第3课古诗三首部编版小学语文六年级下册教学设计寒食迢迢牵牛星十五夜望月含教学反思

第3课古诗三⾸部编版⼩学语⽂六年级下册教学设计寒⾷迢迢牵⽜星⼗五夜望⽉含教学反思部编版⼩学语⽂六年级下册教学设计《3.古诗三⾸》教学设计及教学反思教学⽬标1.⾃主学习字词，会认会写“宫、侯、素”等8个⽣字，理解字义，识记字形。2.有感情地朗读课⽂。背诵课⽂。3.想象《寒⾷》中描绘的暮春之景，结合时代背景，体会作者表达的思想感情。4.了解⽜郎织⼥的故事，并能结合故事说说《迢迢牵⽜星》表达的情感。5.抓住重点诗句，体会《⼗五夜望⽉》中游⼦的思亲之情，并能找出类似的诗句和同学交流。教学重点1.有感情地朗读课⽂。背诵课⽂。2.想象画⾯，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。教学难点想象画⾯，抓住重点语句，体会作者表达的思想感情。教学⽅法设置情境，师⽣共同披⽂⼊境，⾛进⽂本，与⽂本对话、师⽣对话、⽣⽣对话，以读促悟，以悟促读，引导学⽣把情感体验充分表现出来。学⽣学习⽅法学⽣⾃主学习、合作探究，讨论交流。课前准备1.了解有关寒⾷节的由来及习俗，了解时代背景。2.下载古风背景⾳乐，制作课件。第⼀课时⼀、谈话导⼊“百⾥不同风，千⾥不同俗。”泱泱华夏，有着悠久的历史，灿烂的⽂明，⽽传统节⽇正是其重要的组成部分。今天，咱们就⼀起⾛⼊春天的长安城，去看看那⾥寒⾷节的景象吧。（板书：寒⾷）简介寒⾷：清明节前⼀⼆⽇。禁烟⽕，只吃冷⾷。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、⽃鸡等风俗，寒⾷节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第⼀⼤祭⽇。在民间传说中寒⾷节虽与介⼦推有关，但寒⾷起源，并⾮为纪念介⼦推，⽽是沿袭了远古的改⽕旧习。⼆、学习古诗《寒⾷》（⼀）学习⽣字词，会读诗。⾃学“宫、侯”两个汉字。指导学⽣从意义上区分“侯、候”，⽤组词法：“王侯”“时候”区分形近字。指名读诗，要求读准、读通。师相机指导。（⼆）知诗⼈，解诗题。请学⽣⾃⼰介绍课前搜集有关寒⾷节的资料，师相机补充。提⽰：寒⾷节是中国农历清明节前⼀天。古⼈在这⼀天，不⽣⽕做饭，所以叫寒⾷。相传当年重⽿(晋公⼦重⽿)周游列国，历尽艰⾟。⼀次，他挨饿难熬，百般⽆奈时，介之推割下⾃⼰⼤腿上的⾁给他吃。后来重⽿当了国王（晋⽂公，春秋五霸之⼀），去找和母亲⼀起躲在深⼭中的介之推。遍寻不到，便下令放⽕烧⼭，想以此逼出介之推，但最后发现介之推与其母被烧死。重⽿⼗分后悔，便规定每年此时不得⽣⽕，⼀切吃冷⾷，称为寒⾷节（⼭西省介休市当地居民仍然对此深有记忆，但只限于思想，实际节⽇这天已没有吃寒⾷的活动）。其实，寒⾷节的真正起源，是源于古代的钻⽊、求新⽕之制。古⼈因季节不同，⽤不同的树⽊钻⽕，有改季改⽕之俗。⽽每次改⽕之后，就要换取新⽕。新⽕未⾄，就禁⽌⼈们⽣⽕，这是当时的⼀件⼤事。寒⾷节习俗，有上坟、郊游、⽃鸡、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古⽼的。中国过往的春祭都在寒⾷节，直到后来改为清明节。今天，就让我们⼀起乘上时光穿梭机，穿越千年来看看韩翃笔下的寒⾷（三）解词连句知⼤意。1.⾃由读诗，说说⾃⼰读懂了什么，把不懂的词句作标记。相机理解“春城、御柳斜、汉宫、五侯、传蜡烛”等词语，⼤致梳理2.展开想象悟诗情。让我们⾛进长安的春天，看看那⾥的景象吧：指名读第⼀句。出现在你眼前的是什么景象？（板书：飞花提⽰：飞花：飘扬的杨花。御柳斜：柳树在春风的吹拂下摇曳⽣姿。（1）“飞花”是种什么情景？“⽆处不飞花”写出了花的什么特点呢？（出⽰落花随风飞舞图，播放古风⾳乐）（2）你能带着这样的理解，想象着这样的画⾯，美美地读⼀读吗？个别读，男⼥读，教师范读，相机指导。3.⽇落天⿊时，长安城⾥⼜是⼀番怎样的情景呢？指名读三四句。（板书：蜡烛轻烟⼊）提⽰：蜡烛：寒⾷节普天下禁⽕，但权贵宠⾂可得到皇帝恩赐⽽燃烛。轻烟⼊：袅袅炊烟。整句话的意思是夜⾊降临，宫⾥忙着传蜡烛，袅袅炊烟散⼊王侯贵戚家中。4.夜⾊降临，宫⾥忙着传蜡烛，袅袅炊烟散⼊王侯贵戚家中。你能想象⼀下此时这些王侯贵族、重⾂之家正点着蜡烛做什么吗？⽤“我仿佛看到了……我仿佛听到了……”的句式说说。（1）我仿佛看到了那些重⾂们在吃着⼭珍海味，饮着仙露琼浆的样⼦。（2）我仿佛看到他们饮酒作乐、欢天酒地的样⼦。（3）我仿佛听到了他们开怀⼤笑的声⾳。（4）ⅆⅆ5.⽽此时，民间的百姓⼜是如何度过寒⾷节的呢？（1）他们会禁烟⽕，只吃冷⾷。（2）他们会穿着粗布⿇⾐，可能会祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾等。（3）还可能会在家悼念介⼦推。6.如果你是长安的百姓看到举国上下都在过寒⾷节，⽽皇亲贵族家⾥却灯⽕通明，你会有什么感受？(1)我会⾮常⽓愤：凭什么百姓要吃冷⾷，禁⽤⽕，过寒⾷节，⽽皇宫⾥却灯⽕通明？(2)这简直就是“只许州官放⽕，不许百姓点灯”。......从这⼉可以看出作者对封建腐败政治强烈的讽刺！（板书：讽刺）向学⽣介绍讽刺⼿法：⽤⽐喻、夸张等⼿法对⼈或事进⾏揭露、批评或嘲笑。是⼀种⽂学⼿法，⽤于暴露对象的⽭盾或缺点。拓展延伸⼀个故事：宋朝⽥登做州官，⼀天，他带着师爷微服出⾏，不知不觉，天⾊已晚，⾛到⼀家店铺旁，只听得掌柜的⼤声招呼：“伙计，点灯！”⽥登听了，认为是在嘲弄他，就要发作，幸亏师爷极⼒相劝，才作罢。继续前⾏，路过⼀户农家，⼜听到农家⾥⾯在喊：“⼩狗⼦，点灯!”这⼀下，⽥登实在忍不住了，这声⾳，在他听来，简直是在骂他。他忍⽆可忍，对着农家⾼喊：“住嘴，不许喊⽥登！”农家莫名其妙，据理⼒争。师爷在⼀旁好⼀番解释，农家这才明⽩过来。“那么，我们应该怎么说这句话呢？”农家问。⽥登想了想，说：“就叫点⽕!”同时吩咐师爷晓喻百姓，违令者重责。从此以后，该州的百姓都说点灯为点⽕。⽥登⼼⾥也很是转眼已到元宵佳节，各州各府都举⾏放灯、观灯，以⽰与民同乐，并且出了榜⽂。⽥登贴出的布告上说：“元宵佳节，本州与7.你能带着这样的理解，融⼊这样的感情，来读读吗？个别读，⼩组读，教师范读，相机指导。1.飞花不就是落花吗？作者为什么不说春城⽆处不落花呢？四⼈⼩组讨论，⼩组代表发⾔。不说“落花”⽽说“飞花”，这是明写花⽽暗写风。⼀个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗⼈炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这⾸诗能传诵千古，主要是其中的名句“春城⽆处不飞花”，⽽这⼀句诗中最能耀⼈眼⽬者，就在⼀个“飞”字。谁能读出这种花飞柳摇的美。2.朗读全诗，熟读成诵。最后，让我们⼀起带着这样的理解，想象着这样的画⾯，融⼊这样的感情，美美地读⼀遍吧！会背的同学可以试着不看书来读三、课堂总结，背诵布置1.这节课，通过学习《寒⾷》，我们看到了：暮春的京城到处飘散着花瓣和花⾹，寒⾷节⾥，强劲的东风吹斜了皇家花园的柳树。天⾊已晚，皇宫⾥传出了点燃蜡烛的信息，那袅袅的轻烟也散⼊了王侯贵族家。2.请同学们课下背诵并默写《寒⾷》。四、板书设计飞花御柳斜蜡烛轻烟⼊讽刺第⼆课时教学⽬标1.培养学⽣感受两⾸诗歌的不同风格，体悟不同诗⼈其不同的⼼境所表达出来的不同的诗风。2.研习⽂本，⽐较探究，交流讨论。3.引导和⿎励学⽣亮出⾃⼰的观点，在争辩中加深对不同诗⼈的不同风格及同⼀诗⼈在不同⼼境下表现出来的不同诗⼈的整体认识，允许多种见解并存。4.让学⽣理解和感受古⼈不同的处境和⼼境下的思想感情，感悟诗歌这种⽂学样式的韵律美和情感美。教学重点探究两⾸诗歌中所蕴含的情感，并以此诗为切⼊点，⽐较探究这两⾸诗歌表达的情感⽅⾯所存在的差别。教学难点体会两⾸诗歌的协作风格，并且⽐较探究其中的区别。教学⽅法设置情境，师⽣共同披⽂⼊境，⾛进⽂本，与⽂本对话、师⽣对话、⽣⽣对话，以读促悟，以悟促读，引导学⽣把情感体验充分表现出来。学⽣学习⽅法学⽣⾃主学习、合作探究，讨论交流。课前准备2.准备《鹊桥仙》对⽐阅读的材料纸。⼀、阅读材料中的两⾸诗歌1．播放背景⾳乐：《美丽的神话》。2．材料纸：《迢迢牵⽜星》和《鹊桥仙》⽐较阅读3．导语：我们说⼈类的情感⼀般可以分为亲情、友情和爱情，那么亲情和友情我想⼤家都已经拥有了，唯独这个爱情，是我们还需要⽤来向往的⼀件东西，当有⼀天我们也拥有爱情的时候，我想⼤家就不会想过六⼀⼉童节了，那时最想过的应该会是情⼈节了。七⼣是我们中国的情⼈节，每年七⽉，⽜郎和织⼥可以名正⾔顺地会⾯。这个⾃魏晋以来就流传的魅⼒深化，引起了许多诗⼈的咏叹，最早传唱这⼀神话题材的就是汉魏时的古诗《迢迢牵⽜星》，但脍炙⼈⼝，传诵不衰的绝唱，当推背诵秦观的《鹊桥仙》了，今天我们就共同来学习这⼀诗⼀词。（板书：迢迢牵⽜星）⼆、整体感知，赏析探究1．全体朗读（幻灯⽚：诗歌内容）师：据传说，这年的七⼣，喜鹊不知什么原因，忘了到天上搭桥去了，害得我们的织⼥啊，真是别有⼀番滋味在⼼头。那么，我们先⼀起来朗读⼀下《迢迢牵⽜星》，体会⼀下那种可望⽽不可及的感觉。（⽣）师：那年的七⼣，⽜郎和织⼥因故没能相会，只能脉脉⽆语。经过⼏年的等待，有情⼈终于在鹊桥上相会了，这⼜是怎样的⼀幅怎样的天堂相会图呢？我们⼀起来朗读⼀下《鹊桥仙》。师：从两⾸诗中读出什么？⾃⼰再默读，然后回答你读出了什么？⼤家也可以⼩声地朗读。师：我们⽤⼀个字或者⼀个词来形容，你来说说⽤哪个字来形容？⽣：怨、忧、思、悲……师：表达了诗⼈内⼼中最深层次的情，那么这两⾸诗传达了⼀种相同的情感。3．求异过程师：两⾸诗⼀个是民歌，⼀个是⽂⼈作品，语⾔情感上肯定有很多不同的地⽅。那么他们都表达了哪些不同的情感？语⾔上或者说艺术上有何特点呢？结合两⾸诗的具体的语句，你从两⾸诗中读出了哪些不同？前后桌、同桌可以相互讨论⼀下。⽣：《迢》隔河相望，可望⽽不可及，怨恨。师：那你来把那种怨恨的感情给⼤家读出来好吗？（作稍微的朗读指导，并让全体学⽣朗读体会这种情感）⽣：泪如⾬下。（让学⽣读出体会，读出感情，读出织⼥思念⽜郎的悲苦之情）⽣：“两情若是久长时⼜岂在朝朝暮暮”坚贞、乐观、忠贞。⽣：柔情似⽔，美好的相会（每年⼀次的相会，突出爱情的珍贵）《迢》：怨恨、悲苦，主要体现的是⼀种离愁别恨（板书：离愁别恨：分离前后惜别、相思的愁苦情绪）《鹊》：忠贞、坚定、珍贵、对⾼尚爱情的赞颂（板书忠贞，坚定：对爱情的忠诚与坚贞）三、拓展延伸《红楼梦》中有这样⼀个选段，⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花师：那么，下⾯我们也按照这样对⽐的句式，就这两⾸诗歌，来仿写⼏个句⼦，希望⼤家能够充分调动你的创新意识和⽂采。（朗读学⽣作品，范读⾃⼰的作品）师：上⾯，我们对这两⾸诗，进⾏求同和求异，这主要是为了能够凸显这两⾸诗的个性。明代有⼈评价《鹊桥仙》的时候说，世⼈咏七⼣，往往以双星会少离多为恨，⽽此词独谓情长。19世纪英国诗⼈济慈曾说：听得见的⾳调是优美的，听不见的⾳调更是优美的。四、教师配乐朗读（美丽的神话）1．师：你们的理解与⽼师的理解是否相同？要做到对古诗情感的把握确实不容易，现在我请⼀位同学来为我们朗读⼀下这两⾸诗歌。注意，⼀定要把⾃⼰所有的感情细胞都调动起来，把握好诗歌的节奏、轻重⾳。2．师：爱是什么？有⾸歌叫做《爱如潮⽔》，还有⼀⾸歌叫做《死了都要爱》，可见爱情在我们短暂的⼀⽣中是不可或缺，相当重要的。虽然我们现在还不能涉及爱情，但我们却拥有诠释爱情的权利。那么，你是怎样理解爱情的？⽣：爱情是要付出代价的，不同的事情的爱情，也会有不同的结果。⽣：爱情是不加任何砝码的……3．全班配乐朗读五、课堂⼩结1.这节课上下来，⼤家也许注意到了，特别关注的就是朗读，反复的涵咏，来增强语感，这就是学习古诗⽂最主要的途径。2.⽐较阅读：⽐较诗歌的情感，⽐较语⾔特点，抓住⼀些⽐较点，进⾏多元对⽐，体会爱情不仅有欢乐，⽽且有泪⽔，从短暂的相逢中，体现出的亘古与忠贞。3.亘古⼀爱，万千情怀。当我们再次抬头看那熟悉的夜空时，我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语⾔，收获了感动，也收获了诗意。4.全体学⽣再次朗读。六、板书设计迢迢牵⽜星《迢》：离愁别恨《鹊》：忠贞坚定爱第三课时教学⽬标1.了解诗歌⼤意，有感情地朗读并背诵诗歌。2.抓住重点诗句，体会游⼦望⽉怀⼈的思亲之情，并能找出类似的诗句，和同学交流。3.学会借景抒情类诗歌的分析⽅法。教学重点1.有感情地朗读并背诵诗歌。2.学会借景抒情类诗歌的分析⽅法，体会游⼦望⽉怀⼈的思亲之情。教学难点学会借景抒情类诗歌的分析⽅法，体会游⼦望⽉怀⼈的思亲之情。教学⽅法设置情境，师⽣共同披⽂⼊境，⾛进⽂本，与⽂本对话、师⽣对话、⽣⽣对话，以读促悟，以悟促读，引导学⽣把情感体验充分表现出来。学生学习方法学生自主学习、合作探究，讨论交流。课前准备一、了解作者唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。今天，我们将一起学习一首王建的诗句《十五夜望月》。下面，请全班同学一起朗读一下这首诗，朗读时记得把作者和朝代加上。（板书：十五夜望月王建）二、读出“望”之画面美（板书：画面美）八月十五的夜晚，诗人望月，望到了哪些景象呢？1．“白”诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，让人仿佛置身于静溫清美的意境之中。我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透明的水，树的影子照在地上，随风婆婆，仿佛是水草在摇里。2．“栖”正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。主要应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦启《蝶恋花》词有句“月胶惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，逐渐声音低落下来，最后终于没有声“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之胶洁明亮，又烘托了月夜的寂静。（板书：栖）3．“湿”夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。“月中桂子落，天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到人间后生长出来的。那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香了吧。那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是十分丰富美妙的联想。（板书：湿）4．诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，望出天上人间。画面有声有色有味，清美静溫，清雅集永。三、读出“望”之情感美（板书：情感美）月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人仍在望。从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗？“秋思”，秋天的情思。说得很含蓄，点而不露。“夕阳西下，断肠人在天涯。”“征客无归日，空悲惠草摧。”“相思阻音息，结梦感离居。”秋思：秋天，天气转凉，大雁南飞，花木澗零，万物萧条，身处在异乡的游子感受到这一切，感慨一年又匆匆流逝，而自己仍在漂泊，仍不能与家人团聚。这首诗中，夜深露重，诗人却久久不肯睡觉，从这个“望”中你能感受到诗人怎么的心情？秋思，秋天思念亲人的孤寂伤感之情。（板书：秋思）四、读出“望”之表达美。（板书：表达美）但我们从诗句中能直接读出诗人这种怀人的愁绪吗？没有，诗人表达得很含蓄很美。1．用自己的语言说说这两句的意思。今夜，中秋的晚上，月亮这么明亮，所有的人都在看月，赏月，不知道这怀人的愁绪会落到哪一家。在外的游子思念家人，家里的人思念在外的亲人，这浓浓的愁思啊，到底会落到哪一家呢。言外之意：再怎么落，难道还有我的愁思深吗？不直接抒发自己的怀人愁思，而是用委婉的疑问语气，使自己的情感表达更蕴籍深沉。这种表达情感表达方法含蓄集永，耐人寻味。这叫间接抒情。（板书：间接抒情）也有一种情感表达方法，如“举头望明月，低头思故乡”，这叫直接抒情，或直抒胸臉。两种情感表达方法各有好处。2．“落”诗句中还有一个动词，用得不同凡响，新颖别致，让人眼睛一亮。这个词语能否换成“在”？“落”：理解词语先思考什么意思，再联系诗句意思，品味词语在诗句中的具体意思，并与平常的用法作比较看好在哪里。运用拟人的手法，化无形为有形，给人以动的形象感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉一起洒落人间，用得不同凡响，新颖别致。（板书：拟人）五、读出“望月”之情结美1.按老师的要求说出诗中的词语或诗句。直接表达月光如水，澄澈透明；从声音这个角度侧面表现中秋夜晚之宁静；突出诗人望月之久，表现孤寂之情；用委婉的疑问语气含蓄表达自己愁思之深。2.事实上，月亮在中国人的眼里，尤其是古代中国人的眼里，是浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情懷，无论世事变迁，沧海桑田，它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了一种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望明月，低头思故乡”，成就了一种憫帐叫“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但愿人长久，千里共婶媚”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也悬挂在你我之间。3.课后请同学们搜集有关月亮的诗句，注意写出作者及作品名。六、板书设计十五夜望月王建画面美：白栖湿情感美：秋思表达美：间接抒情拟人情结美：望月《寒食》这首诗描写了暮春时候长安城白天满城飞花，皇家花园柳枝随风轻摇的曼妙春色，傍晚皇宫分传蜡烛，泉泉炊烟散入王侯贵戚家的情景，展示出寒食节长安的独特迷人风光。本课的鉴赏关注三个⽅⾯：⼀是对诗情的多元解读。对《寒⾷》⼀诗，⾃古以来就有两种看法。有的认为这是⾸讽刺诗，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象；有的认为这是⾸摹景诗，选点典型，写出了唐朝寒⾷节市井民情，赞颂皇恩浩荡。既然诗的主题没有定论，教者在教学中没有必要也不应该把⾃⼰的主观理解强加给学⽣。只需引导学⽣从不同⾓度去解读诗⽂，学习多元解读的⽅法即可鉴赏关注的第⼆个⽅⾯是感受诗⽂中的形象。优秀的⽂学作品往往“形象⼤于思想”，由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了⾃⼰的形象与情感之中，因⽽使诗更含蓄，更富于情韵。教学中指导学⽣抓住诗中典型形象，可以使学⽣意会到⽐作品更多的东西。鉴赏关注的第三点是佳词妙句，教学中教师引导学⽣在对佳词妙句的品评中提升对语⾔的感受⼒和鉴赏⼒。通过课堂展⽰后学⽣的表现，我认为这节课是⽐较成功的。课后慢慢