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文档简介

(含答案)2023年中考语文模试卷

1.默写。

(1),见不贤而内自省也。(《论语•里仁》)

(2)半卷红旗临易水,。(李贺《雁门太守行》)

(3)古诗词中常常运用对偶的手法阐述生活的哲理。比如刘禹锡《酬乐天扬州初

逢席上见赠》中借“”揭示新陈代谢的自然规律,表现作者积

极进取的人生态度;苏轼《水调歌头》(明月几时有)中“,______”

表达了词人对人事与自然的哲理思考,展示乐观旷达的情怀。

(4)我国古代诗歌中,有不少抒发远大志向的诗句。如“。"

(《行路难》)抒发李白积极进取的乐观精神:",”(《登飞

来峰》)表达王安石在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

2.阅读下列一段文字,完成下列各题。

成长的历程镌刻着太多的怀想,红了樱桃,绿了芭蕉。在月光似水的夜晚,我们

静听心灵流淌的声音,回望花季qi丽的岁月。在成长的旅途中,有刻骨铭心的故

事,有感人肺腑的真情……成长如一串串跳动的音符,让生活如歌般委婉;成长

如一张张泛黄的照片,将生命的轨迹清晰定格。

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。

qi丽芭蕉镌刻

⑵文中有错别字的一个词是“”,这个词的正确写法是“”。

(3)文中运用了______的修辞方法。

(4)文中“成长如一串串跳动的音符,让生活如歌般委婉;成长如一张张泛黄的

照片,将生命的轨迹清晰定格。”形象的写出了成长的忧愁与快乐,请你仿写一

句。

3.阅读下面一段话,运用你课外阅读积累的知识完成问题。

“离开A我感到痛苦……我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活……我没

有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中,没被排斥在同光

明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所喜爱

的人一同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,B先生;感到

自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要

性,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必

要性一样。

1

(1)以上这段文字出自名著《》,是英国作家的作品。

(2)A指。8先生名叫。简•爱说自己“非走不可”缘故是:。

4.阅读材料,完成下列试题。

校学生会准备于3月7日下午两点在报告厅举行主题为“做合格公民”的动员会。

下面是活动过程中的一些问题,需要你去解决。

(1)活动的关键词是“文明做事,诚信做人”,学生会征集格言,请你用“文明”

开头写一句格言。

要求:紧扣动员会主题;运用比喻的修辞手法;不超过20字。

(2)王老师前几天外出,3月6日上午刚回到学校,学生会邀请他参加此次动员会,

你如何把这个通知转告他。

(3)

下面是某位同学就“诚信做人”写的一段演讲词,请你读后完成①-③题。

【A】孔子说,“人而无信,不知其可。”我们是新时代的中学生.【B】应该树

立诚信的品质,做一个诚信的人。如果生命是水,那么诚信是流动;如果生命是

火,那么诚信是跳跃;如果生命是花,那么诚信是雨露同学们,让我们行动起来,

让诚信传遍人间,让诚信的光芒普照在世界的每一个角落,普照在每个人的心

间,【C】我们的生活将会更加美好!

①【A】句有一处标点符号有误,应将改为»

②【B】句是一个病句,可修改为:。

③请把【C】句划线句改为反问句。

5.阅读下面文章,完成下列各题。

茶是家乡醇

段伟

①清明至谷雨,是家乡茶叶采收的黄金时节。这二十天左右的茶谓之“明前茶”

或“谷两茶”,一天一个味。

②家乡有二十五万余亩茶园,身在现场,才能真正体会茶山的壮观-连山连水地

翻涌,接天接地地浪漫。春林初盛,漫山荼树吐绿,纤毫未染,通透深邃,一条

条茶带随山势蜿蜒一条有一条的风景,一带有一带的韵味。层层叠叠的曲线间,

2

采茶人似天女散花,没有队形没有组合,看似随意,却又是那样和谐自然。她们

身挎不同的篮子或提,双于在翠绿的嫩叶上翻飞。

③老屋位于一个小山村,翠竹满崖,树木成林。这阵子三嫂每天天蒙蒙亮就上山

了。我回老家体验提筐摘茶的乐趣时,三嫂已将满满一背篓茶叶搁在厅堂里。阳

光透过晨雾,一缕缕地洒进厅堂,满脸汗珠的她立住休息一会,就躬身把茶叶倾

倒在熊晒垫上,摊匀开来,一边又细细把其中的老叶和碎枝拣起丢掉。

④“肥壮嫩绿的芽子,成片成片的呢!”三嫂立起身,嘟哝这么一句。“真正的

无公害,只是人手不够,兄弟回来的真是时候,我们上山吧。”三嫂笑着招呼我。

⑤“雾锁千树茶,云开万壑葱。”我们村里的茶园经过祖辈汗水的浸泡,多年代

谢,酝酿出赏心悦目的模样。清明前后,晴雨交替,山坡上积蓄了一冬养分的茶

芽,焕发活力,存储着春光,或清朗明洁,或云雾缭绕。大自然馈赠的阳光和雨

露,封存在一枚枚圆润饱满的茶芽里。此时,上山一派繁忙,茶园里到处晃动着

茶菜人的身影。

⑥记忆里,茶叶是当地庄稼人收入的主要来源,小孩学杂费、家庭开支皆巴望在

茶叶上。一到采茶季节,起早摸黑的采茶人,脸被太阳晒得通红,手被叶汁染得

乌黑,但她们把脆亮的歌声留在了茶山上:“温泉泡开绿春蕊,翩翩起舞味道佳,

淡淡茗香醉远客,浓浓深情敬爹妈。”歌声如溪水般清激透亮,在高低浓密的茶

树中,冲过来,撞过去,有一种生命原始的力量,荡人心魄。

⑦午饭过后,三哥说,该炒茶了吧,三坡便洗刷铁锅,灶膛里火烧得很旺,铁锅

热烫起来,就把茶叶倒入。三哥双手不断翻动着,传来茶叶啪爆响的声音,待到

叶质如绵、清香初露,三哥将茶叶起锅,放到簸箕里,不停地揉捻,茶叶成条后

由三嫂摊放到火塘上的竹罩子里烘烤,如此反复两次,至细秀卷曲,白毫显露,

茶叶才幽香沁鼻。

⑧傍晚时分,三嫂端坐庭院,将做好的成茶置于簸其里摊凉,再次拣去杂物,茶

梗,然后挑选条索均匀的茶叶分装到锡箔袋里,一溜地排过去,像整齐的城垛,

颇有成就感。看我入神的样子,三嫂说:“兄弟,你来一杯啊!”

⑨我抓起一小撮茶叶放到玻璃杯里,开水冲下,茶叶升腾,细啜轻品,入口亲和,

舌上粒粒滚动,滑润清甜,儿时那摄人心魂的茶香顺喉而入,让人通体舒畅。我

脱口说:“好茶啊!一点也不比名茶差,”三嫂答道:“是啊,纯天然的呢!有

机会,你也帮着宣传宣传。”

⑩半个多月茶叶采摘,三嫂显得有些疲意,三哥叫三嫂不要太累。他说,精准扶

贫这几年,村里分了一块茶园给他家,采摘的茶叶大部分卖给茶商,吃“茶叶饭”

就足够了,但三嫂闲不住:“总是靠扶持像什么话?得攒点小钱找机会生大钱。”

⑪吃罢晚饭,我准备回城,三煌递给我一包茶叶,笑着说:“这是给你的!"我

接过来茶叶似乎还有炭火的余温,让人暖心暧肺,入骨入髓。

⑫“香飘千里外,味那一杯中。”看到哥嫂今日的生活光景,喝过家乡的茶,

我感到血液里有了新的重量。

(选自《人民日报》2019年3月日,原文有改)

(1)揣摩下列句子中加点词语的含义,品味其表达效果。

①身在现场,才能真正体会茶山的壮观--连山连水地翻涌,接天接地地浪漫。

②她们身挎不同的篮子或提篓,双手在翠绿的嫩叶上翻飞。

(2)第⑥段在文中有何作用?请简要分析。

3

(3)三嫂身上具有哪些优秀品质?请结合文章内容简要分析。

(4)中国名茶有很多,如福建的铁观音,浙江的龙井,云南的普洱茶等,作者为

什么认为“茶是家乡醇”?

(5)请谈谈对文中画线句子的理解。

看到哥嫂今日的生活光景,喝过家乡的茶,我感到血液里有了新的重量。

6.读书应是一种沉静的坚守

①4月23日已经过去了,“世界读书日”所唤起的全民阅读热潮,依然令人感

动着。“世界读书日”相关活动的初衷,以及这些活动所取得的成效,都是值得

肯定的。不过,读书毕竟不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。

②读书需要思考一个“静”字。唐代书法家颜真卿《劝学》诗中说:“三更灯

火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这首诗里提

到的,就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。实际上,真正的读书生活,除

了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋,更需要静下心来,耐得寂寞,需要艰苦

的跋涉和曲折的探索。读书要守心以纯,要珍惜时光,而最重要的是只有通过自

己的艰辛努力,才能获得丰稔的收获。

③读书需要思考一个“活”字。李白在《嘲鲁儒》中说:“鲁叟谈五经,白发

死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。”诗人对那些夸夸其谈而没有真才实学的“鲁

叟”进行了辛辣的嘲讽。这些人谈起五经头头是道,问起经世济民之策却茫然无

知。他们拿腔拿调,架子十足,却死于章句,不知时变。而陆游《冬夜读书示子

聿》中的观点,则更加值得那些“鲁叟”们深思。他说:“古人学问无遗力,少

壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游写给小儿子的一

首绝句,朴素亲切,满含哲理,尤其是诗中提出的理论与实践相结合的观点,至

今犹有现实意义。

④读书需要思考一个“高”字。书中的鲍鹏志向、报国情怀、浩然正气、丹心

赤胆,对我们的精神是一种砥砺提升,对我们的心灵是一种洗涤净化,对我们的

情操是一种美好陶冶……一位名叫李时可的诗人写的一首《舟中夜闻读书》中说:

“临溪一舍竹疏疏,舟过时闻夜读书。姓字是谁何必问,定应不是俗人居。”诗

的意思是说在临近小溪岸边看见一间农舍隐在朦胧的竹林里,乘船走过的时候不

时听到琅琅的读书声。诗人说不用打听这是谁的家,通过那琅琅的夜读声,就能

猜到这里肯定不是一个鄙俗的人居住的地方。诗人通过这样一个简单的情节,巧

妙地说明了读书使人志存高远、超凡脱俗的道理。读书使人内心清明、目光澄澈、

骨骼清奇、脊梁挺直,从中可以识别得失成败,可以感受廉耻是非,可以升华情

志操守,也可以友朋孝亲睦邻。

⑤读书需要思考一个“勤”字。唐代诗人杜苟鹤说:“少年辛苦终身事,莫向

光阴惰寸功。”宋代诗人朱熹说:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻.”这些

恳切真挚的声声教诲,用意其实都是在劝人加紧学习,勤奋精进,不能放松自我,

懈怠光阴。但今天的读书,己不局限于纸质传统载体,阅读途径也已经更加丰富

和多元。手机APP、电子出版物、微信读书、QQ阅读等等各种古人没有见过的

阅读方式,使我们的读书生活更加便捷轻快。想想孔夫子韦编三绝的劳苦,想想

范仲淹IS粥不继的艰辛,现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊,我们有什么理

由不更加珍惜和努力呢?

4

⑥读书热是好事,但也需要一些冷静的思考。今年的“世界读书日”虽然过去

了,但是对爱读书的人来说,天天都是读书日啊。

(1)本文的中心论点是什么?

(2)第③段运用了哪些论证方法?有何作用?

(3)请简要分析第⑤段的论证思路。

(4)下面的材料作为本文论据,你认为放到那一段最合适?请简述理由。

宋代抗金名臣李纲在《读书》诗中说:“平生长作蠹书蟒,老去犹资慰我心。每

到古人名节处,慨然掩卷一沉吟。”

(5)作者陆游认为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”的诗句满含哲理,

至今犹有现实意义。请结合诗句内容与生活实际,谈谈你受到的启发。

7.文言文阅读。

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所

欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所

不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于

死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不

为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,

贤者能勿丧耳。

(节选自孟子《鱼我所欲也》)【乙】荀巨伯远看友人疾①,值胡贼攻郡②,友人

语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,

岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯日:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢

独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我

辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。

选自《世说新语》[注]①荀巨伯:东汉桓帝时人,生平不详。②胡:古代对北方

和西方各少数民族的泛称,东汉时常指匈奴、乌桓、鲜卑等。

(1)请解释下列加点词在文中的意思。

①二者不可得兼

②故患有所不辟也

③非独贤者有是心也

④值胡贼攻郡

⑤遂班军而还

⑵请把下面的句子翻译成现代汉语。

①是故所欲有甚于生者。

②岂荀巨伯所行邪?

(3)【甲】【乙】两文都是关于“义”的,【甲】文的表达方式是,【乙】

文则主要通过______描写塑造了荀巨伯义人的形象。

(4)请结合【甲】文,简析【乙】文中荀巨伯的“义”主要表现在哪些方面。

5

8.在我们的人生旅程中,一定有许多温暖的记忆。可能是父母的呵护,可能是师

长的关爱,可能是朋友的支持,也可能是在社会上的所见所闻,这些记忆永远留

在我们心里,让我们带着感动成长。

这段话引发了你怎样的联想、感悟或思考?

请你以“流过我心田的暖流”为题,写一篇作文。

要求:①可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论:②

文体不限(诗歌除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名和

地名。

答案和解析

1.【答案】【小题1]见贤思齐焉

【小题2]霜重鼓寒声不起,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,人有悲欢离合

【小题31月有阴晴圆缺,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,不畏浮云遮望眼

【解析】(1)见贤思齐焉(注意“焉”的书写)

(2)霜重鼓寒声不起

(3)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春人有悲欢离合月有阴晴圆缺(注意“畔”

“缺”的书写)

(4)长风破浪会有时直挂云帆济沧海不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(注意

“沧”“遮”的书写)

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,

做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,

注意结合语境填充。

默写古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古

诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚名句中的每个字,默写时不能写错别字。

2.【答案】【小题I]绮,jiao,juan

【小题2】肺腹,肺腑

【小题3】比喻、排比

【小题4】略

【解析】(1)此题目考查学生对字词的理解识记能力。

需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读准拼音,多积累词语,多读课下

注释,多查字典等工具书。注意“镌的注音。

(2)此类型的题目考查学生对字词的辨析能力。

需要学生在平时多读课文,对常用字牢记。

6

(3)要求学生掌握常见的修辞方法,比喻,拟人,排比等。

(4)此题为仿写题。

仿写句的类型看一,大致可分为三种:以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、

以修辞为主的仿写。本题仿写属于内容格式、修辞为主的仿写,应注意仿写句要注意

内容上的连惯性与延伸空间的关系。

答案:

(1)绮jiaojuan

(2)肺腹肺腑

(3)比喻排比

(4)示例:成长如一汪汪清澈的甘泉,给心田的禾苗不竭的滋润。

此题目考查学生对字词的理解识记能力、对字词的辨析能力、掌握常见的修辞方法、

仿写。

仿写句的类型看,大致可分为三种:以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、

以修辞为主的仿写。本题仿写属于内容格式、修辞为主的仿写,应注意仿写句要注意

内容上的连惯性与延伸空间的关系。

3•【答案】【小题1】简•爱,夏洛蒂•勃朗特

【小题2】桑菲尔德,罗切斯特,罗切斯特要与别人结婚

【解析】(1)本题考查名著作家作品的把握。以上这段文字出自名著《简•爱》,是

英国作家夏洛蒂•勃朗特的作品。

(2)本题考查名著人物及情节的把握。“离开A我感到痛苦”A是桑菲尔德庄园。

“我已经认识了你,B先生”B指罗切斯特。简•爱说自己“非走不可”缘故是罗切

斯特要与别人结婚。

答案:

(1)《简•爱》;夏洛蒂•勃朗特或夏洛蒂

(2)桑菲尔德;罗切斯特;罗切斯特要与别人结婚

《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。

作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自

我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,

歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位

的妇女形象。

与名著相关的考题会涉及到文学常识、情节、人物形象和主旨等。平时阅读名著时要

准确记忆作者、朝代、国籍、作品体裁和地位影响等文学常识,要结合情节把握人物

的性格特征以及主旨。

4.【答案】【小题1】示例一:文明似千年智者花中啜的蜜。

示例二:文明是千年铁杵磨砺的针。

【小题2]

请柬

7

尊敬的王老师:

您好!

校学生会准备于3月7日下午两点在报告厅举行主题为“做合格市民”的动员会,

特邀请您参加,敬请光临!

校学生

会3月6日

【小题3]①,:

②应该培养(或:培育)诚信的品质,做一个诚信的人。

③我们的生活难道不是将会更加美好吗?

【解析】1.

此题考查学生写格言的能力。格言在内容上是人生经验和规律的总结,具有教育意义:

在语言形式上简洁而精练。格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,

可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。格言大多是以激励的意思

为主。解答此题,需紧扣动员会主题,以“文明”开头,运用比喻的修辞手法且不超

过20字。示例:文明是千年铁杵磨砺的针。

2.

此题考查学生拟写请柬的能力。请柬的格式:第一步标题:标题可以直接书写为“请

柬”,或者是“活动名称+请柬”。需要注意的是“请柬”两个字是完整的文种名称;

第二步称呼:称呼的写法“敬语+姓名+后缀”,敬语如:亲爱的、尊敬的,后缀如先

生、女士等,这样的请柬是发给个人的。还有是发送给公司的,一般书写''公司全称”

就可以。第三步正文:正文一般先要交代活动的背景、目的。然后注明具体活动,如:

活动时间、地点、名称等,接下来写邀请语,如:“特此邀请您参加"。最后,可以

写上敬语。第四步落款:落款注明举办单位,并盖章,写明具体的邀请时间。根据以

上格式书写即可。

3.①此题考查学生对标点符号的运用能力。要求学生了解标点符号的基本用法,重点

掌握每一种标点符号的特殊用法,要求学生能正确使用标点符号。逗号是句子之间的

停顿;句号是句子结束;问号是有疑问的句子;冒号有提示下文和总结上文的作用;

说的话要用引号。根据句意,【A】句孔子的话表直接引用,一般引号冒号都用,句

号在引号内。“说”后的逗号应改为冒号。

②本题考查学生对病句的辨析及修改能力。首先明确病句的原因有成分残缺、成分赘

余、搭配不当、用词不当、语序不当、结构混乱等。学生平时要多交流,多做题,就

会掌握其中的规律。修改病句,首先要认真阅读原句,在了解原句的意思之后,再逐

项查找病因,找准了病因,分析产生错误的原因,继而找到解决的办法,准确修改。

要注意读题一定要仔细,不能疏漏;修改句子一定不能改变句子原意,且要做最小幅

8

度的修改。【B】句搭配不当,应该是“培养诚信的品质,做一个诚信的人”。

③此题考查学生句型转换的能力。改为反问句的方法:首先将肯定句中的肯定词(是、

能、会等)改为否定词(不是、不能、不会等)。其次将否定句中的否定词(不是、

不能、不会等)改为肯定词(是、能、会等)。再次在肯定词或否定词前面加上“怎、

怎么、难道、岂”等反问语气词。最后句尾加上疑问助词“呢、吗”等,句末的句号

改为问号。【C】句应改为:难道我们的生活不是变得更加美好了吗?

5.【答案】【小题1】(1)本题考查赏析词语表达效果。作答时,需先正确理解词语

的本义,然后结合语境分析其在表情达意上的效果。

①翻涌的本义是指云和水等上下翻腾。这里用来形容茶山,化静为动,生动形象的表

现了茶山的连绵与壮观。

②翻飞的本义是忽上忽下的飞来飞去。这里用来形容家乡人采茶的动作,表现了他们

动作的轻快与娴熟。

(2)本题考查对重点语段的理解与掌握。根据“记忆里”可知这是作者的回忆,所

以此处为插叙的写作手法。结合本段内容可知,这一段作者的回忆交代了茶叶对家乡

的重要性,也表现了家乡人的勤劳品质,使文章的情节更加丰富,人物形象更加鲜明。

(3)本题考查分析人物性格。作答时,需根据人物在文本中的表现具体分析。三嫂

起早贪黑忙着采茶制可知她吃苦面耐劳,勤快肯十。根据不愿光靠扶持,希望凭双手

改变现状,可知她自力更生努力致富。根据热情开朗,积极追求幸福生活,可知她热

爱生活,乐观向上。

(4)本题考查赏析作者的感情。因为我喝到的茶叶是家乡自产自制的茶叶,这其中

有家乡的味道,有我对亲情的寄托与回忆,而他处的茶叶,就只是茶叶,并没有这么

多感情在其中,所以说家乡的茶味道最真实、最美好、最厚重。

(5)本题考查对重点句子的理解掌握。联系文本内容可知,哥嫂勤劳能干,乐观积

极,我对他们过上幸福的生活充满了信心。同时文中又提到了国家精准扶贫的政策,

我从中感受到了国家对家乡的恩情。同时,哥嫂又请我为家乡的茶叶多做宣传,于是

我就又多了一份使命感与责任感。这些就是“新的重量”。

答案:

(1)①翻涌:多指云、水等上下滚动翻腾。此处化静为动,赋予静态的茶山以动感,

生动形象地描绘出茶山的连绵壮观。

②翻飞:忽上忽下地来回飞。生动传神地写出采茶人动作轻快、娴熟。

(2)此段为插叙,补充交代茶叶对家乡人的重要性,突出了人们的勤劳,使文章内

容更丰富。

(3)示例:①吃苦耐劳,勤快能干。起早贪黑忙着采茶制茶。②自力更生努力致富。

不愿光靠扶持,希望凭双手改变现状。③热爱生活,乐观向上。热情开朗,积极追求

幸福生活。

(4)家乡的茶是乡情、亲情的记忆和寄托,只有家乡茶的味道最真实、最美好、最

厚重.

(5)示例:“我”对哥嫂的美好生活充满信心;“我”感受到了国家“精准扶贫”

对家乡、亲人的那份恩情;“我”对家乡发展、亲人致富多了一份使命感和责任感。

【小题2】

【小题3]

9

【小题4】

【小题5】

【解析】这是一篇散文。主要记叙了我回家帮三哥一家采茶的经过,表现了家乡人的

淳朴与勤劳,他们靠自己的双手努力致富,改善生活。他们热爱生活,乐观向上,这

让我学得精神鼓舞。全文表现了国家精准扶贫政策对家乡人的恩情,也表现了我对家

乡发展,亲人致富的使命感与责任感。

所谓顺序是记叙事件时安排材料的先后次序,先写什么,后写什么,再写什么,只有

安排得恰当,才能叙述得条理清楚。记叙文写作顺序主要有顺叙、倒叙、插叙三种类

型。

答题方法:(1)顺叙(就是按照事情发生、发展的过程进行记叙。)作用:叙事有

头有尾,条理清晰;读起来脉络清楚、印象深刻。(2)倒叙(就是把事情的结果或

事情中最突出的片段提到前面来写,然后再按事情的发展顺序进行叙述。)作用:造

成悬念、吸引读者,避免叙述的平板单调,增强文章的生动性。(3)插叙(就是在

叙述中心事件的过程中,为了帮助展开情节或刻画人物,暂时中断叙述的线索,插入

一段与主要情节相关的内容的叙述方法。)作用:补充交代了…内容,丰富了…的人

物形象,突出文章中心,为下文…作铺垫。

6.【答案】(1)本题考查学生对中心论点的把握。论点一般出现在标题、文章开头

或结尾,如找不出就需要领会作者的见解进行概括。通读本文,第①段最后一句,作

者亮出了自己的观点,而且题目本身也可作为本文的中心论点。

(2)本题是对论证方法及其作用的考查.解答此题,需要学生掌握常用的论证方法

及其作用,第③段引用了李白诗句从反面论证”读书需要一个“活”字”这一分论点,

又引用陆游的诗句从正面展开论证,所以本段运用了道理论证和正反对比论证的方

法。然后分析运用这两种论证方法的作用,道理论证的作用是使论证具有权威性,增

强文章的说服力;对比论证则是起到突出强调论点的作用。综合分析,这个题目的答

案为:运用了道理论证和对比论证,引用李白和陆游的诗句,从反正两个方面突出了

读书需要一个“活”字这一分论点,具有权威性,增强了文章的说服力。

(3)本题考查议论文论证思路的整体把握能力。论证结构,即作者的论证思路。可

采用以下句式答题:作者先提出了“……”的观点,然后运用……论证方法进行论述,

最后得出了“……”的结论。通读第⑤段,第一句先先提出了“读书需要思考一个‘勤'

字”这一分论点,然后引用唐代诗人杜苟鹤和宋代诗人朱熹的诗句话进行论证,接着

又谈现代的读书生活更加便捷轻快。最后今昔对比,用反问句强调我们要珍惜现在的

读书条件努力读书。

(4)本题考查论据和论点的关系。解答此题,先通读所给论据,看看这个论据表达

的中心意思是什么,然后对应文章中的各个分论点,确定所给论据能够证明哪个观点。

通读第(4)题所给语段,宋代抗金名臣李纲在《读书》中的诗句表达了诗人年华老

去,但仍耽于读书,对书中涉及名节操守的内容十分看重,与第④段阐述的“读书需

要思考一个'高'字”的分论点一致。所以放在第④段最为合适。

(5)本题是开放性主观题,考查学生个性阅读和创新表达能力。首先要理解陆游诗

句的意思,包含的哲理。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”意思是说从书本得

来的知识终究觉得浅薄,只有经过亲身实践才行。谈自己的感受一定要联系生活实际。

答案:

10

(1)读书应是一种沉静的坚守(或:读书不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持

和沉静的坚守。)

(2)(6分)对比论证和道理论证,将读书需要一个“活”字的道理阐述得更加清楚,

明白,也更有说服力。(或:运用了道理论证和对比论证,引用李白和陆游的诗句,

从反、正两个方面突出了读书需要一个“活”字这一分论点,具有权威性,增强了文

章的说服力。)

(3)开篇提出分论点:读书需要思考一个“勤”字;然后引用诗句阐述读书要勤奋;

再从阅读载体、阅读途径、阅读方式等方面揭示今天的读书生活更加便捷轻快;最后,

对比反问,强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。

(4)放在第④段合适。诗句表达了诗人年华老去,但仍耽于读书,对书中涉及名节

操守的内容十分看重,与第④段阐述的“读书需要思考一个'高'字”的分论点一致。

(5)诗句强调从书本得来的知识终究是比较浅薄的,只有经过亲身实践,才能变成

自己的东西。因此,我们不仅要认真读书,还应自觉地与实践相结合,做到知行统一,

让书本知识在实践中得到夯实和进一步升华,从而变成真才实学。(意思对即可)

【解析】本文是一篇议论文,观点鲜明,思路清晰。开篇由“世界读书日”引入话题,

摆明观点:读书毕竟不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。然后从

读书需要思考“静”、“活”、“高”、“勤”四个方面展开具体论证,最后得出结

论:对爱读书的人来说,天天都是读书日。

分析论证方法及其作用,是议论文阅读必考题型之一,解答此类题目,必须熟知初中

阶段所学议论文中常用论证方法及其作用。

举例论证:真是具体,说服力强;道理论证:有权威性,增强说服力;比喻论证:生

动形象,通俗易懂;对比论证:正误分明,突出论点。

7.【答案】【小题I)同时,同“避”,躲避,不只是,正巧,正赶上

【小题2】略

【小题3】于是,议论

【小题4】略

【解析】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所

在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。

①句意为:如果这两种东西不能同时得到。兼:同时。

②句意为:所以有的灾祸我不躲避。辟:通假字,同“避",躲避。

③句意为:不只是贤人有这种本性。非独:不只是。

④句意为:正好赶上胡贼攻打城。值:正巧,正赶上。

⑤句意为:于是调回外出打仗的军队。遂:于是。

(2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的

整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当

调整,达到词达句顺。

①句中重点词:是故,由此可见。于,比。句意为:由此可见,他们所想要的有比生

11

命更宝贵的东西(那就是“义”)。

②句中重点词:岂,难道。邪,吗。句意为:(这)难道是荀巨伯所做的事呢?

(3)本题考查理解表达方式和描写方法的能力。结合甲文内容可知,语段主要论述

了“舍生取义”,因此表达方式是议论;结合乙文内容,从“巨伯日”中可知,主要

运用语言写塑造了荀巨伯义人的形象。

(4)本题考查对文章内容的理解和分析能力。结合乙文内容,从“荀巨伯远看友人

疾”“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪”“友人有疾,不忍委之,

宁以我身代友人命”等语句中可知,荀巨伯“舍生取义”,他赶很远的路去看生病的

友人,胡贼攻郡时,坚决不离开友人,愿意牺牲自己性命保全友人。据此回答即可。

答案:

(1)①同时;②同“避”,躲避;③不只是;④正巧,正赶上;⑤于是。

(2)①由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”)。

②(这)难道是荀巨伯所做的事呢?

(3)议论;语言。

(4)他赶很远的路去看生病的友人;胡贼攻郡时,坚决不离开友人;愿意牺牲自己

性命保全友人。

参考译文:

【甲】

鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿

舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不

能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜

过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事:死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超

过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么

凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超

过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活

命,可是有的人却不肯采用;采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。

由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,

有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不只是贤人有这种本性,人人都有,只是

贤人能够不丧失罢了。

【乙】

荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨

伯说:“我如今就要死去了,你赶紧离开!”荀巨伯说:“我从远方来探望你,你却

让我离开,为苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯应该做的吗?”这时胡人已经

到了,问荀

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