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文档简介
记念刘和珍君鲁迅素养目标1、理清文章的写作思路2、梳理刘和珍的相关事件,概括其精神品质3、品读语言,感受鲁迅悲愤交织的复杂情感4、面对“三一八”惨案,鲁迅的思考5、学习本文记叙、描写、议论、抒情相结合的手法知人论世,初入文本一个爱喝咖啡、看好莱坞的民国潮人一个和儿子抢零食的甜品控一个几个月工资能买北京一套四合院的教授一个特别爱学生的老师一个善于制造金句的男人九年看140部电影,每部电影评价都写在日记中“照理是可以吃的,但就剩一块,你还是不要吃的好。”我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。作者简介鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家,新文学运动的奠基人,五四新文化运动的旗手。1902年去日本学医,鲁迅一生追求民主,用手中的笔为武器,与压迫民众的旧思想、旧文化、旧势力斗争,不畏强暴,铁骨铮铮;同时又十分热心帮助提携年轻人。鲁迅在《自嘲》里写道“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这也是他一生的真实写照。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。散文以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动。作者简介小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神,为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。写作背景写作背景1、阅读课本注解①,简要复述背景内容。起因:缘何请愿?过程:谁去请愿?向谁请愿?所请何愿?结果——写作背景大沽口事件爱国学生与各界爱国人士段祺瑞执政府“反对八国通牒”“我四万万同胞,宁愿奋斗而亡国,不愿忍辱而苟全。”3·181926年初,奉系军阀张作霖与直系军阀吴佩孚联手攻打占领北京的冯玉祥国民军。军阀张宗昌(奉系)派出渤海舰队逼近天津大沽口,与岸上的国民军展开炮战。为了防止渤海舰队利用外国船舶运送弹药,国民军封锁了大沽港。3月10日,英、法、日、美等国向段祺瑞执政府提出抗议,指责国民军封锁大沽口违反了《辛丑条约》,要求立即恢复通航。迫于形势,国民军同意恢复通航。3月12日,国民军与强行闯关的日军发生冲突。据路透社13日电:“国民军轰击日舰,仅用来福枪,日舰报以机关枪。”3月15日,参与签署《辛丑条约》的英、日等八国联名向段祺瑞执政府发出最后通牒,提出开放大沽口航道等5项要求。他们声称,如果北京政府不答应,各国海军将采取必要行动,大有八国联军重进北京之势。3月17日,北京政府外交部复函八国公使,全部接受了他们的要求。国民军与日军势力悬殊大沽口事件12三•一八惨案学生们为爱国请愿而来,却被段政府无情射杀,死后还遭受无耻文人的造谣污蔑,在此背景下,作者怀着满腔的悲愤之情写下这篇悲意慷慨的悼念性抒情散文。帝国主义的傲慢与北京政府的孱弱,促使学生们走上街头。
3月18日,北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权,在天安门前集会,共产党人李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿:驳复列强最后通牒!段政府因担心局势失控,命令预伏军警以武力驱散游行队伍,混乱中,卫兵突然向群众开枪射击,并用大刀砍杀,制造了死47人,伤177人的“三•一八”惨案。死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。西原借款惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪杀人者”。当噩耗传来的时候,鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤,当天晚上就写下了该文的四至九则,揭露控诉反动派的这一暴行,严正指出:“这不是一件事的结束,是一件事的开头。墨写的谎说,觉掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!”继《无花的蔷薇之二》之后,鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》,4月1日又写了《记念刘和珍君》李大钊是请愿的领导者之一,被土兵用棍棒打伤;中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤;(《怀旧集》郑超麟)
周作人在惨案发生的次日就写下《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文,愤怒谴责军阀政府的暴行;因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨;
北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词,全场痛哭;
朱自清先生参加了三一八集会游行,亲眼目睹了血腥一幕,遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人,3月23日,他愤怒地写了《执政府大屠杀记》,记下了那骇人听闻的暴行;
女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂,写了《悼刘和珍杨德群女士》,深切回忆了自己的学生刘和珍;闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》,称赞烈士们的死难“不仅是爱国,而且是伟大的诗”;
刘半农也写诗悼念死难学生,并经赵元任作曲后传唱全城;
《现代评论》周刊主编、北大法学教授王世杰也写了《论三月十八日惨剧》,并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶;
著名报人邵飘萍的《京报》,接连发表消息,深入地报道惨案真相。
当噩耗传来的时候,鲁迅正在写《无花的蔷薇》,他怀着满腔的悲愤,当天晚上就写下了该文的4-9则,揭露控诉反动派的这一暴行,并指出:“如此残虐险狠的行为,不但在禽兽中所未曾见,便是在人类中也极少有的”;“这不是一件事的结束,而是一件事的开头。墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息。”后来,鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日,写下了著名的《记念刘和珍君》。和刘念珍君记相当于“纪“,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词思念怀念悼念对刘和珍的尊称"三·一八"惨案遇害的北京女子师范大学的学生。解说题目“记念”有两层含义:一是对死难的革命青年的沉痛悼念,赞扬其英勇的壮举;二是对反动派的无比痛恨,揭露反动派虚伪、残酷的本性。文体知识杂文是现代散文中的一类,一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,富于文艺工作色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。在剧烈对社会斗争中,杂文是战斗的武器,比如,鲁迅先生的杂文就如同“匕首”直刺一切黑暗的心脏。特点:①战斗性与愉悦性的和谐统一;②论辩性与形象性的有机结合;③幽默、讽刺与文采的巧妙运用。文体知识叙事散文叙事散文一般以记叙为主要表达方式,以人物、事件为主要表述对象,借写人叙事来抒情写意。叙事散文叙的事一般较为完整,所写的人物形象较鲜明。叙事散文VS小说就叙事而言,叙事散文所述的事件不要求完整,也不追求曲折变化,而小说对叙事的要求较叙事散文高的多。叙事散文在叙事的时候要饱蘸情感,小说的情感则主要由人物体现出来,不需要作者直接抒发。就写人而言,叙事散文中的人物是在真人真事的基础上进行某些裁剪加工而产生的,它注重对人物进行写意式的描绘,小说中的人物则是在虚构的基础上产生的。初读课文,整体感知徘徊
长歌当哭菲薄洗涤踌躇桀骜胡同赁屋黯然
噩耗
不惮喋血尸骸
立仆转辗
攒射屠戮浸渍
殒身不恤(pái
huái)(dàng)(fĕi)(dí)(chóu
chú)(jié
ào)(tòng)(lìn)(àn)(è)
(dàn)(dié)(hái)(pū)(zhăn)(cuán)(lù)(jìnzì)(yŭnxù)读准字音整体感知(1)刘和珍是谁?(2)为什么要记念她?(3)写这篇文章的目的和意义是什么?3—5节1—2节6—7节悼念逝者,交代写作缘由(第一、二节)一、写作缘由,祭奠烈士二、写作目的,警醒庸人五、刘和珍君遇害经过六、三·一八惨案的教训七、讴歌赞颂及死难意义三、刘和珍君生前事迹四、刘和珍君遇害事实爱
回忆过往,叙述死难的经过(第三、四、五节)思考惨案的教训与意义(第六、七节)整体感知哀痛愤怒理智写作思路:交代写作缘由——叙述刘和珍事迹——议论惨案教训和意义本文如果直接从第三节刘和珍的平时表现写起,把第一二节移到第五节后,按时间顺序展开思路可以吗?为什么?
②从写作缘由写起,正好概括两周以来各方面的动态和作者的情感历程,营造了浓郁的抒情氛围。①变成了只为刘和珍作的文章了
,而本文思路却是以“纪念刘和珍”为切入点,评述这次惨案,警醒人们不忘血债。不可以深入研读,仔细品味析人物形象1、生前爱看鲁迅文章;生活虽艰难,毅然预定了全年的《莽原》渴望进步,追求真理请结合一、三、四、五节,用自己的语言概括刘和珍的主要事迹和表现。这些事迹和表现主要反映刘和珍哪些性格、品质?《莽原》鲁迅编辑的一种文艺刊物,宣传新思想,摧毁旧制度,具有很强的社会批判性杂志,揭露社会问题和探索社会真理的进步杂志。析人物形象敢于斗争、有责任心3、女师大复校,“虑及母校前途,黯然至于泣下”有责任感
女师大学潮——驱“羊”运动杨荫榆
鲁迅先生挺身而出,为女师大学生进行呐喊和声援。“开除校中六个学生自治会成职员的时候”1924年11月,女师大国文系预科二年级有3个学生因为江浙战争,道路被阻隔,两个月内未能按时返校,被杨荫榆勒令退学。但她对和自己关系较好的学生却放过不问。女师大学生自治会要求杨荫榆收回成命,遭到拒绝。杨荫榆的顽固态度激怒了学生,1925年1月18日,女师大学生自治会召开紧急会议,决定从即日起不承认杨荫榆为女师大校长,发动“驱杨”运动。时任教育部佥事兼女师大讲师的鲁迅坚决支持学生的举动。1925年4月14日,北洋政府任命已于1924年11月担任司法总长的章士钊兼任教育总长。章士钊上任后恢复《甲寅》周刊,一方面提倡尊孔读经,攻击新文化运动;一方面扬言“整顿学风”,支持杨荫榆镇压学生运动。5月7日,杨荫榆借纪念国耻日,召开演讲会,登上主席台,学生们发出一片嘘声,不承认她是校长,坚持要她下台。杨荫榆带领警察入校,进行干预。9日,杨荫榆假借校评议会名义,开除了许广平、刘和珍等6名学生自治会干部。学潮闹到这地步,杨荫榆觉得这校长再当下去也没有什么意思,于是提出了辞呈。8月8日,章士钊批准了杨荫榆的辞呈。杨荫榆的侄女杨绛在《回忆我的姑母》一文中说:“她挣脱了封建家庭的桎梏,就不屑做什么贤妻良母。她好像忘了自己是女人,对恋爱和结婚全不在念。她跳出家庭,就一心投身社会,指望有所作为。她留美回国,做了女师大的校长,大约也自信能有所作为。可是她多年在国外埋头苦读,没看见国内的革命潮流;她不能理解当前的时势,她也没看清自己所处的地位。”8月6日,章士钊在国务会议上以女师大学生“不受检制,竞体忘形,啸聚男生,蔑视长上……学纪大紊,礼教全荒”为由,提请通过停办女师大令,并在国务会议上得以通过。8月10日,教育部正式下令停办女师大,另成立国立女子大学。清息传出后,舆论大哗,特别是女师大学生,群情激愤,拒绝改组。8月10日,鲁迅等6名女师大教师发起成立女师大全体教员大会,宣布成立“女子师范大学校务维持委员会”。13日,鲁迅被推举为校务维持委员会委员兼总务主任。
在下令解散女师大后,章士钊派教育部专门教育司司长刘百昭带领武装人员和流氓、打手,从8月19日起强行接收女师大。学生誓死抵抗,刘百昭一伙便施以武力,把学生强行拖出学校,使不少学生受伤。坚守女师大的学生骨干刘和珍、许广平等13人被教育部派出的打手打伤。当刘百昭扬言要将学生政治领袖武装押送回原籍时,鲁迅又挺身而出,冒着风险掩护几名无处藏身的学生骨干,其中包括许广平。校舍被占之后,女师大校务维持会在西城南小街宗帽胡同找到了一处可以作为校舍的房屋,向社会募捐的收入足够半年的经费,授课教师都义务上课。析人物形象爱国热忱,勇于担当“但她却常常微笑着,态度很温和。”“也还是始终微笑着,态度很温和。”“始终微笑的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?”“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,
这是真的,有她的尸骸为证。”“欣然前往”参加请愿运动性格温和析人物形象刘和珍的形象特点是怎样的?归纳总结★刘和珍:是一个渴求真理,追求进步,敢于斗争,有责任心,喜欢微笑,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。明目的
析情感①“我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。”(第一部分第2段)针对刘和珍来说的:纪念死者。(悲痛)②“我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了”“这样的世上”指反动统治者与其走狗文人交织而成的“似人非人”的世界。针对段祺瑞政府和走狗文人:揭露暴行,揭穿流言。(嘲讽、痛恨)③“离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。”对应前文“以时间的流逝,来洗涤旧迹”针对庸人:沉痛的总结,警醒庸人,勿忘血债
1.看惨象-目不忍视-惨案细节刘和珍及两救助女伴遇害,两死一伤。凶残、卑劣惨案:笔触冷静而克制,但细节处对段政府的阴险狠辣充满愤怒,对反动当局凶残暴虐的控诉。说
?不说?2.听流言事实上,这些青年是什么样的人?毅然——坚定追求真理,渴求进步黯然——富有斗争精神、有责任感欣然——爱国热忱、不畏生死始终微笑态度很温和——温和善良几个所谓学者文人的阴险的论调”“但段政府就有令,说她们是‘暴徒’!但接着就有流言,说她们是受人利用的。掩盖真相、推卸责任、混淆视听流言:走狗文人阴险无耻的愤怒我没有亲见;听说她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。自愿的,突显出刘和珍的爱国,不怕牺牲,同时驳斥流言家“受人利用”说有意而为之,偷袭,可见刘和珍他们毫无提防,驳斥了执政府的“暴徒”说目不忍视的惨象学生不是在冲突中被杀害而是被有计划地蓄意杀害同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。有组织有预谋的一场屠杀行动,驳斥了“自我防卫”说致人于死地,凶残,卑劣到了极点,虐杀目不忍视的惨象有军官指挥进行杀害,这次残杀是有组织有准奋的惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。进一步强调了作者无话可说的原因对偶反动派的残忍文人舆论的控制和诽谤惨象VS流言我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。惨象:有形的刀枪+流言:无形的刀枪=中国式的白色恐怖默无声息的原因=惨象+流言=非人间的黑暗社会3.析沉默“我”无话可说,民族默无声息,简要分析两种沉默包含的情感是否一样?“我”无话可说——悲哀尊敬、痛恨愤怒、失望期望交织,情太重太深而无言以对。民族默无声息——野蛮而严密的专制下害怕、淡漠、麻木沉默呵,沉默呵!作者渴望的是爆发而不是灭亡不在沉默中爆发默无声息的原由是残暴的屠杀和高压的言论控制,这样的沉默会导致民众走向革命或者个体和民族的灭亡。就在沉默中灭亡反复,选择复句对反动派的警告对后者死的呼唤和激励愤怒到极点无话可说?默无声息的缘由?沉默:爆发,灭亡?反动政府:残忍走狗文人:无耻白色恐怖武力镇压+思想控制物极必反警告反动派呼唤后死者说不说说不说说不说纪念烈士,赞颂爱国青年抨击批判反动政府及文人唤醒民众,激励革命者悲愤至极,难以言语悲愤①说与不说:结构线索②悲与愤:情感线索悲愤的感情贯穿全文呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!为何在文章中又说了很多话?悲与愤悲愤至极,难以言说1、悲愤之情的酝酿与驱使2、赞颂爱国青年,嘲讽庸人,抨击执政府,唤醒民众3、激励后人,唤醒沉睡的中国人
文章不是无情物,透过这几句看似矛盾又反复出现的话,我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情:即“悲”与“愤”,正是用这样的感情线索,作者才将众多的内容如此有机地组织在一起。
作者还提到了哪几类人?他们在国难中有什么表现?对每一类人作者表达了怎样的情感?本文题为《记念刘和珍君》,但明显不全在写刘和珍,那么请找出文中一共写了几类人,三·一八惨案后他们各自的动向如何?作者对他们的态度和感情怎样?爱国青年反动势力庸人刘和珍、四十多被害青年、数百死伤、猛士段祺瑞政府、走狗文人、流言家、有恶意的闲人无恶意的闲人开悼念会,纪念死者作“流言”攻击、污蔑请愿活动饭后的谈资悼念,尊敬,称她们为“为中国而死的中国的青年”控诉暴行,痛斥无耻痛心,唤醒反动势力爱国青年庸人闲人愤怒地控诉段政府虐杀爱国青年的暴行,痛斥走狗文人下劣无耻的流言。无比沉痛地悼念刘和珍等死难烈士,奉献自己的悲哀和尊敬。痛心于“庸人”的不觉醒、不抗争,痛心于衰亡民族的默无声息。渴望“爆发”、号召“爆发”“哀其不幸,怒其不争”爱国青年:刘和珍、杨德群、张静淑,四十余被害的青年,数百死伤者,请愿的群众。无比沉痛地悼念刘和珍等遇害者,奉献他的悲哀和尊敬,告诫爱国青年改变斗争的方式;颂扬“为了中国而死的中国的青年”,颂扬她们的勇毅反动势力:段琪瑞执政府(“当局者”)和“几个所谓学者文人”(“有恶意的闲人”“流言家”)愤怒控诉段政府虐杀爱国青年的暴行,痛斥走狗文人下劣无耻的流言庸人:处在中间状态的“无恶意的闲人”。对世界的态度极端地冷漠,他们冷眼观看人生,甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。对这种人,作者不是不抱希望的。激发人们“更奋然而前行”
爱国青年
反动势力
庸人一篇声讨反动势力的战斗檄文,一曲颂扬“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌,一声唤醒庸人大众的沉重呐喊,一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角。品文本句意
理解重要句子的方法主要有下列几种(1)从句子中的重要词语入手。“重要句子”多为揭示文章主旨、体现行文思路、传达作者情感、蕴涵丰富意味的语句。一般情况下,这些语句都有突显其含意的一个或几个关键性词语。抓住了关键词语,就等于拿到了开启句子含意之门的钥匙。有些句子,只要把其中的重要词语的含义搞清楚了,就可以推知整句的意思。(2)从分析句子在文中的位置入手。针对在文章中起结构作用的句子,常需要查看它在文中的地位:如果是统领句,那么解释句意时要从后面的语段中梳理内容层次;如果是过渡句,就要密切关注上下文段的内容,准确理解它的内涵;如果是总结句,此时就需上溯,寻找相关信息,确定答案要点。这种方法的本质,就是分析相关的语境。不过,整体把握行文思路是解题的前提条件。(3)从分析句子的修辞手法入手。
针对有特殊作用的句子,弄清作者采用的修辞方法,常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。为了突出敌人的凶残。突出她的“始终微笑”,强调了“确是死掉了,这是真的”,流露了一种他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容,不相信不愿意她死、却真的死掉了的极度伤痛之感。由这种极度的悲愤,爆发出作者对反动派的抨击和揭露。“但她却常常微笑着,态度很温和。”“也还是始终微笑着,态度很温和。”“始终微笑的和蔼的刘和珍君”“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她的尸骸为证。”
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。程度副词,更加愤怒到了极点深深地体味充满血腥和暴力的黑暗统治为烈士的死难感到极度哀痛表示对死者的尊敬”视触转化,表现悲凉之深““真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?”敢于面对黑暗现实,敢于为推翻这吃人旧社会而英勇奋斗的革命者的崇高形象。真的猛士幸福者:以……为幸福的人能够认清现实的黑暗、祖国人民的悲苦,因此是哀痛的。哀痛者:以……为哀痛的人能够亲身参与改造社会的战斗,感受战斗的喜悦,因此他们也是幸福的。为人民的深重苦难而哀痛,为献身于改造现实的斗争而幸福,这便是“真正的猛士”的人生态度,也是作者所热烈赞颂的。此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。“几个所谓学者文人”:不是真正的学者文人,而是披了“学者文人”外衣的反动派的帮凶“非人间”:反动势力的黑暗统治“浓黑的悲凉”:“悲凉”可感而不可视,“浓黑”则是形象化、可视化的词,将描述甲事物的词用到乙事物上,是“通感”手法。“后死者”:是鲁迅对自己的谦称,意为时刻准备牺牲。表达了鲁迅与敌人势不两立的革命精神。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。“文明人”、“惊心动魄的伟大”、“伟绩”、“武功”都是反语,“伟绩”是指灭绝人性的劣迹;“武功”是指凶残野蛮的暴行。“几缕血痕”借代段政府充当帝国主义走狗对爱国学生的血腥屠杀表达了作者对三个女子临难不惧的赞颂,对执政府的愤怒、憎恨和讽刺。惨案意义与教训1、无恶意闲人以饭后的谈资2、有恶意闲人作“流言”的种子3、徒手请愿惨案过后想到了什么?惨案意义与教训
本体
喻体对象人类历史的进步
过程
大量木材结果历史前进一小步
启示
思考1:
煤的形成付出巨大代价
请愿是不在其中的,更何况是徒手徒手请愿不可取,吸取血的教训,改变战斗方法。惨案意义与教训说明鲁迅对徒手请愿什么态度?“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算”。“但愿这样的请愿,从此停止就好”。请愿的事,我一向就不以为然的,但并非因为怕有三月十八日那样的惨杀。——鲁迅《空谈》惨案意义与教训说明鲁迅对徒手请愿什么态度?不赞成徒手请愿。①鲁迅先生并非对请愿不以为然。鲁迅先生对于一切爱国运动都无限关心,并且积极参加,热烈支持。但他认为向反动派请愿,特别是“徒手的请愿”,是难有效果的。同时他又说“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”,可见鲁迅先生认为“请愿”无疑会提高群众的认识,能鼓舞群众走上革命道路。②鲁迅先生是正确的。像1926年3月18日那样的爱国请愿,毫无疑问是群众的一次爱国运动。向政府请愿,提出人民的要求,也毫无疑问是群众的斗争方式之一。但请愿终究不是彻底的革命斗争,也不是彻底的爱国斗争,尤其是向当时的反动政府请愿,除表现了群众的意愿和力量,并没有收到实际的效果,还付出了惨痛的代价。惨案意义与教训然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
作者虽然不提倡徒手请愿,但是有亲人友人的哀悼,对于烈士而言,也是一种慰藉,若生者可纪念死者,记住死者逝去的教训,烈士不算白白牺牲引用惨案意义与教训至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。用原文话作答此意义:弹雨中互助事实证明了中国女子的勇毅虽遭压抑没有消亡。惨案意义与教训苟活者在淡红的血色中,会依稀看到微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行进步青年带来的不怕牺牲的精神——希望
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