。

C项，以：介词，把/连词，因此。

故答案为：D10．本题考查学生理解文章内容的能力。

B项，“子贡嫉妒颜回的贤能”错，在原文中找不到根据。故答案为：B11．本题考查学生翻译文言文中重点句子的能力。

注意重点词的翻译”壤屋“”堕“

故答案为：颜回、仲由在破屋里煮食得来的米，有黑色的尘埃落在了饭食中，颜回拿过来就吃掉了。12．【答案】（1）千里共婵娟（2）三而竭（3）是非成败转头空【解析】【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。

本题中注意易错字“婵娟”“竭”。故答案为：⑴千里共婵娟

⑵三而竭

⑶是非成败转头空【点评】本题考查学生默写诗文名句的能力。只要平时既注意记忆、积累，又能在此基础上加以理解、应用和赏析，解答本题并不难。名句默写题答题时要认真细致，务必做到不添字、不漏字、不写错别字。【答案】13．【示例1】很多人都未意识到生命非常短暂。【示例2】人们错误地认为生命很漫长。14．殉道者般的神圣和信仰，朝圣者般的坚忍与顽强，有着大爱、大恨、大悲、大喜。15．作者是想强调：生命极其短暂、有限，我们应该珍惜生命，创造精神财富。16．“精神的花朵在春天枯萎”的意思是：只追求物欲，灵魂日益萎缩和空虚。（或“只求功利，而丧失精神追求”“一味地为物质和肉体而忙碌奔波，忽略了精神追求”“人失去了精神生活，成了为物欲忙碌不停的躯体”等）“保持自己尊贵骄傲的呼吸”的意思是：保持纯正的精神追求。（或“矢志不渝，追求神圣彼岸”“保持独立的人格”“追求高尚的精神境界”“坚持人生的信仰，始终秉持坚忍与顽强精神”等）【解析】【点评】（1）本题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。

（2）本题考查学生理解重点语句在文中的含义的能力。理解句子的含义可从这些方面思考：文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、关键性词语、句子的写作手法、文章中人物的身份、性格特点和思想等。

（3）本题考查学生理解文章内容的能力。这类题型，应先读懂文章，再找出关键的语段，结合题目要求答题即可。

（4）本题考查学生结合文章内容理解重点词语含义的能力。理解文章重点词语的含义是现代文阅读常见的考查形式。这类题型先读懂文章，再抓住关键性的句子或词语结合题目要求答题即可。13．本题考查对文章内容的理解。

依据文章第⑥段“怎么？人生如此短暂！”这句话，可以看出很多人都未意识到生命非常短暂。

故答案为：【示例1】很多人都未意识到生命非常短暂。

【示例2】人们错误地认为生命很漫长。14．本题考查学生理解重点语句在文中的含义的能力。

根据第⑧段中的“人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜”，可以看出“英雄所具有的精华”指的是殉道者的神圣和信仰，朝圣者的坚忍和顽强，有着大爱大恨。

故答案为：殉道者般的神圣和信仰，朝圣者般的坚忍与顽强，有着大爱、大恨、大悲、大喜。15．本题考查学生理解文章内容的能力。本题考查理解重要语句作用的能力。涉及文章结构的语句一般要从结构、内容两方面分析其作用。文章第①段、第⑦段、第⑭段三次写时钟“滴答滴答地走着”，时钟象征着生命和时间，说明生命在流淌，时间在流逝，值得珍惜。从本文最后一段和主旨来看，作者这样写的用意还在于号召人们用有限的生命去创造无限的精神财富。结构上，前后照应，思路明晰，有一种回环往复、渲染紧张气氛的效果。

故答案为：作者是想强调：生命极其短暂、有限，我们应该珍惜生命，创造精神财富。16．本题考查学生结合文章内容理解重点词语含义的能力。

优秀的作者，有时为了表达思想的需要，往往在他们的作品中写一些寓意深刻、耐人寻味的句子。在阅读中，我们不仅要懂得这些句子的表面意思，还要深入领会它的言外之意。探究语句的丰富意蕴，要抓住关键词，联系语句所在语段的具体语境，在整体把握文章主旨内容的基础上，从作者的写作意图和情感的角度思考其蕴含的丰富意蕴。本题根据第⑩段的“一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的”；第⑪段的“他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰”；第⑫段的“但他永远保持了纯洁”；第⑭段的“完成了与自己灵魂的对话”；第⑮段的“这群孤独的人，这群饱满的灵魂！”等语句，可以看出“精神的花朵在春天枯萎”的意思是：只追求物欲，灵魂日益萎缩和空