高二语文《先秦诸子选读》练习：1-3知之为知之-不知为不知

PAGEPAGE4第1单元第3课一、夯实双基1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是()A．诲(huǐ)女是知(zhì)也更(ɡēnɡ)也B．弘(hónɡ)道 薄(báo)责 莒(jǔ)父C．无(wú)欲速 无车兒(ní) 无车兀(yuè)D．后彫(diāo) 逝者(shì) 舍(shè)昼夜【答案】C(A.诲：huì，B.薄：bó，D.舍：shě)2．下列加点的词解释全都正确的一项是()A．是谓(叫做)过矣更(改正)也必文(掩饰)B．弘(大)道躬自(亲自)无欲速(快)C．不达(通达)薄责(要求)去(除掉)兵D．岁寒(寒冷)然(这)后子在川(山岗)上【答案】A(B.弘：扩大，光大，躬自：自己，C.达：达到目的，D.川：河)3．下列句子不含通假字的一项是()A．由，诲女知之乎。B．君子之过也，如日月之食焉。C．小人之过也必文。D．无欲速，无见小利。E．岁寒，然后知松柏之后彫也。【答案】C(A.女通“汝”，B.食通“蚀”，D.无通“毋”，E.彫通“凋”)4．下列句子中的“过”字，意义不同的一项是()A．过而不改，是谓过矣B．君子之过也，如日月之食焉C．过也，人皆见之D．小人之过也必文【答案】A(A.过错，其它都是犯过错)5．下列句子中的“如”字，意义相同的两项是()A．君子之过也，如日月之食焉B．如其礼乐，以俟君子C．如或知尔，则何以哉D．如有所立卓尔【答案】AD(AD当“像”讲，B.至于，C如果)6．下列句子中加点的词，意义相同的一项是()A．知之为知之为国以礼，其言不让B．更也，人皆仰之更那堪，冷落清秋节C．无欲速，无见小利至丹以荆卿为计，始速祸焉D．不舍昼夜锲而不舍，金石可镂【答案】D(两个“舍”都是停止、放弃的意思。A为：①是，②治理，B.更：①更正，②又，C.速：①快，②招致，动词。)7．下列句子中的加点词，和例句中的加点词意义相同的一项是()例：逝者如斯夫A．遂率子孙荷担者三夫B．亡之，命也夫C．夫三子者之言何如？D．夫战，勇气也【答案】B(都是语气词，可译为“啊”)8．下列句子中的“之”字，分类正确的一项是()①诲女知之乎②君子之过也③人皆见之④小人之过也必文⑤民信之矣⑥然后知松柏之后彫也⑦闻弦歌之声⑧是鲁孔丘之徒与A．①③⑤/②④⑥⑧/⑦B．①③⑤/②④⑦⑧/⑥C．①③⑤/②④⑥/⑦⑧D．①/③⑤/②④⑦⑧/⑥【答案】C(代词/取独/结构助词)二、文本精品阅读片段，回答问题。子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(《论语·为政》)子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”(《论语·卫灵公》)子曰：“过而不改，是谓过矣！”(《论语·卫灵公》)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《论语·子张》)子夏曰：“小人之过也必文。”(《论语·子张》)9．下列两组句子中加点词的意思和用法的解释，正确的一项是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①君子之过也，如日月之食焉,②小人之过也必文))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③诲女知之乎,④是知也))A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同【答案】A(①②中的“过”，名词，过失。③中的“知”，动词，知道，明白；④中的“知”，形容词，聪明。)10．下列句中加点的词与例句中的“之”字用法和意义不相同的一项是()例：知之为知之，不知为不知A．君子之过也，如日月之食焉B．过也，人皆见之C．不曰“如之何，如之何”者D．更也，人皆仰之【答案】A(例句与B、C、D三项中的“之”是代词“他(它)”。A项中的“之”为取独。)11．下列句子的句式与例句的句式相同的一项是()例句：知之为知之，不知为不知，是知也。A．吾末如之何也已矣！B．过而不改，是谓过矣！C．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。皇帝说：“这是力量不足的缘故。”赦免了他们，同时还恢复了他们的守尉职务。皇帝问周昌说：“赵国还有能带兵打仗的壮士吗？”周昌回答说：“有四个人。”然后让这四个人拜见皇帝，皇帝一见便破口大骂道：“你们这些小子们也能带兵打仗吗？”四个人惭愧地伏在地上。但皇帝还是各封给他们一千户，任命为将。左右近臣规劝道：“有不少人跟随您进入蜀郡、汉中，又征伐西楚，有功却未得到普遍封赏，现在这几个人有什么功劳而予以封赏？”皇帝说：“这就不是你们所能了解的了！陈豨反叛，邯郸以北都被他占领，我用紧急文告来征集各地军队，但至今仍未有人到达，现在可用的就只有邯郸一处的军队而已。我何故要吝惜封给四个人的四千户，不过用它来抚慰赵地的年轻人罢了！”左右近臣都说：“对。”于是皇帝又问：“陈豨的将领都有谁？”左右回答说：“有王黄、曼丘臣，以前都是商人。”皇帝说：“我知道了。”于是各悬赏千金来求王黄、曼丘臣等的人头。高祖十一年冬天，汉军在曲逆城下攻击并斩杀了陈豨的大将侯敞、王黄，又在聊城打败陈豨的大将张春，杀了一万多人。太尉周勃进军平定了太原和代郡。十二月，皇帝亲自率军攻打东垣，但未能攻克，叛军士卒辱骂皇帝；东垣投降后，凡是骂皇帝的士卒一律斩首，其他没骂的士卒则处以黥刑，在额头上刺字。把东垣改名为真定。王黄、曼丘臣的部下所有被悬赏征求的，一律都被活捉，因此陈豨的军队也就彻底溃败了。皇帝回到洛阳。皇帝说：“代郡地处常山的北面，赵国却从山南来控制它，太遥远了。”于是就封儿子刘恒为代王，以中都为国都，代郡、雁门都隶属代国。高祖十二年冬天，樊哙的军队追到灵丘把陈豨斩首。太史公说：陈豨是梁地人，在他年轻的时候，多次称羡慕魏公子信陵君；等到后来他率领军队守卫边疆，招集宾客，礼贤下士，名声超过了实际。周昌怀疑他，许多过失也就从这里产生了，由于害怕灾祸临头，奸邪小人又乘机进说，于是终于使自己陷于大逆不道的境地。唉呀，太可悲了！由此可见，谋虑的成熟与否和成败如何，这对一个人的影响太深远了！四、高考热点17．(2010·昆明期中，19)下面这段文字画线句子语序欠妥，请调整。快速阅读，是指在保证一定理解率的前提下，力求速度的读书方法，或者说，是一种高效率的读书方法。这里的“速”不只是指眼睛看过文字的快速，想像的快速，快速的记忆和理解，是更重要的要求。这里的“理解”，是指领会文章意蕴；这里的“想像”，是指对文中事物形象和对有关背景的联想；这里的“记忆”是指记住文章的要旨，重要数据和事实。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】这里的“速”不只是指眼睛看过文字的快速，更重要的是要求理解的快速想像的快速和记忆的快速。18．用“人类的儿女”作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。家庭生活决定了人类的儿女是否将从一个婴儿发展为一个社会化的成人，或者是否他或她将保留一定程度的婴儿的不成熟性。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】人类的儿女是否会从一个婴儿发展为一个社会化的成人，(或者)是否会保留一定程度的婴儿的不成熟性，将取决于家庭生活(的作用)。19．(2010·武汉八校，21)仿照给定的句子再写四句话。要求：①句式相同，构成排比；②要与给定的句子所表述的主体一致，表现积极的心态。我们不能预知明天，但可以把握现在；我们左右不了环境，________________；________________，但可以掌握自己；________________，________________。【答案】但可以改变心态；我们不能控制他人；我们不能左右天气，但可以改变心情。五、读写创新20．请以“忍”为话题，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于800字。【佳作赏读】忍为高，和为贵忍为高，和为贵。这是常挂在嘴边的一句话。忍即容忍，忍让；和，即平和，和谐。在我看来，忍与和是一对矛盾的统一体，存在着某种内在的必然的联系。忍是和的前提，和是忍的结果，二者互为条件，相辅相成。翻开历史画卷，我国关于忍与和的典故可谓多矣，其中“卧薪尝胆”和“将相和”的故事，最为人们所熟知，堪称忍与和的典范。早在春秋战国时期，越王勾践便深谙韬光养晦之道。他心怀丧国之痛，却不露半点声色；寄人篱下之时，却谋划着东山再起之举。他一面忍辱负重，一面惨淡经营，历经磨难，终于夺回江山，并且一鼓作气，消灭了吴国。勾践以忍求变，终于成就大业。“将相和”中蔺相如与廉颇同为朝廷重臣，却一向不和。即便是上下朝碰到一起也从来不说话，后来蔺相如以国家利益为重，维护团结，处处忍让，其所作所为令廉颇大为感动，竟然亲自登门负荆请罪。于是两人前嫌尽释，同舟共济，为国出力。他们的故事成了千古美谈。其实，隐忍之道便是屈伸之道。姜太公被周文王起用之前，曾钓鱼渭水之滨。据说，有人向他请教处世之道。姜太公说：尺蠖之屈，以求伸也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。换句话说，大丈夫要能屈能伸。运用屈伸之道达到出神入化的地步，就能够安身立命，进而达到崇尚道德的目的。秦朝末年，天下大乱。刘邦的主要谋士张良和大将韩信，均深谙此道。前者被一白发老翁折腾得够呛，被莫名其妙地要求去捡鞋、替人穿鞋，还得一连几天起个大早。但正是他的这种隐忍打动了老人，意外地获得了一本兵书。韩信出山之前，麻衣布衫，穷困潦倒，曾受漂母一饭之恩，也曾受乡里恶棍嘲弄，并且受过胯下之辱。想想看，堂堂七尺男子汉，从一个无赖胯下爬过，那是何等难堪！而韩信做到了。在这种情况下，忍让与怯懦并不是同义词。在建设社会主义和谐社会的今天，也应该提倡忍与和。特别是在处理家庭邻里关系和同事关系中更应如此。列宁说过，受到刺激忍耐些，遇到问题冷静些。古人认为忍为高，和为贵是有道理的。不信你去调查，有多少家庭因日常琐事，打得不可开交；又有多少青少年，因一时口角，动了刀子把自己送进监狱。有的人为此丢了性命，也有的要在铁窗中度过一生。我忽然想起在南方一弥勒佛殿看到的一副对联，上联为：大肚能容容尽天下难容之事。下联为：笑口常开笑尽天下可笑之人。而我