9《屈原列传》教学设计2023-2024学年高中语文选择性必修中册

《屈原列传》教学设计教学目标语言建构与运用：了解史传文学的基本特点，结合注释通读全文，熟悉文言实词、虚词和句式。思维发展与提升：梳理屈原的生平，把握其人生境遇，分析其成败得失。审美鉴赏与创造：细读文本整句，赏析文本语言之美；品味司马迁在传记中寄寓的深厚情感。文化传承与理解：把握屈原精忠尽职、持身高洁的精神品质，获取精神力量，从他身上汲取为人处世的经验和教训。教学重点读懂文本，掌握重点实词、虚词及句式；把握屈原精忠尽职、持身高洁的精神品质。教学难点整散结合、“传”“评”结合的文本特点。教学过程导入司马迁，字子长，少年随父读书，从董仲舒受学，向孔安国问疑。二十岁出游，历长江、湘江、沅水、淮水、泗水、黄河流域，考察名胜，遍访遗迹，问古事，察民风。后为郎中，随汉武帝巡查西北。父死，遗嘱继志著史。元封三年，任太史令，遍览皇室典籍，搜集史料。天汉三年，李陵兵败，投降匈奴，司马迁为其辩解，获罪入狱，处腐刑。为著《史记》忍辱含垢。其人生命运与屈原相类，另有贾谊，三人皆怀才不遇，贾谊又著有《吊屈原赋》，于是司马迁将屈原、贾谊合为一传，是为《屈原贾生列传》。《史记》是司马迁“意有所郁结”而成，因而司马迁所著人物传记，与一般传记的客观实录、隐藏观点又颇有不同。正如《屈原列传》既像怀人散文，又像人物评传。虽然如此，叙事仍然是这篇文章的骨架，文章按照时间顺序，叙述了屈原的主要事迹。明确读音，诵读全文，梳理文章结构。馋谄（chánchǎn）惨怛（dá）温蠖（huò）濯淖（zhuónào）啜其醨（chuò）（lí）帝喾（kù）皭然（jiào）泥（niè）汶汶（ménmén）汨罗（mì）屈匄（gài）随属（zhǔ）唐眛（mò）滋垢（gòu）滓（zǐ）商於（wū）咎（jiù）被发（pī）行吟泽畔（pàn）枯槁（ɡǎo）三闾大夫（lǘ）晧（hào）郢（yǐnɡ）绌（chù）从亲（zòng）不内（nà）景差(cuō)活动：①教师范读，学生掩卷听，“入耳”②学生自由诵读，“入心”③学生齐声诵读，教师检查学生字音、断句等情况，随堂指导。要求：注意司马迁史传语言的文学性，把握诵读的语气、语调，抑扬顿挫。活动：用原文中的话，指明屈原人生的四个阶段明确：“王甚任之”“王怒而疏屈平”“屈平既绌”“顷襄王怒而迁之”4.以屈原遭际为线索，分出文章层次。要求：既是“屈原列传”，便以“屈原”为主语用简短的话，概括文章各层次的主要内容。明确：屈原见信（1）屈原见疏，创作《离骚》（2~3）屈原见黜，楚国大困，怀王卒（4~7）屈原见逐，怀石投江（8~10）屈原影响后世（11）太史公论赞（12）细读文本，回答问题，并翻译疏通文句。屈原何许人也？明确：“屈原者，名平，屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”注释拓展：楚之同姓，楚王族本姓芈（mǐ米），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、景、昭氏都是楚国的王族同姓。楚怀王，楚威王的儿子，名熊槐，公元前328年至前299年在位。左徒，楚国官名，职位仅次于令尹。博闻强志，见识广博，记忆力强。闻，学识。志，同“记”。明于治乱，明晓国家治乱的道理。娴于辞令，擅长外交辞令。娴(xián)，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。“王甚任之”的表现是什么？明确：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”注释：入，动词作状语，指对内。出，动词作状语，指对外。接遇宾客，接待外国使节。任，信任。3.“王怒而疏屈平”的直接原因是什么？明确：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰，“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。””补充：司马迁只为我们呈现了一件事：上官大夫夺草稿而不得，谗言毁谤屈原，导致怀王怒而疏屈平。结合下一段四个整句可知，写一事不过是以小见大，详略有当的写法，实际上，读者要“见一叶而知秋深，窥一斑而知全豹”。注释：上官大夫，楚大夫。上官，复姓。同列，地位相同。害，嫉妒。造为，制订。宪令，国家的重要法令。属（zhǔ），撰写。夺，强取（为己有）。与，给。谗(chán)，说别人的坏话。莫，没有谁。伐，自夸，炫耀。“非我莫能为”这句话如果是上官转述屈原的话，则“曰”为衍文，应删；如果是直接引屈原的话，则“以为”是衍文，应删。疏，疏远。4.被楚怀王疏远以后，屈原做了什么？他“忧愁幽思”具体指的是？明确：①“故忧愁幽思而作《离骚》”②“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”注释拓展：疾，痛心。听，听觉。之，取消“王听不聪”的独立性，使它充当宾语。聪，本义是耳力好。这里是“明”的意思。谗谄(chǎn)，指说好人的坏话，谄媚国君的人。动词作名词。谄，奉承，巴结。邪曲，邪恶、不公正的人。形容词作名词。方正，端方正直的人。动词作名词。容，被容纳，表被动。《离骚》，屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。5.屈原写下《离骚》是他内心情感的喷发，是他发出的呐喊呼告，文中他怎样解释这一“呐喊呼告”的行为？

明确：“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛（dá达），未尝不呼父母也。注释：“离骚”，这里用双引号，是为了解释“离骚”的含义，不是之《离骚》这篇文章。犹，如同。离，同“罹”，遭遇，遭受。人之始，人类的本源。人之本，人的根本。......者......也，判断句式标志。穷，处境窘迫，困窘。反本，追念根本。反，通“返”，追念，回想。极，疲困。惨怛(dá)，内心忧伤悲痛。6.文中说“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，其“怨”从何来？明确：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”注释：正道直行，坚持正道，遵照道义行事。竭忠尽智，竭尽忠诚与智慧。间(jiàn)，挑拨离间。信而见疑，诚实不欺却被怀疑。而，却。见，被。之，取消“屈平作《离骚》”这个句子的独立性，使它充当后一句的主语。盖，表推测性判断，大概。7.《离骚》是一部怎样的作品？内容包含了哪些？

明确：①《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。②上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。注释拓展：上，往远处。称，与下文的“道”、“述”，都是“说到”“提到”“称述”的意思。帝喾（kù），传说中的五帝之一。相传是黄帝的曾孙，号高辛氏。齐桓，即齐桓公，名小白，春秋五位霸主之一，公元前685年至前643年在位。汤，商朝的开国君主。武，指周武王，灭商建立西周王朝。以刺，“以之刺”的省略。之，这些。刺，讽喻。明，阐明。条贯，条理。靡(mǐ)不毕见(xiàn)，无不得到充分的体现。靡，没有。毕，全部，充分。见，同“现”。8.最后司马迁盛赞他“与日月争光可也”，其文品与人品具体如何？明确：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。（总说）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（分说）推此志也，虽与日月争光可也。（结论）”注释：约，简约，简练。微，含蓄隐晦。廉，端正，正直。称，引用，选用。文，文辞。指，同“旨”，意旨。类，事例，事物。迩（ěr），近。见义远，表达的意思很深远。见，体现。义，意思，道理。称物芳，指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。疏，离开，远离。濯淖(nào)，濯、淖、污、泥，都是“污浊”的意思。蝉蜕（tuì），这里是摆脱的意思。浊秽，污秽的境地。以，而，“来”，从而。尘埃，比喻尘世、世俗。不获世之滋垢，“不获于世之滋垢”的省略。获，辱。于，被。世，世俗。滋，黑。皭(jiào)然，洁白干净的样子。皭，白。泥(niè)而不滓(zǐ)，染而不黑。泥，通“涅”，黑色染料，这里指用涅去染；滓，污染。推，推赞，推许。虽，即使。9.第4~7段，用大量篇幅讲述楚国的内政外交，似与屈原无关，你怎么看？活动：分析、讨论、提问要求：请结合“塑造人物形象的方法”相关知识点，分点标序整理出至少两点答案。明确：司马迁将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史事件，表明个人遭际与国家命运的密切关系。文中屈原劝楚怀王杀张仪，以及屈原作出的“秦，虎狼之国，不可信”的判断。足可见其认知清醒、远见卓识、精忠尽职。然而最终他的建议没有实施，他的判断不被采信，屈原在历史洪流之中深深的无力感，寄寓了浓重的悲剧意味。司马迁很精到地捕捉到了这种悲剧性，并将它准确地传达了出来。另外，也让我们看到，楚国的内外交困，是楚怀王的昏庸，靳尚、郑袖等小人的奸邪造成的，他们站在屈原的对立面，恰好反衬出了屈原的智慧才干与高尚情操。秦国的不断崛起，离不开张仪那样的人才，秦王会利用张仪的智谋与辩才，以“一仪而当汉中地”，其力胜过百万雄兵，这正是明主贤才相得。与楚怀王重用靳尚，又立子兰两相对比，高下立现。涉及知识点：通过典型事件塑造人物形象；通过次要人物衬托主要人物；对比。（塑造人物形象的方法）注释拓展：绌（chù），通“黜”，废，罢免。指屈原被免去左徒的职位。从（zòng），同“纵”。从亲，合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦，称为合纵，楚怀王曾为纵长。惠王，秦惠王，公元前337年至311年在位。患，担心，害怕。张仪，魏人，纵横家代表人物，他后来为秦惠王游说六国，主张“连横”，游说六国事奉秦国，为秦惠王所重。详，通“佯”，假装。币，礼物。委，呈献。质，同“贽”，初次拜见尊长时所献的礼物。绝齐，“绝于齐”的省略，与齐断绝外交关系。商於（wū），秦地名。商，在今陕西商州市东南。於，在今河南内乡东。使使，前一个“使”，动词，派遣;后一个“使”，名词，使者。如，到，往。约，约定。兴，发动，调动。丹、淅（xī），二水名。丹水发源于陕西商州市西北，东南流入河南。淅水，发源于南卢氏县，南流而入丹水。屈匄，（gài），楚大将军。楚怀王十七年(公元前312年)，他率领楚军与秦军战于丹阳(今河南省淅川县北)，大败被俘。汉中，今湖北西北部、陕西东南部一带。乃，于是。蓝田，秦县名，在今陕西蓝田西。袭，乘人不备，暗中进军。邓，春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓州市一带。明年，第二年，指楚怀王十八年（公元前311年）。靳尚，当权的楚国大夫。竟，副词，终于，到底。顾反，回来。反，通“返”。唐昧(mò)，楚将。楚怀王二十八年（公元前301年），秦、齐、韩、魏攻楚，杀唐昧。秦昭王，秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。毋，勿，不。稚子，幼子，小儿子。奈何，为什么。绝，拒绝。欢，友好往来。卒，最终，终于。武关，秦国的南关，在今陕西省商州市东。因，于是。留，扣留。亡走，逃跑。内，同“纳”，收留。之，到、往。竟死于秦，最终死在秦国。楚怀王在公元前299年(楚怀王三十年)入秦，公元前297年(楚顷襄王二年)逃亡到赵国而被拒绝，公元前296年(楚顷襄王三年)死在秦国。10.司马迁写此文，不只是叙述屈原生平，更有对历史、最人物的评价，请结合文章第8段，分析其“夹叙夹评”的写法。叙：“长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。”评：“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。”好处：在这一段中，司马迁一针见血地指出虽则历代君主无论贤愚，都希望有贤才来辅佐自己，但实际上亡国破家的事代有发生，这就是君王不辨贤愚，不识忠奸造成的。这正说明屈原这样的忠臣、贤臣在楚国兴衰中的无可替代的价值，也可让我们看到司马迁对屈原的认同和赞美。联系到司马迁的遭遇，这一段评论中，又可见其潜藏在心中的郁愤不平，他是穿越时空为屈原鸣不平，是在“借他人之杯酒，浇胸中之块垒”。拓展任务：找到文中“叙”“评”结合的段落，并作评析。注释：顷襄王，名熊横，公元前298年至前262年在位，在位三十六年。令尹，楚国发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"芈姓（熊氏、\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"若敖氏、薳氏、屈氏、\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"昭氏、景氏、\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"彭氏）之族，亦有少数\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"外姓之人为令尹（\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"吴起、\t"s://baike.baidu/item/%E4%BB%A4%E5%B0%B9/_blank"黄歇、李园），实不多见。咎(jiù)子兰以劝怀王入秦而不反，即“以劝怀王入秦而不反咎子兰”，状语后置。以，因为。咎，怪罪，责怪。嫉，憎恨。放流，放逐到远处。一说，放浪，指不担任要职。眷顾，眷念，关心。顾，念。系心，惦记，挂念。冀幸，希望，同义词连用。存，思念。致志，表达愿望。志，意愿。以此，据此。以，由，凭，根据。人君，国君。无，无论，不论。莫，没有谁。求忠以自为(wèi)，举贤以自佐，“求”与“举”对应，同义；“为”与“佐”对应，同义。相随属(zhǔ)，接连出现。治，动词活用作形容词，治理得好的，太平的。累(lěi)世，历代，多少世代以来。所谓，所说的，所认为的。以，由于。分(fèn)，本分，职分。于，被。削，减少。亡，失去。身，自己。客死，死在异国他乡。为，被。11.第10段中，屈原向渔父解释自己被放逐的原因是什么？明确：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”12.在屈原与渔父的对话中，各表达了一种人生态度，分别是什么？明确：①“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”②“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”不凝滞于物，随波逐流，“众人皆醉”，自己也不“独醒”，或能收获好处；而要正道直行，持身清廉，保持“独醒”还要唤醒沉醉的人，或许就要付出生命的代价。这是一种多么沉重的悲剧啊！这一段中司马迁几乎照搬了屈原的《渔父》，这时候的司马迁和屈原不只是知己，更是合二为一。司马迁借屈原的辞，屈原借司马迁的笔，他们在为彼此反复表明心迹，与不公的世道抗争。他们是在用自己的生命去唤醒公正、良知，在他们的时代，他们都没能得到公平与正义，但他们的思想光耀后世！注释：被(pī)，通“披”。披发，指头发散乱，不梳不束。行吟泽畔，“行吟于泽畔”的省略。行吟，边行走边吟唱。泽畔，水边。形容，外貌，模样。枯槁，枯瘦。父(fǔ)，对老年男子的尊称。三闾大夫，官名，战国时楚国设置，其职责是管理王族三大姓(屈、景、昭)的事务。举，全。见，表被动，被。圣人，这里泛指聪明通达的人。不凝滞于物，不为外物所拘束。凝滞，拘泥，执着。于，被。物，外界环境。推移，变化。扬其波，激起浪(使水流变混浊)。餔（bū），吃。糟，酒糟，酒渣。啜（chuò），喝。醨（lí），薄酒，淡酒。怀瑾握瑜，保藏珍异，这里指保持高洁美好的节操志向。怀，抱着。瑾、瑜，都是美玉。自令，使自己。令，使。为，句末语气词，表反问。新，刚刚。沐，洗头发。振，抖掉。谁，怎么。据《楚辞·渔父》，“谁”应作“安”。从语意上来看，这里强调的是自己绝不能如此。身之察察，即“察察之身”，定语后置。察察，形容洁净的样子。汶（mén）汶，浑浊的样子。常，同“长”。乎，于。安，哪里，怎么。晧晧之白，比喻品德的高尚纯洁。晧晧，皎洁的样子。温蠖(huò)，尘垢。《怀沙》，在今本《楚辞》中，是《九章》的一篇。今人多以为系屈原怀念长沙的诗。怀，抱。汨（mì）罗，江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。以，连词，而，表结果。13.据第11段，屈原对后世的影响主要在什么方面？明确：“楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令......”宋玉、唐勒、景差效仿屈原的“从容辞令”，继承了他的文学主张，却“终莫敢直谏”，楚国朝堂之上再无屈原。屈原死后，楚国国力日渐衰弱，最终为强秦所灭。楚王自掘坟墓，罢黜、流放，逼死忠臣，这是楚国的悲哀，也是时代的悲剧。这一段中，也可见屈原之于楚国的重大意义。可以说，屈原之悲歌，即是楚国的挽歌。14.你怎么看太史公的“爽然若失”？活动：师生互动，言之成理即可。范例：以屈原的人品、才干，“游诸侯，何国不容”。又或者，“随其流而扬其波”，也是一条“生路”。可是屈原最终赴死，以死明志。司马迁的爽然自失，就是他已经理解了屈原赴死的必然性：屈原是“楚之同姓”，是楚国宗亲。他要以贵族的身份彰显贵族之精神，以宗臣之义，与国同休戚，他必不可能“游诸侯”；屈原已反复表明心志，必不可能随波逐流，与宵小同流合污。既是“同生死，轻去就”，赴死何妨，流放何妨，他早已将生死置之度外。正是明白了屈原选择的必然性，司马迁深深遗憾又深深理解他，由他人而及己身，司马迁自己又何尝不是苟且偷生，情绪复杂，无法言说，茫然如有所失。教考结合，鉴赏文中的整句。补充：整句指整齐匀称、句子结构相类似的句式，往往构成对偶、\t"s://baike.baidu/item/%E6%95%B4%E6%95%A3%E5%8F%A5/_blank"排比的\t"s://baike.baidu/item/%E6%95%B4%E6%95%A3%E5%8F%A5/_b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