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文档简介
四、河中石兽纪昀作家作品纪昀(yún)(1724—1805),字晓岚,直隶献县(今属河北)人,清代学者、文学家。学识渊博,官至礼部尚书、协办大学士。因获罪谪戍新疆伊犁地区,获释回京后,任《四库全书》总纂修官,编定《四库全书总目提要》,著有《阅微草堂笔记》等。本文选自《阅微草堂笔记》卷十六,题目是编者加的。该书是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集,短小精悍,风格质朴简淡,是清代文言小说的代表作之一。题材以妖怪鬼狐为主,但对人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。课文译注沧州南一寺临河干①,山门②圮③于河,二石兽并沉焉。阅④十余岁,僧募金重修,求⑤二石兽于水中,竟⑥不可得,以为顺流下矣。棹⑦数小舟,曳⑧铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐⑨寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是⑩非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮⑪于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠⑫乎一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮⑬沙为坎穴⑭。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已⑮,遂⑯反溯流⑰逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,沧州南面一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。经过了十多年,和尚募集金钱重修(寺庙),在河中寻找这两个石兽,最后没找到,(僧人们)认为(它们)顺流而下了。划着几只小船,拖着铁耙,寻找了十多里,没有(石兽的)踪迹。一个在寺庙里设馆教书的讲学者,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水携带走呢?应该是石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,(石兽)埋没在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不是颠倒了吗?”大家信服(它)是正确的言论。一个老河兵听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。石兽的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水冲不走石头,河水撞击石头返回的冲击力,一定在石头下面迎水面冲刷石前的沙子形成坑洞。越冲越深,到一半的地步,石兽必定倒在坑洞里。像这样冲击,石兽再(向前)转移。这样不停地转移,于是反而逆流而上了。到下游寻找石兽,固然颠倒;在河底寻找它们,不是更颠倒吗?”(僧人们)按照他的话,果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。既然这样,那么天下的事,只知表面现象,不知道根本道理的例子很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?①〔河干(gān)〕河岸。②〔山门〕佛寺的外门。③〔圮(pǐ)〕倒塌。④〔阅〕经过,经历。⑤〔求〕寻找。⑥〔竟〕终了,最后。⑦〔棹(zhào)〕划(船)。⑧〔曳(yè)〕拖。⑨〔设帐〕设馆教书。⑩〔是〕这。〔湮(yān)〕埋没。〔颠〕颠倒,错乱。〔啮(niè)〕咬,这里是冲刷的意思。〔坎穴〕坑洞。〔不已〕不停止。〔遂〕于是。〔溯(sù)流〕逆流。〔据理臆断〕根据某个道理就主观判断。臆断,主断地判断。文章解读一、内容主旨本文主要围绕石兽的搜寻工作展开,作者在戏剧性的情节中,对一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽,同时指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,更不能主观臆断,而要全面深入地调查、探究事物的特性。
二、结构图解《河中石兽》三、写作特色1.层层铺垫。文章最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法是“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价(“不亦颠乎?”)写出了讲学家对自己看法的过度自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地说明自信的讲学家实际上“更颠”,极具戏剧性和讽刺性。2.具有较强的思辨色彩。不管讲学家的观点是否符合实际,其阐述的道理都是能“究物理”的,所以人们能信服。老河兵的观点初看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证了其看法的科学性和推断的合理性。3.语言平易,风格简淡。作者汲取了先秦记事散文的优点,叙述精炼而明快,没有多余的修饰。例如第1段写打捞石兽,连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述事件经过,以“无迹”交代结果,简洁之至,又很生动。考点归纳系统提升1.掌握重点字词。(1)一寺临河干临:靠近
(2)竟不可得 竟:终了,最后
(3)棹数小舟 棹:划(船)
(4)曳铁钯 曳:拖
(5)尔辈不能究物理 究:研究,探求
(6)是非木杮 是:这
(7)湮于沙上 湮:埋没
(8)盖石性坚重 盖:发语词,表原因
(9)必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮:咬,这里是冲刷的意思
(10)转转不已 已:停止
(11)反溯流逆上矣 溯流:逆流
(12)可据理臆断欤 臆断:主观地判断
(13)为动词,成为
(14)之助词,的
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)求二兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。在河中寻找这两个石兽,最后没找到,(僧人们)认为(它们)顺流而下了。(2)棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。划着几只小船,拖着铁耙,寻找了十多里,没有(石兽的)踪迹。(3)尔辈不能究物理。你们这些人不能探求事物的道理。(4)其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。河水撞击石头返回的冲击力,一定在石头下面的迎水面冲刷石前的沙子形成坑洞。(5)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事,只知表面现象,不知道根本道理的例子有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?3.用“/”划分下列句子的朗读节奏。(1)岂能/为暴涨/携之去(划2处)(2)必于石下迎水处/啮沙为/坎穴(划2处)4.默写。(1)《河中石兽》一文中,告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是:“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”
(2)《河中石兽》一文中,僧人们认为石兽“以为顺流下矣”,讲学家认为石兽“湮于沙下,渐沉渐深耳”,老河兵认为石兽“转转不已,遂反溯流逆上矣”。
(3)《河中石兽》一文中,点明了判断石兽湮于沙中的理由是:“石性坚重,沙性松浮。”
(4)《河中石兽》一文中,老河兵判断、寻找河中石兽的方法是:“凡河中失石,当求之于上流。”
5.内容理解。(1)文中讲到四种寻找石兽的方法,请根据文章内容填空。人物寻找的地点寻找经过结果寺僧①原地
水中
没考虑流水、石兽、泥沙的关系不可得寺僧顺流而下②只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙的性质
无迹③讲
学家
原地沙下考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水推断错误老河兵求之于上流④准确把握了三者的性质及相互关系
得于数里外(2)试分析讲学家和老河兵“笑”的含意。讲学家的“笑”表现的是过度自信以及对寺僧的嘲讽,老河兵的“笑”是对讲学家的自恃博才的否定。6.人物性格。请分析寺僧、讲学家、老河兵的人物性
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