高二历史人教版选修2课件：1.1西方专制主义理论

第1课西方专制主义理论1.课程标准了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世奉“君权神授”等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。2.学习要点(1)了解托马斯·阿奎那的“君权神圣”学说产生的背景,熟记其代表作品及学说的内容。(2)分析斯图亚特王朝时期王权专制与资产阶级、新贵族斗争的情况,理解詹姆士一世“君权神授”理论提出的必然性,牢记詹姆士一世“君权神授”理论的内容。(3)比较“君权神圣”和“君权神授”这两种君主专制理论的异同点;联系古代中国的专制主义中央集权,比较中西君主专制理论影响的不同。一二一、阿奎那的“君权神圣”1.背景(1)西欧进入封建社会后,基督教会占据精神和政治主宰的地位:①教会既拥有宗教权力又拥有世俗权力,甚至凌驾于世俗权力之上。②神学家们竭力宣扬专制理论,把君主权力的来源归于神,归于天。(2)王权不甘心屈尊于教权之下,与其进行了长期的斗争:①教会与反教会力量的斗争在意大利十分激烈。②13世纪的意大利,随着城市的大量兴起,世俗社会的力量不断壮大,基督教的神学权威受到严峻挑战。一二拓展延伸罗马天主教会是西欧封建统治的中心和精神支柱,其鼓吹神权高于王权,君主出于维护专制统治的需要,与教会进行了长期的斗争。2.目的维护教会的神权统治。3.主要内容(1)体系的创建:①地位:阿奎那创建的神学思想体系,代表了西方中世纪神学思想发展的顶峰。②著作:有“神学之王”之称,撰写有《反异教大全》《论君主政治》和《神学大全》。③成就:运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。一二一二二、詹姆士一世与“君权神授”1.背景(1)国际:随着资本主义的萌芽和发展,新兴资产阶级和包括教会在内的封建势力旗鼓相当,西欧近代早期君主专制统治应运而生。(2)英国国内:在都铎王朝统治时期,专制王权空前强大,与资产阶级和新贵族之间的矛盾日益加深。2.目的稳固自己的专制统治。3.主要内容(1)继承“君权神圣”思想,鼓吹君主专制,宣扬君权神授、王权至上的专制主义理论。(2)认为国王的权力来自上帝,因而拥有至高无上的绝对权威,国王只需对上帝负责。一二4.实践(1)竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。(2)对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害。5.影响(1)触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论,引起议会与国王之间的尖锐对立。(2)查理一世继位后,英国社会的各种矛盾进一步激化,导致资产阶级革命的爆发。都铎王朝统治时期,专制王权是如何加强的?

提示:(1)建立民族国家,加强中央集权。(2)进行宗教改革,实行重商主义。(3)鼓励对外扩张,进行海上争霸。问题1问题2【问题1】

宗教势力笼罩下的欧洲,随着社会的发展,君主地位问题日益受到关注。中世纪神学家阿奎那提出了“君权神圣”学说,英国国王詹姆士一世宣扬“君权神授”理论。试比较这两种思想的异同点。(1)相同点:①都主张君主的权力来源于上帝,即神化封建王权。②都是维护君主专制的工具。问题1问题2问题1问题2【例题1】

英王詹姆士一世明确提出“君权神授”,其根本目的是(

)A.从神学角度论证君主专制的合理性B.为推行君主专制统治制造理论依据C.宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间的最高权威D.强调国家权力的集中和统一解析:本题考查理解分析能力。詹姆士一世是在与资产阶级和新贵族的斗争中,为稳固专制统治而提出这一理论的。故应选B项。答案:B问题1问题2点拨“君权神授”是为神化君主专制统治而提出的,侧重于王权高于一切;“君权神圣”侧重于教权高于王权。问题1问题2【问题2】

阿奎那是中世纪重要的基督教神学家。他创建的神学思想体系,代表了西方中世纪神学思想发展的顶峰。试简述其创立的“宇宙秩序论”的主要观点。阿奎那创立的“宇宙秩序论”认为,整个宇宙秩序是上帝按等级体系进行安排的。最低一级是无生命界,其上是植物界,再上是动物界,再按等级阶梯上升到人、圣徒、天使,至高无上的是上帝。每一等级都有较高一级的目的,并力图达到各自的目的,上帝是宇宙的终极目的。在宇宙等级中,下级从属于上级,上级统御下级,层层统御,层层归属,最后属于上帝。问题1问题2【例题2】

阿奎那神权政治思想的主要内容是关于

(

)A.国家是上帝的产物B.君主的权力是上帝授予的C.议会无权限制王权D.教会与国家的关系解析:阿奎那神权政治思想的主要内容是关于教会与国家的关系,主要目的是论证教权高于王权。答案:D问题1问题2点拨中世纪的西欧,君权与神权既有统一的一面,又有对立的一面。两种权力相辅相成,共同维护封建统治秩序。123451西欧封建社会时期,成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是(

)

A.阿奎那 B.詹姆士一世C.王权 D.基督教会解析:中世纪的西欧是基督教会的天下。答案:D123452阿奎那认为,国家是人的理性的产物,但人的理性来源于上帝的理性,从根本上说,国家和君权都是上帝的创造物,是神授予的。在此基础上他得出的结论包括(

)①代表上帝意志的教会高于国家②世俗君主和教皇在权力上是平等的③罗马教皇高于世俗统治者④世俗统治者的地位高于教皇A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析:阿奎那认为上帝高于一切,教皇是上帝的代表,其地位高于世俗统治者。因此,②④的叙述不正确。答案:C123453右图中的人物坚信“国王在世上可以行使一种神圣的权力”“除上帝之外,国王不对任何人负责”。他应是(

)A.教皇卜尼法斯八世B.“神学之王”阿奎那C.英王亨利八世D.英王詹姆士一世解析:英王詹姆士一世狂热鼓吹君主专制,大肆宣扬君权神授、王权至上的专制主义理论。答案:D123454詹姆士一世统治时期,英国有关“王在法上”还是“法在王上”的争论,实质上反映了(

)A.资产阶级与新贵族之间的矛盾B.封建统治者与资产阶级和新贵族之间的矛盾C.共和派与君主派之间的矛盾D.资产阶级不同阶层之间的矛盾解析:詹姆士一世鼓吹“君权神授”,实行专制统治,触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起了英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论,这实质上反映了封建统治者与资产阶级和新贵族之间的矛盾。答案:B123455阅读下列材料:材料一

上帝通过他的先知答应他的人民:作为一个巨大的恩惠,他要把他们放在一人之下,只有一个君主来统治他们大众。——《阿奎那政治著作选》材料二

詹姆士一世宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,臣民对国王所做什么事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”“国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”请完成:(1)以上两则材料分别体现了什么思想?(2)这两种思想有什么共同之处?(3)这两种思想的影响分别是什么?12345参考答案