津门往事-挽救民族危亡斗争中的天津记忆+微课程教学设计

津门往事—挽救民族危亡斗争中的天津记忆教学设计教学目标1.通过微课程的讲授，了解严复、林黑儿、罗荣光在挽救民族危亡斗争中所作的贡献。并通过上述人物的具体活动，勾勒爱国主义这条微课程的主线。2.以历史图片和历史地图为抓手，以图说史，挖掘历史图片和历史地图中的丰富历史知识，渗透时空观念素养。3.通过讲授与本课相关人物在挽救民族危亡中的事迹和努力，将晚清时期的时代主题和目前的时代主题相衔接，涵养爱国主义情怀。教学理念本课的课标是认识八国联军侵华对中国社会的影响；了解义和团运动反抗外来侵略的斗争事迹，理解其性质和意义；认识资产阶级、农民阶级、地主阶级爱国官兵为挽救危局所作的努力及存在的局限。依据课标，本课通过选取与天津有关的历史人物严复、林黑儿、罗荣光，挖掘天津地方史资源，凸显在挽救民族危亡的斗争的过程中，不同阶级的中国人所作的努力及其呈现出的伟大民族精神，贯穿爱国主义这条主线，厚植学生的家国情怀素养。教学内容分析本课是《中外历史纲要》（上）第五单元“晚清时期的内忧外患与救亡图存”的内容，本单元贯穿帝国主义与中华民族的矛盾、封建专制主义与人民大众的矛盾，线索清晰，条理分明。本课上承“国家出路的探索与列强侵略的加剧”，下启“辛亥革命”，在近代中国历史的发展中具有十分重要的地位。资产阶级维新派为了挽救危局，掀起了维新变法运动；义和团运动则反映了中外民族矛盾的日益激化和中国人民反抗外来侵略的巨大力量，这种不屈不挠的抗争精神粉碎了列强瓜分中国的企图。很可惜，这些挽救危局的努力都失败了，但是这些努力体现了中华民族为争取民族独立而不畏牺牲的强烈爱国精神。八国联军侵华和《辛丑条约》的签订，则标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。而本课所涉及的内容均能够与天津地方史相结合。因此，在整合教材内容与天津地方史资源的基础之上，本人将微课程的主题确定为：津门往事—挽救民族危亡斗争中的天津记忆。教学重难点重点：严复、林黑儿、罗荣光展现的爱国主义精神；难点：不同阶级挽救民族危亡中选择的不同道路及其局限。教学过程导入：在天津市古文化街，有一尊严复的坐像，在旁边的墙上，有“物竞天择、适者生存”八个字，这八个字，是被誉为“中国西学第一人”的严复发出的时代呐喊，反映了19世纪末的国人为挽救民族危亡所作的努力。教学设计意图：通过这幅图片，一方面能够使学生拉近历史与现实的距离，另一方面，则是通过挖掘天津地方史资源，使学生感受到天津在中国近代史中扮演的重要角色。引出严复在天津期间所做的重要贡献。一、“中国西学第一人”：严复1.严复简介：严复是近代著名的启蒙思想家、翻译家和教育家，19世纪70年代赴英国留学，学习海军，并对西方民族思想有了初步了解。1880年，严复到天津北洋水师学堂任教。在严复的一首诗中，他写有：“鼹饮津沽水，燕居二十春”的诗句，指的就是严复从1880年到1900年在天津工作和生活的20年。2.严复宣传维新思想：甲午战争的惨败和《马关条约》的签订，标志着标榜“自强”、“求富”的洋务运动的破产，民族危机空前严重，在严复爱国心和责任感的趋势下，1895年严复在天津著名的报纸——《直报》上连续发表多篇政论文章，主张变法维新、救亡图存，震惊了当时的思想界。1897年，严复与夏曾佑等人在天津创办《国闻报》，进一步宣传变法维新思想，这是维新派在华北地区出版的唯一报纸。严复将英国生物学家赫胥黎的生物进化理论加之自己的解读，以《天演论》为题，在该报发表，用“物竞天择”、“适者生存”的观点，号召人们“自强保种”，这一观点对当时的思想界影响甚巨，维新派领袖康有为、梁启超也深受这一思想的影响，开展了轰轰烈烈的维新变法运动。3.严复思想对后世的影响：维新变法运动虽然失败了，但严复宣传的先进思想对当时和后世影响巨大，胡适正是受《天演论》的影响，将自己的名字改为“适之”。此外，鲁迅、毛泽东等人也深受严复思想的影响。这体现了严复的启蒙思想对近代中国的伟大贡献。如今，古文化街的严复坐像似乎仍在向后人发出“振兴中华”的呐喊。教学设计意图：通过严复的简介、以及在天津生活和工作期间宣传维新思想、推动变法运动等活动，突出严复爱国之心这条明线，并渗透维新变法运动的背景、内容、结果这条暗线，明线与暗线的交汇点是严复对近代中国的巨大影响——思想启蒙以及所展现的爱国主义情感。二、义和团运动的巾帼英雄：林黑儿1.林黑儿的出身：林黑儿是天津南运河船家之女，家境贫寒。后来流落江湖，已卖艺为生。由于她的这种经历，对于社会的黑暗、尤其是列强横行中国造成的灾难印象更为深刻，这也就不难理解她为什么会参加义和团反帝爱国运动。2.林黑儿的事迹：1900年，起源于山东的义和团运动传播至天津，津门大地涌现了曹福田、张德成等民众耳熟能详的义和团领袖，而林黑儿则是一位巾帼英雄。在义和团进入天津后，林黑儿成立了义和团的女性组织红灯照，并成为领导人，她自称仙姑下凡，因此被尊为“黄莲圣母”，（注：此处暗含义和团运动的局限。）带领义和团红灯照英勇抗击八国联军。3.林黑儿的精神：八国联军攻陷天津后，林黑儿被捕，一位法国妇女在联军监狱见到了林黑儿，并留下了记载：“她的绝望中自有一种尊贵的风度泛滴出来”。这种“尊贵的风度”，正是中华儿女不畏强暴的抗击精神，这种精神粉碎了列强瓜分中国的企图。虽然林黑儿等义和团民众的反抗方式具有落后性、保守性、盲目性，但他们所展现的中华民族的爱国精神永不磨灭。如今，在南运河边，“红灯照黄莲圣母停船场遗址”，仍在传颂着林黑儿等巾帼英雄的爱国事迹。教学设计意图：林黑儿的出身和她的伟大事迹形成了强烈对比，这种强烈对比体现了中外民族矛盾激化之后，普通的中国民众为反抗帝国主义侵略所做的努力，虽然义和团运动本身具有很大的局限，但这种局限不足以抹杀林黑儿等义和团民众身上所散发的最朴素的情怀——爱国主义情怀。三、抗击八国联军的铮铮铁汉：罗荣光1.罗荣光抗争的背景：八国联军侵华战争。2.为什么是罗荣光——使命所在：八国联军侵华的借口是镇压义和团运动，而当时义和团运动的中心已经由山东转移到京津地区，所以列强将占领天津和北京作为目标。而八国联军通过水路进入京津地区的必经之地，就是大沽口炮台。大沽口炮台是京津门户，被称为“天下第一海防”，战略位置可见一斑。而此时镇守大沽口炮台的守将，便是年过花甲、驻防大沽口炮台24年的天津总兵——罗荣光。他成为固守国门的第一道防线，也是最重要的一道防线。3.罗荣光的铮铮誓言：八国联军向大沽口炮台发起进攻之后，罗荣光率领守军拼死抵抗，在没有后援的情况下，罗荣光留下了“人在大沽在，地失血祭天”的铮铮誓言，誓与炮台共存亡。终因寡不敌众，炮台失守，罗荣光自杀殉国，长眠于这片他为之奋斗的热土，保持了中华民族的崇高气节，谱写了一曲气壮山河的正气之歌。如今，大沽口炮台遗址仍在向后人讲述着铮铮铁汉——罗荣光的爱国故事。教学设计意图：罗荣光做为清军将领，守土有责，是他的至高信仰。明知敌我力量悬殊，但罗荣光仍没有选择临阵脱逃或率众投降，而是在身先士卒，与敌军殊死拼搏，并最终践行了他的铮铮誓言。此处最能体现在列强兵临城下、国家有难的险境下，爱国官兵所展现的伟大的爱国主义精神。过渡：严复、林黑儿、罗荣光为代表的爱国志士的努力，并没有阻止中华民族的沉沦，《辛丑条约》的签订，使中华民族完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。但他们的奋斗事迹和爱国精神鼓舞了后来者继续奋斗，以孙中山为代表的资产阶级革命党人推翻了清王朝，结束了两千多年的封建君主专制；以毛泽东为代表的中国共产党人，将马克思主义中国化，带领中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，实现了民族独立和人民解放，完成了先辈们孜孜以求的夙愿。教学设计意图：严复、林黑儿、罗荣光分别是资产阶级、农民阶级、地主阶级的代表，他们的事迹也代表了近代各阶级为救亡图存所做的努力，由于各自的阶级局限，他们的努力最后都失败了，说明了这些阶级不能领导中国人民实现民族独立。但他们所彰显的爱国主义精神得以传承，并最终由中国共产党人完成了这一伟大使命。总结：毛泽东同志曾说：中国人民，百年以来，不屈不挠、再接再厉的英勇斗争，使得帝国主义至今不能灭亡中国，也永远不能灭亡中国。抚今追昔，我们生活的和平年代，但是应该永远铭记那些为挽救民族危亡而义无反顾的爱国者们。正如鲁迅所说：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。——而