人民版必修文艺复兴宗教改革（23张）

神权下的自我——人性与神权的较量第二课1.14世纪的意大利为什么能够兴起文艺复兴运动？2.文艺复兴通过什么方式表达主张？宣扬的思想核心是什么？一、古典文化的“再生”——文艺复兴运动原因表达形式思想核心自主探究：原因表达形式核心根本原因：资本主义萌芽产生（意大利最早）直接原因：基督教的神权统治文化条件：保留了大量的古希腊、罗马文化遗产借助复兴古代希腊、罗马文化的形式人文主义“古典文化”指的是古希腊、罗马的文化。文艺复兴的实质是把人性从宗教束缚中解放出来。材料一：教士：最近在忙什么？商人：（自豪地说）我最近在佛罗伦萨又买了一座更大的城堡，打算好好装修一下，添置些金银器具。经过几年的打拼我赚了钱，这日子过的还算幸福教士：你最近离上帝越来越远了！商人：我犯了什么错误，我每天祈祷，每周都来教堂做礼拜，该是个合格信徒。教士：（严厉教诲）丹尼尔，我们人类自诞生就是有罪的，我们到人间是来赎罪的，所以你要抑制自己的情欲和欢乐，虔诚地忏悔错误，你才能得到拯救，才能升入天堂。总之，人本身是卑贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。商人：那样的话，我宁可现在活得舒服快乐。教士：那你永远也得不到拯救，会下地狱的。1.商人追求怎样的生活？2.教士持何种不同观点？世俗的享乐和现世的幸福。今世禁欲和来世幸福。时间代表人物及作品性质意义想一想1.哪些人推动了文艺复兴的兴起与发展？他们的代表作品分别有哪些？2.文艺复兴运动起到了怎样的作用？人物代表作品思想内容二、人性的启蒙(14-17世纪）1.早期文艺复兴代表人物及其作品但丁彼特拉克薄伽丘《神曲》《歌集》《十日谈》赞颂人的伟大，揭露教会的贪腐讴歌人性，讽刺基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判封建贵族的等级观念，提出人类平等的思想文艺复兴初期文学“三杰”追求人性的解放和现世的幸福但丁（1265—1321），13世纪末意大利文艺复兴的前夜，佛罗伦萨诞生了一位伟大的诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”弗朗西斯克·彼特拉克(1304—1374)，意大利学者、诗人和早期的人文主义者，被认为是人文主义之父。他以十四行体的抒情诗著称于世，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后人尊他为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘齐名，文学史上称他们为“三颗巨星”。材料二郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱奴仆相爱。绮思梦达宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”——薄伽丘《十日谈》材料歌颂了绮思梦达的什么精神？这段材料是如何体现作者思想的？（1）冲破封建教条，追求爱情幸福。（2）讴歌了人性，反对教会的禁欲主义，批判封建贵族的等级观念，主张人类平等。人物代表作品2.全盛期文艺复兴代表人物及其作品达·芬奇米开朗基罗拉斐尔莎士比亚《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《西斯廷圣母》《雅典学院》四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》文艺复兴全盛期艺术“三杰”《大卫》《摩西》材料三人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有何不同?说明了什么？薄伽丘关注人的本能，而莎士比亚更注重人的理性。文艺复兴作为一场思想解放运动，也有一个从初级到高级的发展历程。莱昂拉多·达·芬奇（1452—1519），多才多艺，既是画家，又是数学家、力学家和工程师，这位奇才对各个领域的知识几乎是无师自通，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》《抱着银鼠的女人》《卢克雷齐亚·克里韦利》和《最后的晚餐》，体现了他精湛的艺术造诣。蒙娜丽莎米开朗基罗，雕塑家、建筑师、画家和诗人。他与达·芬奇、拉斐尔并称“文艺复兴三杰”，他的作品以人物“健美”著称，即使女性的身体也描画得肌肉健壮。米开朗基罗脾气暴躁，不合群，和达·芬奇、拉斐尔都合不来，经常顶撞他的恩主，但他一生追求艺术的完美，坚持自己的艺术思路。他于1564年在罗马去世，他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家。小行星3001以他的名字命名。拉斐尔，意大利杰出画家，和达·芬奇、米开朗基罗并称文艺复兴三杰，也是三杰中最年轻的一位。拉斐尔逝世时年仅37岁，但由于他勤勉的创作，给世人留下了300多幅珍贵的艺术作品。他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，是手法主义的代表人物，也代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》。哥白尼伽利略开普勒布鲁诺拉伯雷《巨人传》塞万提斯《唐吉诃德》莫尔《乌托邦》合作探究：通过对以上作品的解读，谈一谈你对文艺复兴时期人文主义的理解。以

为中心，反对以

为中心，肯定人的价值和人性，鼓励人们对

的追求。中世纪文艺复兴时期禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上顺从人性回归人性追求自由追求真理人性至上人神现实幸福合作探究：“文艺复兴”是一场复古运动吗？（1）打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而被称为“文艺复兴”。（2）文艺复兴运动实质是一场资产阶级思想解放运动（性质）。其核心思想是人文主义，就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念；提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值；肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来，强调人的作用和以人为中心。⑴在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础。积极方面：⑵在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。⑶在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。局限方面：局限于上流社会和知识阶层；对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。出售“赎罪券”三、与上帝直接对话——宗教改革背景代表人物开端主张影响自主探究：1.文艺复兴在欧洲的影响

2.罗马天主教廷对德国的剥削和压迫3.1517年，教皇在德国出售赎罪券马丁·路德发表《九十五条论纲》1.人的灵魂得救靠自己的虔诚信仰；（信仰得救）2.人人有权读《圣经》，直接和上帝沟通3.《圣经》代表着理性，代表着自由1.传播和发展了人文主义2.使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来3.为启蒙运动作了思想准备

马丁·路德大学毕业后，在父母亲朋诧异的目光中进入修道院当修士。他按照神学家宣扬的天主教信条潜心修道，甚至尝试禁食、自笞等各种苦行修炼，以求取灵魂得救。然而，当马丁·路德亲临心目中“神圣的”罗马城后，却大失所望：教皇和教廷大员们个个奴仆成群，入则高宅，出有车马，终日花天酒地，聚财、赌博，淫荡无度，种种亵渎上帝的行为罄竹难书。路德于是日益坚定了改革宗教的决心。

第28条很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。……第82条