2023-2024届高三语文核心素养新学案282（含答案）

2023-2024届高三语文核心素养新学案282(含答案)2023届高三语文核心素养新学案(第282期)文化知识篇古代文化常识分类判断题(八)8.衣食住行1.古代平民百姓不能戴冠，只能用“巾”或“帻”来包头，因这种“巾”或“帻”是黑色或青色的，故秦朝时称百姓为黔首，汉时称百姓为苍头。(√)2.古代衣襟又称为衽，少数民族的服装前襟向右掩，不同于中原一带人民的左衽。后来用右衽作为少数民族统治的代称。(×)解析少数民族的服装前襟应是向左掩，中原一带人民则是右衽。后来用左衽作为少数民族统治的代称。3.黄冠是黄色的束发之冠，黄衣是黄色的衣服，二者都可以指代皇帝。(×)解析“二者都可以指代皇帝”错，黄冠指代道士。4.“巾帼不让须眉”中的“巾帼”是古代妇女所戴的头巾，借指女性，“须眉”则指老年男性。(×)解析须眉代指男子，而非老年男性。袴”是富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，可以借指富6.褐衣是粗布衣，为古时贫贱的人或地位卑贱的人的穿着。“释褐”即脱去褐衣，比喻生活变得富足。(×)解析“释褐”比喻开始出任官职。7.品服是古代品官所着之服，古代官员分为九品，品级不同，其品服的颜色、形制、质地也不同。如唐代三品以上服紫，四品、五品服大红，六品、七品服绿，八品、九品服青。(√)8.胡服是中国古代西方游牧民族特有的服装，适于骑射。唐代服装受胡服影响很大。(×)解析“胡服”是中国古代西北方游牧和半游牧民族的服装的总9.中国饮食文化的丰富，归功于汉代中原和西域饮食文化的交流，当时引进了石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)等。(√)10.“残羹冷炙”指吃剩的汤菜，也比喻别人施舍的东西。羹指热水，炙指烤肉。(×)解析“羹”本指五味调和的浓汤，亦泛指煮成浓液的食品。11.饥懂指灾荒。五谷收成不好叫饥，蔬菜和野菜吃不上叫懂。谷是五种谷类，在古代所指不同，但均含有稻。(×)解析唐代以前，经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南13.义仓是旧时一种储粮备荒的社会习俗，是由民间组织，以赈灾自助为目的的民间行为。(×)解析义仓是由国家组织的。14.“金樽清酒斗十千”中的“清酒”指的是过滤掉渣滓的酒；等酿制，较混浊。(√)15.《孔雀东南飞》中“槌床便大怒”的“床”与现代的床含义相同，都是指睡卧的器具。(×)解析“槌床便大怒”中的“床”是一种坐具，与现代的床含义16.《滕王阁序》有“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻指的是供睡卧的床。(×)解析“榻”指的是狭长而低矮的坐卧用具。17.“帷幄”原指帐幕、帷幔，借指天子近侧或朝廷，还可以指18.古代居室一般坐北朝南，分堂、室、房等，其中女子的卧室是作为山行的工具，后来走平路也以它为代步工具。(×)解析“舆”原指车厢，泛指车子，后又转义为轿子。秦汉以后20.古代称人行走，举足一次为“跬”,举足两次为“步”,徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。(√)21.车驾，古代专指帝王和王公贵族所乘的车。所以以“宫车晏驾”讳指帝王或王侯去世。(×)且常以“驷”为单位计数车辆。(√)23.乘传指乘坐驿车，也指奉命出使。传，驿站的马车。驿站即古代的旅店，是供来往官员商旅休息的场所。(×)解析驿站是中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。25.古人乘车，尊者居左，驭者居中，陪乘居右，虚左即空着左边的位置以待宾客。乘兵车与此相同。(×)作文素材篇作文素材|高考作文母题精编(一)高考作文母题一之传统文化、文化自信、继承与创新1关于文化自信的内心。要引导当代青年群体坚定文化自信，让青年一代真正成为实现民族振兴的中流砥柱，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。在5000多年的沧桑岁月中，中华民族共同经历非凡奋斗，共同创的中华文化，建构出独特高标的精神气质，为人类文明的发展进步做出了不可磨灭的贡献。在这一漫长的历史过程中，始终把全国各族人文化自信维系着中华民族的历史命脉。在人类历史进程中，任何一个民族的道路和命运都不是一帆风顺的。中华民族之所以能够在顺史中确立起来的包括理念自信、道德自信、人文自信等在内的中华民族文化自信，维系了我们民族自强不息、厚德载物、多元一体、天下一家的历史命脉。理念自信，形成了中华民族独特的思维方式、性格维系了中华民族的团结统一、泱泱大国的伦理秩序和中华儿女的共同民族生活的世界，在人类文明史上展现了卓越而独特的中国传统和中文化自信造就了中华民族的精神气质。中华民族从远古走来，在世界的东方繁衍生息、超越突破、融合交流、开放发展，积淀并升华出了中华民族最深层的精神追求、独特的精神标识、丰厚的精神滋养和崇高的精神境界。理念自信，塑造出中华民族的天人合一思维、天优良品格和荣辱观念；人文自信，塑造出中华民族仁恕宽厚的为人之道、处世方法，以及理想抱负、进取精神、教化观念、博大胸怀和生活理念。文化自信作为中华民族的精神气质，为我们今天培育和践行社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴，昂扬而真实地展现中国的文明大国、东方大国、负责任大国和社会主义大国形象，提供了最根本的精神支撑。关于创新去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。固有规律。站在历史与现实的角度，将“创新”提升到理性的高度，“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。1.为什么需要创新。对个人而言，只有求新求异，事物才会有生命力，对国家而言，创新能推动历史与社会的前进。2.创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。创新需要勇气和智慧，创新需要勇于否定权威等等。4.反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。5.如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。二、立意拓展“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，弘扬社会主义先进文2.坚定文化自信，要以包容、平等的心态承认文明的多样性人与自然和谐共生，必须承认现实的具体事物存在差异性，尊重他人对待不同的事物、不同的观点、不同的文明，我们首先应以包容的心态去了解，以谦虚的心态去学习。只有承认文明的平等性、多样性，3.传播优秀的中华文化，彰显价值观念，实现文化自信与“他信”文化自信不仅在于我们对自身的文化生命力持有坚定信心，还在于中华文化能够赢得“他信”,获得世界的认同。中华文化是中华民族在长期的历史发展过程中逐步积淀而成的，中华民族的优秀文化创新成果亟待传播。中华文化只有在“人类命运共同体”的时代旋律中不断追求和谐共振，把呈现中华文化的独特魅力和反映人类共同价值1.典型事例“我是看到了神仙吗”“在水中却有飞天的气势”……2021年端人华春莹在其个人推特账户上发推称赞。好愿景与惊艳众人的视觉效果高度统一。这背后既有深厚的文化底蕴这不是河南卫视第一次刷屏。从春节期间的《唐宫夜宴》到元宵节的“元宵奇妙夜”,从清明节的“清明时节奇妙游”到今天的“端午奇妙游”,在没有流量明星加持的基础上，河南卫视自己创造了流量。如果说一次走红“出圈”是运气与偶然，那么次次“破圈”而红就是实力与必然了。仔细看节目不难发现，不管是洛阳应天门还是开封清国传统文化的阐释。可以说，真正火“出圈”的是中国文化。2020年12月17日，我国单独申报的“太极拳”、我国与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有42个非物质文化遗产项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录(册),居世界第一。太极拳、“送王船”,在我国都有着数百年的历史。无论是太极拳深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳蕴含的阴阳中华文化独有的平和、包容与力量；“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证，也见证着中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交不仅提升了中华儿女的文化自信，也为国际社会更好了解中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。●“网红”博物馆——故宫2019年元宵节，故宫博物院建院94年来第一次在晚间免费对公上元之夜”灯会让故宫美出新高度：金色的琉璃瓦屋顶被灯光笼罩，灯光“绘制”的《千里江山图》和《清明上河图》铺陈开来，还有戏曲萦绕在耳畔……正月十五元宵佳节，故宫的炫目色彩让人仿佛置身2018年11月，故宫与北京电视台出品的大型文化季播节目《上新了·故宫》开播。在年轻群体中颇受欢迎的演员邓伦与周一围担任“故宫文创新品特邀开发员”,在每期节目中联合嘉宾与专家进宫识宝，了解宝物背后的故事，并与设计师一起开发与故宫元素相关的文故宫系列app,让人们足不出户看展览、看故宫。除此之外，故宫的文创事业更是发展得如火如茶：从故宫文化创意产品“朝珠耳机”,到以二十四节气为主题的“紫禁城的物候”系列照片，再到推出即售罄的故宫口红……故宫一次次用创意给大众带来惊喜，让往日严肃的传统文化殿堂摇身变成“网红”地标。紫禁城发现，故宫博物院在融入现代生活的路途上不断“进阶”,从推出单个博物院以创新之举满足了大众的多元化需求，也让文化遗产真正“活2.名人名言一个民族的自大和自卑都源于对于本民族历史文化的无知。只有梁思成如果要彻底摧垮一个民族生命内在的根基，彻底毁灭一个民族的江3.优秀标题《让传统文化溅起时代浪花》《文化自信助力青春梦中国梦》《植根文化沃土绽放创新活力》《发展传承贵在创新》《赋予传统节日更多文化内涵》题目：《传承和弘扬好中华优秀传统文化》中心论点：我们要汲取中华优秀传统文化中的营养和智慧，在创造性转化和创新性发展中展现中华优秀传统文化的独特魅力。的突出优势，筑牢文化自信之基。分论点二：“吸收外来”,要善于融通国外各种有益的思想文化资源，吸收借鉴人类创造的一切优秀文明成果。分论点三：“面向未来”,要回答好“坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”的时代课题，激发文化价值潜能。题目：《中华优秀传统文化让我们自信》中心论点：由于中华优秀传统文化是直抵人心的文化，是在人性是文化自信的基础。分论点一：开放包容的文化发展观是中华优秀传统文化的根本动分论点二：“以人为本”的社会文化是中华优秀传统文化的重要分论点三：“天人合一”的生态文化是中华优秀传统文化的美好4.精彩句子1.积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精2.历史是文化发展的水源，自信是文化繁荣的密码。3.坚守中华文化立场，传承中华文化基因，发展中国特色社会主4.中华民族跨越时空的文明之光，中华大地万古江河的壮阔画卷，助力新时代文化自信静水深流、直抵远方。民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。6.我国文化建设硕果累累，文化事业和文化产业蓬勃发展，在极大丰富人民群众精神文化生活的同时，也凝聚起万众一心、同心筑梦的自信力量。5.精彩段落：文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走说到底是射向未来的。“文变染乎世情，兴废系乎时序”,用历史的、发展的、辩证的思维和眼光来传承发展，才能不断赋予传统文化新的考父三命而俯”的故事，告诫领导干部要严以用权、严以律己；以王正是对传统文化“创造性转化、创新性发展”的典型。戚戚于“故园何处”的浓浓乡愁，痛心于文物被拆的历史记忆，痴迷于古典名著的精神追求……涌动在现代中国人心灵深处的，是文化的“还乡”与“寻根”。对传统文化的热情“井喷”,需求增加也凸显“供给侧”的不足。当前，对于开掘传统文化，还存在“三化”的问题。一是“功利化”,忽视传统文化资源的公益性、教育性，打着大肆解构历史名人，任意颠覆文化常识，扭曲传统文化的精神内涵；三是“简单化”,不顾时代特征，不辨精华糟粕，对传统文化盲目推崇、照搬复制。那些既无历史又无文化的新建古城、古镇，那些唯利斥胡编乱造历史剧，都是这“三化”的现实表现。凡此种种，非但不能满足公众的需求，反而让文化失色、让传统蒙尘。这一年，红色成为影视领域的高频词。《觉醒年代》掀起年轻人影票房纪录，人们在影视作品中感悟家国情怀、获取精神力量。这一年，《千里江山图》演绎成舞蹈诗剧，苏绣版画等非遗技艺展现生机，国潮文创、古风服饰等成为时尚……中华优秀传统文化日益融入生活、走进日常，展现出“火”起来的灵动模样。这一年，演出行业在疫情防控常态化下蓬勃发展。话剧、戏曲、舞剧等领域，新创作品大量涌现，深耕内容提升质量。5G、大数据、人工智能等新技术加快应用，创新展演形式。坚守艺术理想，追求德艺双馨成为业界共识，为文艺工作者守正创新指明方向。这一年，“实施文化产业数字化战略”正式写入“十四五”规划纲要。新技术、新手段，持续激发创意灵感。出版、文旅等传统业态借助数字化技术实现转型升级，直播、短视频等以数字技术和互联网为依托形成的新型文化产业蓬勃兴起，文化场馆打破物理边界，云观展等新形态逐渐成为常态。年轮刻录下感动、振奋，满载美好期待。广大文艺工作者将持续从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材，展现中华历史之美、山河之美、文化之美。——《增强文化自觉坚定文化自信》实战训练篇阅读下面的文字，完成1～3题。马戏团的秘密(日)星新一一段时期，某马戏团红得不得了，每种动物都会表演一套精彩的节目，使得每天前来观看的人络绎不绝。一个寂静的夜晚，满座的观众早已离去。马戏团的团长准备回自己的房间去好好地睡上一觉。就在这时，有人来拜访了。因为素不相识，团长问道：“您是谁啊?”“我是刚才看马戏表演的人。演得实在好极了，像兔子爬树什么的，我还是第一次看到。真是妙极了!”听了他这番恭维话，团长倒颇有点飘飘然了，原本想说的“我累了，请您快点回去吧!”之类的话，也给忘了。“是啊。如果大家感到有趣的话，那真是没有比这更叫人高兴的了!”“人人都很喜欢呢，那只看上去很凶猛的老虎，竟然像猫似的驯顺极了。虽然我还不知道您是用的什么办法，可您能把它们训练到这种程度，那就该称得上是伟大的天才!”由于被过分的称赞，团长一下子精神抖擞起来。他兴致大发，喋在制作训练装置上却煞费了苦心。花了好多岁月，也曾几度失败。”说着，团长拿出只手电筒样的东西，上面装有一个标度盘以及一“这，这是什么?”“简单说来，这是一种用电波给动物施催眠术的装置。您看到了吧，在标度盘上画有许多动物。”“也有猫呢!”“把刻度对准有猫的地方，然后朝着老虎一按电钮，于是老虎受到催眠，会以为自己是一只猫。”“有道理。原来驯服动物是这么一回事!在马戏团里面，还有会洗衣服的狮子呢。”“是的。您也许还看到会打铃的牛、会跳越高台的猪吧!那都是靠这个装置起作用的结果。另外，要想使动物恢复原状时，只要对上零的刻度，按一下电钮就行了。”团长得意洋洋地解释了一番。那人听着听着，不由得探出身子，“这么说来，只要有了这种装置，谁都能马上办起马戏团啦。请务必把这个装置让给我!”“不行，这是我好不容易制作出来的东西。这个玩意儿，随便人家出多少钱，我也不能让出去。”团长一口回绝，可那人仍不死心：“我真是想要得不得了，假如你真的不想让的话……”那人从口袋里掏出一把刀子，想要扑过来。可谁知团长早已按下呀呀，这个粗野无礼的家伙，我要惩罚他一下，让他也像这