2022年高考语文第一次综合模拟评估卷（上海专用）（一） 带详解

2022年高考语文第一次综合模拟评估卷（一）

一积累运用io分

1.按要求填空。（5分）

（1）,自前世而固然。（屈原《离骚》）

（2）李白在《蜀道难》中用“,”两句表明古蜀国历史久远，详情难

知，而今天三星堆遗址的开发，渐渐揭开了古蜀国文明的面纱。

（3）古诗中常出现“时”“空”对举的文句，借时空的广远寄寓内心的慨叹，杜甫《登高》中“,

_________________“即是如此。

2.按要求选择。（5分）

（1）下列成语使用正确的一项是（2分）

A.寒风从窗缝里灌进来，常常把大家从睡梦中冻醒，让人不搴地笨。

B.两会期间，政协委员们就住房、医疗、教育等老百姓关注的热点问题广开言赣，纷纷发表自己的意见，

表现出强烈的参政议政热情。

C.处在三省交界处的这个小镇，是个典型的“三不管”地带，这里五方杂处、艮装不布一直是一个让人头

疼的地方。

D.北京冬奥会所有比赛结束后，各大媒体掌籁瞿牍地报道了中国体育代表团勇夺9枚金牌、4枚银牌、2

枚铜牌创下历史新高的新闻，该新闻迅速激发了海内外中华儿女的爱国热情，为全党全国各族人民在全面

建设社会主义现代化国家新征程上凝心聚力注入了精神的力量。

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（3分）

“决定性瞬间”是亨利•卡蒂埃•布列松摄影理论的核心，是世界上为数众多的现实主义摄影家及新闻摄

影记者共同遵循的金科玉律。它讲求的是被摄事物的形式和内容在某一时刻恰到好处地构成一幅和谐、达

意的画面。这一概念最早是在布列松1952年出版的摄影集《决定性瞬间》中提出,

①认为在再小的事物上也能发现伟大的主题

②这本书集中收入了他126张摄影作品

③而在书中所有照片，都作为布列松自己实践的案例，来支撑这一摄影美学观念

④在该书的前言中，布列松引用“世上万物皆有一个决定性的瞬间”来阐释自己的观点

A.②④①③B.②①@③C.④②①③D.④③①②

二阅读70分

（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）

材料一：

①作为文艺批评的重要术语，意象在新时期以来的文艺评论中运用得更为泛化，很多论者甚至言必称

“意象依笔者看，在很多当代论著中，“意象’'取代"形象”成为处处可见的“主角”，有时并非必要，不加甄

别地混用、泛用，对文艺批评来说，未必是好事，这两个概念尽管多有交叉重叠，却又有内在区别。因此，

有必要从本体意义上对“意象”概念正本清源，对“意象”“形象”之间的区别进行深入分析。

②“意象”的本义是什么？"意象”是"意''中之"象"，这个基本含义虽有些古老，但至今仍未“失效真正

将“意象”作为一个完整的、纯粹的文学理论范畴加以使用的，是中国著名文论家刘勰。他在《文心跳龙•神

思》中提出的命题是：“独照之匠，窥意象而运斤。”无论如何引申理解，刘勰此语都是对作家内在艺术思维

的描述和概括，这是确定无疑的。整篇《神思》都是在讲作家创作思维的运行规律和过程。

③关于“神思”，或者称之为“灵感”“想象”“构思”，无论何种说法，论者都是在艺术创作思维方式的层面

上分析的。笔者认为：“神思”是中国古典美学中关于艺术创作思维的核心范畴，包括文学创作的准备阶段、

创作冲动的发生机制、艺术构思的基本性质、创作灵感的发生状态、审美意象的产生过程以及作品的艺术

传达阶段等，它是一个动态的运思过程及思维方式，而非静态的概念。“独照之匠”意谓作家独到的观照能力，

“窕意象而运斤''指作家根据自己内心生成的形象进行“郢人运斤’'般的艺术表现。“意象”是在作家的内心生成

和运化的，这对文学创作而言是至关重要的。在《神思》篇的赞语中，刘勰又有高度概括：“神用象通，情

变所孕。''就是说，文学创作的运思是以“意象”作为基本元素进行连通和运行的，是由情感的变化所孕育的。

④‘'形象”是指体现在作品文本中的艺术形象。如果说“意象”是生成于创作的内在运思阶段，那么“形象”

则主要存在于文本之中。传统的文学理论教材大多将“形象''作为文学理论体系的基本出发点，认为文学的基

本特征就是“用形象反映社会生活”。

⑤而“文学形象''是专指作品文本所呈现出的形象，这恰恰是“形象''与“意象''的区别。"文学作品中的形

象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体。这就是说，文学艺术作品中的每个人物（包括抒情作

品中的抒情主体）是一个形象，每个自然景物是一个形象，每一个场面环境也可以是一个形象；而把这三

者综合地进行描写，使人物、景物、场面相互联系，共同构成完整的生活画面，也是一个形象。还有，抒

情性作品中所创造的意境，虽然主观因素更浓，但往往是寓情于景，情景交融，因此，意境实质上也是一

种艺术形象。“（十四院校本《文学理论基础》）这已经把'‘形象"的性质说得很清楚了。“形象”寓于作品文本

之中，需待读者的审美阅读，可以呈现在读者的审美经脸中。《西游记》中的孙悟空是形象，《阿Q正传》

中的吴妈是形象，龚自珍《病梅馆记》中的“病梅”是形象，茅盾《白杨礼赞》中的白杨是形象，李白《将进

酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回''是形象，辛弃疾《青玉案•元夕》中“蓦然回首，那人

却在，灯火阑珊处'’也是形象。这些形象都蕴含在作品的文字中，读者通过阅读而得之，它们并非在作

家头脑中运思着的人物、场景及意境。

⑥笔者认为，体现在文本中的形象还是由“形象”这个概念承担它的主要功能，它的特定含义是“意象”

无法全部承担的；而“意象”作为艺术创作思维的核心范畴的含义，也是“形象”所无力负荷的。

（选自《从”意象”看审美范畴的规范便用》，有删改）

材料二：

在《红楼梦》的人物创造中，诗化的意象思维起了不可低估的作用。书中常常围绕一个艺术形象出现

许多对其性格命运身份起映带、点缀或暗喻作用的诗化意象。它们像艺术人物身上投射出来的一块块影子，

可以局部或不同角度地透示艺术人物的气质、性情以及遭遇。它们在书中不是散漫化的随心所欲地放置，

而似一面面小镜片，各有各的投射点，它们有规则地与人物形象的“本体''构成"对应”的艺术关系，产生比兴

意义的互补互射的效应。

譬如，书中有一类意象与艺术形象构成“类性联系为人物性格命运服务的诗化意象，一般都考虑到形

象本身的基调特质，都从特质出发，往往构成相对的联系性或类同性。比如黛玉这个悲剧人物，围绕她出

现了两个系列性的诗化意象；一个是由历史化的人物构成的诗化意象，如明妃、虞姬、湘妃、杜丽娘、红

拂、绿珠等；另一个是自然意象，如斑竹、桃花、柳絮、秋菊、芙蓉等。两个系列的意象都含有一种红颜

薄命的悲剧性内蕴，所以这些意象之间就构成了一种类性联系。

但在人物创造中，随情节发展和场面推移，也出现一些随机拈来的诗化意象，它们对人物在特定场合

中的性情、情趣也起到映带作用。把这些随机安设的诗化意象罗列起来，发现它们之间并没有什么内在或

外在的类性联系，甚至是风马牛不相及。例如与黛玉形象对应的意象除了上面列举的以外，还有仙草、司

马牛、玉带、渔婆等。它们出现在人物活动的具体过程中，对人物的气性、命运及与其他人物的关系，有

具体的指示或暗寓。但是，若硬要寻找它们之间的“类性联系”，就不免附会了，

（摘编自王政《论〈红楼梦〉中''形象本体''与对应意象的关系》）

3.如何理解“材料一”中的“意象”和"形象”？（2分）

4.根据选文内容，下列说法正确的一项是（2分）

A.张晶引用《神思》中的语句以清楚阐释“意象”的内涵，据此可以判断，对文学作品而言，意象比形象更

重要。

B.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的落木、江水以及磅礴阔大的意境都是杜甫为后世读者留下的文

学形象。

C.《红楼梦》中的众多人物形象个性鲜明，给读者留下了深刻印象，主要是因为作者在创作时运用了诗化

的意象思维。

D.《红楼梦》中的诗华意象有着透示人物性格命运的作用，读者借助这些意象可以推断出对应的人物形象

的具体特征和遭遇。

5.结合材料二中内容，下列人物形象与意象不构成“对应”艺术关系的一项是（3分）

A.贾宝玉：通灵宝玉，补天顽石、玉麒麟

B.薛宝钗：牡丹花、冷香丸、金锁

C.贾探春：风筝、海船、梅花

D.史湘云：芍药、海棠、金麒麟

6.“材料二”在提出论点之后，是怎样展开论述的？（4分）

7.《红楼梦》中作者为人物性格命运设置对应意象，有时担心别人不能悟得，往往有意作一点透示与点破。

如第22回猜灯谜，这一部分就是曹雪芹为人物命运发展构设对应意象比较集中的地方。脂砚斋批说得好：

“灯谜巧隐谶言，其中冷暖自寻看（5分）

请根据灯谜的提示，任选一则，由意象解读各个人物命运结局的内涵。

①元春谜说：“一声震得人方恐，回首相看已化灰。”

②迎春谜说：“因何镇日纷纷乱，只为阴阳教不同。”

③探春谜说；“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”

④惜春谜说：“莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”

⑤宝钗谜说：“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。”

（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）

养兔子

①一天，楼下来了个挑担的农民，吆喝声招来不少孩子围观。我和父亲凑近一看，担子两头的多层竹

屉里，竟是一簇簇刚孵出来的小鸡，黄灿灿毛茸茸的，让人心痒痒。在我的纠缠下，父亲买下六七只，回

家搭了个临时鸡窝养了起来。那纤声细语让人牵肠挂肚。我放学回家冲向纸箱，先看后摸，再用双手捧起

其中一只。小鸡用爪子勾住手指，瑟瑟发抖，阵阵哀鸣，不禁让我有一丝快感。从50年代末起，粮食日渐

紧张，只能把白菜帮剁碎当鸣食。我们身后的成人世界早有打算：母鸡下蛋、公鸡食肉。可离那目标尚远，

它们因一场病相继死去。

②那时，我正发育的身体被大饥荒唤醒，惶惶不可终日，人们都在谈吃，谈的是存活之道。

③官园有个露天农贸市场，其实就是黑市，那里物价贵得吓人：一棵白菜五块，一条鱼二十，一只母

鸡三十多，却成了周末全家出游的去处。父亲偶尔买只减价的瘟鸡，回家磨刀霍霍，被追杀的瘟鸡满屋狂

飞,一地鸡毛。瘟鸡终于进了锅，炖汤红烧，最后连鸡肋都被啃得举承划诿。

④某个冬日下午，父亲带我和弟弟来到官园农贸市场，沿一排排摊位转悠。只见几只小灰兔蜷在一起

取暖，嘴唇翕动，红眼闪亮，让人爱不释手。我俩向父亲苦苦哀求。他踌躇着，跟握烟袋的小贩对着抽烟，

讨价还价，最后花二十块买下一公一母。

⑤到了家，两只兔子从书包放出未，东闻闻西嗅嗅。我们跟着连蹦带跳，比兔子还欢。

⑥兔子胃口极大，好像永远也吃不够。我和弟弟只好背着口袋出门，先在大院里，继而向外延伸，从

后海沿岸到紫竹院公园。在田野实践中，我们意外发现除了杂草外，多数野菜人类均可食用，有的甚至是

美味。看来人和兔子差不多，处在同一生存的起跑线上。

⑦为了改变我家兔子和他家母呜的生存状况，我和楼下家的小男孩儿，决定大干一场。从一号楼的垃

圾箱动手，一直搜遍八号楼的垃圾箱。太阳紧追着我们屁股，越过头顶，再翻到大楼后面。从八个垃圾箱

中，我们总共捡到146个白菜头，战果辉煌。所谓白菜头，是北京人吃大白菜必先切除的根部，我们打算

用来喂兔子。在八号楼门口的昏暗灯光下，我们平分着白菜头，每人共得73个，装满两个水泥袋，无比兴

奋，面如母鸡般通红，步如兔子般敏捷。

⑧晚上9点我回到家，直奔厨房，把白菜头浸泡在水池里，一边刷洗一边跟父母讲述经过。他们却用

异样的眼神看着我。他们认为，在地球的食物链中还是有高低之分。不由分说，他们接替我的工作，把洗

净的白菜头放进锅里，用清水煮烂，再对半切开，蘸着酱油，啃咬较嫩的中心部分，咂巴咂巴，大赞美味。

我早就饿坏了，于是也加入这白菜头大餐。阳台上兔笼咚咚作响。

⑨谣传与饥荒一样无所不在。一个流行说法是，苏联老大哥逼着咱中国还债，朝鲜战争借的军火债，

什么都要，除了鸡鸭鱼肉，还有粮食水果，据说苹果是一个个筛选出来的。我开始为我家兔子担心，记得

电影里俄国人戴的都是兔皮帽子。我似乎看到一火车兔子穿越西伯利亚的悲壮情景。

⑩母兔肚子大了。我们在兔笼二楼铺上干草和旧棉絮，耐心等待着那一时刻。小兔崽终于生下来了，

一共六只，最后仅存了两只。

⑪现在，要养活这四口之家更难了。我和弟弟走遍四九城，走遍城郊野地，一暑假都在为兔子的生存

而斗争。这是最后的斗争。冬天就要到了，怎么办？就是把冬储白菜全都喂兔子恐怕也不够。再说，逼债

的俄国人正等着戴兔皮帽子呢。

⑫父亲——我家最高行政长官做出决定：杀兔果腹，以解后顾之忧，我估摸从买兔子那一刻他就盘算

好了——从野兔到家兔，正是我们祖先狩猎余的保存方式。我和弟弟激烈反对，喊着抗议，甚至宣布绝食。

但人微言轻，这是不可逆转的。

⑬那是个星期天，我和弟弟一早出门，各奔东西，临走前没去阳台与兔子诀别。我顺后海河沿，上银

锭桥，穿烟袋斜街，经钟鼓楼，迷失在纵横如织的胡同网中。其实兔子眺望时站立的姿势很像人。我

恍惚了，满街似乎都是站立的兔子。

⑭天色暗下来，我和弟第前后脚回家。一切都静悄悄的，看来大屠杀早已结束。最高行政长官躺在床

上看书。母亲悄悄提醒我们说，饭菜在锅里。

⑮尽管饥肠辘辘，我们坚决不进厨房。

⑯我爬上床，用被子蒙住头，哭了。

8.有人认为第①段画线句可以删去，你认同吗？请说说你的看法。（3分）

9.结合“玲珑剔透”一词，赏析第③段画线句。（4分）

10.分析第⑨段和第⑬段中的两处臆想在构思上的作用。（4分）

11.对文中父母所持的“地球的食物链中还是有高低之分”的观点做出评价。（4分）

（三）阅读下面作品，完成第12-14题。（8分）

秋日赴阙①题潼关驿楼

（唐）许浑

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。

残云归太华、疏雨过中条③。

树色随关迥，河声入海遥。

帝乡明日到，犹自梦渔樵。

【注】①阙：指长安。此诗作于作者奔赴长安应试途中。②太华：陕西的华山。③中条：山西的中条山，

和华山分别耸立在潼关南北。

12.出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（1分）

A.《乐府诗选》B.《古诗菁华》C.《律诗集粹》D.《诗余选集》

13.对本诗分析不恰当的一项是（2分）

A.一二两句勾勒出一幅秋日行旅图，透露出诗人内心的一丝悲凉。

B.第三句中的“归”字，运用拟人手法，写出残云对华山的依恋。

C.五六两句分别从视觉和听觉角度写景，给读者身临其境的感觉。

D.本诗写景远近结合，化静为动，意境雄浑苍茫，语言明快活泼。

14.小沪同学在课外阅读时，发现本诗另有一个版本，题为《行次潼关逢魏扶东归》。内容为：“南北断蓬

飘，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。劳歌此分首，风急马萧萧。“（"劳

歌”指忧伤离别之歌。）不同版本的差别让小沪产生了困惑，他感到两诗结尾两句所表达的感情有明显的不

同。请你为小沪解惑。（5分）

（四）阅读下文，完成第15-20题。（20分）

①狄仁杰，字怀英，太原并州人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让

之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇与吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬，黜陟使阎立本召讯，异其

才。谢日：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。“荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，

见白云孤飞，谓左右日：“吾亲舍其下。''瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁

杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？“诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：“吾

等可少愧矣！”则相待如初，每日：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”

②稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧

昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：'’是使我为不孝子，必杀之。’'仁杰曰：“汉有盗高

庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷净曰：'假令取长陵一杯土，何以加其法？'今陛下不纳臣言，瞑目之

后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法

既无常，则万姓何所措其手足？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？''帝意解，遂免死。数日，授

侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛

下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。‘'本立抵罪。由是朝廷肃然。

③使岐州亡卒数百剽行人道不通官捕系盗党穷讯而余曹纷纷不能制。仁杰曰:“是其技穷，且为患。”

乃明开首元格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。圣历三年卒，年七十一。赠文昌

右相，谥日文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。中宗即位，追赠司空。

（《新唐书•狄仁杰传》）

15.写出下列加点词语在句中的意思。（2分）

（1）仁基省美其谊（）（2）坐误斧昭陵柏（）

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）

（1）张释之廷净曰（）

A.通“争”，争论B.警告C.规劝D.公开发表讼言

（2）王本立值宠自肆（）

A.放纵B.卖弄C.依仗D.趁着

17.第③段画线部分有4处需加句读，请用"/”把这四处标识出来.（3分）

使岐州亡卒数百剽行人道不通官捕系盗党穷讯而余曹纷纷不能制

18.把第②段画线句译成现代汉语。（6分）

朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。

19.蔺仁基为什么称赞狄仁杰“贤”？（3分）

20.第②段中，狄仁杰是如何化解高宗怒气的？请结合文本作简要分析。（4分）

（五）阅读下文，完成第21-24题。（11分）

菜园院佛殿记

曾巩

①庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成，以佛之像

置其中，而来乞予文以为记。

②初，菜园有籍于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，无有也。可栖至，

则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。’‘遂以医取资于人，而即其处立寝庐、讲堂、重

门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒，入而居之。独殿之役最大，自度其力不能为，乃使其庆、明、杰持

簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。浸渐积累，期月而用以足，役以既。自可栖之来居至于此，□十年

矣。

③吾观佛之徒，凡有所兴作，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯苟成，不求速效，故善以小致大，以

难致易，而其所为，无一不如其志者，岂独其说足以动人哉？其中亦有智然也。若可栖之披攘经营，摭®

纤悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，岂不近是哉？噫！佛之法固方重于天下，而其学者又

善殖之如此。至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝有勤行之意，坚持之操，

少长相与语日：“苟一时之利耳，安能必世百年，为教化之渐，而待迟久之功哉！''相薰以此，故历千余载，

虽有贤者作，未可以得志于其间也。

④由是观之，反不及佛之学者远矣。则被之所以盛，不由②此之所自守者衰欤？与之记,不独以著其

能，亦愧吾道之不行也已。曾巩记。

（选自中华书局版《曾巩集》）

【注】①摘摭：采取，采集。②由，同“就”，犹如，就是。

21.填入第②段方框处的虚词正确的一项是（1分）

A.乃B.竟C.贝ijD.盖

22.对第②段理解不正确的一项是（2分）

A.菜园并非无主之地，在尚书省有登记。

B.菜地长满草木，牛羊随意践踏，大家都不愿意住在这里。

C.可栖和尚靠行医筹钱，建造了一系列的寺庙建筑。

D.可栖还让他的门徒到处化缘，涓滴毕受，才成就了这番功业。

23.从语言运用的角度，赏析第③段画线句的表达效果。（3分）

24.联系第③段具体内容，分析作者是如何得出“彼之所以盛，不由此之所自守者衰软”的结论的。（5分）

三写作70分

25.阅读下面的材料，按要求写作。

“打卡”已悄然走入我们的生活，朋友圈更是成为各种花式“打卡”的聚集地。亮健身“打卡”、秀美食“打

卡”、晒旅游景点“打卡人们越来越倾向于以“打卡”来作为生活的标记。对此你怎么看？

自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

2022年高考语文第一次综合模拟评估卷（一）

一积累运用io分

1.按要求填空。（5分）

（1）,自前世而固然。（屈原《离骚》）

（2）李白在《蜀道难》中用“,”两句表明古蜀国历史久远，详情难

知，而今天三星堆遗址的开发，渐渐揭开了古蜀国文明的面纱。

（3）古诗中常出现“时”“空”对举的文句，借时空的广远寄寓内心的慨叹，杜甫《登高》中“,

_________________“即是如此。

【答案】鹫鸟之不群兮蚕丛及鱼凫开国何茫然万里悲秋常作客百年多病独登台

【解析】

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字词：“鹫”“蚕丛”“凫”“茫”“常”“作”“登

2.按要求选择。（5分）

（1）下列成语使用正确的一项是（2分）

A.寒风从窗缝里灌进来，常常把大家从睡梦中冻醒，让人不搴顶零。

B.两会期间，政协委员们就住房、医疗、教育等老百姓关注的热点问题广开有路，纷纷发表自己的意见，

表现出强烈的参政议政热情。

C.处在三省交界处的这个小镇，是个典型的“三不管”地带，这里五方杂处、县港不齐，一直是一个让人头

疼的地方。

D.北京冬奥会所有比赛结束后，各大媒体连篇累陈地报道了中国体育代表团勇夺9枚金牌、4枚银牌、2

枚铜牌创下历史新高的新闻，该新闻迅速激发了海内外中华儿女的爱国热情，为全党全国各族人民在全面

建设社会主义现代化国家新征程上凝心聚力注入了精神的力量。

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（3分）

“决定性瞬间”是亨利•卡蒂埃•布列松摄影理论的核心，是世界上为数众多的现实主义摄影家及新闻摄

影记者共同遵循的金科玉律。它讲求的是被摄事物的形式和内容在某一时刻恰到好处地构成一幅和谐、达

意的画面。这一概念最早是在布列松1952年出版的摄影集《决定性瞬间》中提出。_

①认为在再小的事物上也能发现伟大的主题

②这本书集中收入了他126张摄影作品

③而在书中所有照片，都作为布列松自己实践的案例，来支撑这一摄影美学观念

④在该书的前言中，布列松引用“世上万物皆有一个决定性的瞬间”来阐释自己的观点

A.②④①③B.②①④③C.④②①③D.④③①②

【答案】（DC（2）A

【解析】

（1）本题考查学生正确使用成语的能力。

A.不寒而栗：不寒冷而发抖。形容非常恐惧。语境是说寒风让人感觉寒冷，属于望文生义。

B.广开言路：指尽可能地让人们广泛发表意见。语境是“纷纷发表自己的意见”，成语使用不正确。

C.良莠不齐：指好人坏人夹杂在一起。语境指这里什么人都有，与“五方杂处”“一直是一个让人头疼的地方”

照应，成语使用正确。

D.连篇累牍：形容篇幅过多，文辞冗长。带贬义。语境指中国体育代表团夺得很多奖牌，是赞扬性质，成

语使用不正确。

故选C。

（2）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。

前句提到《决定性瞬间》，②句开头“这本书”与之衔接紧密；

①句开头的“认为”紧接④句结尾的“观点”；

③句”这一摄影美学观念”照应①句的主题，且“在书中所有照片一”与②中“126张摄影作品”首尾呼应，放在最

后。

整个排序为②④①③。

故选Ao

二阅读70分

（~）阅读下文，完成第3-7题。（16分）

材料一：

①作为文艺批评的重要术语，意象在新时期以来的文艺评论中运用得更为泛化，很多论者甚至言必称

“意象依笔者看，在很多当代论著中，“意象''取代"形象”成为处处可见的“主角”，有时并非必要，不加甄

别地混用、泛用，对文艺批评来说，未必是好事，这两个概念尽管多有交叉重叠，却又有内在区别。因此，

有必要从本体意义上对“意象”概念正本清源，对“意象”“形象”之间的区别进行深入分析。

②“意象”的本义是什么？"意象”是"意''中之"象"，这个基本含义虽有些古老，但至今仍未"失效真正

将“意象”作为一个完整的、纯粹的文学理论范畴加以使用的，是中国著名文论家刘勰。他在《文心雕

龙•神思》中提出的命题是：“独照之匠，窕意象而运斤。”无论如何引申理解，刘勰此语都是对作家内在艺

术思维的描述和概括，这是确定无疑的。整篇《神思》都是在讲作家创作思维的运行规律和过程。

③关于“神思”，或者称之为“灵感”“想象”“构思”，无论何种说法，论者都是在艺术创作思维方式的层面

上分析的。笔者认为：“神思”是中国古典美学中关于艺术创作思维的核心范畴，包括文学创作的准备阶段、

创作冲动的发生机制、艺术构思的基本性质、创作灵感的发生状态、审美意象的产生过程以及作品的艺术

传达阶段等，它是一个动态的运思过程及思维方式，而非静态的概念。“独照之匠”意谓作家独到的观照能力，

“窥意象而运斤''指作家根据自己内心生成的形象进行“郢人运斤''般的艺术表现。“意象”是在作家的内心生成

和运化的，这对文学创作而言是至关重要的。在《神思》篇的赘语中，刘艇又有高度概括：“神用象通，情

变所孕就是说，文学创作的运思是以“意象”作为基本元素进行连通和运行的，是由情感的变化所孕育的。

④‘'形象”是指体现在作品文本中的艺术形象。如果说“意象”是生成于创作的内在运思阶段，那么"形象”

则主要存在于文本之中。传统的文学理论教材大多将“形象”作为文学理论体系的基本出发点，认为文学的基

本特征就是“用形象反映社会生活

⑤而“文学形象''是专指作品文本所呈现出的形象，这恰恰是“形象"与"意象”的区别。”文学作品中的形

象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体。这就是说，文学艺术作品中的每个人物（包括抒情作

品中的抒情主体）是一个形象，每个自然景物是一个形象，每一个场面环境也可以是一个形象；而把这三

者综合地进行描写，使人物、景物、场面相互联系，共同构成完整的生活画面，也是一个形象。还有，抒

情性作品中所创造的意境，虽然主观因素更浓，但往往是寓情于景，情景交融，因此，意境实质上也是一

种艺术形象。”（十四院校本《文学理论基础》）这已经把“形象”的性质说得很清楚了。‘‘形象”寓于作品文本

之中，需待读者的审美阅读，可以呈现在读者的审美经验中。《西游记》中的孙悟空是形象，《阿Q正传》

中的吴妈是形象，龚自珍《病梅馆记》中的“病梅''是形象，茅盾《白杨礼赞》中的白杨是形象，李白《将进

酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回''是形象，辛弃疾《青玉案•元夕》中“蓦然回首，那人

却在，灯火阑珊处'’也是形象。这些形象都蕴含在作品的文字中，读者通过阅读而得之，它们并非在作家头

脑中运思着的人物、场景及意境。

⑥笔者认为，体现在文本中的形象还是由“形象”这个概念承担它的主要功能，它的特定含义是“意象”

无法全部承担的；而“意象”作为艺术创作思维的核心范畴的含义，也是“形象”所无力负荷的。

（选自《从”意象”看审美范畴的规范使用》，有删改）

材料二：

在《红楼梦》的人物创造中，诗化的意象思维起了不可低估的作用。书中常常围绕一个艺术形象出现

许多对其性格命运身份起映带、点缀或暗喻作用的诗化意象。它们像艺术人物身上投射出来的一块块

影子，可以局部或不同角度地透示艺术人物的气质、性情以及遭遇。它们在书中不是散漫化的随心所欲地

放置，而似一面面小镜片，各有各的投射点，它们有规则地与人物形象的“本体”构成“对应”的艺术关系，产

生比兴意义的互补互射的效应。

譬如，书中有一类意象与艺术形象构成“类性联系为人物性格命运服务的诗化意象，一般都考虑到形

象本身的基调特质，都从特质出发，往往构成相对的联系性或类同性。比如黛玉这个悲剧人物，围绕她出

现了两个系列性的诗化意象；一个是由历史化的人物构成的诗化意象，如明妃、虞姬、湘妃、杜丽娘、红

拂、绿珠等：另一个是自然意象，如斑竹、桃花、柳絮、秋菊、芙蓉等。两个系列的意象都含有一种红颜

薄命的悲剧性内蕴，所以这些意象之间就构成了一种类性联系。

但在人物创造中，随情节发展和场面推移，也出现一些随机拈来的诗化意象，它们对人物在特定场合

中的性情、情趣也起到映带作用。把这些随机安设的诗化意象罗列起来，发现它们之间并没有什么内在或

外在的类性联系，甚至是风马牛不相及。例如与黛玉形象对应的意象除了上面列举的以外，还有仙草、司

马牛、玉带、渔婆等。它们出现在人物活动的具体过程中，对人物的气性、命运及与其他人物的关系，有

具体的指示或暗寓。但是，若硬要寻找它们之间的“类性联系”，就不免附会了，

（摘编自王政《论〈红楼梦〉中"形象本体''与对应意象的关系》）

3.如何理解"材料一''中的“意象”和“形象”？（2分）

4.根据选文内容，下列说法正确的一项是（2分）

A.张晶引用《神思》中的语句以清楚阐释“意象”的内涵，据此可以判断，对文学作品而言，意象比形象更

重要。

B.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的落木、江水以及磅礴阔大的意境都是杜甫为后世读者留下的文

学形象。

C.《红楼梦》中的众多人物形象个性鲜明，给读者留下了深刻印象，主要是因为作者在创作时运用了诗化

的意象思维。

D.《红楼梦》中的诗华意象有着透示人物性格命运的作用，读者借助这些意象可以推断出对应的人物形象

的具体特征和遭遇。

5.结合材料二中内容，下列人物形象与意象不构成“对应”艺术关系的一项是（3分）

A.贾宝玉：通灵宝玉，补天顽石、玉麒麟

B.薛宝钗：牡丹花、冷香丸、金锁

C.贾探春：风筝、海船、梅花

D.史湘云：芍药、海棠、金麒麟

6.“材料二”在提出论点之后，是怎样展开论述的？（4分）

7.《红楼梦》中作者为人物性格命运设置对应意象，有时担心别人不能悟得，往往有意作一点透示与点破。

如第22回猜灯谜，这一部分就是曹雪芹为人物命运发展构设对应意象比较集中的地方。脂砚斋批说得好:

“灯谜巧隐谶言，其中冷暖自寻看（5分）

请根据灯谜的提示，任选一则，由意象解读各个人物命运结局的内涵。

①元春谜说：“一声震得人方恐，回首相看已化灰。”

②迎春谜说：“因何镇日纷纷乱，只为阴阳教不同。”

③探春谜说；“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”

④惜春谜说：”莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”

⑤宝钗谜说：“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。”

【答案】3.①“意象”是连通作家创作过程的基本元素，生成于创作的内在运思阶段，属于作家内在艺术思

维的范畴。②“形象”包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体，主要存在于文本之中。

4.B

5.C

6.先指出《红楼梦》中的人物形象与其诗化意象存在对应关系，再结合具体例子分别对构成“类性联系''与

不构成“类性联系”的两类情况进行分析说明。

7.惜春的谜底是“佛前海灯佛前海灯看破红尘，投身佛门，与人间繁华欢乐绝缘，从世人看来，就像是

沉入漆黑的海底；指惜春最终出家与青灯古佛相伴。

【解析】

3.本题考查学生理解和概括文中重要概念内涵的能力。

分析材料一第三段''无论何种说法，论者都是在艺术创作思维方式的层面上分析的"意象’是在作家的内心

生成和运化的，这对文学创作而言是至关重要的”“文学创作的运思是以‘意象'作为基本元素进行连通和运行

的，是由情感的变化所孕育的“，由此可提取关于“意象”概念的关键词语，“艺术创作思维方式”“作家的内心

生成和运化”，”作为基本元素进行连通和运行创作”，将其连缀成句，不丢信息，即“‘意象'是连通作家创作

过程的基本元素，生成于创作的内在运思阶段，属于作家内在艺术思维的范畴

分析材料一第四段"'形象’则主要存在于文本之中”“文学作品中的形象包括人物、景物、场面、环境和一切

有形的物体''可提取关于“形象”概念的关键词语，”主要存在于文本之中”“包括人物、景物、场面、环境和一

切有形的物体”，将其连缀成句，不丢信息，即“‘形象’包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体，主

要存在于文本之中。”

4.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“对文学作品而言，意象比形象更重要”说法错误，依据原文“体现在文本中的形象还是由'形象'这个概念

承担它的主要功能，它的特定含义是‘意象’无法全部承担的；而‘意象'作为艺术创作思维的核心范畴的含义，

也是‘形象所无力负荷的“可知，两者各有作用，没有强调哪一个更重要。

C.“主要是因为作者在创作时运用了诗化的意象思维”说法错误，依据原文“在《红楼梦》的人物创造中，

诗化的意象思维起了不可低估的作用“可知，诗化的意象思维在人物塑造成功上起了不可低估的作用，选项

说成''主要是因为“，夸大其词。

D.“读者借助这些意象可以推断出对应人物形象的具体特征和遭遇”说法错误，依据原文“它们像艺术人物

身上投射出来的一块块影子，可以局部或不同角度地透示艺术人物的气质、性情以及遭遇“可知，诗化意象

可以局部或不同角度地透示艺术人物的气质、性情以及遭遇，而选项“读者借助这些意象可以推断出对应人

物形象的具体特征和遭遇”的说法应包括的是全部，与原文不符。

故选B。

5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“贾探春：风筝、海船、梅花'’形象与意象不构成“对应”艺术关系，“杏花”应是与贾探春形象“对应”艺术

联系的诗化意象。

故选C。

6.本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。

⑴材料二第一段，根据“在《红楼梦》的人物创造中，诗化的意象思维起了不可低估的作用”“它们有规则

地与人物形象的‘本体’构成'对应'的艺术关系，产生比兴意义的互补互射的效应”可知，首先提出了《红楼梦》

中的人物形象与其诗化意象存在对应关系。

(2)第二段，通过林黛玉这一人物形象，结合明妃、虞姬、湘妃、杜丽娘、红拂、绿珠的诗化意象和斑竹、

桃花、柳絮、秋菊、芙蓉等自然意象，点出这一类意象与艺术形象构成“类性联系

第三段，通过与黛玉形象对应的意象仙草、司马牛、玉带、渔婆等点出这一类意象与艺术形象不构成“类性

联系

整合第二、三段内容，就是结合具体例子分别对构成“类性联系'’与不构成"类性联系''的两类情况进行分析说

明。

7.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

(1)元春灯谜的谜底是“爆竹”。元春入宫二十载，一直如履薄冰，小心翼翼地生存，终于被封为贤德妃，

贾府也借此再度鼎盛，却好景不长，最终还是凄惨死去，贾家再度失势。这正如爆竹，巅峰之时，使人又

敬又畏；转眼之前，全变成了灰。

（2）迎春灯谜的谜底是“算盘”。贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进“中山狼”的口里。迎春这个

善良的姑娘终于断送了青春的生命。这首谜语暗示她命运不通达，为中山狼所摧残。

（3）探春灯谜的谜底是“风筝”。探春的宿命就和风筝一样，最终注定要远走他乡。

（4）惜春灯谜的谜底是“海灯"沉黑海”投身佛门与人间繁华欢乐绝缘，从世人看来，就像是沉入漆黑的

海底；"大光明''佛祖释迦牟尼曾称大光明王，后以此代指佛。惜春出家修行，一生与青灯相伴。

（3）宝钗灯谜的谜底是“竹夫人薛宝钗嫁给贾宝玉后尚且恩爱，可是不过半年，贾宝玉就离家出走当和

尚了，薛宝钗和贾宝玉作恩爱夫妻的时间的确没有熬过那寒冷的冬天。

（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）

养兔子

①一天，楼下来了个挑担的农民，吆喝声招来不少孩子围观。我和父亲凑近一看，担子两头的多层竹

屉里，竟是一簇簇刚孵出来的小鸡，黄灿灿毛茸茸的，让人心痒痒。在我的纠缠下，父亲买下六七只，回

家搭了个临时鸡窝养了起来。那纤声细语让人牵肠挂肚。我放学回家冲向纸箱，先看后摸，再用双手捧起

其中一只。小鸡用爪子勾住手指，瑟瑟发抖，阵阵哀鸣，不禁让我有一丝快感。从50年代末起，粮食日渐

紧张，只能把白菜帮剁碎当鸡食。我们身后的成人世界早有打算：母鸡下蛋、公鸡食肉。可离那目标尚远，

它们因一场病相继死去。

②那时，我正发育的身体被大饥荒唤醒，惶惶不可终日，人们都在谈吃，谈的是存活之道。

③官园有个露天农贸市场，其实就是黑市，那里物价贵得吓人：一棵白菜五块，一条鱼二十，一只母

鸡三十多，却成了周末全家出游的去处。父亲偶尔买只减价的瘟鸡，回家磨刀霍霍，被追杀的瘟鸡满屋狂

飞,一地鸡毛。瘟鸡终于进了锅，炖汤红烧，最后连鸡肋都被啃得承举,则逢。

④某个冬日下午，父亲带我和弟弟来到官园农贸市场，沿一排排摊位转悠。只见几只小灰兔蜷在一起

取暖，嘴唇翕动，红眼闪亮，让人爱不释手。我俩向父亲苦苦哀求。他踌躇着，跟握烟袋的小贩对着抽烟，

讨价还价，最后花二十块买下一公一母。

⑤到了家，两只兔子从书包放出未，东闻闻西嗅嗅。我们跟着连蹦带跳，比兔子还欢。

⑥兔子胃口极大，好像永远也吃不够。我和第弟只好背着口袋出门，先在大院里，继而向外延伸，从

后海沿岸到紫竹院公园。在田野实践中，我们意外发现除了杂草外，多数野菜人类均可食用，有的甚至是

美味。看来人和兔子差不多，处在同一生存的起跑线上。

⑦为了改变我家兔子和他家母鸡的生存状况，我和楼下家的小男孩儿，决定大干一场。从一号楼的垃

圾箱动手，一直搜遍八号楼的垃圾箱。太阳紧追着我们屁股，越过头顶，再翻到大楼后面。从八个垃

圾箱中，我们总共捡到146个白菜头，战果辉煌。所谓白菜头，是北京人吃大白菜必先切除的根部，我们

打算用来喂兔子。在八号楼门口的昏暗灯光下，我们平分着白菜头，每人共得73个，装满两个水泥袋，无

比兴奋，面如母鸡般通红，步如兔子般敏捷。

⑧晚上9点我回到家，直奔厨房，把白菜头浸泡在水池里，一边刷洗一边跟父母讲述经过。他们却用

异样的眼神看着我。他们认为，在地球的食物链中还是有高低之分。不由分说，他们接替我的工作，把洗

净的白菜头放进锅里，用清水煮烂，再对半切开，蘸着酱油，啃咬较嫩的中心部分，咂巴咂巴，大赞美味。

我早就饿坏了，于是也加入这白菜头大餐。阳台上兔笼咚咚作响。

⑨谣传与饥荒一样无所不在。一个流行说法是，苏联老大哥逼着咱中国还债，朝鲜战争借的军火债，

什么都要，除了鸡鸭鱼肉，还有粮食水果，据说革果是一个个筛选出来的。我开始为我家兔子担心，记得

电影里俄国人戴的都是兔皮帽子。我似乎看到一火车兔子穿越西伯利亚的悲壮情景。

⑩母兔肚子大了。我们在兔笼二楼铺上干草和旧棉絮，耐心等待着那一时刻。小兔崽终于生下来了，

一共六只，最后仅存了两只。

⑪现在，要养活这四口之家更难了。我和弟弟走遍四九城，走遍城郊野地，一暑假都在为兔子的生存

而斗争。这是最后的斗争。冬天就要到了，怎么办？就是把冬储白菜全都喂兔子恐怕也不够。再说，逼债

的俄国人正等着戴兔皮帽子呢。

⑫父亲——我家最高行政长官做出决定：杀兔果腹，以解后顾之忧，我估摸从买兔子那一刻他就盘算

好了——从野兔到家兔，正是我们祖先狩猎余的保存方式。我和弟弟激烈反对，喊着抗议，甚至宣布绝食。

但人微言轻，这是不可逆转的。

⑬那是个星期天，我和弟弟一早出门，各奔东西，临走前没去阳台与兔子诀别。我顺后海河沿，上银

锭桥，穿烟袋斜街，经钟鼓楼，迷失在纵横如织的胡同网中。其实兔子眺望时站立的姿势很像人。我恍惚

了，满街似乎都是站立的兔子。

⑭天色暗下来，我和弟弟前后脚回家。一切都静悄悄的，看来大屠杀早已结束。最高行政长官躺在床

上看书。母亲悄悄提醒我们说，饭菜在锅里。

⑮尽管饥肠辘辘，我们坚决不进厨房。

⑯我爬上床，用被子蒙住头，哭了。

8.有人认为第①段画线句可以删去，你认同吗？请说说你的看法。（3分）

9.结合“玲珑剔透”一词，赏析第③段画线句。（4分）

10.分析第⑨段和第⑬段中的两处臆想在构思上的作用。（4分）

11.对文中父母所持的“地球的食物链中还是有高低之分”的观点做出评价。（4分）

【答案】8.不认同。本文是站在儿童的视角来写作，孩子的眼光里，“小鸡用爪子勾住手指，瑟瑟发抖，

阵阵哀鸣”是可以产生“快感”的，符合儿童世界的心理活动，不能删掉。

9.这里取“小巧，清澈得可看穿”之意，在那个食不果腹的年代里，除了说明“我“家连瘟鸡都不放过，更通

过进/锅，炖汤红烧后的画面——“连鸡肋都被啃得玲珑剔透”，突出人们对食物的恋恋不舍，“玲珑剔透”

突出鸡骨头被啃食的干净，“玲珑”极言所剩之小、少，“剔透”极言被啃食咀嚼得彻底，形象生动地发现了人

们的饥饿状态，增强了幽默诙谐性，但又耐人寻味，笑的背后却是辛酸无奈。

10.第⑨段点明时代背景，因为还债的因素，兔皮帽子要远销西伯利亚，于是眼前浮现悲壮的情景；情节

发展上自然引出第⑬段的内容，“我”不忍心看着兔子被宰杀，于是游走于河沿街道，但总归是摆不脱对一

手喂养的兔子的不舍之情，于是产生了幻觉，满街似乎都是站立的兔子。两段内容相互映衬共同表现了“我”

对兔子的珍爱之情，结构上均承接上文并引出下文内容，作者虽然没有直接写心情，但这些臆想充分表现

「他的失魂落魄和泪丧伤心。这是作者在极度心疼和悲伤的情况下产生的超现实主义的想象。

11.文中多次由“兔户'提至『‘食物链"，孩子认为人与兔子没有高低，处在生存的同一起跑线；成人世界则认

为彼此有贵贱，处于食物链顶端的人拥有绝对的处置权。“满街似乎都是站立的兔子”可以解读为在饥饿面前，

人人都像兔子一样无能为力，其实都处于食物链的最底端，而不是成人们自认为的“食物链顶端在那个时

代里，饥荒让人们其实也处于社会最底层，他们对自我没有处置权，挣扎在生存线上，状况如任人宰割的

兔子一样。

【解析】

8.本题考查学生个性化解读划线句子作用的能力。

此题属于开放性试题，可以回答不认同删掉的说话，也可以回答同意删去。但所选文章一般都属于经典佳

作，可以站在顺应文章内容的角度回答。解答此题时可以从句子含义，结构上看与题目、上下文、主旨思

想、表达效果等多方面加以理解。

首先看表层意思，表达了观赏“小鸡用爪子勾住手指，瑟瑟发抖，阵阵哀鸣”时的童真心理，满足了一颗满怀

好奇捉弄成功后的愉悦满足之心，所以情不自禁生发一丝快感，符合生活逻辑，给人真实可信感。

其次看结构上的作用，一方面紧承上文”在我的纠缠下，父亲买下六七只，回家搭了个临时鸡窝养了起来。

那纤声细语让人牵肠挂肚”“我放学回家冲向纸箱，先看后摸，再用双手捧起其中一只”,作者用“一丝”修饰“快

感“，而非恣意的“大笑”，另一方面也能与下文内容相契合、对照，突出特殊时期养小鸡的复杂感受，以及

少年和成年人不同的心情：“从50年代末起，粮食日渐紧张，只能把白菜帮剁碎当鸡食。我们身后的成人

世界早有打算：母鸡下蛋、公鸡食肉。可离那目标尚远，它们因一场病相继死去''。养鸡因疾而终为下文养

兔子做铺垫，这“一丝快感”和“不禁”中可见"我”有一份爱护小动物的情感。

最后看表达效果上，这里的“不禁”“一丝”体现了作者遣词造句的用心和贴切，所以并不生硬、失真，给读者

的感受也并非冷酷无情，反而突出“我'’看到自家养的小鸡时爱不释手的情态，这一心理活动也符合写作的视

角，即契合了少年儿童的特点，以孩子的游戏口吻冲淡了时代的悲凉记忆，又在交代时代背景的同时也增

加了孩童的趣味，是苦涩中的微笑。

9.本题考查学生理解词语含义赏析画线句子的能力。

“玲珑剔透”是多义词，指清澈得可看穿，形容小巧、精工制造、精致、结构奇巧、内部镂空的手工艺品，也

形容人精明灵活，这里取“小而精巧”“清澈”“透明”之意，与上文内容遥相呼应，“那时，我正发育的身体被

大饥荒唤醒，惶惶不可终日，人们都在谈吃，谈的是存活之道”，这一画线句以有点戏谑地口吻交待了一只

瘟鸡在饥荒年代里的“下场“，突出了'‘饥"不择食的状态，“最后连鸡肋都被啃得玲珑剔透'’令人忍俊不禁，却

是含泪的笑，可谓余味无穷。“玲珑剔透”让人赏玩不已，可以联想想象到食者的样貌，这根被啃食得干净彻

底的鸡肋如在目前，颇具画面感。"终于'"'最后连……都被啃得玲珑剔透”，凸显了食不果腹时期人们面对美

食的期待、珍惜和不舍，连“瘟鸡”都如此，更别说别个了，不仅"炖汤"还'‘红烧"，无所不用其能，最后“连

鸡肋都被啃得……”，面对能入口的美味自是不肯轻易放过，也写出鸡骨头被啃食精光后变得小巧可爱，突

出它的微薄透明，生动形象，当时人们的饥饿状态变得真实可感，增强了可读性。

10.本题考查学生鉴赏重要情节语段作用的能力。

第⑨段的臆想并非凭空产生，是有原因的，“谣传与饥荒一样无所不在。一个流行说法是，苏联老大哥逼着

咱中国还债，朝鲜战争借的军火债，什么都要，除了鸡鸭鱼肉，还有粮食水果，据说苹果是一个个筛选出

来的'’点出时代背景，可见为下文“我''的担心做铺垫，与日有所思夜有所梦同理，“我开始为我家兔子担心，

记得电影里俄国人戴的都是兔皮帽子。我似乎看到一火车兔子穿越西伯利亚的悲壮情景”，虽然是主观想象,

但也合情合理，自然引出下文悲剧内容，“母兔肚子大了”“小兔崽终于生下来了，一共六只，最后仅存了两

只”“这是最后的斗争。冬天就要到了，怎么办？就是把冬储白菜全都喂兔子恐怕也不够。再说，逼债的俄国

人正等着戴兔皮帽子呢”“父亲——我家最高行政长官做出决定：杀兔果腹，以解后顾之忧，我估摸从买兔子

那一刻他就盘算好了……但人微言轻，这是不可逆转的”。

第⑬段，写父亲决定杀了兔子，“那是个星期天，我和弟弟一早出门，各奔东西，临走前没去阳台与兔子诀

别“，"我'’于心不忍而选择逃避，但眼不见心却惦念牵挂，以致迷失，“我顺后海河沿，上银锭桥，穿烟袋斜

街，经钟鼓楼，迷失在纵横如织的胡同网中“，以致眼前产生似真亦幻的画面，感觉哪儿哪儿都是心心念念

一手圈养喂大的兔子，”其实兔子眺望时站立的姿势很像人。我恍惚了，满街似乎都是站立的兔子”，可见这

一臆想产生得自然真切，突出了“我'’的悲伤不舍之情，于是引出下文“天色暗下来，我和弟弟前后脚回家。

一切都静悄悄的，看来大屠杀早已结束。……饭菜在锅里‘“‘尽管饥肠辘辘，我们坚决不进厨房”“我