冲刺 高三统编版（2019）历史二轮单科标准练(二)

冲刺高考二轮单科标准练(二)（原卷+答案）一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．据《墨子》记载，齐桓公“高冠博带，金剑木盾，以治其国”；晋文公“大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，以治其国”；楚庄王“鲜冠组缨，缝衣博袍，以治其国”；越王勾践“剪发文身，以治其国”。这种现象反映了当时()A．宗法制度遭到破坏B．服饰等级特征明显C．文化发展的多元化D．治国理念的统一性2．汉武帝开创了献策上书为郎的选官途径，在一定限度内欢迎批评政治的意见。原本担任低级职官的田千秋就是因为上书言事称旨，很快被任命为列为九卿之一的大鸿胪，不过数月又迁为丞相。这种做法()A．使贵族特权垄断地位被打破B．促进了汉代官僚政治的发展C．表明汉代察举制遭到了破坏D．为“中朝”形成奠定了基础3．北宋科举考试内容表时间科考内容宋初诗赋为主庆历—熙宁初经术、诗赋、策论熙宁—元丰经术、策论、法律元祐年间经术、诗赋、策论、史绍圣经术、策论崇宁—重和经术、策论、法律重和—宣和儒经、道经、策论、法律据此可知，北宋()A．科举考试程序日渐规范B．实用性学说逐渐受到重视C．理学成为科考主要内容D．法家思想取得了统治地位4．勘合是明朝行政中广泛采用的一种纸质凭证或文书。1383年，明政府命礼部颁发勘合文册规定：凡贡使至中国，必先验证勘合之真伪，无勘合或使用假勘合者拒绝入贡并捉拿法办。勘合文册()A．扩大了明朝外交范围B．使海禁政策名存实亡C．规范了明代朝贡贸易D．促进明代外交近代化5．光绪年间，有学者言道：“近顷西俗东渐，国人争弃绫罗缎锦，崇短衣革履，而江浙丝业扫地以尽”。这表明当时()A．西俗东渐引发时人担忧B．自然经济开始瓦解C．西式服装取代传统服饰D．实业救国思想萌发6．1923年，有人以学界为主进行民意测验：俄国与美国，谁是中国之友？在被调查的1007人中，497人选择俄国，107人选择美国，认为俄、美均非中国之友者有226人，而认为俄、美均是者12人。这反映()A．知识分子在救亡方式上达成共识B．华盛顿会议破坏了美国的形象C．向西方学习的道路在中国行不通D．社会主义思潮在中国影响增强7．如图是1960年10月12日《参考消息》部分版面内容。据此可知，当时中国()A．恢复联合国席位的条件已经成熟B．坚持与美国争夺广大“中间地带”C．贸易往来推动中日关系的正常化D．外交政策的调整取得了一定成效8．1979年10月，中共中央批准的《在国务院各部委和地方各级人民政府中安排党外人士担任领导职务的报告》强调，要克服清一色思想，切实安排好党外人士的工作，并和他们真诚合作，共同把国家的事情办好。该报告反映了我国()A．政治领域的“拨乱反正”工作完成B．民主政治制度发展到新阶段C．民主党派成为执政党的一部分D．政协的职能发生了重大变化9．罗马法学家主张法律应以服务现实生活为目的，他们以个案决疑的原则与方式进行分析和说明，而不过于执着于法哲学问题。有学者指出，罗马法的大部分内容，尤其是罗马私法，是司法的产物，而非立法的产物。这反映了罗马()A．在实践中不断完善B．推动罗马帝国发展C．贯彻了自然法原则D．缺乏立法者的影响10．“每一个人在内心深处都有权认为自己与其他的人完全平等；但是并不能由此便说，一个红衣主教的厨子应当命令他的主人给他做饭”。对伏尔泰这句话理解正确的是()A．神权阻碍了平等的实现B．平等只存在于理想之中C．应当理性看待平等问题D．财产不均限制人身平等11．1956年苏共二十大制定“六五”计划规定，五年内生产资料生产增加70%，消费品的生产增加大约60%。1959年苏共二十一大修改了“六五”计划，提出了要在3～4年时间里肉、黄油、牛奶产量赶上美国。这表明当时苏共()A．准确定位美苏差距加快工业发展B．力图消除斯大林模式的负面影响C．试图把工作重心转移至经济建设D．逐步放弃与美国冷战的外交战略12．如图数据反映美国1960年和1995年汽车产业的生产分布状况。该图可以用来说明()A．科技革命的影响力减弱B．区域集团化趋势不断加强C．美国汽车产业逐渐衰退D．经济全球化日益深入发展二、非选择题：共52分。第13～14题为必考题，每个试题考生都必须作答。第45～47题为选考题，考生根据要求作答。(一)必考题：共37分。13．阅读材料，完成下列要求。(25分)材料一湘军施行“将必亲选、兵必自募”的原则：曾国藩挑选统领，统领挑选营官，以此类推，直到最基层士兵。曾国藩一般是从同乡、师生、友朋、同学中挑选将领及幕僚，他手下将领同样如此。曾国藩热衷于向士兵灌输儒家思想。他以礼义忠信为本，制定严格的军事纪律。湘军待遇远优于绿营军。营官每月工资是50两银子，这个工资水平相当于朝廷从一品的高官。湘军在编制方面，以营为基本单位，分为水、陆两师，装备火器与冷兵器各半。火器中洋枪洋炮部分外购部分自主制造。——据王盾《湘军史》等材料二民国倾覆，军阀混战，孙中山痛感没有自己的军队来维护新生的共和政权。1921年底共产国际代表马林会见孙中山，建议创办军官学校，作为建立革命武装之基础。1924年1月，黄埔军校正式建立。军校主要设政治、教授、教练等部。政治部主管政治教育、党务和宣传；教授部和教练部(后合并为教育部)分管军事学科和术科的教学与训练。一批苏俄专家直接参与军校的筹建和顾问工作。1924年，黄埔军校教导团成立。教导团效法苏俄红军，实行党代表制度。军校规定所有学员均需加入国民党，学员必须同时受军纪和党纪的约束。军队党化，破除了过去军队私有化的许多弊端，为广东革命根据地的统一、巩固及北伐战争的胜利奠定了基础。——摘编自张海鹏《中国近代通史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括湘军的特点并分析其影响。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识，说明黄埔军校建立的背景及意义。(10分)(3)综合上述材料并结合所学知识，指出黄埔军校的建军思想与湘军的不同之处。(5分)14．阅读材料，完成下列要求。材料有学者将欧洲国家1988年参加主要国际组织的情况绘制成图，如图所示：——摘自(法)法布里斯·拉哈《欧洲一体化史(1945～2004)》根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。)(12分)(二)选考题：共15分。请考生在15、16、17三道题中任选一题做。如果多做，则按所做的第一题计分。15．[历史—选修1：历史上重大改革回眸](15分)材料北魏前期，以女性血缘祖先和自然神祇为主要祭祀对象，保留较多鲜卑旧俗。孝文帝将尧舜禹等华夏先祖及汉、魏帝陵纳入北魏祭祀，将道武帝确立的五庙制改为七庙制，不断完善宗庙祭祀，确立起北魏宗庙祭祀体系；大力祭祀华夏圣君、比干、孔子，以“孝”为核心的价值观成为孝文帝社会教化的思想武器；通过频繁仪式性祭祀活动，将华夏先祖移植到北魏政治土壤中，与拓跋血缘祖先互为表里，完成了北魏政权正统地位论证。孝文帝以拓跋氏宗子和华夏正统接班人双重身份进行祭祀，昭示其正统嫡传的合法性，成功确立了以拓跋氏君权为核心的统治秩序，实现对社会的有效控制，推动了鲜卑族封建化。——摘编自《北魏孝文帝祭祀活动研究》(1)根据材料，概括孝文帝祭祀改革的变化。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝祭祀改革的影响。(9分)16．[历史—选修3：20世纪的战争与和平](15分)材料1952年10月板门店谈判陷入僵局，“联合国军”换用飞机大炮发言。14日，“联合国军”向上甘岭发起猛烈进攻，上甘岭双方争夺战成为板门店关注焦点。战役第一阶段，“联合国军”白天占领表面阵地，志愿军转入坑道，晚上收复阵地，反复拉锯；“联合国军”高估了自己作战能力，低估了志愿军防守能力；黄继光炸碉堡、堵枪眼的惊人壮举，极大鼓舞战友顽强战斗，其光荣事迹刻在上甘岭五圣山，被中朝人民永远怀念。经七昼夜激战，志愿军退守坑道，持续战斗。第二阶段，志愿军利用坑道与“联合国军”斗争，为反击赢得了时间。第三阶段，志愿军密切配合灵活作战，收复所有阵地，11月25日，战役历时43天，以“联合国军”失败告终。——摘编自《黄继光英雄事迹和精神价值》(1)根据材料，概括上甘岭战役中志愿军的优秀品质。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，简析上甘岭战役志愿军打败“联合国军”的原因。(9分)17．[历史—选修4：中外历史人物评说](15分)材料张载(1020～1077年)，凤翔(陕西)横渠人。1041年，西夏扰宋边，张载上书西北防务范仲淹，仲淹勉励张载读《中庸》，张载一生贯穿范仲淹“先天下之忧而忧”精神。1057年，张载与苏轼、苏辙同登进士。1069年，王安石变法，张载拒参新政，辞官回乡，创立“关学”。关学认为万物由“气”产生构成，先天之性诚明至善是善的来源；后天之性有善有恶是人欲和恶的来源，对千年人性论作出了总结性解释；张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的圣人之学，带着为国家民族忧患而立的使命感，从北宋社会问题入手，力求根决之道，一改汉唐以来儒家学者玄谈之风。1077年，神宗召张载回京任同知太常，十二月与世长辞。——摘编自《张载》(1)根据材料并结合所学知识，概括张载“关学”形成的历史背景。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，评价张载的历史贡献。(9分)参考答案1．解析：由材料“齐桓公高冠博带，金剑木盾”“晋文公大布之衣，牂羊之裘”“越王勾践剪发文身，以治其国”可知，春秋时期诸侯国治理国家的形象都不一样，体现了文化的多元化，故选C项；材料中强调的是不同诸侯国间的不同，不能体现出宗法制，排除A项；材料强调的是诸侯国君主的服饰特点，不能体现等级特征，排除B项；诸侯国治理国家各有自己的理念和方法，“统一性”表述过于绝对，排除D项。答案：C2．解析：由材料“开创了献策上书为郎的选官途径”“很快被任命为列为九卿之一的大鸿胪，不过数月又迁为丞相”可知，汉武帝鼓励献策上书，拓宽了选官的途径，打击贵族特权的垄断，有利于官僚政治的发展，故选B项；商鞅变法时期的军功授爵就已经打破了贵族特权的垄断地位，排除A项；献策上书为官不能说明察举制遭到破坏，排除C项；材料内容和加强君主专制的中朝没有关系，排除D项。答案：B3．解析：由材料信息可知，北宋科举考试内容，宋初以诗赋为主，后逐渐增加策论、法律等实用内容，说明实用性学说逐渐受到重视，故选B项；材料并未提及科举考试的程序，排除A项；理学在北宋时期还处于发展期，南宋以后，尤其是明清成为科举考试的主要内容，排除C项；北宋时期儒学仍占主导地位，“法家思想取得了统治地位”表述不符合史实，排除D项。答案：B4．解析：由材料“凡贡使至中国，必先验证勘合之真伪，无勘合或使用假勘合者拒绝入贡并捉拿法办”可知，明政府采用勘合文册，目的在于规范外交行为，防止他国民众冒名来华交往，进而规范了明代朝贡贸易，故选C项；材料强调的是外交行为，并未提及外交范围，排除A项；材料强调规范外交行为，不是废除海禁政策，排除B项；中国外交近代化出现在洋务运动时期，排除D项。答案：C5．解析：由材料“国人争弃绫罗缎锦，崇短衣革履，而江浙丝业扫地以尽”可知，近代随着西方列强的侵略，西方风俗在中国传播，西式服饰兴起，使得中国传统的丝织业受到冲击，说明西俗东渐引发国人对传统丝织业的担忧，故选A项；1840年鸦片战争后自然经济已经开始瓦解，排除B项；西式服装兴起，但并未取代传统服饰，排除C项；国人服饰的变化无法说明实业救国思想的萌发，排除D项。答案：A6．解析：由材料“俄国与美国，谁是中国之友？在被调查的1007人中，497人选择俄国，107人选择美国”可知，随着马克思主义在中国的传播，俄国的社会主义道路成为国人关注的对象，以俄为师，在社会主义思潮的推动下更多的国人选择俄国是中国的朋友，故选D项；从民意测验可以看出知识分子对救亡方式有不同的道路选择，存在道路分歧，排除A项；华盛顿会议主要解决列强在远东的利益纠纷，与材料内容无关，排除B项；材料强调向西方学习道路的分歧，没有体现出学习在中国行不通，排除C项。答案：D7．解析：由材料“铃木一雄回到东京后谈日中关系”可知当时中日关系有了一定的进展，并结合所学可知，和平共处五项原则提出后我国从“一边倒”到与更多的国家建立外交关系，说明外交政策的调整取得了一定成效，故选D项；由材料“我抨击美阻挠恢复我联合国席位的报道”可知，当时中国是意图恢复在联合国的合法席位，遭到美国的阻挠，说明条件不成熟，排除A项；报纸报道的是我国外交上的部分成果，没有体现与美国的争夺，排除B项；中日关系正常化是在1972年，排除C项。答案：D8．解析：由材料“要克服清一色思想，切实安排好党外人士的工作，并和他们真诚合作”可知，中共中央主张同党外人士真诚合作，共同把国家的事情办好，说明我国的民主协商制度得到了进一步发展，民主政治制度发展到新阶段，故选B项；材料强调的是民主协商制度的进一步发展，而非“拨乱反正”，排除A项；民主党派是我国的参政党，不是执政党的一部分，排除C项；政协的职能是政治协商、民主监督，其职能并未发生变化，排除D项。答案：B9．解析：由材料“罗马法的大部分内容，尤其是罗马私法，是司法的产物，而非立法的产物”可知，罗马法不是完全依照方法的规范，而是在司法实践过程中不断发展和完善，故选A项；材料强调的是罗马法的发展，并未提及罗马法的影响，排除B项；材料没有涉及自然法，排除C项；立法者有一定的影响，而非缺乏立法者的影响，排除D项。答案：A10．解析：由材料“每一个人在内心深处都有权认为自己与其他的人完全平等”可知，伏尔泰认为人与人之间是平等的，由材料“并不能由此便说，一个红衣主教的厨子应当命令他的主人给他做饭”可知，伏尔泰又认为这一平等是有差别的平等，说明其强调应当理性看待平等问题，故选C项；材料并未强调神权的影响，排除A项；材料强调如何看待平等的问题，而非强调平等只在理想之中，排除B项；材料并未涉及财产问题，且财产的不平等造成人身的不平等是卢梭的观点，排除D项。答案：C11．解析：由材料“消费品的生产增加大约60%”“肉、黄油、牛奶产量赶上美国”可知，赫鲁晓夫执政时期，扩大了基础消费品和生产，试图突破高度集中的计划经济体制下优先发展重工业带来的弊端，力图克服斯大林模式的负面影响，故选B项；“准确定位”不符合赫鲁晓夫改革的史实，排除A项；材料没有体现出苏联工作重心的转移，排除C项；1956年美苏正值冷战时期，“放弃”的说法表述错误，排除D项。答案：B12．解析：由材料数据可知，美国汽车在本土的销售量下降，而在海外的销售量增加，说明全球化推动美国汽车产业的不断发展，故选D项；材料并未涉及科技因素，排除A项；材料只涉及美国，没有体现出区域集团化，排除B项；材料强调的是美国汽车销售在国内市场和国际市场的比较，没有与其他国家的比较，不能得出衰退的结论，排除C项。答案：D13．解析：第(1)问第一小问“特点”，由材料一“一般是从同乡、师生、友朋、同学中挑选将领及幕僚”得出地域性特点突出；由材料一“将必亲选、兵必自募”得出官兵关系紧密；由材料一“以礼义忠信为本，制定严格的军事纪律”得出用儒家思想管理军队；由材料一“湘军待遇远优于绿营军”得出待遇优厚；由材料一“装备火器与冷兵器各半”得出装备优良。第二小问“影响”，由材料一“以营为基本单位，分为水、陆两师，装备火器与冷兵器各半”得出促进中国军事近代化；结合湘军参与镇压太平天国运动的史实得出镇压农民起义，维护清廷统治；由材料一“火器中洋枪洋炮部分外购部分自主制造”得出推动洋务运动的发展；由材料一“曾国藩一般是从同乡、师生、友朋、同学中挑选将领及幕僚，他手下将领同样如此”得出地方势力壮大，影响中央集权。第(2)问第一小问“背景”，由材料二“孙中山痛感没有自己的军队来维护新生的共和政权”得出吸取前期的教训；由材料二“民国倾覆，军阀混战”得出继续革命的需要；由材料二“1921年底共产国际代表马林会见孙中山”得出共产国际和苏俄的帮助；结合共产党对孙中山的帮助得出国共合作的推动。第二小问“意义”，由材料二“军队党化，破除了过去军队私有化的许多弊端”得出破除了军队私有化的许多弊端；由材料二“为广东革命根据地的统一、巩固及北伐战争的胜利奠定了基础”得出为广东革命根据地的统一、巩固及北伐战争的胜利奠定了基础；由材料二“黄埔军校教导团成立”“分管军事学科和术科的教学与训练”得出为国共两党培养大批军事人才，为中国民主革命做出重要贡献。第(3)问由材料二“军校主要设政治、教授、教练等部。政治部主管政治教育、党务和宣传”得出政治教育与军事训练并重；由材料二“教导团效法苏俄红军，实行党代表制度”得出学习苏俄的军事经验；由材料二“军队党化，破除了过去军队私有化的许多弊端”得出政党控制军队。答案：(1)特点：地域性特点突出；官兵关系紧密；用儒家思想管理军队；待遇优厚；装备优良。(6分，任答3点)影响：促进中国军事近代化；镇压农民起义，维护清廷统治；推动洋务运动的发展；地方势力壮大，影响中央集权。(4分，任答2点)(2)背景：吸取前期的教训；继续革命的需要；共产国际和苏俄的帮助；国共合作的推动。(6分，任答3点)意义：破除了军队私有化的许多弊端；为广东革命根据地的统一、巩固及北伐战争的胜利奠定了基础；为国共两党培养大批军事人才；为中国民主革命做出重要贡献。(4分，任答2点)(3)不同：政治教育与军事训练并重；学习苏俄的军事经验；政党控制军队。(5分，答2点4分，答3点5分，其他言之成理可酌情给分)14．解析：首先分析材料信息，拟定论题，如从材料信息欧洲国家在1988年加入的国际组织都带有浓厚的意识形态色彩，即资本主义国家和社会主义国家分别加入了不同的国际组织，进而得出观点：20世纪末欧洲一体化深受世界格局的影响；或者从材料信息国际组织的名称，如欧洲委员会、自由贸易联盟、欧安会、经互会、华约组织等得出观点：20世纪末欧洲一体化出现多个组织并存的格局。其次，从材料中提取相互关联的历史信息并结合美苏两极格局、冷战对峙的史实分析论述，如20世纪末随着西欧经济一体化程度不断加深，出现了自由贸易联盟、欧洲委员会等更多的合作化组织，而苏联则通过经互会促进东欧各国经济合作，说明两极格局成为这一时期欧洲一体化的障碍，阻碍了欧洲一体化进程。最后，总结观点，表述成文。答案：示例论题：20世纪末欧洲一体化深受世界格局的影响。(3分)阐述：20世纪末，西欧经济一体化程度不断加深。欧共体成员有所增加；出现了自由贸易联盟等更多的合作化组织，这些组织涉及经济、社会、安全等多领域。苏联则通过经互会促进东欧各国经济合作；利用华约组织联合东欧对抗北约。这种局面阻碍了欧洲一体化进程。综上，两极格局成为这一时期欧洲一体化的障碍，阻碍了欧洲一体化进程。(9分)(其他观点：20世纪末欧洲一体化出现多个组织并存的格局；20世纪末，欧洲一体化组织多元化特征明显；也可以就东西欧各自不同的一体化进程展开论述。)15．解析：第(1)问据材料“北魏前期，以女性血缘祖先和自然神祇为主要祭祀对象，保留较多鲜卑旧俗。孝文帝将尧舜禹等华夏先祖及汉、魏帝陵纳入北魏祭祀”可知，祭祀对象由女性血缘祖先和自然神祇为主变化到华夏先祖及汉、魏帝陵；据材料“将道武帝确立的五庙制改为七庙制，不断完善宗庙祭祀”可知，在祭祀宗庙上，将五庙制改为七庙制；据材料“北魏前期，以女性血缘祖先和自然神祇为主要祭祀对象，保留较多鲜卑旧俗”“大力祭祀华夏圣君、比干、孔子，以‘孝’为核心的价值观成为孝文帝社会教化的思想武器”可知，在祭祀思想方面，由女性血缘和自然神祇变化到宣传华夏圣人的“孝”。第(2)问据材料“北魏前期，以女性血缘祖先和自然神祇为主要祭祀对象，……孝文帝将尧舜禹等华夏先祖及汉、魏帝陵纳入北魏祭祀，将道武帝确立的五庙制改为七庙制，……确立起北魏宗庙祭祀体系”可知，改变了鲜卑祭祀旧俗，确立起北魏新的宗庙祭祀体系；据材料“将华夏先祖移植到北魏政治土壤中，与拓跋血缘祖先互为表里，完成了北魏政权正统地位论证”可知，确立了北魏政权正统地位，有利于稳定统治秩序和加强对社会的控制；据材料“大力祭祀华夏圣君、比干、孔子，以‘孝’为核心的价值观成为孝文帝社会教化的思想武器”可知，改变了鲜卑族思想文化观念，确立北魏以“孝”为核心的价值观；据材料“孝文帝以拓跋氏宗子和华夏正统接班人双重身份进行祭祀，昭示其正统嫡传的合法性，成功确立了以拓跋氏君权为核心的统治秩序”可知，确立了孝文帝正统嫡传的合法性，加强了君权；据材料“实现对社会的有效控制，推动了鲜卑族封建化”并结合所学知识可知，协同孝文帝其他改革内容，推动了鲜卑族汉化、封建化过程，使改革走向成功；同时，祭祀改革也推动鲜卑和汉族的民族交融，增强了民族认同，为统一多民族国家的发展作出了重大贡献。答案：(1)变化：祭祀对象：由女性血缘祖先和自然神祇为主变化到华夏先祖及汉、魏帝陵；祭祀宗庙：将五庙制改为七庙制；祭祀思想：由女性血缘和自然神祇变化到宣传华夏圣人的“孝”。(6分)(2)影响：改变了鲜卑祭祀旧俗，确立起北魏新的宗庙祭祀体系；通过祭祀改革确立了北魏政权正统地位，有利于稳定统治秩序和加强对社会的控制；确立了孝文帝正统嫡传的合法性，加强了君权；改变了鲜卑族思想文化观念，确立北魏以“孝”为核心的价值观；协同孝文帝其他改革内容，推动了鲜卑族汉化、封建化过程，使改革走向成功；祭祀改革也推动鲜卑和汉族的民族融合，增强了民族认同，为统一多民族国家的发展作出了重大贡献。(任答4点得9分)16．解析：第(1)问据材料“黄继光炸碉堡、堵枪眼的惊人壮举”可知英勇顽强、敢于牺牲；据材料“经七昼夜激战，志愿军退守坑道，持续战斗”可知坚持作战、战斗力强；据材料“密切配合灵活作战，收复所有阵地”可知配合密切、作战灵活。