《庖丁解牛》读书笔记

《庖丁解牛》读书笔记《庖丁解牛》读书笔记1

今日，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术非常超群。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了很多美丽的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁超群的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

其实，庖丁一开头宰牛的时候一点都不娴熟，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许很多多次的练习，他慢慢地把握了宰牛的技巧，渐渐地就娴熟起来了。这是庖丁宰牛胜利的一大缘由！所谓熟能生巧，我想应当就是这个意思了。

平常大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他（她）是谁谁谁”这样的内容，大家肯定都特别艳羡。但是，在艳羡之余，，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受力量比一般人要好，再加上后天的训练才会取得胜利的，而并不是天生就那么奇妙的。

同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成果！

《庖丁解牛》读书笔记2

学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁简单，处理不当在无形中就会给人带来苦恼，如何去摆脱苦恼，潇洒的处理好一切事情呢?

在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是简单的，但是只要把握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简洁的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么简单，都是有规律可循的，充分熟悉和把握事情的内在规律，处理起来游刃有余了

庖丁在顺当解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠闲得意的人生境界，也是一种布满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的潇洒，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应当如何把握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会讨论生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得擅长把握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避开与其规律发生冲突，假如不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应当如何把握解牛的正确方法呢?

我们应当做到，不管对于任何人或任何事，要在全面把握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用敏捷的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费劲气，更糟糕的是简单击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺当解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要擅长学会把握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺当办事情，从而达到心情开心，这样也就把握养生之道的规律了。

《庖丁解牛》读书笔记3

《庖丁解牛》这篇文章未我们呈现了一个技艺超群的厨师，庄子为了写好这一人物，的确煞费苦心，运用多种描写之技巧，多方法、多角度地描写、刻画庖丁这一形象，《庖丁解牛》读书笔记1000字。

首先，描写了一个场面：庖丁为文惠君解牛。这是一个何等壮丽的场面，旌旗猎猎，甲光闪闪，文武大臣分列左右，将军士兵分散前后，文惠君高高在上，全场鸦雀无声，“砉然响然，奏刀騞然”清楚可听，成百上千双眼睛盯着庖丁。只见庖丁手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，一气呵成。其技术之娴熟，“謋然已解，如土委地”，动作之美丽，“合于桑林之舞，乃中经首之会”，令文惠君脱口欣赏“嘻，善哉！”全场无不为之欢呼雀跃。

其次，文章从正面描写庖丁技艺之卓越：文章一开头就描写庖丁“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音”。通过这些正面描写，一个动作娴熟而潇洒的庖丁呈现在我们眼前。再加上“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”的语言描写，使得庖丁的正面形象更加丰满，不但技艺超群，而且谨慎当心，还布满自信。

文章更多的`是侧面描写：通过文惠君两次的“善哉”，表明庖丁技艺的确超群，能够让一个国君拍案称奇的人的确是个了不起的人物。一把屠刀用了十九年，且“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”，由此可见技艺很不一般，要知道“良庖岁更刀”“族庖月更刀”呀。这也是运用了对比的描写方法，通过“岁”“月”与“年十九”的对比，庖丁那非凡超群的技艺就不言而喻了。

再次，文章从视觉和听觉方面来描写，使人有种如临其境、如闻其声的感觉。文章开头一连用了5个动词，从视觉方面分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着侧重从听觉方面描摹他解牛时进刀而发出的声音“砉”、“騞”，并把这声音比方“桑林之舞”、“经首之会”，从而生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。

《庖丁解牛》读书笔记4

“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀砉然，莫不中音。”这是庖丁解牛时的动作，完善得近乎舞蹈一样。庖丁之所以如此谙熟于解牛。

主要是在于他的技艺的娴熟和对解牛规律的把握，才使解牛如此的得心应手。其实，人们在生活中遇到的许多事情都是如此。在做一件事情之前，应先静下心来观看，看看做该事的捷径和规律，这样会有事半功倍的收效，很多问题也会被该规律给迎刃而解的。

像海洋中远航的舵手一样，他把握了规律才能驰骋于大风大浪中；像天空中飞翔的雄鹰一样，它把握了规律才能翱游于天地间…与此相反｛若一味地凭借娴熟和蛮干而意气用事，只会收效甚微，事倍功半。生活中把握规律很多事才能迎刃而解。我们会游刃有余，得心应手地做完一件事。

《庖丁解牛》读书笔记5

有太多的学者留下教导，太多的道理等待着我们探寻。

在日光灯晕染了一片墨色时，我仿佛观察庖丁穿着棉布粗衣，手脚并用地给文惠君叙述他解牛技艺超群的缘由。

我今日要谈的仅仅是一小点——“善刀而藏之”，它比方适可而止，自敛其才。在文中是说不要过分炫耀自己的技能。但是，自敛其才是对的吗?

当今世界，只有具备真才实学才会有光明的前途，只有不断地磨练自己才可能胜利。在课堂上，在社会上，你不展现才华，就无人能发觉你的才华。当你踌躇着该不该把握机会时，早已被别人抢先一步。才华就像一双手，胜利就是那带着刺的玫瑰，只有敢于冒着被刺的危急，才能采摘到芳香的花朵。

如今，没有人会因你的错过而惋惜，当你隐蔽你的才华时，你的才华就很难会得到展现。或许有人认为自敛锋芒是对的，我深以为其不然。当你找工作去投简历时，要做的是将自己的才能释放到最大化;当你在工作中想得到领导的垂青时，要做的是将自己的才能发挥到最优化，如是而已。

试问，如果庖丁真的自敛其才，还会有这样的故事吗?他有