黑龙江省哈尔滨市第九中学校2024届高三上学期12月月考语文试卷(含解析)

哈尔滨市第九中学校2024届高三上学期12月月考语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。关于黄土高原的形成过程，“水成说”“风成说”等观点争论了100多年。到今天，已故著名中国科学院院士刘东生先生创立的“新风成说”已基本成为共识。按照新风成说的理论，黄土高原的形成过程，与建造一个永久性舞台的过程非常相似。搭建舞台第一步是选地基。黄土高原选中的地基是鄂尔多斯地块，这是一个非常古老的地质单元，而且自形成以来就以稳定著称。建造舞台的第二步是在地基之上砌盖主体结构。那么主体结构的材料从何而来呢？青藏高原隆起后，对大气环流产生了明显的影响，导致东亚大陆季风气候开始形成。从距今300万年开始，因为干旱少雨，年温差、日温差都很大，中亚地区地表物质的物理风化非常强烈，导致岩石破碎，逐渐形成面积广袤的戈壁、沙漠，进而产生了大量粒径小于0.25毫米的颗粒物——这就是用来搭建黄土高原的材料。地基选好了，建筑材料有了，由谁来开始搭建呢？此时季风作为“建筑师”出马了。由于地球自转和地球上太阳辐射的不均匀性，地球上会产生沿纬度分布的风带——南北纬30°和赤道间的东南信风和东北信风带，南北纬30°到60°之间的西风带。青藏高原强烈隆起后，这就迫使西风带分成南北两支，南支沿喜马拉雅山以南向东流动，北支沿青藏高原北缘向东流动，并向南扩展到大约北纬30°左右。它首先经过的是比较干旱的地带，一定的气象条件下，风会把地面的颗粒物吹扬起来，沿着山间低地形成的通道直接输送到今黄土高原地区。在到达黄土高原地区时，风力渐渐减弱，于是粗颗粒先被抛撒下来、然后是粒径中等的颗粒、最后是小颗粒物，所以今天黄土高原上粒径由大到小的沙黄土、黄土、黏黄土由西北向东南(与风的方向相吻合)呈明显的带状分布。辛勤的“建筑师”就这样夜以继日、年复一年地搬运着、抛撒着、堆砌着。直到向南遇到秦岭、向东遇到太行时，它才不得不停止工作。最终，在稳定的鄂尔多斯地块上，一个土层深厚、宽广辽阔的黄土“大舞台”基本成型。上苍费尽心力打造的黄土高原，又能给人们提供怎样的生活环境呢？从气候条件上看，黄土高原地区属于大陆性季风气候，冬春寒冷干燥多风沙，夏秋炎热多暴雨，绝对称不上气候宜人。从自然灾害的角度来看，黄土高原上曾发生过地震、山崩、水旱风沙灾害等等，灾害种类之多、频率之高、危害之大在全国各大地理区中都位居前列。在如此条件下，可为什么黄土高原上的人类活动可以一直追溯到200多万年前？从旧石器时代到新石器时代，从邦国到王国到帝国一直绵延不绝？被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比，曾提出文明起源于“挑战——应战”的理论。他认为文明不可能在优越的自然条件下自然萌芽，而是在面临外界挑战时的不断应战中产生并发展起来的。这种挑战不能太过微小，否则激发文明反弹的能量和活力也很小，因此某些文明数千年来都处在停滞发展的阶段，比如非洲、澳大利亚等地的原始部落；挑战也不能过于巨大，以至于超过负荷，这样也会导致文明发展中途停滞或夭折。从这个角度来看，黄土高原正是符合“挑战——应战”理论的绝佳之地。虽然气候谈不上宜人，黄土高原的气候也并非严酷到无法生存。虽然历经自然灾害侵扰，但黄土高原地域面积广大，东西跨度约11个经度，南北跨度约6个纬度。高原之上不同地方的地理环境虽然并不完全相同，但也不存在无法逾越的地理隔绝，所以在环境变化或发生灾害时，人们总有辗转腾挪的空间。对黄土高原上人类文明的发展起到了决定性作用的则是农业的起源。在距今约12000～11000多年间，人类文明面临了一场巨大的挑战。当时地球本来处于温暖的间冰期，却猝不及防地发生了一次急剧降温，在短短几十或是十几年间，地球平均气温下降了大约7～8℃。在这种急剧的环境变化下，植物大面积死亡，原有的很多动物或灭绝或向南迁徙了，原始人类可以采集到的果实、种子等食物，可捕猎到的猎物，都大量减少，人类生存面临着巨大的压力。靠天吃饭的采集和渔猎已经濒临绝境，不甘心就此灭亡的人类只能另辟蹊径。于是，在黄土高原及其周边地区，先民们开始驯化粟、黍，原始的旱作农业就此萌芽。农业起源了，但只有土层足够深厚，才能让诞生于其上的农耕活动持续进行下去。如果土层太薄，在耕种了几季之后，就会触到基岩层，无法再进行农耕活动。在黄土高原上，这根本不成问题。黄土高原上黄土一般堆积厚度在80至120米，最大厚度超过400米。黄土还具有一个至关重要的特性，即“自肥性”。20世纪初美国地质学家庞波里在考察过我国的黄土后，曾发出这样的感慨：“在中国辽阔的黄土带，几千年来农作物几乎不靠人工施肥就可以年复一年地种植。正是在这类土壤之上，稠密的人口继续不断地生长到它强大支持生命能力的极限。”就这样，黄土高原地区成了中华文明的重要发祥地。从新石器时代到周秦汉唐，在相当长的时间内，这里人口稠密，农牧业与手工业发达，是政治和文化的中心。陕西西安和其附近的咸阳是西周、秦、西汉、隋、唐五朝的国都所在。但在中华文明的创建过程中，黄土高原从来都不是舒适安逸的“伊甸园”，也不是隔绝一切危机和挑战的“庇护所”，它更像是一个广阔而坚实的“舞台”，让历代以来无数的中华儿女登上它，在一次次面对挑战的过程中，不断激发活力、积极应战，并锤炼出与众不同的适应能力，最终创造出了世界文明史中独一无二、经久不衰、文明载体始终如一的中华文明！(摘编自《黄土高原，上苍为中国人特制的舞台》)1、下列对材料加粗词语的理解和分析，不正确的一项是()A.“新风成说”是一种理论假设，认为风在黄土高原的形成过程中起到关键作用。B.“建筑师”在文中指南北纬30°到60°之间，由西向东流动，风力逐渐减弱的季风。C.“另辟蹊径”在文中是指先民们驯化粟、黍，以农耕作为应对生存挑战的新思路。D.“自肥性”指黄土高原堆积的黄土几乎不靠人工施肥就可保证农作物营养的特性。2、下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()A.青藏高原的隆起影响了大气环流方向和季风行进方向，再加上中亚地表物理风化严重，这些都影响了黄土高原地基的稳定。B.季风将中亚地区戈壁、沙漠中的地表颗粒物不断输送到稳定的鄂尔多斯地块上，经过漫长岁月堆积，最终形成了黄土高原。C.因为风力逐渐减弱，颗粒物按粒径大小被先后抛撒到地面，所以黄土高原土层的底层为大粒径的沙黄土而表层为小粒径的黏黄土。D.虽然黄土高原气候不佳、地质灾害频繁，自然条件很差，但人类文明依然在此得到发展并绵延不绝，原因在于地域空间广阔。3、根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.如果没有秦岭、太行山在南边和东边的阻挡，黄土高原的面积会更加宽广，土层会更加深厚，依托土地的农耕文明也会更加发达。B.黄土高原上持续的农业活动为人口繁衍提供了必要的物质保障，因此作者强调农业的起源对黄土高原文明的发展起到了决定作用。C.材料最后一段使用“伊甸园”“庇护所”“舞台”等词，突出了黄土高原对于中华文明的意义，形象化的语言使得文章更加生动有趣。D.材料介绍了黄土高原的形成过程，涉及人类文明演进状况，说明揭示自然对人类的影响是《中国国家地理》自然类文章的选题特色之一。4、作者指出“黄土高原正是符合‘挑战——应战’理论绝佳之地”，请结合材料简要分析这一说法的依据。5、材料摘编自《黄土高原，上苍为中国人特制的舞台》一文，作者为什么要强调“特制”一词？请结合材料谈谈你的理解。阅读下面的文字，完成下题。废墟上的菜地晚乌下班到家已过十二点。午饭和往常一样比较简单，喝一口豌豆蛋花汤，忍不住说“真好喝”。豌豆，是母亲自己种的。她从厨房里拿出一个小布袋，一边打开一边美滋滋地说，不太多，但很让人喜欢。我瞥过去，那里面装着的青绿豆荚，颗粒饱满。几年前，为了帮我照顾孩子，母亲从乡下来到城里。①这种迁移如同一把无形的刀，缓慢地切割着母亲。她不说什么，我也能在日常生活里发现蛛丝马迹。从老家奔赴而来，想到归期遥远，母亲有些无力。白天，她窝在家里，时光泌出漫长的丝，将她束缚。有时她从卧室踱到客厅，又从客厅挪到阳台，像在寻找什么，默默地。她常看的电视节目是我们省台的玩水冲关，偶尔换到新闻频道，她总是对我说：电视里讲的，听不懂。她简洁的言辞后跟着长长的叹息。有时，她会打开门，随后又将其关闭，她感到就算出门了，她也无地可去。后来，孩子入了幼儿园，母亲多了闲暇，决定拓宽活动区域，去楼下不远处被拆的棚户区那片废墟上种菜。她从碎石渣里清理出厨房大的一块领地，现在便隔三岔五带回一小布袋青绿豆荚，或几棵根部冒着乳白汁液的生菜。围在废墟周围的栅栏被人抠裂，朝外翻卷的绿铁皮被风一吹就发出脆响。那里有一孔洞，是种菜人弯腰进出的门。一同出入的还有水壶、锄头、弯刀、铲子。这些和耕种有关的工具，被母亲隐藏在家里的各个角落：她把锄头横放在自己的折叠床下，铲子放在鞋架的底层，弯刀立在冰箱与墙之间的缝隙，水壶放在花架上。如果这些工具会表达情感，它们跟母亲一道出门时，一定会像孩子那样开心到尖叫。它们回归土地，不，并不是我在乡下看到的那些松软的黑土，具体点说，那是碎石、断砖及大块混凝土堆叠成的废墟，一把锄头在断壁残垣里爬行，母亲的脸上挂着汗滴。②她浑身湿透，开门出现在客厅，好像刚刚经历过一场搏斗。随后，她迅速清理农具，把它们放回原处，再找来洁净衣服，沐浴。晚间我们回来时，似乎什么都未曾发生。③母亲在城市生活中习得了绝佳的藏匿本领，这些背后，一同隐藏的还有她自己的心事。我曾去过母亲的菜地。母亲的小块石渣地卧在断墙之中，种着大蒜、豌豆、生菜，那些细弱的苗，像是一块土地微弱的呼吸。母亲第一次割生菜回来时曾说，买种子的本钱已经收回。我记得，她使用的是我们家一贯的低调不张扬的口气，平静中还带着终有回报的自豪。母亲的算计，听起来格外世俗。但我并不嫌弃这些，相反，我会给她诸多赞美。在乡下，母亲干农活粗放豪迈，她早出晚归，经常忘记时间，汗流浃背而又不知疲倦。在城里，母亲对这里的生活缺少掌控感，必须在日常事务中学会平衡，精准到每个时刻。因此，种地这样的事情，好像也变得精致起来：她把肥料装进塑料瓶，用废油桶装清水，用旧童车推着去给蔬菜施肥。垦荒的劳苦，随时被毁坏的可能性，她似乎都忽略不计，行动中有我行我素的坚决。我终于明白：在那小块地面前，她几近忘我，泥土，让她忘乎所以。母亲一生未进过学堂，我一直相信，如果有机会读书，她一定会有不同的人生。从前，母亲会用自己的人生故事教育我们。母亲故事的主题是：凡事都要做好，争取第一。然而，母亲的人生中鲜有机会展示自我，从而赢得可以吹嘘一生的价值感。我不禁想起母亲人生中已过去半个世纪的那个故事。生产队里的男男女女在集体劳作间隙，组织了次插秧比赛，母亲上午赢得很轻松。有人不服气，坚持下午再比一次，结果还是母亲赢。她给我讲完这个故事后，低声又略带兴奋地说：“当年，我上午赢得轻松，基本没使劲。下午又要比，我稍微使出一点力气，还是我赢。”母亲一生未进学堂，鲜有机会展示自我，那一次，她赢得了可以吹嘘一生的价值感，声名大噪。④是土地，是劳动，成就了她。现在，和母亲一起种菜的有不少人，元元的奶奶，胡小功的奶奶，丁家枫的外公，他们像蜗居在春日荨麻叶片下的虫子，在蒿草丛生的废墟上自得其乐。他们是废墟上的首批种地人，都来自外地，住在这整体功能颇为完善的小区里，帮着带孙辈。他们此生也许未曾想到自己会住在洁净明亮的高楼里，把心神分给不同的地方，一面记挂着老家的房子、院落、老伴甚至一条狗，一面在城里过着逼仄但又无法摆脱的生活。夜幕将临时，他们常聚集在楼下或站或坐说话。有时，她们还会把自己种的菜拿来跟大家分享，一把豌豆、两棵生菜或几根蒜，这或许能让彼此产生回到乡下的短暂错觉。谈起种地经历，他们有抑制不住的热情，聊着聊着，时间就过去了。黑夜漫长，来自菜地的那点荣光，好像可以帮她们驱散寂寥与不安。偶尔，附近传来挖掘机的轰鸣，她们还会仔细甄别，听那声响是否来自废墟……(有删改)6、下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A.“废墟”不仅是现实种菜的地方，也指母亲来到城里后一度荒芜的“心田”，具有象征意义。B.“时光泌出漫长的丝”形象地写出逼仄又无法摆脱的城市生活让母亲备感时光漫长寂寥。C.文中的母亲与史铁生《我与地坛》中的母亲一样，“偷偷摸摸”的行为中饱含对子女的忧虑。D.母亲种菜时的“我行我素”和“忘乎所以”，隐匿着对泥土的特殊感情，蕴藏着她的精神渴求。7、对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是()A.句子①运用比喻，生动形象地写出了母亲长时间不适应城里生活的钝痛感。B.句子②中的“搏斗”，既是母亲与土地的搏斗，又是她与自己矛盾心理的搏斗。C.句子③中母亲的“藏匿本领”，体现在她藏匿工具和回家换衣沐浴的行为上。D.句子④语意上与上文紧密相连，但单独成段，使得语气和表达的感情更强烈。8、文章最后两个段落，写出了废墟上首批种地人的复杂情感，请加以梳理概括。9、读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词“劳动·价值”，乙组提出一个关键词“土地”。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。材料一：乐圃先生，吴郡朱氏。名长文，字伯原，光禄公之子。十九岁登乙科，病足不肯从吏趋，筑室居郡乐圃坊。有山林趣。著书阅古，乐尧舜道，久之，名称蔼然，一邦向服。郡守监司莫不造请谋政所急。士大夫过者必奔走乐圃，以后为耻，名动京师，公卿荐以自代者甚众。天子贤之，起为本郡教授，以为未广也，起为太学先生，以道投多士。未几，擢东观，仍兼枢府属。元符元年二月丙中遴疾不禄，享年六十。子耜，杭州盐官尉，耦、耕举进士。以六月葬至德乡，从光禄之茔。先生道广，不疵短人，人亦乐趣。先生势不在人上，而人不敢议，盖见之如麟风焉。方擢欲使大施设，而命不假，朝野惜之。著书三百卷，六经有辨说，乐圃有集，琴台有志，吴郡有续记，又著《琴史》，其序略曰方朝廷成太平之功制礼乐以比隆商周则是书也岂虚文哉。此先生志也。至於诗书艺文之学，莫不骚雅造古。死之日，家徒藏书二万卷。天子知其清，特赠缣百匹。呜呼，先生可谓清贤矣！余昔居郡，与先生游，知先生者也。(节选自米芾《乐圃先生墓表》)材料二：元祐元年六月二十五日。朝奉郎、试中书舍人苏轼，同邓温伯、胡宗愈、孙觉、范百禄等礼子奏：臣等伏见前许州司户参军苏州居住朱长文，经明行修，嘉祐四年乙科登第，堕马伤足，隐居不仕，近三十年。不以势利动其心，不以穷约易其介。安贫乐道，固门著书，孝友之诚，风动闾里，廉高之行，著于东南。本路监司本州长吏前后累奏，称其士行经术，乞朝廷旌擢，差充苏州州学教授，未蒙施行。近奉诏，中外臣僚自监察御史已上并举堪充内外学官二人。此实朝廷博求人才、广育士类之意。如长文者，诚不可多得。其人行年五十余，昔苦足疾，今亦能履。臣等欲望圣慈，褒难进之节，收久废之材。董能而使之，特赐就差充苏州州学教授，非惟禄饯周养一乡之善士，实使道义模范彼州之秀民。取进止。(节选自苏轼《荐朱长文札子》)10、材料一画框的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡勾选相应位置。其序略A曰B方朝廷成C太平之功D制E礼乐以比隆F商周G则是书也H岂虚文哉。11、下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.尧舜，传说中的两位圣明君主，远古部落联盟的首领，后用来泛指圣人。B.不禄，文中指朱长文因身体原因不愿出来为宫，所以不能享用朝廷的俸禄。C.骚雅，《离骚》与《诗经》中《大雅》《小雅》的并称，文中指诗文之才。D.文中“累奏”与《老子四章》中“九层之台，起于累土”的“累”意思不同。12、下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是()A.朱长文因病足隐居乐圃，读书写书。在当地声名渐隆，地方官员都前来请教，经过吴地的士大夫以能拜访到他为荣幸。B.朱长文交游甚广，虽然他无权无势，经常指出朋友的缺点，人们却愿意追随他，并把他当作麒麟凤凰一样难得而宝贵的人来看待。C.苏轼认为朱长文德才兼备，恳请皇上任用，认为这既能体现朝廷求贤若渴，任人唯贤，也可以使朱文长成为榜样来教化当地百姓。D.朱长文被起用为州学教授一事，两则材料的记录略有不同；从材料的体式以及两位作者与朱长文的关系来看，苏轼的记录应该更确凿。13、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)十九岁登乙科，病足不肯从吏趋，筑室居郡乐圃坊。(2)不以势利动其心，不以穷约易其介。14、两则材料对朱长文的称呼有什么不同?请简要说明原因。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下题。观拔河俗戏李隆基壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。噪齐山岌案①，气作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和。奉和圣制观拔河俗戏应制张说今岁好拖钩②，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。斗力频催鼓，争都更上筹。春来百种戏，天意在宜秋。[注]①发業:高峻。②拖钩:拔河。15、下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.根据内容分析，唐朝时期拔河是流传于官方与民间场面浩大的比赛游戏。B.第一首诗第五句以形写声，用山高来形容喊声，表现拔河场面震撼人心。C.第二首三四句写角力时长绳拉住太阳、让河水奔流，夸张奇特有表现力。D.两首诗题材相同，思想感情相近，诗意彼此照应，这是唱和诗特点之一。16、这两首唐诗蕴含丰富的体育精神，请简要分析。四、默写题17、补写出下列句子中的空缺部分。(1)张若虚在《春江花月夜》中借典故暗示思妇与游子无法传递书信，加重彼此相思之苦的句子是：“_________,_________。”(2)《屈原列传》中的“_________，_________”两句正是对孔子“《诗》三百，言以蔽之，曰‘思无邪’”的阐释。(3)欧阳修在《五代史伶官传序》中写李存勖替父报仇后社会状况的句子是：“_________,_________。”(4)《燕歌行》作为边塞诗，气势昂扬，笔力矫健，其中描写大军出征时敲锣打鼓、军旗猎猎的雄壮场面的两句是:“_________,_________。”(5)《老子四章》中通过站立、走路的姿势，说明了急于表现、贪功冒进，违背自然规律的人必定无法长久的句子是：“_________，_________。”(6)陆游《书愤》中“_________，_________”两句以列锦的艺术手法勾勒出了豪壮的战争图画。(7)《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中“_________，_________”与此句表达的意思相同。(8)《五石之瓠》中借用比喻嘲笑惠子不通达的句子是“_________”：庄子以反问的方式说出了“五石之”的新用处的句子是“_________”。五、语言表达阅读下面的文字，完成下题。作为烹饪的一种方式，烧烤自两千年前的汉代就已流行。“肉串烤炉加蘸料，灵魂烧烤‘三件套’”，这样的画面，在徐州出土的众多汉画像石中①_________，透露出汉代徐州人对烧烤的喜爱。徐州铜山区出土的一块汉画像石——“庖厨图”就生动描摹着古人烤肉的场景。左边一人，在俎上切肉；右边一人，一手拿扇一手拿烤串，“U”形签子穿了两串肉。墙壁上挂着鱼、羊腿，地上还有鸡、鸭与两条狗。作为彭祖文化孕育下的烹饪之都、刘邦创立大汉的发祥地的徐州在两汉时期具有底蕴深厚的饮食文化。汉代，徐州的烧烤已颇具规模，现在的徐州人热衷吃烧烤只不过是②_________地延续了先人的习俗罢了。在汉文化发祥地徐州吃烧烤，“吃货”们能感受到“十个腰子十个球，大乎辣椒大乎油”的豪猛，还有自汉代积淀而来的豪迈。不论是近来以小火炉和小饼为特色的淄博烧烤，还是以量大著称的东北烧烤，抑或是以策品丰富且奇特闻名的云南烧烤，烧烤在全国不同地方③_________。“吃货”们可以在这些地方品味不同特色的烧烤。18、请在文中横线处填入恰当的成语。19、假如你是导游，请仔细观察《庖厨图(局部)》，围绕画中的两个人发挥想象写一段解说词，含蓄表现出古人烧烤的悠然惬意。要求：至少用一种修辞，不超过80字。阅读下面的文字，完成下题。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，①__________，却能进入不同时空的诸多别人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读使他不仅多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是，读书加惠于人们的②__________，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。我之所以常感读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。”这就是说，③__________。所以，我说，读书人是幸福人。20、文中使用了“他”和“我”两种不同的人称，请结合材料简要分析其用意。21、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。六、材料作文22、阅读下面的材料，根据要求写作。11月6日，“哈工大学生去上课像登机”话题登上微博热搜。在暴雪天气里，哈尔滨工业大学的学生从容地在学校刚建成不久的暖廊中穿行，5分钟内可直达教室、图书馆、食堂、公寓、公寓体育馆。对于学校建设暖廊，校方的解释是，此举是为有效缓解极端天气对校园生活的影响，提升师生校园生活便捷度。而网友对此意见不一。有人赞同这一做法，并希望本校也有这样的暖廊，给同学们冬天的温暖；也有网友质疑，花钱建设暖廊没有必要，“学生们难道就这么弱不禁风吗?”请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感受、思考与理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。七、基础知识23、下列各组句子中全部含有通假字的一项是()①譬如为山，未成一篑②厚币委质事楚③能不龟手一也④物格而后知至⑤屈平既绌⑥与武决去⑦逸豫可以亡身⑧羸粮而景从⑨其称文小而其指极大⑩若火之始然A.①③⑤⑥⑩B.②④⑥⑧⑩C.②③⑤⑧⑨D.③④⑥⑦⑨24、下列各组句子的句式类型完全不相同的一项是()A.方其系燕父子以组故内惑于郑袖仁义不施而攻守之势异也B.宋人有善为不龟手之药者圣人以治天下为事者也燕王吾所立C.见犯乃死，重负国一夫作难而七庙隳身死国灭，为天下笑D.非所以要誉于乡党朋友也而告以成功铸以为金人十二25、下列各句中对加粗词语的解释全部正确的一项是()①故贼人以利其身(伤害、残害)②形容枯槁(外貌，模样)③汉亦留之以相当(抵押)④抑本其成败之迹(考察，探究)⑤复众人之所过(恢复)⑥皆为陛下所成就(栽培提拔)⑦虽至大夫之相乱家(家庭、家室)⑧秦人开关延敌(迎击)⑨会论虞常(判罪)⑩扶辇下除(台阶)⑪其存君兴国而欲反覆之(思念)⑫厚币委质事楚(积累、积蓄)⑬追亡逐北(败逃的军队)⑭(《诗》)可以怨(怨恨)⑮然亡国破家相随属(接连出现)A.①③⑤⑩⑪⑬⑭B.①④⑥⑧⑨⑪⑮C.②③⑥⑦⑫⑬⑭D.②④⑤⑦⑩⑫⑮26、下列对相关文学文化常识的解释不正确的一项是()A.持节：节指旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，天子授以符节以为凭证，故称出使为“持节”。B.匈奴是我国古代北方民族之一。战国时期游牧于燕、赵、秦以北地区。秦时始称“匈奴”“胡”。单于是其部落最高首领，阏氏是单于正妻的称号。C.“牢”，是指祭祀用的牲畜。古代祭祀以牛、羊、猪各一头为“太牢”，用以天子祭祀宗庙：以羊、猪各一头为“少牢”，用以诸侯和卿大夫祭祀宗庙。D.陶朱，春秋时越国的文种。他帮越王勾践灭吴后，离开越国到陶(今山东定陶西北)，自称“陶朱公”。他因善于经商而致富，所以后人常以此作为富人的代称。

参考答案1、答案：B解析：B.“南北纬30°到60°之间”和“由西向东流动”理解错误，“建筑师”在文中指的是北纬30°到60°之间由西北向东南流动的季风。2、答案：B解析：A.“这些都影响了黄土高原地基的稳定”说法错误，原文中“从距今300万年开始，因为干旱少雨，年温差、日温差都很大，中亚地区地表物质的物理风化非常强烈，导致岩石破碎，逐渐形成面积广袤的戈壁、沙漠，进而产生了大量粒径小于0.25毫米的颗粒物——这就是用来搭建黄土高原的材料”，中亚地表物理风化严重最终导致的大量粒径小于0.25毫米的颗粒物是搭建黄土高原的材料，并非影响了黄土高原地基的稳定。C.“底层为大粒径的沙黄土而表层为小粒径的黏黄土”错误，沙黄土、黄土、黏黄土由西北向东南带状分布，不是由下到上立体分布；D.“原因在于……”错误，单一化，“人类文明依然在此得到发展并绵延不绝”不仅仅因为“地域空间广阔”，不能忽视人类的主动性。3、答案：A解析：A.“土层会更加深厚，依托土地的农耕文明也会更加发达”推断不当。如果没有秦岭、太行山的阻挡，黄土高原的土层可能会更薄，农耕文明也可能会受到影响。4、答案：①黄土高原的自然条件并不优越但也并非严酷到无法生存，环境带来的挑战能恰当地激发文明反弹的力量。②这里的人民在生产生活的过程中，积极应对生存挑战，发展农业，最终创造出灿烂的中华文明。解析：由“这种挑战不能太过微小，否则激发文明反弹的能量和活力也很小，因此某些文明数千年来都处在停滞发展的阶段，比如非洲、澳大利亚等地的原始部落；挑战也不能过于巨大，以至于超过负荷，这样也会导致文明发展中途停滞或夭折”“虽然气候谈不上宜人，黄土高原的气候也并非严酷到无法生存……所以在环境变化或发生灾害时，人们总有辗转腾挪的空间”可知，黄土高原的自然条件并不优越但也并非严酷到无法生存，环境带来的挑战能恰当地激发文明反弹的力量。由“黄土高原从来都不是舒适安逸的‘伊甸园’，也不是隔绝一切危机和挑战的‘庇护所’，它更像是一个广阔而坚实的‘舞台’，让历代以来无数的中华儿女登上它，在一次次面对挑战的过程中，不断激发活力、积极应战，并锤炼出与众不同的适应能力，最终创造出了世界文明史中独一无二、经久不衰、文明载体始终如一的中华文明”可知，这里的人民在生产生活的过程中，积极应对生存挑战，发展农业，最终创造出灿烂的中华文明。5、答案：①黄土高原的地理位置和形成条件具有特殊性，是中国所独有的；②黄土高原为农业起源提供了条件，这对于中华文明的起源和发展具有特殊意义；③黄土高原的自然条件给生存与发展提出挑战，对中华儿女精神品性的塑造具有独特意义。解析：由“按照新风成说的理论，黄土高原的形成过程，与建造一个永久性舞台的过程非常相似”“搭建舞台第一步是选地基。黄土高原选中的地基是鄂尔多斯地块，这是一个非常古老的地质单元，而且自形成以来就以稳定著称”“上苍费尽心力打造的黄土高原……”可知，黄土高原的地理位置和形成条件具有特殊性，是中国所独有的。由“对黄土高原上人类文明的发展起到了决定性作用的则是农业的起源……于是，在黄土高原及其周边地区，先民们开始驯化粟、黍，原始的旱作农业就此萌芽”“就这样，黄土高原地区成了中华文明的重要发祥地”可知，黄土高原为农业起源提供了条件，这对于中华文明的起源和发展具有特殊意义。由“黄土高原从来都不是舒适安逸的‘伊甸园’，也不是隔绝一切危机和挑战的‘庇护所’，它更像是一个广阔而坚实的‘舞台’，让历代以来无数的中华儿女登上它，在一次次面对挑战的过程中，不断激发活力、积极应战，并锤炼出与众不同的适应能力，最终创造出了世界文明史中独一无二、经久不衰、文明载体始终如一的中华文明”可知，黄土高原的自然条件给生存与发展提出挑战，对中华儿女精神品性的塑造具有独特意义。6、答案：C解析：C.“文中的母亲……行为中饱含对子女的爱”错误，结合“这些和耕种有关的工具，被母亲隐藏在家里的各个角落：她把锄头横放在自己的折叠床下，铲子放在鞋架的最底层，弯刀立在冰箱与墙之间的缝隙，水壶放在花架上”可知，表明母亲深爱土地和劳动。故选C。7、答案：B。解析：B.“既是母亲与土地的搏斗，又是她与自己矛盾心理的搏斗”错误，结合“她浑身湿透，开门出现在客厅，好像刚刚经历一场搏斗”可知，只是把母亲的状态比作“经历一场搏斗”。故选B。8、答案：①种地带来快乐，收获带来的自豪；②对家的挂念；③住在城里的寂寥与不安；④菜地被毁的担忧。解析：①结合“现在，和母亲一起种菜的有不少人，元元的奶奶，胡小功的奶奶，丁家枫的外公，他们像蜗居在春日尊麻叶片下的虫子，在蒿草丛生的废墟上自得其乐”可知，种地带来快乐；②结合“夜幕将临时，他们常聚集在楼下，或站或坐，说话。有时，她们还会把自己种的菜拿来跟大家分享，一把豌豆、两棵生菜或几根蒜，这或许能让彼此产生回到乡下的短暂错觉。谈起种地经验，他们有抑制不住的热情，聊着聊着，时间就过去了”可知，收获带来的自豪；③结合“黑夜漫长，来自菜地的那点荣光，好像可以帮她们驱散寂寥与不安”可知，住在城里的寂寥与不安；④结合“他们此生也许未曾想到会住在洁净明亮的高楼里，把心神分给不同的地方，一面记挂着老家的房子、院落、老伴甚至一条狗一面在城里过着逼仄但又无法摆脱的生活”可知，对家的挂念；⑤结合“偶尔，附近传来挖掘机的轰鸣，她们还会仔细甄别，听那声响是否来自废墟……”可知，菜地被毁的担忧。9、答案：甲组①母亲年轻时是插秧能手。农村劳动让母亲得以展示自我、赢得人生的价值感；②母亲来到城里又痴迷种菜，再次彰显了劳动的价值：劳动可以使生活充实快乐，可以带来收获的自豪感，可以抚慰寂寥的内心，可以与他人分享劳动果实从而心生欢喜。③劳动不但可以生产物品从而创造财富，更让人实现自身价值，找到归属感，赢得人生意义。(亦可谈及其他种地人的劳动与价值)；乙组①土地是贯穿文章始终的抒情意象；②土地成就了年轻时的母亲，为母亲带来了收获的自豪感，使她赢得人生的价值感；③土地是农民的根，抚慰着生活在城市中的母亲，并承载着对人生意义的深层思考。解析：甲组答案：①结合“我不禁想起母亲人生中已过去半个世纪的那个故事。生产队里的男男女女在集体劳作间隙，组织了次插秧比赛，母亲上午赢得很轻松。有人不服气，坚持下午再比一次，结果还是母亲赢……母亲一生未进学堂，鲜有机会展示自我，那一次，她赢得了可以吹嘘一生的价值感，声名大噪”可知，母亲年轻时是插秧能手。劳动让母亲得以展示自我、赢得人生的价值感；②结合“母亲第一次割生菜回来时曾说，买种子的本钱已经收回我记得，她使用的是我们家一贯的低调不张扬的口气，平静中还带着终有回报的自豪”和最后两段可知，母亲来到城里又痴迷种菜，再次彰显了劳动的价值：可以使生活充实快乐，可以带来收获的自豪感，可以抚慰寂寥的内心，可以与他人分享劳动果实，心生欢喜。乙组答案：①结合“她从碎石渣里清理出厨房大的一块领地，现在便隔三岔五带回一小布袋青绿豆英，或几棵根部冒着乳白汁液的生菜”可知，土地是贯穿文章始终的抒情意象；②结合“母亲一生未进学堂，鲜有机会展示自我，那一次，她赢得了可以吹嘘一生的价值感，声名大噪”可知，土地成就了年轻时的母亲，使她赢得人生的价值感；③结合“母亲第一次割生菜回来时曾说，买种子的本钱已经收回我记得，她使用的是我们家一贯的低调不张扬的口气，平静中还带着终有回报的自豪”可知，土地为母亲带来了收获的自豪感；④结合最后两段可知，土地抚慰着生活在城市中的母亲。10、答案：BDG解析：句意：该书的序中提到：当今朝廷正致力于建立太平盛世，礼乐的规制和兴盛可以与商周朝相媲美，那么我写的这部书岂止是空文呢。“其序略曰”中“曰”是提示语，其后应断开；“太平之功”作“成”的宾语，结构完整，“功”后应断开；“则”是“那么”的意思，提起下一句，其前应断开。故选BDG。11、答案：B解析：B.理解错误，古代称士死为“不禄”，意指不再享有俸禄。故选B。12、答案：B解析：B.“经常指出朋友的缺点”理解错误。材料一中说“不疵短人”，意思是“不喜欢指责别人的短处”。故选B。13、答案：①十九岁时考中乙科(古代科举考试科目的名称)，因为腿脚不便不愿出来做官，就在郡中乐圃坊建屋居住；②他不因为权势和利害得失而动摇心性，也不因贫贱而改变自己的操守。解析：14、答案：材料一以号尊称，材料二直称姓名。两则材料的体裁不同，材料一是生前好友撰写的墓表，材料二是公文。解析：材料一由“圃先生，吴郡朱氏，名长文，字伯原，光禄公之子”“人亦乐趋先生”“先生可谓清贤矣”等可知，作者以“乐圃先生”称呼朱长文。由“余昔居郡，与先生游，知先生者也”可知，作者米芾和朱长文是好朋友，米芾敬佩朱长文的才学和人品，所以在为朱长文写墓表时以他的号称呼，以示尊重。材料二由“臣等伏见前许州司户参军苏州居住朱长文”“如长文者”可知，作者称呼朱长文是直称姓名。根据出处《荐朱长文札子》及其选文内容可知，此文是苏轼等人向朝廷推荐朱长文，这是公文，所以在文章应直呼其名，以示郑重。15、答案：C解析：C.“让河水奔流”错误，“贯索挽河流”意思是绳索拉住了河流，使河流不再流动。故选C。16、答案：①磨炼志向：欲练英雄志。②全力争胜：须明胜负多；争都更上筹。③团结拼搏：噪齐山岌嶪，气作水腾波。解析：“欲练英雄志，须明胜负多”意思是：参与拔河的壮士们如果想要锻炼一下自己的雄心壮志，先要明白拔河比赛有胜有负，应当全力以赴，争取胜利。这两句体现了体育“磨炼志向”“全力争胜”的精神。“噪齐山岌嶪，气作水腾波”两句写拔河壮士齐声呐喊，声音可与高山相齐，他们一起努力，发出的壮气能使河水腾起波浪。这两句写出了拔河者齐心协力的效果，体现了体育“团结拼