素读经典课程所能解决的母语教学问题公开课教案教学设计课件

“素读”经典课程所能解决的母语教学问题陈琴素读的概念：

不追求所读内容的深刻含义，只是纯粹地读。目的是求记诵，求熟练。这种方法适于诵读经典作品，提倡在人生记忆的黄金时期只求诵读求熟记，不做深入的解读。

这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的基础教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。——七田真

素读经典首先解决“教什么”之难

念终始典于学

——《礼记》

静夜思床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡弯弯的月儿小小的船弯弯的月儿小小的船小小的船两头尖我在小小的船里坐只看见闪闪的星星蓝蓝的天陈琴小学“素读”经典课程要求“教化理性”回归：

以古今中外之经典为主体，课内求记诵积累，课外求海量博览；变革目前少慢多费的语文教学模式，整合教材内容，将“素读”课程常态化，通过六年正式的语文课时完成“背诵十万字，读破百部书，能写千万言”的教学训练，最后实现“化识成智，养正开蒙”的功效。

“素读”经典课程在整个小学阶段是基于“灵性开发”的理念：相信美好的文字是修正下品的良方。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。

——《老子》精神内守，病安从来？

——《黄帝内经》假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，亲爱的呀，将会成为亲切的回忆。

——亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金一、经典“素读”能解决长期以来识字教学中的少、慢、多、费的老大难问题：

1、汲取先辈的优良教学方法，采用“读书识字”法，将读写分步走：先读后写，先识后用，先仿后能。

2、吸纳传统的优秀读本，补充当代趣读本，极大地拓展识字面，解决疑难字、生僻字的识读问题。

诗经·唐风·杕杜有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？三、解决写字教学中“书法”之难：3、采用“读写一体”的诵读本，减少学生过早过多识读印刷体所造成的书写难度。

读书法体的课本，每天都在读帖，学生开笔写字便是“法乎其上”亦可悟乎其上，避免今天不读帖或无时间读帖便练字的弊端。

4、采用“识繁写简”的方法，解决不认识繁体字的弊端。四、素读经典课程不能回避考试，有效解决教材与素读经典课程整合之难：

一、时间上的理性分配：教材只作为考试训练内容，不能“深挖洞”。考点训练扎实（主要体现在字词和要求默写背诵的片段上）。一般只用四分之一的课时数上教材。牢记：教材只是选本，绝不是标本。

二、小学阶段的母语素养在这四方面下功夫：

每天阅读一小时以上；每天练字二十分钟；中年段以上开始每天写一则日记；每周诵读二百分钟。

（阅读习惯；一笔好字；一则日记；记诵经典）

三、目视前方。平时尽量不以考试为手段测试学生。五、素读经典解决“民族归属感”之启蒙之难：

正气歌

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。六、素读经典课程解决“高考”备考之难：

原因是——浙江省深化高校考试招生制度综合改革试点方案解读考什么？必考三门课：语+数+外，各150分，以原始分计入总分。选考三门课：物、化、生、政、史、地、技术（信息+通用）等七科中选三科，每科100分，以等级分计入总分。（不分文理科）总分（750）=必考（450分）+选考（300分）一、语言文字运用24分二、现代文阅读29分三、古代诗文阅读37分四、作文60分浙江高考语文试卷题型分布150分成也语文

败也语文

成败皆由文言定

文言的成败取决：1、经典篇目的积累是硬功夫2、文史（含现代、中外）常识是备考的材料库3、文言写作是作文高分的不二法门☆

抓好语文日常四件事：素读经典练字日记读闲书结论：从长远计，经典素读的功效目前已经取得的实效如下几点极为明显：

1、经过六年大量的阅读及厚重的积累，其语文素养是同等资质中非经典训练者难以攀比的。(陈琴素读经典二十五年的现身说法）

2、经由正规的经典课堂训练后的学生，其人文精神之高度是同龄中非经典训练者难以齐肩的。

3、所有经过正当的素读经典训练过的学生，都对本民族文化有常识性认同感，亦能兼容世界各民族文化。其性情、心性都是乐观、积极、包容且慈悲。

4、就目前而言，大多数经过素读经典训练的学生在大学里都选择非中文专业，理工科、医科、哲学、经融偏多。

5、绝大多数学生能较早具备明辨是非的基本能力——教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要（2014）》强调了“加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性”，并提出分学段有序推进中华优秀传统文化教育的指导意见。中华经典素读范本6、经史子集、诸子百家的全方位涉猎，给学生一个开放的传统文化磁场，避免狭隘而傲慢的文化情怀：七、素读经典课程能唤回母语的“乐教”理性：

教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；

移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。

汉诗文是灵动的，是言为心声，是诵如歌咏，是一字一音符，一句一乐章！

杜绝死记硬背，鄙视千篇一律！

因为——

我的母语如歌！卖油翁下课了，听个小故事吧！学习目标1、复述故事，深入理解文章内容，初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导(一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象？从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理？自学指导(二)陈尧咨（善射）卖油翁（善酌）动作神态语言睨之无他，但手熟尔以我酌油知之我亦无他，惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立但微颔之取置覆酌沥性格:自矜（骄傲）谦虚对比道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习，说说熟能生巧的事例。

2、你认为一个人应该如何看待自己的长处？又如何看待他人的长处？课外延伸1、课文主要写了

和

两个场面。3、从神态描写写卖油翁看待陈尧咨射技的句子是

，

，表现了他对陈尧咨的射技的

的态度；从语言上描写卖油翁看待陈尧咨的射技的句子是

，

这句话所包含的道理是

。2、陈尧咨看待自己射技的句子是

、

、

这些句子表现了陈尧咨

的态度。4、这个故事也告诉我们要虚心地看待自己和别人的长处的道理，这让你想起哪些相关的名言警句？课堂练习：射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎尔安敢轻吾射

自矜（或骄傲）睨之但微颔之轻视（或轻蔑）无他但手熟尔熟能生巧人外有人，天外有天。取人之长，补己之短。自满人十事九空，虚心人万事可成。谦受益，满招损。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。骄傲自满是我们的一座可怕的陷