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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2页/共2页精品文档推荐2023年三峡古文教学反思收拾《三峡》是北朝北魏闻名地理学家郦道元所写,三峡选自郦道元《水经注·江水》,今天,我为大家带来了三峡古文教学(反思),巴望大家爱慕!

三峡古文教学反思篇1

语文材料与现实是有差距的,比如课文里有赵州桥,有卢沟桥,有故宫博物院,有苏州园林,有钱塘江大潮,有西湖,学生不可能都去过,甚至我都没有全去过。语文材料与现实是有差距的,我们学习课文并不代表我们绝对熟悉课文的材料。读书与实践是两回事,但是,假宛若学长大,能有机会见识那些胜景,他又对这些景物有深刻的认知,感触应该不同吧。

文言文的学习,我们向来都是注重在识记,记住,记住文学尝试,记住字词翻译,记住(文章)的中央,记住文句的分析,记住一些“为什么”和“答案”。其实,我认为,光靠记忆,文言文学习的热情和对中国(文化)的热情会慢慢出现,而文言文的衰老,何尝不是语文教学的悲哀?

所以我尝试着让学生来给三峡举行描述,写些(导游词),做些绘画,参加些诗词,做点朗诵。但矛盾又出现了,学生根本就做不聊,他们写不出导游词,也画不了画,更不能在画上添加自作诗词,固然朗诵可以举行,可惟独别人的,什么时候才干成自己的呢?

三峡古文教学反思篇2

时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向,使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句,这显然是急功近利的做法,其结果必然是肢解了作品,只见其“言”而不见其“文”。我用弥漫诗意的导语天然地把学生引入课文优美的意境,简明地作了一句文学常识推荐后便进入了课文的学习。首先,我让学生结合书下解释弄清字音,自行朗读课文。

在读准字音的基础上,由教师带感情朗读,配合优美的乐曲,一下子便把学生带到课文的意境中,然后再由学生仿读,边读边体味,读中导,读中悟,在两遍三遍的朗读中,学生大多对文章有了较深的印象,至少大多数学生都能流畅自如并宽裕感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我异常赞赏洪镇涛教师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现,赞赏,咀嚼,感触。要想真正品出文章的滋味,没有读的过程是不可的。“品”要以“读”为基础,而“品”过之后要用“读”来丰盛语言的堆积。先读后品,品品读读,反复诵读,涵泳文意,才是学好一篇文章的(主意),异常是如《三峡》般美若仙境的文章。

三峡古文教学反思篇3

《三峡》是一篇文质兼美的(散文)佳作。固然编者认为它是一篇地理著作,但我认为古人居然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌,真让我叹为观止。

仁者乐山,智者乐水,这兴许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样,陶弘景也这样,苏轼也这样,更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮美的山和秀美可人的水。那山,连绵而高峻,挺秀而秀媚,宛然是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看:“重岩叠嶂,隐天蔽日,你看,那水,能漫上山陵,能看见倒影,安宁而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在郦道元的眼中,山宛然成了容载万物的容器,让那高峡容括所有水的美,水宛然也有了灵性,“清荣俊茂,良多趣味。

在讲课过程中,我将自己朗读文章的感触与学生交流,谈三峡的美,谈我到过三峡后的感触,但当我让学生谈自己阅读课文的感触的时候,学生只能感触到文章皮毛,只能说出文章写了三峡的四季,写了三峡的山山水水,却不能深刻体味对三峡的赞叹。

我想,这兴许

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