《望海潮》《扬州慢》同步练习 统编版高中语文选择性必修下册+

4.1《望海潮》《扬州慢》同步练习（文字版|含答案）一、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。2023年9月23日，钱塘江畔。杭州用一场以“潮起亚细亚”为总主题的盛大开幕式，为第19届亚洲运动会（

）。这是一场（

）的文化盛宴。采集于良渚古城遗址的火种，历经一路传递，最终点燃主火炬，恰似中华五千年文明（

）、生生不息；文艺演出上篇《国风雅韵》尽展钱塘繁华、江南风韵，又巧妙地与“亚运”谐音，透出中国语言文字的精妙；开幕式上播放的短片《相约杭州》诗情画意，纵贯古今，勾勒出古都杭州的隽美、活力与现代。开幕式用“诗画江南”之秀向亚洲发出邀约，又以“活力浙江”之新展现中国式现代化的万千气象，这是杭州人的浪漫，是今日中国的自信与从容。以体育促和平，以体育促团结，以体育促包容，杭州亚运会必将成为推动构建亚洲命运共同体的生动实践。（取材于新华社官方账号，“新华社体育”相关报道）1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（

）A．启航

意味深长

薪火相传 B．启航

意蕴悠长

薪火相传C．起航

意蕴悠长

一脉相承 D．起航

意味深长

一脉相承2．下列文学文化常识，解说不正确的一项是（

）A．杭州，古称临安、钱塘，是三吴地区的大都会，自古繁华。柳永的词作《望海潮》主要表现的就是杭州的富庶与美丽。B．六艺经传，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。经，指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。传，指古代解释经书的著作。C．旧时夜间计时单位，一夜分为五更。每“更”为现今的两个小时。一更是17点至19点，二更是19点至21点……依次类推。D．斗宿和牛宿，都是星宿名。二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是中国本土天文学创作，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：诗的情趣随时随地而异，各民族各时代的诗都各有它的特色。拿它们来参观互较是一种很有趣味的研究。我们姑且拿中国诗和西方诗来说，它们在情趣上就有许多有趣的同点和异点。中国诗言爱情的虽然很多，但是没有让爱情把其他人伦抹杀。朋友的交情和君臣的恩谊在西方诗中不甚重要，而在中国诗中则几与爱情占同等位置。把屈原、杜甫、陆游诸人的忠君爱国爱民的情感拿去，他们诗的精华便已剥丧大半。从前注诗注词的人往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜，例如毛苌注《诗经》把许多男女相悦的诗看成讽刺时事的。张惠言说温飞卿的《菩萨蛮》十四章为“感士不遇之作”。近来人却又另走极端把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜，例如《离骚》《远游》一类的著作竟有人认为爱情诗。看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要，以为它在中国诗中也应该很重要。他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同。恋爱在从前的中国实在没有现代中国人所想的那样重要。中国叙人伦的诗，通盘计算，关于友朋交谊的比关于男女恋爱的还要多，在许多诗人的集中，赠答酬唱的作品，往往占其大半。苏李、建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰成德与顾贞观诸人的交谊古今传为美谈，在西方诗人中为歌德和席勒、华兹华斯与柯尔律治、济慈和雪莱、魏尔伦与兰波诸人虽亦以交谊著，而他们的集中叙友朋乐趣的诗却极少。恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要。西方社会表面上虽以国家为基础，骨子里却侧重个人主义。爱情在个人生命中最关痛痒，所以尽量发展，以至掩盖其他人与人的关系。说尽一个诗人的恋爱史往往就已说尽他的生命史，在近代尤其如此。中国社会表面上虽以家庭为基础，骨子里却侧重兼善主义。文人往往费大半生的光阴于仕宦羁旅，“老妻寄异县”是常事，他们朝夕所接触的不是妇女而是同僚与文字友。西方受中世纪骑士风的影响，女子地位较高，教育也比较完善，在学问和情趣上往往可以与男子欣合，在中国得于友朋的乐趣，在西方往往可以得之于妇人女子。中国受儒家思想的影响，女子的地位较低。夫妇恩爱常起于伦理观念，在实际上志同道合的乐趣颇不易得。加以中国社会理想侧重功名事业，“随着四婆裙”在儒家看是一件耻事。东西恋爱观相差也甚远。西方人重视恋爱，有“恋爱最上”的标语。中国人重视婚姻而轻视恋爱，真正的恋爱往往见于“桑间濮上”。潦倒无聊，悲观厌世的人才肯公然寄情于声色，像隋炀帝李后主几位风流天子都为世所诟病。我们可以说，西方诗人要在恋爱中实现人生，中国诗人往往只求在恋爱中消遣人生。中国诗人脚踏实地，爱情只是爱情；西方诗人比较能高瞻远瞩，爱情之中都有几分人生哲学和宗教情操。这并非说中国诗人不能深于情。西方爱情诗大半写于婚媾之前，所以称赞容貌诉申爱慕者最多；中国爱情诗大半写于婚媾之后，所以最佳者往往是惜别悼亡。西方爱情诗最长于“慕”，莎士比亚的十四行体诗，雪莱和布朗宁诸人的短诗是“慕”的胜境；中国爱情诗最善于“怨”，《卷耳》《柏舟》《迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，梁玄帝的《荡妇秋思赋》以及李白的《长相思》《怨情》《春思》诸作是“怨”的胜境。（摘编自朱光潜《中西诗在情趣上的比较》）材料二：在中世纪以前，是谈不到个人的爱的。不言而喻，体态的美丽、亲密的交往、融洽的旨趣等等，曾经引起异性的欲望，同谁发生这种最亲密的关系，无论对男子还是对女子都不是完全无关紧要的。但是这距离现代的爱还很远很远。在整个古代，婚姻的缔结都是由父母包办，当事人则安心顺从。古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务；不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物。现代意义上的爱情关系，在古代只是在官方社会以外才有。忒俄克里托斯和莫斯赫都向我们歌颂牧人的爱情的喜悦和痛苦，这些牧人以及朗格的达夫尼斯和赫洛娅，全都是不参与国家事务，不参与自由民生活的奴隶。而在奴隶的爱情关系以外，我们所遇到的爱情关系只是灭亡中的古代世界的崩溃的产物，而且是与同样也处在官方社会以外的妇女——艺妓，即异地妇女或被释放的女奴隶发生的关系：在雅典是在它灭亡的前夜，在罗马是在帝政时代。如果说在自由民男女之间确实发生过爱情关系，那只是就婚后通奸而言的。所以，对于那位古代的古典爱情诗人老阿克里翁来说，现代意义上的爱竟是如此无关紧要。（摘编自恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》）3．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．毛苌把《诗经》里的爱情诗看成时事讽刺诗，可见前人崇尚忠君爱国的诗歌理论，这为理解爱情诗增加了一条通道。B．有些人因为不知道中西社会情形和伦理思想本来不同，而将《离骚》《远游》一类忠君爱国的诗篇贴上爱情的徽帜。C．中世纪以前谈不到个人的爱，夫妇之间虽然有爱，但那不是个人主观的爱好，而只是夫妻之道，是一种客观的义务。D．古代官方社会没有现代意义上爱情关系，只有不参与国家事务、不参与自由民生活的奴隶才有这种意义上的爱情关系。4．为什么“恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要”，下列各项对其原因的分析，不正确的一项是（

）A．西方社会骨子里侧重个人主义，而中国社会骨子里侧重兼善主义，因而爱情在中国人的个人生命中不是最关痛痒的事情。B．中国社会文人多为官员，他们忙于仕宦羁旅，一家人分居两地十分普遍，他们朝夕接触的不是妇女，而是同僚与文字友。C．中国社会女子地位普遍较低，不能像西方女子那样在学问和情趣上可以与男子欣合，夫妇之间不易获得志同道合的乐趣。D．潦倒无聊、悲观厌世者寄情声色，隋炀帝等风流天子为世诟病，他们败坏了爱情的名声，致使国人重视婚姻而轻视恋爱。5．下列选项，最适合作为论据来支撑“中国爱情诗最善于‘怨'”这一观点的一项是（

）A．《庭中有奇树》（《古诗十九首》）、《夜雨寄北》（李商隐）B．《氓》（《诗经·卫风》）、《孔雀东南飞》（乐府民歌）C．《关雎》（《诗经·周南》）、《琵琶行》（白居易）D．《蒹葭》（《诗经·秦风》）、《扬州慢（淮左名都）》（姜夔）6．依据材料，简要概括爱情在西方诗中很重要的原因。7．朱光潜认为“中国人重视婚姻而轻视恋爱”，但我们读《诗经》的《静女》，分明感受到它就是一篇歌颂男女纯真爱情的佳作，你怎样理解这一现象？请结合材料里的相关论述，谈谈你的看法。三、语言表达8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，①。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢，②，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作，③。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。四、古代诗歌阅读阅读下面的宋词，完成下面小题。扬州慢姜夔淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？9．下列对序文及词的理解分析，不正确的一项是（

）A．词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交代。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破碎的哀思。B．词一开始就点出扬州是淮左著名的都城，而竹西亭又是环境清幽、景色迷人的名胜，这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留。C．作品实写了昔日扬州的繁华富庶，虚写战争的创痛。两项比照，“荠麦青青”，衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存，这里的居民也已在战乱中死亡或逃散，无比萧条。D．自从高宗时金人两次南侵，古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树，而劫后幸存的人们不愿再提起那几次可怕残忍的战争。“犹厌言兵”四字，可见战争给人的创痛太巨大了，伤痕还刻在他们的心上。10．找出能够贯穿全篇的“词眼”，并说说表现在哪些景物上，表达了词人怎样的思想感情。阅读下面这首宋词，完成下面小题。扬州慢·淮左名都姜夔淳熙丙申①至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人②以为有《黍离》③之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？[注]①淳熙丙申：淳熙三年（1176）。②千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。③黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。11．月亮原本就“无声”，也无冷暖之别，姜夔为何要说“冷月无声”？12．请结合词句简析本词的所使用的艺术手法。阅读下面的文字，完成下列小题。望海潮秦观梅英疏淡，冰凘溶泄，东风暗换年华。金谷①俊游，铜驼巷陌②，新晴细履平沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园③夜饮鸣笳④。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑⑤未空，行人渐老，重来是事堪嗟！烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。【注】①金谷：指晋石崇所筑的金谷园。②铜驼巷陌：古洛阳宫门南四会道口，有二铜驼相对，后称铜驼陌。③西园：宋时洛阳的董氏西园为著名的园林，后世泛指风景优美的园林。④茄：即胡笳，古代传自北方少数民族的一种乐器。⑤兰苑：美丽的园林，也可指西园。13．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“梅英”即梅花，“冰凘”意为解冻时随水漂流的冰块，“东风”则指春风，点明冬去春来的时间节点。B．下片“碍”和“妨”，不但显出月朗花繁，而且也显出灯多而交映、车众而并驰的盛况。C．“兰苑”二句，暗中转折，逼出“重来是事堪嗟”，点明心中情感，呼应上片“柳下桃蹊”。D．上片先写今后写昔，下片先承上写昔，后再写今；景起情结，今昔交错，虚实交融，含蓄委婉。14．这首词抒发了什么情感？请结合全词简要分析。望海潮柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠𪩘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。15．下列对本词的理解分析，不正确的一项是（

）A．词的上片主要写杭州山水的美丽、城市的繁荣，层层而来，层中有层，层层铺叙，每三句为一层。B．“异日图将好景，归去凤池夸”，本意在奉承，却不露痕迹，祝孙何他日任满报政于朝，登相位。C．“天堑无涯”意思是广阔无边的天然壕沟，“天堑”原意为天然壕沟，这里指的是钱塘江。D．“户盈罗绮，竞豪奢”，突出杭州的富庶繁华，反映了市民穷奢极侈的生活。16．有评论家说“有三秋桂子，十里荷花”这两句写得高度凝练。请简要分析。阅读下面这首宋词，完成下面小题。西河·和王潜斋①韵曹幽今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何日已！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。谩哀痛，无及矣。无情莫问江永。西风落日惨新亭②，几人堕泪！战和何者是良筹，扶危但看天意。只今寂寞薮泽里，岂无人、高卧间里，试问安危谁寄？定相将③有诏催公起。须信前书言犹未？【注】①王潜斋：南宋爱国词人，遭劾无奈隐居乡间。②新亭：东晋初过江人士齐聚新亭，周侯叹道：“风景不殊，举目有山河之异。”众人相视流泪。后世称之为“新亭对泣”。③相将：将要。17．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．整首词，运用了直抒胸臆、借景抒情等多种抒情方式，表达了诗人内心的强烈情感。B．词作开头以极度愤激的语气高度概括了从北宋灭亡到作者写作此词之间的历史变故。C．新亭对泣与南宋姜夔《扬州慢》的黍离之悲，均借助典故表达了对时势的悲痛之情。D．“战和何者是良筹，扶危但看天意”，意在劝诫统治者不要急于决定，应顺势而为。18．此词是对王潜斋词作《西河》（天下事）的和作。请结合本词内容及相关信息，推测《西河》（天下事）表达的主体情感内容，并列明推测依据。阅读下面的诗歌，完成下面小题。过申州【1】作唐·方干万人曾死战，几户免刀兵。井邑初安堵【2】，儿童未长成。凉风吹古木，野火烧残营。寥落千馀里，山高水复清。注释：【1】申州：在今河南省信阳市浉河区，春秋时为申国，唐初设申州。【2】安堵：安定，安居。19．下面对诗句的分析不正确的一项是（

）A．首联写几乎没有几户人家能幸免于刀兵之苦。B．颔联写壮丁战死后，城乡只剩下没长大的儿童。C．颈联写冷风吹速古木，野火将残破的营帐点燃。D．尾联写此地战后寥落，千里之外仍是山水美景。20．下列对这首诗的理解与赏析正确的一项是（

）A．开篇以数字对比来展现战争的残酷和祸国殃民的本质。B．本诗与《扬州慢》一样，都由眼前所见联想昔日的繁华。C．本诗采用赋的手法描绘图景，情感热烈奔放，有感染力。D．本诗先描写万人死战的场景。后点面结合，不断深化主旨。21．有人认为本诗尾联“寥落千徐里，山高水复清”与姜夔的《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”在情感表达方而有异曲同工之妙，请谈谈你对这一评价的理解。阅读下面的诗歌，完成下面小题。喜雪【1】李商隐朔雪自龙沙【2】，呈祥势可嘉。有田皆种玉，无树不开花。班扇慵裁素，曹衣讵比麻【3】。鹅归逸少宅，鹤满令威家【4】。寂寞门扉掩，依稀履迹斜。人疑游面市，马似困盐车【5】。洛水妃虚妒，姑山客漫夸【6】。联辞虽许谢，和曲本惭巴【7】。粉署闱全隔，霜台路正赊【8】。此时倾贺酒，相望在京华。注释：【1】此诗作于会昌四年（744），当时李商隐32岁，闲居不仕。【2】龙沙：沙漠。【3】《诗经·曹风·蜉蝣》：“麻衣如雪。”【4】《搜神记》记载，丁令威化鹤归乡。【5】《战国策·楚策》：“骥服盐车而上太行。”【6】《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪。”【7】谢：指曾以柳絮喻雪的谢道韫。巴：通俗乐曲下里巴人，不同于高雅的乐曲阳春白雪。【8】粉署：宫禁之中。霜台，御史台。22．下列对诗句的分析，不正确的一项是（

）A．“朔雪自龙沙”，既写出雪下得大，又渲染了风吹雪飘的浩大气势。B．“班扇慵裁素”，用洁白轻盈的“朔雪”表现班婕妤所用素扇之美。C．“洛水妃虚妒”两句，以“洛水妃”和“姑山客”来衬托雪之洁白。D．“联词虽许谢”两句，以谢道韫柳絮之喻与阳春白雪乐曲之雅赞雪。23．下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（

）A．本诗首联点题，与《登快阁》首联“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”写法相似。B．“无树不开花”与“深巷明朝卖杏花”中的“花”都在实写中寄寓作者的喜悦之情。C．本诗尾联对仗，杜甫《登高》的尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”也对仗。D．本诗和柳永《望海潮》的写法相似，都化用大量典故，使表达含蓄蕴藉，意味深长。24．有人说，此诗题目虽有“喜”，诗意却含悲。请你谈谈对这一观点的看法。五、小阅读-课内25．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．本词写景时带有浓烈的思想感情色彩，而且写景不俗不滥，紧紧围绕一个统一的主题“黍离之悲”而写。B．“厌”字写出了人民的苦难，朝廷的昏聩和胡人的罪恶。“清角吹寒”的凄厉回荡在词人惨淡的心灵间。C．词人将“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的语序倒置，巧妙地达到了依次表现词人的感觉之效。D．词尾两句用带悬念的疑问作结，很自然地移情入景，突出了“红药”的词眼地位，无限感慨，催人泪下。26．下列对这首词的概括与分析，不正确的一项是（

）A．姜夔在小序中说：“予怀怆然，感慨今昔”。今，指眼前的扬州；昔，指杜牧笔下的扬州。在小序中作者用对比、衬托、借代的方法，描绘出扬州的荒凉景象。B．上片写扬州残破凋零的乱后景色。敌人的侵略，不仅使城池颓圮堙塞，房屋荡然无存，而且在人们的心灵上也留下了难以磨灭的创伤，上片最后用清角声进一步烘托扬州城的荒凉落寞，与开篇两句形成强烈对照。C．下片写哀时伤乱、怀昔感今的情怀，面对桥下波中的冷月，诗人不由得联想到扬州著名的芍药花，于是不禁产生了强烈的感慨；物是人非，伤国忧时的悲痛之情，表现得含蓄、深刻而又有力。D．这首词描绘了古城扬州的荒凉景象，指出了破败的原因，反映了作者的故国之思和对祖国前途的深切关怀。参考答案：1．B2．C3．A4．D5．B6．总的来说，由西方社会情形和伦理思想决定。①西方社会骨子里侧重个人主义，而爱情在个人生命中最关痛痒，所以尽量发展。②西方受中世纪骑土风的影响，女子地位较高，教育也比较完善，在学问和情趣上往往可以与男子欣合，在中国得于友朋的乐趣，在西方往往可以得之于妇人女子。7．恩格斯认为现代意义上的爱情关系在中世纪并不存在，同时又指出这种爱情关系存在于古代官方社会以外。中国人重视婚姻而轻视恋爱，但在处于官方社会外的劳动人民中也不失恋爱的存在，作为古代民歌的《静女》就是劳动人民大胆追求恋爱的赞歌。（意思对即可）8．更是多彩的中华文化的巨大载体宋词的婉转清雅古老的方块字面临严重的发展危机9．C10．贯穿全篇的“词眼”是上片末句的“空”字。具体表现在：“淮左名都”“春风十里”“荠麦青青”“废池乔木”“清角吹寒”“冷月无声”“红药独生”。这些虚实描写的景物，勾勒出了一幅对比鲜明的图景，空荡荡的劫后惨象，满目凄凉，不堪回首，寄寓着词人对国家昔盛今衰的无限哀婉。11．作者借助通感的手法，让触觉感受冷与听觉感受无声，互相挪移沟通，强化了读者对冷寂凋敝景象的感受。这里的冷月、无声是词人主观感受的联想，移人情于物象，增强了词的艺术感染力。12．（1）反衬。“春风十里”指昔日扬州的繁华街道，用以反衬今日荒凉的景象——尽荠麦青青；写“杜郎俊赏”是为了反衬扬州今日的残破。（2）用典。运用《诗经·王风》中的“黍离之悲”深化对国家衰亡的哀痛的主题。（3）虚实结合。“念桥边红药，年年知为谁生？”虚写芍药花，含蓄地抒发今昔之感慨。再如“二十四桥仍在”虚写扬州过去的盛况，实写扬州今日的萧条。（4）动静结合。“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”以声衬静，突出扬州的空寂凄凉。13．C14．①年华逝去的惆怅之情。“絮翻蝶舞”“柳下桃蹊，乱分春色”，美丽的春色引起词人“芳思交加”的惆怅之情；“东风暗换年华”道出词人心中又是一年春来到的光阴流逝之感。②