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文档简介
1、题目切合题意
本题是已命题作文,务必先自解题意,做出正确的解读,已确立自己的文章主题中心。“出”,超出,跳出,走出。“格”,规格,格式,格局,格调。出格,就是自创一格,别具一格。对所给的题目本身要反复琢磨,不可抓住一点不及其余。梳理出“出格是什么、出格为什么、怎么出格”,然后确立自己的写作重点。例如,有同学抓住“超出一般,与众不同”,大谈要超出一般与众不同必须勤奋的重要性;有同学抓住“超出一般,与众不同”,纵论只有具备坚忍不拔的意志才能成为“出格”的人才。可谓差之毫厘,谬以千里。不管是什么形式的命题,对题意的理解都是十分重要的,平时要练就抓准题意的火眼金睛。其立意都应该是明确而集中的,不应是分散的、模棱两可的,都必须有着健康的思想情感和正确的价值取向。第一页第二页,共33页。“出格”之“格”,是指规格、格式、模式、规矩、范围、要求、规则、标准、原则等等意思,“格”是一种限制和约束,这种制约有刚性和柔性之分。就为人处世而言,有两个“格”是不能“出”的,一个是法律,一个是道德。所谓“常规”“范围”“众”“一般”,都是指通常情况下大多数人认可并实践的被普遍认为(约定俗成)合情合理合适的为人处世方式,包括文化传统、风俗习惯、思想观念、价值取向、情感表达方式、思维方法、生活方式和习惯、言语和行为方式、交往方式,乃至衣着打扮等个人生活爱好和习惯。
第二页第三页,共33页。“格”是一个社会长期形成的社会规范、模式和标准,对人的思想言行起着约束和规范的作用,为协调各种社会关系提供了一个参照的标准,它不是法律条文,不具有强制性,但常常成为人们生活、工作和人际交往中的“金科玉律”,违背它常使你陷于孤立甚至被鄙弃的境地。顺从它固然可以心安理得,为大众所接纳,融入集体的怀抱,但亦步亦趋,人云亦云,又使生活变得固步自封,了无生趣。第三页第四页,共33页。所以,“格”的存在有一定的合理性和必要性,同时又会成为一种惰性力量,制约和束缚了个人和社会的发展,也就是说,这种“格”(规范)有历史性和民族性,它应该是一个不断发展的概念。以前的某些规范早已被人们抛弃,以前被视为“出格”的某些行为和思想,已经是今天的常态,甚至恪守这样的常态,可能被今天的人看作落后和保守,而现在被斥之为“出格”的行为可能又会成为若干年以后的社会常态。第四页第五页,共33页。这样的例子很多,大到社会制度、思想观念和伦理道德体系,小到人们的日常生活习惯,都处在不断的嬗变过程中。事实上,出不出格是各人自己的选择,无须妄加褒贬,一个社会或个人应该具有一种开放和宽容的心态,参差百态乃幸福之源。第五页第六页,共33页。表达准确精彩
出格,当它意为超出一般,与众不同时,它是褒义词。出格,它赞美了胡玲。作为一名普通的交警,胡玲的礼貌真有够出格的。在执行任务的时候,胡玲总是带着笑容给司机开罚单;在面对那些蛮不讲理的司机,胡玲半小时内出格地敬礼13次,让那些蛮不讲理的司机自己觉得不好意思,乖乖地接受惩罚。出格的胡玲让她的地盘畅通无堵,让各司机盛赞“温柔一刀”。同样是执法,广州的某城管却做出了出格的另一种行为。某城管在赶小贩时恶言吐出“世界上这么多人,死你一两个有什么关系。”这位城管的说法的确出格,越出常规,做的过分。同样是执法,同样是出格,却是两种不同的效果。出格的理解仅是一线之差而已。第六页第七页,共33页。在历史的长河中永远都是大浪淘沙,我们不难发现,那些引领时代潮流的伟人无一不是出格之人。陈胜喊出了“王侯将相宁有种乎?”的肺腑之言,他走出的正是千百年来在人们心头刻着的“奴性”的格,因为他的出格,掀起了反抗暴秦的狂潮,作为领导者的他也被载入史册。再看开创唐朝盛世的武则天,作为历史上唯一的女皇帝,她走出的是“女子生来不如男”的卑微的格。她用盛世唐朝向世人证明了她的出格。试想武则天不是如此的出格,她和她的那个时代又怎能被人千古流传至今呢?出格的人拥有“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的非凡精神。大千世界,芸芸众生,谁不是只顾自己的利益,甚至连拯救生命的白衣天使——医生,也为了高收入而开大处方,过度医疗。然而,一位武汉的医生王争艳却“出格”了,平均每张处方不超过八十元,还常开2毛的处方。不仅在经济上陷于清贫,甚至还因她的出格而遭受同行排挤。在每个人都认为损人利己是天经地义的常规时,王争艳的出格教育了我们舍己为人,为社会贡献的道理,教育了我们清贫并不可怕,可怕的是心术不正!第七页第八页,共33页。“久在樊笼里,复得返自然。”官场像是樊笼,囚住了飞鸟的翅膀。陶渊明不向五斗米折腰,毅然隐居田园。“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。”在菊花丛里醉饮,在五亩田上耕种。他挥一挥衣袖,不带走一片云彩。他是那样豁达,将名利置之度外。苏轼亦是,他屡贬谪,却怡然自适,淡定从容,在黄州高歌“大江东去”,他“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”。在惠州,他笑吟“此心安处是吾乡”“日啖荔枝三百颗,不妨常作岭南人”。出格,是不羁,是洒脱,是豪放,是旷达;出格,是一种淡然。正是因为他们看透了社会浮沉,万事悲哀,他们才选择了属于自己的一方天地,去挥洒,是暄染。出格,是基于他们内心的淡定,内心的洒脱,也是他们的个性使然。他们出格的行为是他们内心本真的保护锁,保持了他们纯真自然的本性。每个人都有适合自己的一方天地,他们选择了自然,选择了返璞归真,与世人的眼光相悖,与世俗选择相左,他们便成了“异类”,出格,是真性情的还原,是梦想的田园。第八页第九页,共33页。他嫉恶如仇,他轻率直言,他眼睛里容不得半粒沙子。嵇康就是这样一个出格之人。他视名利如粪土,面对友人的诱荐,他嬉笑怒骂,接舆狂歌,更以一纸《与山巨源绝交书》断了后路。这样出格的行为,成就了后人景仰的名声。钟会拜访时,他不但不接见,更是抛出一句:“吾非汤武而薄周礼,越名教而任自然,看你何名篡权柄!”这一出格的话语,惊呆了司马昭,杀机顿现。及至身赴刑场,仍泰然自若,一曲《广陵散》,奏出了他高格的人生,无人不被他的出格所震撼。嵇康的出格使他愤世嫉俗,或许他早已看破尘世,甘愿当个出格之人,不与世俗同流合污。第九页第十页,共33页。2、开头迅速点题
开头的方法很多,但无论采用哪一种方式,都应做到快速入题,旗帜鲜明地表明自己的态度。尤其是论述类文章,切勿烦琐冗长,拖泥带水;或者含糊其辞,故弄玄虚。例1,花开盛了,就要谢;月盈满了,就要缺;云变厚了,就要雨;水加厚了,就要溢。我认为万物皆有度,出格了,便过犹不及,物极必反。例2,那墙头的一抹嫣红,是杏花的出格,不偏不倚,不矜不妖,这样的美真好。雄鹰超越沟沟坎坎的小山岭才能搏击长空;鲤鱼不断冲刺汩汩滔滔的水流才能跳跃龙门;人类必须迈开脚步跳出束缚的圈圈,才能获得成功的掌声。第十页第十一页,共33页。3、结尾不忘应题不管你是议论性文章还是记叙性文章,在文章的结尾还是要把主题揭示出来,或呼应或升华。切忌华而不实,故弄玄虚。第十一页第十二页,共33页。4、中间行文不忘点题
不少同学认为开头结尾已点题,一般不会出现离题的现象。这种认识固然没有错,但忽视了阅卷的实际情况。最好是在中间行文时,适时地出现点题性质的引领句,过渡句,总括句等,这样就会给阅卷老师留下紧扣题旨、切合题意的印象。第十二页第十三页,共33页。孙道万朱悦戴娜刘希华魏敏顾卉刘妍王志瑶朱霞唐悦高君仪第十三页第十四页,共33页。陈莲玉蒋梅曾陈左天燕李佳腾管申华孔臻极王伟第十四页第十五页,共33页。出格
春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。然而那些出格之人,却常常流芳百世。陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。第十五页第十六页,共33页。“忍把浮名,换了浅吟低唱。”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是怎样的不羁!“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是怎样的放达!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。他有“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的挚意,更有“君不见,黄河之水天上来”的豪情。李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。第十六页第十七页,共33页。何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。但特立独行,并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径,只能称作“出轨”,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。对酒当歌,人生几何,不过数十载而已,何必墨守陈规,隐忍于世?不如做个出格之人,即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业,能像李太白那样,不伤于人,不伤于世,只求潇洒,便也无憾了。第十七页第十八页,共33页。
出格
“这个婆娘不是人”,唐伯虎在给一个老妇人祝寿时写道,众人大惊,老妇的儿子更是怒形于色。然而,只见他又缓缓写出下联:“九天仙女下凡尘”。众人大喜,连称妙对,唐伯虎这出格的对联赢得众人的赞赏。我们何尝不需一些出格呢?人生因出格而多彩,在平凡的生活中做一些出格之事,既能显示自己的才华个性,又能增添情趣。出格有真假,它犹如人生画卷中意外的一笔,有的画因这一笔意境骤生,相映成趣,让人赞叹。有的却格格不入,难以协调,成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士,善于谈玄说理,放达不羁,一味地显示自己超脱不俗,却于国家无益;保全自我,正如王勃所说:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭。”而真正的出格,却为人类做出巨大贡献。正如牛顿,当苹果砸在他头上时,他的智慧大胆出格,将苹果与月球相联系,论证了万有引力定律,开辟了经典物理学。可见真正的出格不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现创造出常人所未想到的不一般,在为他人做出有益贡献时表现出超人才华。第十八页第十九页,共33页。真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎给人祝寿的机遇,是落向牛顿头上的苹果,凯库勒在梦中发现了苯环的结构,解决了长期困扰人们的难题。这些著名的出格之事,都得益于机遇的青睐。然而,偶然中也有让人痛苦的因素。苏轼命运坎坷,屡遭贬谪,自己的志向不能实现,在逆境中却寄情山水,淡定从容,领悟人生与自然的哲理,在出格中留下无数名篇与惊世才华。出格的偶然其实十分常见,只要我们变换角度,拥有敏锐的意识,及时把握机遇,将挫折失败视为绝好的契机,我们便可能多有出格之事,尽情展现自我。真正的出格也有必然。试想如果牛顿没有深厚的科学功底,强烈的钻研精神,再多的机遇降临到他头上又有何用?李白放达豪放,经历过大起大落,饱览名山大川之景,留下佳作无数。然而如果他没有早年在山中刻苦读书,熟悉历史经典,又怎能面对胜景而诗兴大发,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”呢?要想真正的出格,我们更需要努力,机遇毕竟可遇不可求,我们惟有在平常不断磨练意志,提升能力,才能在机遇来临时展现出出格的不平常,勤奋努力才是出格的必然前提。在出格中展现自我,赢得他人尊重叹服,很多人都希望这样做。那么让我们擦亮双眼,去把握机遇,让我们刻苦勤奋去提升能力。当我们拿起画笔在人生长卷上挥毫时,我们定能多有“点睛之笔”!第十九页第二十页,共33页。出格
看到“出格”这个词,我的第一感觉就是,这是一个贬义词。细想之下又愈加感到它是褒义词。因为在当今这个标新立异、特行独立的时代,囿于成规就意味着被淘汰;只有敢于出个之人才能傲立于世纪之巅,俯视众生。出格是一件需要勇气的事情。古往今来、古今中外,有多少人因出格而付出了惨重的代价。哥白尼因挑战教皇的权威,坚持并发展了日心说而浴火焚身;苏格拉底因打破常规,思想独特而惨遭处死;商鞅因打破旧制,变法图强,而暴尸荒野。但是不管前方有怎样的艰难险阻,勇士们总是义无反顾,勇往直前,即使牺牲生命也愿成为一座明亮的灯塔,照亮前方泥泞不堪的道路。他们站在峰巅,不仅嘲笑世俗的愚蠢,也鼓励着无数的探路者奋勇前行。第二十页第二十一页,共33页。出格是一种态度,一种为了崇高理想而殒身不恤的献身精神;出格是一种责任,一种即使被误解也要拯救世人于水火之中的责任;出格是一种信仰,一种沧海桑田、万物轮回却依然坚定执着的信念;出格更是一种豪气,一种横扫荆棘,于千军万马之中守护信念的豪气。因为有态度为双脚,责任为双手,信仰为头脑,有豪情万丈溢满心胸,出格的人总是“会当凌绝顶,一览众山小”。出格的人犹如锦衣夜行,于黑暗之中登山,陪伴自己的只有自己的影子。所有的苦痛,所有的挣扎只有自己知道。夜渐长,路更遥,衣衫薄,瑟瑟秋风钻袖凉。但所有的一切都在登上山顶看到日出的一刹那烟消云散。出格就像是走在隧洞中,在伸手不见五指的黑暗中摸索,终于找到了出口,却在见到阳光的刹那被狠狠地刺痛了双眼。为世人所不容是所有出格之人的共同特性。站在峰颠,或许会有“高处不胜寒”的孤单和寂寞,但更多的却是“天高云淡,望断南飞雁,不到长城非好汉”的自豪和畅快。第二十一页第二十二页,共33页。出格的人是“放荡不羁”的,否则李白也不会让杨贵妃研墨,让高力士为自己脱靴;更不会醉卧长安,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。出格的人是形单影只的,否则李白也不会“举杯邀明月,对影成三人”,长叹“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。出格的人是才华横溢的,正如李白所言“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。出格的人更是自信自负的,面对权贵的排挤,李白坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;面对政治上的失意,李白高歌“天生我才必有用,千金散尽还复来”。李白如一轮明月高悬夜空,照亮了无数敢于出格的探索者的星空。出格的人总是站在峰巅笑看世间百态,他们坚信总会有苦尽甘来的一天,出格将永远站在时代前列引领人们扬帆起航。第二十二页第二十三页,共33页。出格
伟大的革命家李大钊曾说过:“人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人生最高的欲望就是在时时创造新生活。”可见,一切美好的事物,无一不是创新的结果。所以,我们要懂得创新,敢于打破常规,敢于出格。一直以来,我认为“出格”就是做出一些违反道德、规范,不被人接受的事。《现代汉语词典》解释“出格”有两个意思:一是言语行为与众不同,出众;二是越出常规,出圈儿。可见,“出格”也有打破常规、别出心裁的意思。第二十三页第二十四页,共33页。哥伦布发现美洲大陆之后,人们都很崇拜他。一次宴会上,一位贵夫人喋喋不休地向他表达自己的敬仰之情。哥伦布谦虚地说:“其实我并没有特别了不起的地方。举个例子吧。这里有个鸡蛋,您能把它竖立起来吗?”贵妇人左竖右竖也竖不起来,周围的人试着做了,也不行。大家都急切地问哥伦布:“您是怎么做的呢?”哥伦布微笑着说:“很简单。”他把鸡蛋的一端磕破,鸡蛋就竖在了桌子上。他说:“有些事情,需要打破常规去做呀。”哥伦布能发现美洲大陆,不是因为他天资出众,只是因为他懂得出格,知道打破常规,别出心裁。《周易》上说:“穷则变变则通,通则久。”习惯是一种顽固的力量,不打破常规,就难有新的突破。如果你敢于出格,你也可以发现“新大陆”。哥白尼打破“地心说”,创立了“日心说”;达尔文挑战宗教的神造论,创建了进化论;爱因斯坦打破了牛顿经典力学的束缚,创立了相对论。哪一项科学理论的创立不是“出格者”勇于创新的结果?哪一项发明创造不是打破常规、突破传统的出格之举?第二十四页第二十五页,共33页。越出常规,走出禁锢你的那个圈儿,你便迈出了最重要的一步,你才可以创造出一片属于自己的天地。穆勒曾说过:“一切美好的事物,无一不是创新的结果。”麦当劳从1990年在中国深圳开设第一家餐厅开始,金色拱门的奇迹就在这片神奇的土地上上演了新的传奇,历经四十年奋斗而卓然超群,成为全美快餐文化的代表。麦当劳的成功源于“出格”的产品质量:面包厚度在17厘米时,进入人口味道最美,于是麦当劳所有面包的厚度都是17厘米;面包中的气泡在5厘米时,味道最佳,于是麦当劳所有面包的气泡都是5厘米;与汉堡一起卖出的可口可乐,据测在摄氏度时,味道最好,于是全世界麦当劳出售的可口可乐的温度都是摄氏4度。标准化使麦当劳实现了国际化、全球化,“出格”的麦当劳,造就了快餐业的神话。社会在发展,人类在进步,若要长久立于不败之地,就要敢于出格,就要勇于创新,这样才能为自己的发展开辟出一片广阔的沃土。第二十五页第二十六页,共33页。出版界"颠覆"历史名人越来越出格
中国网时间:2007-08-13
王立群讲述司马相如“谋娶”卓文君是劫财劫色有包养二奶之嫌;北大中文系教授李零将一代圣人孔子称为“怀抱理想,在现实世界找不到精神家园”的丧家之狗;北大古代文学博士檀作文惊世骇俗地把诗仙李白“还原”成一吃软饭、打群架、混黑道并梦想在闹市中砍人的古惑仔……往古代圣贤身上泼脏水竟成风气,最近又有一个顶着历史评论家等一系列头衔的梅朝荣出书品评诸葛亮,书的封面上赫然打出“中国最虚伪的男人”字样。第二十六页第二十七页,共33页。从宋祖德“出格”看“争议营销”造就网络名人
新闻世界>2009年第1期>文章宋祖德是何许人物?对娱乐界有些了解的人都知道,他是以骂名人而出名的娱乐圈“圈内人”。被其骂过的名人多如牛毛。最近,著名导演谢晋刚辞世,家人和媒体都沉寂在悲痛和悼念之中。宋祖德突然在其博客中炮轰:“《千万别学谢晋这样死!》《谢晋和刘晓庆在海外有个重度脑瘫的私生子谢虞庆!》”一时间舆论哗然,腾讯等各大网站均把“《谢晋夫人斥宋祖德无耻》《广电总局领导:将‘清除害群之马’宋祖德》”作为娱乐头条,在网上网民马上分化为两派——挺宋派与反宋派。两派在网上发动了口水战,媒体也紧跟着报道。宋祖德博客的点击率飙升,一时间又成了炙手可热的网络红人。笔者对于宋祖德以骂名人而赢取大家关注的手法不敢苟同。但仔细想一想,在现实生活中利用网络进行争议营销而走红的人不在少数。因讽刺陈凯歌电影《无极》制作《一个馒头引发的血案》而成名的胡戈,以抵制《功夫熊猫》在四川播出而走红的赵半荻,以及网络上一直因“争议”而长红不衰的韩寒,这样的例子不胜枚举。第二十七页第二十八页,共33页。凤姐自封"活鲁迅"爆艳遇:郭敬明和韩寒排队追我
2010年04月28日11:20来源:现代快报“我才是当代的‘活鲁迅’”“郭敬明和韩寒都可以排队来追我”“因为我的存在,才拯救了芙蓉姐姐”,昨天,网络红人罗玉凤来宁录制南京生活频道的《直播12345》之“富豪相亲会”,在接受记者采访时,凤姐保持了上次来宁整容时的一贯风格,数度“口出狂言”。郭敬明和韩寒排队追我在上海生活多年,提起两位上海知名作家韩寒和郭敬明,凤姐当即表示两人对自己都有好感,问起原因,凤姐不紧不慢地解释道:“之前韩寒写过一篇博文《罗玉凤真配郭敬明》,事后郭敬明对这篇博文没有任何的回应,更没有反对意见,我想他应该是默认了吧。而韩寒之所以写这篇博文,应该就是暗暗和郭敬明较劲,两人对我都有意思。但是郭敬明太矮,韩寒嘛,文章写得太烂,长得还不错。”此外,凤姐颇为骄傲地表示,自己追求者众多,目前为止已经有300多人在排队了,而韩寒可以排在302位。第二十八页第二十九页,共33页。我才是当代的“活鲁迅”批评完韩寒的“文章烂”,凤姐紧接着表示只要有自己在的一天,韩寒就不配“当代鲁迅”的称号:“我经常在博客上写一些诗文,写得都不错,比韩寒好。只要我还活着,韩寒就不可能是‘活鲁迅’。”说到这里,凤姐开心地露出了自己一排洁白的龅牙,开始憧憬起美好的未来:“我现在最大的愿望就是出一本《诗文合集》,我大概已经写了200多首诗了,还在陆续创作。如果有出版社来找我出书,我是很愿意的。”我拯救了芙蓉姐姐之前芙蓉姐姐曾
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