《孟母三迁》的故事

《孟母三迁》的故事《孟母三迁》的故事篇1

原文

孟母三迁西汉·刘向《列女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄，踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真能够处子也。”遂居于此。

译文

孟子年少时，家住在坟墓的四周。孟子常常喜爱在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场四周居住下来。但是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便仿照儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所相宜居住的地方，于是就定居下来了。

成语寓意

良好的人文环境对人类的成长和生活而言是非常重要的。现代的人们不仅仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。

给人许多的思维．在个人空间，在居住方面，在社交圈里．在生活中，环境造就人才，环境也沉没才人。

环境重要，比如把一个刚诞生的婴儿交给一只母狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的许多生活习性。

内因起主导作用，外因起打算作用。

说明社会环境与一个人、共性是青少年的成长有直接的关系。孟子之后成为高校问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

空间就应适应、助益人的生长。在人们脱离不了市，不能任意选取栖居的。

家庭训练对子女成长起重要作用。孟母三迁，说的足孟子母亲为了训练孟子和为了孟子的成长而三次选取居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选取居住环境的重要性。

“孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女训练的典型，影响至今。

《孟母三迁》的故事篇2

孟母三迁的故事：

孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她盼望自己的儿子读书上进，早日成才。

一次，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。

又一天，孟母观察邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，仿照着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢!孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。

这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就仿照着他们的动作，也用树枝挖开地面，认仔细真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的同学。老师每天摇头晃脑地领着同学念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，淘气的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜爱念书了，兴奋得很，就把孟轲送去上学。

可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布;织不成布，就没有衣服穿;不好好读书，你就永久成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。

孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震惊。他仔细地思索了很久，最终明白了道理，从今用心读起书来。由于他天资聪慧，后来又特地跟孔子的孙子子思学习，最终成了儒家学说的主要代表人物。

孟母三迁故事原文：

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄,踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

孟母三迁故事译文：

从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的.嬉戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校四周。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，相互礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满足地点着头说：“这才是我儿子应当住的地方呀!”于是居住在了这个地方。

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应当要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

这也说明白环境能转变一个人的爱好和习惯。

解释：

舍：住处。

嬉：嬉戏。

所以：用来。

处：安排。

复：再，又。

是：这。

焉：在那里。

注音：mèngmǔsānqiān

出处：孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。(汉·赵歧《孟子题词》)

解释：孟轲的母亲为选择良好的环境训练孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

用法：作宾语、定语;指为了孩子的训练

相近词：三迁之教

成语示列：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。(明·汤显祖《牡丹亭》其次十出)

成语造句：“孟母三迁”的故事就是说明环境对儿童心理、行为的影响。

《孟母三迁》的故事篇3

良好的人文环境对人类的成长和生活而言是非常重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。给人许多的思维．在个人空间，在居住方面，在社交圈里．在生活中，环境造就人才，环境也沉没才人。

环境重要，比如把一个刚诞生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的许多生活习性。社会环境与一个人、特殊是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为高校问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩，仿照性很强。他家原来住在坟地四周，他经常玩筑坟墓或学别人哭拜的嬉戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市四周，孟子又仿照别人做生意和杀猪的嬉戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着同学们学习礼节和学问。孟母认为这才是孩子应当学习的，心里很兴奋，就不再搬家了。这就是历史上闻名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的训练，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，观察孟子逃学，特别生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问缘由。孟母责怪他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必需靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你假如偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教导，深感惭愧。从今以后用心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教导，最终成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

一个人的成长过程中,母亲扮演着重要的角色。

家长是孩子的启蒙老师,吃饱穿暖之外,还要言传身教,给孩子供应良好的成长环境,俗话说近朱者赤，近墨者黑,我们每一个人都或多或少地受四周的人的言行影响,孩子在幼儿时期仿照力最强,所以应当给他们良好的环境.古人教育我们要与圣人为伍,远离琐碎事和卑鄙小人,才能有所成就,说的也就是这个道理.

孟子学成,他的母亲功不行抹。

《孟母三迁》的故事篇4

孟子是战国时期的思想家。孟子少年丧父，母亲一人将他拉扯大。

在他小时候，他家住在坟墓旁，孟子总是仿照这些前来扫墓的人，孟子的母亲觉得住在这里对他的成长不好，就搬到了集市上，住在集市四周，他在这里又学习起商人做买卖，孟子的母亲觉得这里也对孟子的成长不好，他们又搬到学校四周，这里的同学饱读经书，孟子想他自己也应当这样做。“功夫不负有心人”，孟子最终成为了战国时期的思想家。

读完《孟母三迁》，我深深感受到——父母是我们的严师，他们的严管对我们的将来大有好处。我们肯定要刻苦学习，不辜负父母对我们的一片苦心。

《孟母三迁》的故事篇5

最近，我读了一个成语故事——《孟母三迁》。这个故事主