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-2022学年福建省莆田市秀屿区九年级(上)期末语文试卷一.汉字书写(共1小题,满分3分,每小题3分)1.(3分)下面句子中有两个错别字,请改正后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。粉水河泮绘美景,襄十随神攀高烽。二.基础知识(共2小题,满分7分)2.(4分)根据拼音写出相应的词语。(1)(1分)然而我又不愿他们因为要一气,都如我的辛苦辗转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦zìsuī而生活。(2)(1分)一个衣服lánlǚ的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎,递给两位先生,再由他们递给两位太太。(3)(1分)规划自己的事业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāngdéyìzhāng的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。(4)(1分)有人是这样回答的:“富有创造力的人总是zīzībùjuàn地汲取知识,使自己学识渊博。”3.(3分)阅读下面文字,根据文中注音写词语,给加着重号的字注音。鉴赏唐诗宋词,是探寻“美”的历程。你可以鉴赏它的“形象美”——形形色色的人物(如不慕权贵、qǔyìchéngrén①的高士,如寄情山水、归隐田园的隐者,如献身边塞、反对侵略的战士),多姿多彩的景物(如惜别的杨柳,思念的圈月,失意的落叶,得意的春风),丰富的意象,深邃的意境。你可以欣赏它的语言美——豪放飒逸,沉郁顿挫,悲壮苍凉,清健俊爽。也可以赏析它的“技巧美”——象征比兴,xuànrǎn②烘托,虚实结合,动静相生。和诗歌结伴,受古典文学熏陶③,我们的心灵会更加充实而富有光辉。①(1分)②(1分)③(1分)三.默写(共1小题,满分9分,每小题9分)4.(9分)默写填空。(1)(1分)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?。(苏轼《定风波》)(2)(2分)《浣溪沙•身向云山那畔行》中用对偶句勾勒出边塞荒凉破败景象的句子是:,。(3)(2分)秋瑾在《满江红》一词中用典故表达自己对时局忧虑的句子:,。(4)(2分)羌管悠悠霜满地,,。(范仲淹《渔家傲•秋思》)(5)(2分)文天祥《南安军》中的尾联是:,。四.综合读写(共1小题,满分5分,每小题5分)5.(5分)综合性学习。中国“和”文化源远流长,丰富多彩,“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和’内涵,传承‘和’文化”综合性学习,完成下列任务。(1)(1分)许慎在《说文解字》中说:“和,相应也。”由此推测,“和”字的本义是:。(2)(4分)孔子说:“君子和而不同。”“和”,心不争也;“不同”,志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛,请根据双方观点,为主持人写一段总结发言。正方观点:“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态,面对不同见解时能保持内心平静,不与人争高低输赢;“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点,不轻易改变自己的主张,保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性,体现着良好的个人修养。反方观点:“和而不同”适用于社会交往。“和”意味着自己能够与别人和睦相处,即将他人与自己置于同一高度,给予充分理解、尊重,不使别人陷于难堪的境地,不强制别人接受自己的观点;“不同”就是求同存异,保持个性。“和而不同”就是顾全大局,是建设和谐社会的重要手段。五.古诗词赏析(共1小题,满分6分,每小题6分)6.(6分)阅读古诗词,按要求回答问题。渔家傲•秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。(1)(1分)下面对这首词内容与写法理解分析不正确的一项是A.首句“塞下秋来风景异”点明了地点、季节。“异”字概括了边塞景物的特点。B.下阕前两句正面揭示自己与征人们还未建立军功,还乡之计无从谈起的矛盾心理。C.下阕“羌管悠悠霜满地”一句,以如霜的月光为背景,烘托了征人凄婉的愁思。D.这首词意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,是宋词中的精品。(2)(5分)“千嶂里,长烟落日孤城闭”与王维《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”所描写的塞外风光有何异同?试简要分析。六.文言文阅读(共1小题,满分8分,每小题8分)7.(8分)文言文阅读。四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉,鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花,片片绘子瞻之壁①;不妆散粉,点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思。画冒雪出云之势,呼松醪⑤茗饮之景,拥炉煨芋,欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。(选自《小窗幽记》)【注释】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②糁:散开,散落。③原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。④霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪(1áo):浊酒,汁渣混合的酒。(1)(2分)解释下列句中加点词的意思。①四林皆雪②画冒雪出云之势(2)(1分)下列对文中画横线句子的断句,正确的一项是A.欣然一饱随/作雪景一幅/以寄僧赏B.欣然一饱随作雪/景一幅/以寄僧赏C.欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏D.欣然一饱随/作雪景一幅以/寄僧赏(3)(2分)用现代汉语翻译下面句子。絮起风中,千峰堆玉,鸦翻城角,万壑铺银。(4)(1分)写出本文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句:。(5)(2分)本文与《湖心亭看雪》两位作者同样是赏雪,但所寄情感却不尽相同。《湖心亭看雪》该文寂寥空旷的意境隐含着作者的;本文明丽鲜活的文字表达了作者的。七.现代文阅读(共2小题,满分22分)8.(12分)阅读回答问题。讨缘骆瑞生①小时候,春节前常有人来送财神和春联。送财神的人站在每家屋前唱《财神歌》,唱完后就发财神画像和春联,主人家则照例要给他些钱,只有实在拿不出钱的穷人家才会给些玉米和稻米。②那年,送财神的人又来了,他是一位老人,六十多岁的样子,背着背篓,拄着拐杖。当他出现在村口的时候,小孩子们就都跑过去看,我也混在其中。③在一家门前唱完,送完财神后,老人就去下一家。在离我家越来越近的时候,我突然着急起来,一种窘迫的心情压得我喘不上气。我爸爸生病了,家里已经没有钱了。我担心老人来我家唱歌,被妈妈拒绝后他会难受,而妈妈也会难受,因为这又一次提醒了她,我家是整个村子里唯一买不起财神画像和春联的人家。④终于,老人叩响了我家的门,妈妈打开门,抱歉地对老人说:“我家不买。”⑤老人说:“没多少钱的。”⑥听了老人的话,妈妈更难堪了,她低下头,重复了一遍:“真的不买。”⑦这时,屈辱的泪水一下子从我的眼眶里涌出来。⑧老人一下子明白了是怎么回事,他闻到我家那么浓郁的草药味就明白了。老人对妈妈说:“那我就不讨钱,我讨缘。”⑨说完,不待妈妈开口,老人就唱了起来。老人的声音像一阵暖风,吹进我家破陋的房子里,我悄悄站在妈妈后面,盯着老人唱歌。老人唱歌时眼睛是亮亮的,他盯着门框,那些歌词一个字一个字地从他嘴里磨出来,他用拐杖轻轻地叩打着节奏,完全沉浸其中。这是我听老人唱《财神歌》唱得最好听的一次。⑩老人唱完后就将财神画像和春联放在我妈妈手里,合着手说了一声:“祝你家来年发财。”说完就走了。⑪妈妈装了一袋玉米递给我,说:“小跃,你把这袋玉米给他。”⑫我提着玉米赶紧追上去,对老人说:“我妈妈说这是给您的,抵钱。”⑬“快拿回去,我说了是讨缘的。”⑭我的声音突然哽咽了,我说:“您是唯一给我家唱《财神歌》的人,就收下吧,不然我妈妈会更难过的。”⑮老人听到我的哭声,便将玉米从我手中接过去,放在了背篓里。⑯我好奇地问他:“什么是讨缘?”⑰“现在我就讨到缘分了,和你的。”老人摸了摸我的头。⑱我又问:“您到每家都讨缘吗?”⑲老人回答:“那不是。只有去你家是讨缘,去别人家都是讨钱。缘分可比钱重要得多。”⑳我从老人的话里听出了暖意,终于破涕为笑。(选自《善意如清流》,有删改)(1)(3分)请认真梳理文章情节,把下面表格内容补充完整。情节“我”的感受或表现送财神的老人出现在村口混在小孩子们中间跑去看①感到着急、窘迫和担心妈妈拒绝老人送财神②老人为“我”家唱财神歌悄悄盯着老人唱歌③声音突然哽咽老人的话里透出暖意破涕为笑(2)(2分)阅读下面的句子,根据括号中的要求回答问题。①(1分)只有实在拿不出钱的穷人家才会给些玉米和稻米。(这一句在全文中有什么作用?)②(1分)老人唱歌时眼睛是亮亮的,他盯着门框,那些歌词一个字一个字地从他嘴里磨出来,他用拐杖轻轻地叩打着节奏,完全沉浸其中。(请从人物描写的角度赏析语句。)(3)(3分)有人说文中的主人公是送财神的老人,也有人说是“我”,还有人说是“我”的妈妈,你赞成哪种观点?请说说你的理由。(4)(4分)读完这篇小说,也许你会联想到下面这些词语:穷苦、善良、尊重……请你结合文章内容,围绕其中一个词语谈谈感受。9.(10分)阅读下文,回答问题。先自主,才有自己韩青ㅤㅤ①俗世,熙熙攘攘,打打闹闹……显然,它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”,我们只能闹中取静,俗中取雅。要做到这些,就必须做到自主。ㅤㅤ②《徒然草》里有言:“不要用心于外物,最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗,就免不了被它迷惑,失去自主。比如和别人交谈,总想博得别人的好感,就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候,有和人争执的时候,以至于喜怒不定,妄念丛生,得失之心就再难放下。如此执迷于尘世,陶醉其中,且又好发痴心梦想,全不悟生命真谛。”它告诉我们:要想自主,就得远离世俗。【甲】ㅤㅤ③《庄子》中就记载了这样一个自主者,他叫梓庆,是做鐻的高手,而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架,上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他:“你凭什么妙法做得那么好呢?”他回答道:“我只是一个普通的木匠,没有什么妙法,但是我在做鐻之前,从来不敢耗损精神,一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天,内心不敢有领取赏赐爵禄的念头;到了第五天,便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了;到了第七天,有一种超然之感,连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候,一切朝廷之事都忘了,我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了,然后我才进入山林,细心观察大自然中鸟兽的天然情状,一旦心有所得,在我眼前便展现出一个完整的钟的架子,然后才动手制作,不然便不动手。这就是以我的自然心性去契合鸟兽的自然形神,制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作,恐怕就是这个缘故吧。”显然,他看管好自己的心了,所以,他把精力和时间都用在该用的地方上,创造奇迹就很自然了。世间的成功者,无一不是如此。【乙】ㅤㅤ④可是,看管自己的心,实属不易。因为,尘世中诱惑和欲望防不胜防,稍不小心,就会成为它们的俘虏。当年,魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍,但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣,他心如止水。这就告诉我们:要想看管好自己的心,就必须明白心与外物相对独立的关系,如果做不到这一点,那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走,进而迷失自己。ㅤㅤ⑤而要处理好心与外物的关系,方法其实很简单,把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道:“一九八五年后,我放弃了所有先验的写诗目的,诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象,文字会自己行动,像一粒粒的水银,滚动或变成空气,每个字都是自由的,不再代表人加与它的意义,就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说,他后来的诗要好于之前的诗,答案就在这里。这也表明:自主者最好的自主,就是顺其自然,千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样,我们才能活出最真实的自己。ㅤㅤ⑥现在,很多人动不动就说做自己,其实,他们没有搞清楚,要想做自己,必须做到自主。先自主,才有自己,否则,那只是一句口号。(选自《思维与智慧》,有删改)(1)(1分)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是A.本文标题即中心论点,文章先论证如何做到自主,再论证“自主”与“自己”的关系。B.文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题,激发读者阅读兴趣。C.第③段使用《庄子》中“梓庆做鐻斋戒七日”作为道理论据,增强了论证的权威性。D.文章第⑥段加点词语“必须”“先”“才”的使用,突出强调了“自主”的必要性。(2)(4分)第⑤段运用了什么论证方法?请分析其作用。(3)(5分)将下列材料放到【甲】【乙】两处中的哪处恰当?为什么?ㅤㅤ要远离世俗,就必须看管好自己的心。《孟子》中记载:一次,公都子问孟子,怎样才能成为一个君子?孟子告诉他:保护好自己的心就可以了。也只有这样,才能做一个真正的自主者。八.作文(共1小题,满分60分,每小题60分)10.(60分)请以《我能为你做点什么》为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。2021-2022学年福建省莆田市秀屿区九年级(上)期末语文试卷参考答案与试题解析一.汉字书写(共1小题,满分3分,每小题3分)1.(3分)下面句子中有两个错别字,请改正后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。粉水河泮绘美景,襄十随神攀高烽。【解答】答案:粉水河畔绘美景,襄十随神攀高峰。二.基础知识(共2小题,满分7分)2.(4分)根据拼音写出相应的词语。(1)然而我又不愿他们因为要一气,都如我的辛苦辗转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦zìsuī恣睢而生活。(2)一个衣服lánlǚ褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎,递给两位先生,再由他们递给两位太太。(3)规划自己的事业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāngdéyìzhāng相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。(4)有人是这样回答的:“富有创造力的人总是zīzībùjuàn孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。”【解答】答案:(1)恣睢(2)褴褛(3)相得益彰(4)孜孜不倦3.(3分)阅读下面文字,根据文中注音写词语,给加着重号的字注音。鉴赏唐诗宋词,是探寻“美”的历程。你可以鉴赏它的“形象美”——形形色色的人物(如不慕权贵、qǔyìchéngrén①的高士,如寄情山水、归隐田园的隐者,如献身边塞、反对侵略的战士),多姿多彩的景物(如惜别的杨柳,思念的圈月,失意的落叶,得意的春风),丰富的意象,深邃的意境。你可以欣赏它的语言美——豪放飒逸,沉郁顿挫,悲壮苍凉,清健俊爽。也可以赏析它的“技巧美”——象征比兴,xuànrǎn②烘托,虚实结合,动静相生。和诗歌结伴,受古典文学熏陶③,我们的心灵会更加充实而富有光辉。①取义成仁②渲染③xūntáo【解答】答案:①取义成仁②渲染③xūntáo三.默写(共1小题,满分9分,每小题9分)4.(9分)默写填空。(1)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼《定风波》)(2)《浣溪沙•身向云山那畔行》中用对偶句勾勒出边塞荒凉破败景象的句子是:一抹晚烟荒戍至,半竿斜日旧关城。(3)秋瑾在《满江红》一词中用典故表达自己对时局忧虑的句子:四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。(4)羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲•秋思》)(5)文天祥《南安军》中的尾联是:饿死真吾志,梦中行采薇。【解答】答案:(1)一蓑烟雨任平生(注意“蓑”的书写)(2)一抹晚烟荒戍至半竿斜日旧关城(3)四面歌残终破楚八年风味徒思浙(4)人不寐将军白发征夫泪(5)饿死真吾志梦中行采薇四.综合读写(共1小题,满分5分,每小题5分)5.(5分)综合性学习。中国“和”文化源远流长,丰富多彩,“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和’内涵,传承‘和’文化”综合性学习,完成下列任务。(1)许慎在《说文解字》中说:“和,相应也。”由此推测,“和”字的本义是:和谐。(2)孔子说:“君子和而不同。”“和”,心不争也;“不同”,志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛,请根据双方观点,为主持人写一段总结发言。正方观点:“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态,面对不同见解时能保持内心平静,不与人争高低输赢;“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点,不轻易改变自己的主张,保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性,体现着良好的个人修养。反方观点:“和而不同”适用于社会交往。“和”意味着自己能够与别人和睦相处,即将他人与自己置于同一高度,给予充分理解、尊重,不使别人陷于难堪的境地,不强制别人接受自己的观点;“不同”就是求同存异,保持个性。“和而不同”就是顾全大局,是建设和谐社会的重要手段。【解答】答案:(1)和谐(2)示例:同学们,刚才双方的辩论都十分精彩。“和而不同”是面对不同见解时的一份平和与豁达,是与人意见相左时的理解与尊重。因此说,“和而不同”既适用于修身养性,也适用于社会交往。五.古诗词赏析(共1小题,满分6分,每小题6分)6.(6分)阅读古诗词,按要求回答问题。渔家傲•秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。(1)下面对这首词内容与写法理解分析不正确的一项是BA.首句“塞下秋来风景异”点明了地点、季节。“异”字概括了边塞景物的特点。B.下阕前两句正面揭示自己与征人们还未建立军功,还乡之计无从谈起的矛盾心理。C.下阕“羌管悠悠霜满地”一句,以如霜的月光为背景,烘托了征人凄婉的愁思。D.这首词意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,是宋词中的精品。(2)“千嶂里,长烟落日孤城闭”与王维《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”所描写的塞外风光有何异同?试简要分析。【解答】(1)本题考查诗歌内容。ACD.正确;B.有误,下阕前两句侧面揭示自己与征人们还未建立军功,还乡之计无从谈起的矛盾心理。故选:B。(2)本题考查了学生对诗歌内容的理解能力。此题考查句意理解、赏析,解答时明确全诗的每一句话的意思,理解诗歌的意境及作者的情感并用流畅的语言把描绘的画面表达出来。“四面边声连角起”写出边塞战马嘶呜、朔风狂吹树木的尖啸和军营号角的凄厉;“长烟落日”本有塞外苍茫的意境,但与“孤城闭”连接之后又含有了肃杀之气。“羌管悠悠霜满地”借悠悠的笛声和满地的秋霜渲染出“塞下”悲凉而哀伤的气氛。“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,作者选取“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑。答案:(1)B(2)《渔家傲•秋思》描写出了边塞环境的空旷,苍凉。“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了塞外雄奇壮观的独特风景。译文:秋天到了,西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳,一点也没有停留之意。黄昏时分,号角吹起,边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里,夕阳西下,青烟升腾,孤零零的一座城城门紧闭。饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的亲人,眼下战事未平,功名未立,还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,在外征战的人都难以入睡,无论是将军还是士兵,都被霜雪染白了头发,只好默默地流泪。六.文言文阅读(共1小题,满分8分,每小题8分)7.(8分)文言文阅读。四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉,鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花,片片绘子瞻之壁①;不妆散粉,点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思。画冒雪出云之势,呼松醪⑤茗饮之景,拥炉煨芋,欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。(选自《小窗幽记》)【注释】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②糁:散开,散落。③原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。④霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪(1áo):浊酒,汁渣混合的酒。(1)解释下列句中加点词的意思。①四林皆雪全,都②画冒雪出云之势的(2)下列对文中画横线句子的断句,正确的一项是CA.欣然一饱随/作雪景一幅/以寄僧赏B.欣然一饱随作雪/景一幅/以寄僧赏C.欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏D.欣然一饱随/作雪景一幅以/寄僧赏(3)用现代汉语翻译下面句子。絮起风中,千峰堆玉,鸦翻城角,万壑铺银。(4)写出本文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句:徘徊凝览,以发奇思。(5)本文与《湖心亭看雪》两位作者同样是赏雪,但所寄情感却不尽相同。《湖心亭看雪》该文寂寥空旷的意境隐含着作者的家国之思;本文明丽鲜活的文字表达了作者的自然之乐。【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意:四周的树林都被积雪覆盖。皆:全,都。②句意:描绘飘着雪冒出云彩之景致。之:的。(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:美美地吃饱,随后画了一幅雪景,以便寄给名僧评赏。据此断句为:欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。故选:C。(3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:絮,如同柳絮一样。玉,如同堆砌的玉。句意:白雪如同柳絮一样在风中起舞。山峰积雪如同堆砌的玉,寒鸦在城角翻飞,山中万壑都铺上了一层银色。(4)本题考查对文章内容的理解和信息的提取。通过通读文章可知,表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句是:徘徊凝览,以发奇思。(5)本题考查内容理解和概括。《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思。《小窗幽记》通过写雪景,主要表达的是文人雅士的自然之趣,流露出作者淡泊名利、超凡脱俗的内心世界和精神追求。答案:(1)①全,都。②的。(2)C(3)白雪如同柳絮一样在风中起舞。山峰积雪如同堆砌的玉,寒鸦在城角翻飞,山中万壑都铺上了一层银色。(4)徘徊凝览,以发奇思(5)家国之思自然之乐七.现代文阅读(共2小题,满分22分)8.(12分)阅读回答问题。讨缘骆瑞生①小时候,春节前常有人来送财神和春联。送财神的人站在每家屋前唱《财神歌》,唱完后就发财神画像和春联,主人家则照例要给他些钱,只有实在拿不出钱的穷人家才会给些玉米和稻米。②那年,送财神的人又来了,他是一位老人,六十多岁的样子,背着背篓,拄着拐杖。当他出现在村口的时候,小孩子们就都跑过去看,我也混在其中。③在一家门前唱完,送完财神后,老人就去下一家。在离我家越来越近的时候,我突然着急起来,一种窘迫的心情压得我喘不上气。我爸爸生病了,家里已经没有钱了。我担心老人来我家唱歌,被妈妈拒绝后他会难受,而妈妈也会难受,因为这又一次提醒了她,我家是整个村子里唯一买不起财神画像和春联的人家。④终于,老人叩响了我家的门,妈妈打开门,抱歉地对老人说:“我家不买。”⑤老人说:“没多少钱的。”⑥听了老人的话,妈妈更难堪了,她低下头,重复了一遍:“真的不买。”⑦这时,屈辱的泪水一下子从我的眼眶里涌出来。⑧老人一下子明白了是怎么回事,他闻到我家那么浓郁的草药味就明白了。老人对妈妈说:“那我就不讨钱,我讨缘。”⑨说完,不待妈妈开口,老人就唱了起来。老人的声音像一阵暖风,吹进我家破陋的房子里,我悄悄站在妈妈后面,盯着老人唱歌。老人唱歌时眼睛是亮亮的,他盯着门框,那些歌词一个字一个字地从他嘴里磨出来,他用拐杖轻轻地叩打着节奏,完全沉浸其中。这是我听老人唱《财神歌》唱得最好听的一次。⑩老人唱完后就将财神画像和春联放在我妈妈手里,合着手说了一声:“祝你家来年发财。”说完就走了。⑪妈妈装了一袋玉米递给我,说:“小跃,你把这袋玉米给他。”⑫我提着玉米赶紧追上去,对老人说:“我妈妈说这是给您的,抵钱。”⑬“快拿回去,我说了是讨缘的。”⑭我的声音突然哽咽了,我说:“您是唯一给我家唱《财神歌》的人,就收下吧,不然我妈妈会更难过的。”⑮老人听到我的哭声,便将玉米从我手中接过去,放在了背篓里。⑯我好奇地问他:“什么是讨缘?”⑰“现在我就讨到缘分了,和你的。”老人摸了摸我的头。⑱我又问:“您到每家都讨缘吗?”⑲老人回答:“那不是。只有去你家是讨缘,去别人家都是讨钱。缘分可比钱重要得多。”⑳我从老人的话里听出了暖意,终于破涕为笑。(选自《善意如清流》,有删改)(1)请认真梳理文章情节,把下面表格内容补充完整。情节“我”的感受或表现送财神的老人出现在村口混在小孩子们中间跑去看①老人离“我”家越来越近感到着急、窘迫和担心妈妈拒绝老人送财神②眼眶涌出屈辱的泪水老人为“我”家唱财神歌悄悄盯着老人唱歌③老人拒绝“我”拿给他抵钱的玉米声音突然哽咽老人的话里透出暖意破涕为笑(2)阅读下面的句子,根据括号中的要求回答问题。①只有实在拿不出钱的穷人家才会给些玉米和稻米。(这一句在全文中有什么作用?)②老人唱歌时眼睛是亮亮的,他盯着门框,那些歌词一个字一个字地从他嘴里磨出来,他用拐杖轻轻地叩打着节奏,完全沉浸其中。(请从人物描写的角度赏析语句。)(3)有人说文中的主人公是送财神的老人,也有人说是“我”,还有人说是“我”的妈妈,你赞成哪种观点?请说说你的理由。(4)读完这篇小说,也许你会联想到下面这些词语:穷苦、善良、尊重……请你结合文章内容,围绕其中一个词语谈谈感受。【解答】(1)本题考查文章故事情节的理解掌握。认真阅读文本,抓住关键语句分析。根据“在一家门前唱完,送完财神后,老人就去下一家。在离“我”家越来越近的时候,“我”突然着急起来,一种窘迫的心情压得“我”喘不上气”可知①处填写“老人离‘我’家越来越近”;根据“听了老人的话,妈妈更难堪了,她低下头,重复了一遍:‘真的不买’”“这时,屈辱的泪水一下子从我的眼眶里涌出来”可知,②处填写“眼眶涌出屈辱的泪水”;根据“我提着玉米赶紧追上去,对老人说:‘我妈妈说这是给您的,抵钱”“快拿回去,我说了是讨缘的”可知,③处填写“老人拒绝“我”拿给他抵钱的玉米”。(2)①本题考查文句内容理解。第一段写“只有实在拿不出钱的穷人家才会给玉米和稻米”,与下文“我”的担心、“我”的窘迫相照应,暗示了“我”家的贫困,更为下文写老人送财神后母亲实在拿不出钱来,只能让“我”拿一袋玉米去抵钱的情节埋下伏笔。②本题考查赏析句子。从人物描写的角度赏析。“老人唱歌时眼睛是亮亮的,他盯着门框,那些歌词一个字一个字地从他嘴里磨出来,他用拐杖轻轻地叩打着节奏,完全沉浸其中”“亮亮的”是对眼神的直接描写,也叫神态描写,写出老人是用真情在唱歌,送祝福,体现老人的真诚;“盯”是动作描写,写老人唱歌时目光看在一处,没有游移,说明老人唱歌神情专注;“磨”是动作描写,说明老人唱歌一板一眼,韵律悠长;“叩打”是动作描写,说明老人唱歌节奏分明,边唱边打着节拍;“沉浸”是神态描写,说明老人全身心地歌唱。这句老人唱《财神歌》时的动作和神情描写,都属于对人物的细节描写,突出了老人送祝福时的专注和深情。(3)本题考查文章主要人物形象的探究能力。文章的主人公是故事的核心人物,是反映文章主题的关键人物。分析能扣住人物在“情节”与“主题”上的作用,言之成理即可。如:我认为文章的主人公是“老人”。①从题目上看“讨缘”的是送财神的老人,而不是其他人;②从详略上看,作者把大量笔墨放在老人身上,从头到尾都是以老人为中心来写的:老人村里来送财神,老人来我家送财神,老人免费给我家送财神,老人给我讲解“讨缘”。③从主题思想上看,写老人讨钱,更是为了讨缘,这种让人找到尊严,找到温暖和真情的缘分,都是老人身上体现出来的。老人年关出来送财神,送给有缘人。大多数人家把它看成是一种交易,是一种形式;只有到了我家老人送出的才是真正的新年祝愿,这是老人与我家的缘分;在我被老人的感动下,执意给老人玉米,在家境艰难的情形下,一定要老人收下,这也是一份真情的付出,爱的表达。综上,我认为文章的主人公是老人。(4)本题考查阅读迁移能力。穷苦、善良、尊重是文章涉及的不同主题,可结合具体内容对其中一个进行分析。如:尊重。人与人之间的尊重是相互的。“我”家很穷,买不起财神,但是,“妈妈”对送财神的人说话很客气,最后还送了玉米给他;送财神的人也是穷人,他在“我”家讨不到钱,就“讨缘”,这也是穷人对穷人的尊重。答案:(1)①老人离“我”家越来越近②眼眶涌出屈辱的泪水③老人拒绝“我”拿给他抵钱的玉米(2)①交代送财神的惯例,为下文写老人送财神后母亲实在拿不出钱来,只能让“我”拿一袋玉米去抵钱的情节埋下伏笔。②“亮亮的”“盯”“磨”“叩打”“沉浸”是对老人的神态描写和动作描写,生动地表现了他唱歌时的投入和动情,表达了他对穷困的“我”家毫无偏见。(3)示例1:我赞成主人公是“老人”的观点。理由:①从题目上看“讨缘”的是送财神的老人,而不是其他人。②从详略上看,作者把大量笔墨放在老人身上,从头到尾都是以老人为中心来写的。③从主题思想上看,写老人讨钱,更是为了讨缘,这种让人找到尊严,找到温暖和真情的缘分,都是通过老人体现出来的。示例2:我赞成主人公是“我”的妈妈这个观点。文中对妈妈的着墨虽然不多,但是少有的几处刻画同样能凸显形象特征,打动读者。如写妈妈面对老人时的低头、难堪,写妈妈在老人走后嘱“我”送玉米,充分展现了妈妈的自尊、善良与大度。正因为“妈妈”与众不同,所以老人说:“只有去你家是讨缘,去别人家都是讨钱。缘分可比钱重要得多。”示例3:“我”是主人公。“我”是文中的线索性人物,推动了故事情节的发展。在老人的理解与关怀下,“我”的内心经历了“好奇”“担心”“屈辱”“感动”的变化过程,揭示了作品的主旨。(4)示例1:穷苦。“我”家是整个村子里唯一买不起财神画像和春联的人家,但老人说“不讨钱”后,母亲仍让“我”送玉米给他;“我”家虽然贫困,但老人到“我”家讨到缘分,“缘分可比钱重要得多”。物质上的贫穷并不可怕,只要保持着对生活的热忱和善良之心,就会收获精神上的富足和幸福感,虽“穷”不“苦”。示例2:善良。文中的老人心怀善念,将祝福和财神无偿地送给一个贫穷的家庭,而他的善举鼓舞着这个家庭生存的勇气及与困难作斗争的信念,也让自己收获一袋玉米和一份沉甸甸的缘分。善良是人性中最为朴素的美,善良形成的力量足以温暖世界。示例3:尊重。老人因“我”家困难,又担心“我”家难堪,不仅照常给“我”们送去财神和祝福,还把“讨钱”说成“讨缘”,这是一种尊重;母亲不因为自己家庭贫困,执意将一袋玉米送给讨缘的老人,也是对他的尊重和对自己尊严的维护(“我”因为老人是唯一给“我”家唱《财神歌》的人,坚持让老人收下玉米,这是对老人善良的回报,对老人美好品性的尊敬)。尊重是对他人的善意,是种难得的品质和行为;尊重是双向的,当你给别人以诚意和尊敬,别人也会给你同样的尊重和关爱。9.(10分)阅读下文,回答问题。先自主,才有自己韩青ㅤㅤ①俗世,熙熙攘攘,打打闹闹……显然,它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”,我们只能闹中取静,俗中取雅。要做到这些,就必须做到自主。ㅤㅤ②《徒然草》里有言:“不要用心于外物,最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗,就免不了被它迷惑,失去自主。比如和别人交谈,总想博得别人的好感,就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候,有和人争执的时候,以至于喜怒不定,妄念丛生,得失之心就再难放下。如此执迷于尘世,陶醉其中,且又好发痴心梦想,全不悟生命真谛。”它告诉我们:要想自主,就得远离世俗。【甲】ㅤㅤ③《庄子》中就记载了这样一个自主者,他叫梓庆,是做鐻的高手,而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架,上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他:“你凭什么妙法做得那么好呢?”他回答道:“我只是一个普通的木匠,没有什么妙法,但是我在做鐻之前,从来不敢耗损精神,一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天,内心不敢有领取赏赐爵禄的念头;到了第五天,便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了;到了第七天,有一种超然之感,连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候,一切朝廷之事都忘了,我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了,然后我才进入山林,细心观察大自然中鸟兽的天然情状,一旦心有所得,在我眼前便展现出一个完整的钟的架子,然后才动手制作,不然便不动手。这就是以我的自然心性去契合鸟兽的自然形神,制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作,恐怕就是这个缘故吧。”显然,他看管好自己的心了,所以,他把精力和时间都用在该用的地方上,创造奇迹就很自然了。世间的成功者,无一不是如此。【乙】ㅤㅤ④可是,看管自己的心,实属不易。因为,尘世中诱惑和欲望防不胜防,稍不小心,就会成为它们的俘虏。当年,魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍,但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣,他心如止水。这就告诉我们:要想看管好自己的心,就必须明白心与外物相对独立的关系,如果做不到这一点,那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走,进而迷失自己。ㅤㅤ⑤而要处理好心与外物的关系,方法其实很简单,把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道:“一九八五年后,我放弃了所有先验的写诗目的,诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象,文字会自己行动,像一粒粒的水银,滚动或变成空气,每个字都是自由的,不再代表人加与它的意义,就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说,他后来的诗要好于之前的诗,答案就在这里。这也表明:自主者最好的自主,就是顺其自然,千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样,我们才能活出最真实的自己。ㅤㅤ⑥现在,很多人动不动就说做自己,其实,他们没有搞清楚,要想做自己,必须做到自主。先自主,才有自己,否则,那只是一句口号。(选自《思维与智慧》,有删改)(1)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是CA.本文标题即中心论点,文章先论证如何做到自主,再论证“自主”与“自己”的关系。B.文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题,激发读者阅读兴趣。C.第③段使用《庄子》中“梓庆做鐻斋戒七日”作为道理论据,增强了论证的权威性。D.文章第⑥段加点词语“必须”“先”“才”的使用,突出强调了“自主”的必要性。(2)第⑤段运用了什么论证方法?请分析其作用。(3)将下列材料放到【甲】【乙】两处中的哪处恰当?为什么?ㅤㅤ要远离世俗,就必须看管好自己的心。《孟子》中记载:一次,公都子问孟子,怎样才能成为一个君子?孟子告诉他:保护好自己的心就可以了。也只有这样,才能做一个真正的自主者。【解答】(1)本题考查对文章内容的理解。ABD.正确。C.有误,第③段使用《庄子》中“梓庆做鐻斋戒七日”,是作为事实论据。故选:C。(2)本题考查对论证方法的理解。第⑤段引用了诗人顾城的话和有的专家,属于道理论证;
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