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文档简介
“济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城,有睡着了的大城楼,有狭窄的古石路,有宽厚的石城墙,环城流着,一道清溪,倒映着山影,岸上蹲着个红袍绿裤的小妞儿,你的幻想中要是这么个境界,那便是济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。”——老舍《济南的秋天》故都的秋目录背景介绍整体感知部分探究课堂总结01020304content1.初步认识散文,把握文章脉络。2.赏析故都之秋的典型特点,并学习本文情景交融的写作特色。3.品味本文细腻优美的语言,并体会作者在秋景中寄托的感情。学习目标背景介绍PARTONE广义的散文是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔、杂文、回忆录、传记等文体。狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。一、散文散文的分类叙事性散文:《从百草园到三味书屋》抒情性(写景)散文:《紫藤萝瀑布》《春》哲理性(议论)散文:《散步》散文的特点1.形散而神不散
“形散”是说散文取材广泛自由,表现手法不拘一格,作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”即散文所要表达的主题必须明确而集中,并有贯穿全文的线索。2.意境深邃
散文注重表现作者的生活感受,具有较强的纪实性,抒情性强,情感真挚。3.语言优美凝练,富于文采
散文的语言大多清新明丽,生动活泼,富于音乐感;同时,又兼具简洁质朴,自然流畅的特点。
散文的鉴赏技法1.识“文眼”。揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的。2.抓线索,理思路,明立意。3.注意散文表现手法的特点。渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念等技巧4.注意展开联想,领会文章的神韵。5.品味散文的语言。1913年留学日本1921年6月与郭沫若等成立“创造社”1922年回国从事文学创作抗战爆发投身抗日救亡活动1938年新加坡从事抗日斗争1942年流亡到苏门答腊1945年9月被日本秘密杀害。短篇小说:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》中篇小说:《迷羊》、《她是一个弱女子》散文:《故都的秋》、《北平的四季》郁达夫
1931年9月18日后,由于白色恐怖的威胁,郁达夫避居杭州,花了许多时间到处游山玩水,写了大量的寄情山水,排遣郁闷的散文。
1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了优美散文《故都的秋》。
写作背景整体感知PARTTWO阅读文本,读准字音混沌
(hùndùn
)
一椽破屋(chuán
)
潭柘寺
(
zhè
)
槐树(
huái)
落蕊
(
ruǐ)
扫帚(sàozhou)
譬如
(pìrú)
蟋蟀(xīshuài)
嘶叫
(sījiào)
鲈鱼(
lú
)
廿四桥(niàn
)
平仄(píngzè)
普陀寺(
pǔtuó
)
颓废(tuífèi)解题“故都”表明描写的地点,含有深切的眷念之意,蕴含历史厚重感、文化底蕴。“故都”与“秋”相结合,暗含人文景观与自然景观相融合的一种境界。题目明确。既让人肃然感受到故都的苍凉和凄清,也会很自然地读出作者心中对这座历史名城的珍爱、赞叹及深情的眷恋。为什么不能叫“北平”的秋?划分全文结构层次一、总起(1-2):总写作者对北国、江南之秋的不同感受,表达对北国之秋的向往之情。二、分写(3-12):从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象,赞美北国之秋。三、总括(13-14):与总起部分照应,再次强调南国之秋的色味不及北国之秋,直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。部分探究PARTTHREE
1.故都的秋给作者的整体感受是什么?2.南国的秋的特点是什么?
第1段:“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”第2段“草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风”;“只能感受到一点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足”;
第13段“色彩不浓,回味不永”。第3—11段是集中描写秋色的段落,作者具体抓住哪些事物描写秋景?秋晨小院秋槐落蕊秋蝉残鸣秋雨话凉秋果奇景第三段——秋晨小院“在北平即使不出门去吧……自然而然地也能感觉到十分的秋意。”
这里运用了视觉与听觉相结合的手法。如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”。在“细数”“静对”等细腻感受中,透露出作者的悠闲与惬意,表现了对于故都之秋的热爱。
图名“清”的体现“静”的体现“悲凉”的体现和内涵写景方式秋晨小院图天色是很高很高的、碧绿的,给人一种明净高爽、毫无纤尘之感;蓝色、白色的牵牛花,冷色调给人清雅之感。早晨的小院,无限静谧;听得到青天下驯鸽的飞声。(1)破屋、残垣、小院形成赏秋的背景,日光一丝一丝漏下来;几根疏疏落落的尖细且长的秋草。(2)内涵:强调的是破败、荒芜。视听结合以动衬静研读“秋晨小院”一段,填写以下表格:第四段——秋槐落蕊“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细微极柔软的触觉。”①视觉、触觉相结合。花铺满地是视觉形象;脚踏花地是触觉感受,声音也没有听觉,气味也没有嗅觉,通过视觉、触觉相结合,给读者以逼真的感受。这里寂静无人,一人独徘徊,无人与之交流,便只有与自然相交融。②大约是欣喜的,又是寂寞的。
图名“清”的体现“静”的体现“悲凉”的体现和内涵写景方式秋槐落蕊图扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。(1)潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。(2)内涵:强调生命来无踪去无痕的落寞。视觉与触觉结合情景交融研读“秋槐落蕊”一段,填写以下表格:第五段——秋蝉残鸣北国的秋蝉,无处不在;秋蝉的残鸣,无处不可闻,萧瑟之气笼罩故都。作者从广阔的角度写出秋蝉悲切的啼唱,它牵心动魄,叩人心扉,悲凉之意油然而生。
这声声残鸣中,蕴涵着深远的忧思和孤独者的冷落之感。图名“清”的体现“静”的体现“悲凉”的体现和内涵写景方式秋蝉残鸣图(1)蝉生命短暂而不自知,以及它们在此时节衰弱的残声——啼唱、嘶叫;故都的蝉声处处有,来表达听蝉声感受到的是悲凉。(2)内涵:强调蝉来日无多的衰弱。古诗里的特殊意象蕴含着悲凉之意以动写静渲染研读“秋蝉残鸣”一段,填写以下表格:一、北国的秋雨具有哪些特点?第六—十段——秋雨话凉忽来忽去,清爽利落。二、为何突出闲人们的答话?
因为它触动了自己内心隐秘的伤痛:天气转凉,一年将近,人到中年,光阴几何,尘满面,鬓如霜,一切还在飘零之中。字里行间透出的那种沧桑,那种凄凉,那种无奈,都在秋风秋雨、凉意萧疏的氛围中。同时也表明作者很想像“都市闲人”那样过着轻松自在的生活。图名“清”的体现“静”的体现“悲凉”的体现和内涵写景方式秋雨话凉图奇、有味、更像样;灰沉沉的天底下,来一阵凉风,雨息列索落地下起来;云渐渐地卷向了西去,天又青了。(1)灰沉沉的天底;穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人发出“天可真凉了”的微叹之音。(2)内涵:强调人生几度秋凉、流年已逝的感慨。借助人与人的穿着、活动背景、动作、神态、对话语调,感悟到一种悲凉研读“秋雨话凉”一段,填写以下表格:研读11段,回答下列问题:在秋季“枣”的颜色经历着怎样的变化?
枣子由淡绿到微黄再到红完。作者为什么要描绘它这种变化?
作者以枣子颜色的变化写季节特征。枣子由淡绿到微黄再到红完,正是秋由始至终,由盛至衰的过程。在其描写中透露出怎样的情绪?
透露出对清秋胜景的无限留恋,及无法挽留的无奈之情。图名“清”的体现“静”的体现“悲凉”的体现和内涵写景方式秋果奇景图枣子颗儿显出淡绿微黄的颜色;枣子树小椭圆形的细叶。(1)枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界。(2)内涵:看似是对“淡绿微黄”的枣子的赞美,但联系以上语句就可看出:这里的“秋的全盛时期”正面临着凋零的结局,所谓的“胜景”是终结前的狂欢,是短暂的,是以衰亡为背景的。衬托(反衬)研读“秋果奇景”一段,填写以下表格:本文是写景文,为什么在12段插入对写秋诗文的议论?
(1)内容:写中外文人学士对秋的“深沉,悠远,严厉,萧索的感触”,指出“中国的秋的深味”“非要在北方,才感受得到底”。(2)作用:这一段议论,使整篇文章的情、景、理相互交融,使文章内容更加充实,意境更加开阔,同时,也增添了文章厚重感,深化了主题。
研读课文最后两段,回答下列问题:“南国之秋”一段的中心意思是什么?南国之秋的色味不及北国之秋。作者通过什么手法突出这个中心的?对比。这段文字采用了哪些修辞手法?比喻、对比。南国的秋北国的秋黄酒白干甘甜可口回味不永稀饭馍馍食之有味不浓易饿鲈鱼大蟹黄犬骆驼玲珑如意逗玩邀宠味美细腻剔刺而食清香后劲足如秋之内蕴有味耐饥饿如秋之隽永可大快朵颐得秋之爽气跋涉千万里有秋之阔远秋味味烈味深味浓味久第13段中,作者怎样比喻、对比北国与江南的秋天?课堂总结PARTFOUR1.作者对北国秋天是一种什么样的情感?第1段:我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。第14段:秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。喜爱、眷恋冷寂之感对故都、祖国深沉而炽热的爱
本文写于1934年,九一八事变之后,连年战乱,民生凋敝,读书人也居无定所,衣食无安。为了谋生,郁达夫辗转千里,颠沛流离,饱受人生愁苦与哀痛。同时,北平将遭到日寇践踏,在这个时候,郁达夫正是怀着最后看一眼“故都”的秋色的心情重游故地。(附:郁达夫三岁丧父,自小就体验了生活的艰辛,养成忧郁、沉寂的性格;成年后又到日本去留学,饱受异族的歧视与凌辱,更增添苦闷、消沉的心理,所以他的文风有一种伤感的、灰冷的调子。)背景介绍
郁达夫式的悲秋,固然有中国文人传统的血脉,但是却也可以隐约感到一些区别。
古典诗歌中的悲秋都作为人生的悲苦来抒写的。诗人沉浸在悲愁之中。在郁达夫《故都的秋》中,传统的悲秋主题有了一点小小的变化,那就是秋的悲凉,秋天带来的死亡本身就是美好的,诗人沉浸在其中,并没有什么悲苦,而是一种人生的享受——感受秋的衰败和死亡,是一种人生的高雅境界。
这就不但颓废,而且有点唯美。
郁达夫这种独特的审美情趣,不仅是中国的传统审美情趣,还有西方的唯美主义,以恶为美,以丑为美,以死亡为美。但突出的还有日本文学传统中的“幽玄美”、“物哀美”。所谓“幽玄美”就是:“在人的种种感情中,只有苦闷、忧郁、悲哀——也就是一切不如意的事,才能使人感受最深的”。日本传统美学中有个非常重要的概念:物哀。什么是物哀呢?《日本国语大辞典》这样解释:拓展提升物哀美学:1.事物引发的内心感动,大多与“雅美”、“有趣”等理性化的、有华彩的情趣不同,是一种低沉悲愁的情感和情绪。2.把外在的“物”和感情之本的“哀”相契合而生成的协调的情趣世界理念化。由自然人生百态出发、引生的关于优美、纤细哀愁的理念。——《日本国语大字典》
“一切景语皆情语。”文中的景物表面看都是秋的真实色彩,实际是北国的秋在作者心中的投影。是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。五幅画面都染了冷色调,表现作者心中的悲凉,也体现了作者对整个人生和时代的感悟。关于“悲凉”客观方面:这是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。主观方面:第一,跟旧中国时代环境的黑暗有关,这导致他思想苦闷,逃避现实;第二,也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年(三岁)丧父,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视;第三,
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