+第11课　中国古代的民族关系与对外交往+同步练习-统编版（2019）高中历史选择性必修一

第四单元民族关系与国家关系第11课中国古代的民族关系与对外交往基础过关练题组一秦汉时期的民族关系1.(2023浙江期中)秦统一后,在人数众多或居地较广的归附少数民族地区设置属邦,与郡并行,实行“因其故俗”的政策,还对少数民族首领的部分罪行实行赎免。上述政策()A.巩固了大一统秩序B.加强了君主专制C.扩大了秦朝的疆域D.削弱了诸侯国的势力2.(2023北京朝阳期末)材料反映出的汉政府加强对西域管辖、治理的手段和措施包括()公元前138年、公元前119年张骞两次出使西域,试图联合大月氏、乌孙等共同对抗匈奴公元前127年至公元前119年汉政府三次出兵重创匈奴,并在内地通往西域的咽喉要道设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡公元前101年西汉在轮台等地进行屯田,并设置地方官吏管理公元前60年控制东部天山北麓的匈奴日逐王降汉,西汉统一西域设立西域都护府作为管理西域的军政机构①和亲册封②武力讨伐③设置机构④移民屯戍A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④题组二隋唐至两宋时期的民族关系3.(2022辽宁六校协作体联考)汉魏之际,岭南一带是南方相当落后的地区之一。南朝时期,政府规定该地区因地制宜地缴纳贡赋,此地也逐渐实现粮食自给。到隋朝时,岭南“多以盐、米、布交易,俱不用钱”。材料主要表明()A.岭南得到了发展但仍然比较落后B.岭南地区的农、商业进步明显C.政府扶持是经济发展的根本原因D.南方经济开发的格局初步形成4.(2023北京海淀期末)敦煌出土的唐代历书既采用中国传统的干支纪日法,又在一些日期的上方标注代表星期天的“蜜”字,这是中国历书首次出现“星期”概念。研究者认为,敦煌历书中表示星期中各天名称的汉字,都是粟特(中亚古国)语的音译。以上材料说明唐代敦煌地区()A.隶属于北庭都护府管辖B.以南、北面官分别管理汉人和游牧民族C.开始学习中原生产技术D.位于丝绸之路,出现中外生活习俗交融5.(2022广东深圳光明期中)宋朝与辽、西夏、金各政权之间的经济往来十分密切,官方在边界设置“榷场”,进行互市交易,民间贸易相当活跃,同时也出现《周礼》《孟子》《论语》等儒家经典书籍经由榷场流入少数民族政权地区的现象。由此可知,榷场的设置()A.加深了少数民族对中原的依赖B.促进了民族之间的交融C.体现了商业和城市的繁荣D.展现了中原文化的优越题组三元明清时期的民族关系6.(2023河北邢台期末)元代著名诗人萨都剌的诗歌中多有描述元代社会现实的句子,如他在《芒鞋》一诗中写道:“南人求名赴北都,北人徇利多南趋。”该诗歌描写的现象()A.反映了农业的基础地位B.促进了人本主义的发展C.凸显了传统的经济政策D.推动了多元文化的汇聚7.(2022吉林长春外国语学校期中)明朝前期,政府在北方设立九边重镇防范蒙古,但蒙古军队多次南下掳掠,甚至俘虏皇帝,威逼北京。明朝后期,政府与蒙古达成协议,恢复通贡,边镇开设互市,边民可自行贸易,从此蒙古基本不再构成边境威胁。这一变化反映出()A.中原经济是蒙古政权的生存基础B.诸王守边削弱了边地的防御力量C.明朝对蒙古采取堵疏并用的政策D.经贸往来利于民族之间亲善和睦8.(2023湖南名校联考)中国古代历朝都非常重视对边疆地区的管理。关于下面的“明朝疆域图”,下列说法正确的是()①设都司、卫、所,对女真等族进行管理②设北庭都元帅府、宣慰司等机构进行管理③敕封“法王”,建立羁縻性质的都司等机构④大规模改土归流,废除世袭土官,改派流官A.①③B.②④C.①③④D.②③④题组四中国古代的对外交往9.(2023浙江金衢六校联盟期末)东汉时期,倭奴国派使臣来朝,光武帝刘秀赐金印一枚,下图为1784年出土于日本的“汉委(倭)奴国王”金印的印文。该金印可用来说明()A.中日交往历史悠久B.中日经济联系密切C.日本全面学习中国D.朝贡体制遭到破坏10.(2022山东淄博月考)表格所示史实反映出唐朝对外交往的特点是()路线人物内容结果唐→天竺玄奘西行取经游历17年,携带大量佛经回到长安唐→日本鉴真6次东渡对日本文化的影响很大A.文化繁荣,世界领先B.交通发达,纵贯欧亚C.双向交流,兼容并蓄D.国力强盛,威震四海11.(2022广东汕尾期末)明朝戚继光打败倭寇,维护沿海安宁;明末清初郑成功打败荷兰殖民者,收复台湾;清康熙帝组织雅克萨之战,大败沙俄侵略者。这表明()A.周边国家窥视中国已久B.工业革命引发了边疆危机C.明清时期中国军力强盛D.闭关锁国顺应了统治需要

能力提升练题组一中国古代的民族关系1.(2022山东名校期中)据正史记载,汉宣帝在乌垒城设军政机构管理西域。在敦煌出土的汉简中,有大量关于从都护府设立到西汉末年西域官员前往长安的记录。据此可知,汉代西域()A.成为佛教东传的中转站B.出现了民族交融的高潮C.已被纳入中央王朝版图D.与中原的商务来往频繁2.汉代董仲舒认为三统循环是天意的显示并提出“三统之变,近夷遐方无有,生煞者独中国”,认为只有华夏族才有资格统治天下;隋代大儒王通提出“天命不于常,惟归乃有德。戎狄之德,黎民怀之”。上述变化反映出()A.中原王朝走向衰落B.儒家的民族思想日益开明C.儒家开始追求德治D.政府推行开化的民族政策3.(2023浙江嘉兴测试)下图是西汉时期北部边疆图(局部)。下列关于A处的表述正确的是()①该地由西域都护府管辖②该地是丝绸之路的必经通道③隋朝时裴矩曾在此掌管通商事务④辽朝政权始建于此地A.①②B.①④C.②③D.③④4.(2022安徽黄山期末)历代统治者奉行“非我族类,其心必异”的思想,而唐太宗认为“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家”。材料主要说明唐朝()A.中央集权得到强化B.多元开放的外交理念C.尊崇儒学,以德治国D.民族大一统意识增强5.(2022湖南期末)贞观初年,唐太宗平定东突厥后,在当地设置羁縻府州,并任命该族首领为都督或刺史,统率原来的部众,同时允许世袭其职,羁縻府州还有财政上的自主权。这一做法()A.推动了儒家思想的传播B.扩大了中原王朝的统治区域C.利于维系多元一体格局D.加强了中央对边疆的直接管辖6.(2023重庆巴蜀中学月考)康熙朝编纂的《清文鉴》经多次增订,编纂成满、汉、蒙古、藏、回5种不同民族文字的辞书《御制五体清文鉴》。乾隆朝编纂的《西域同文志》,用满文、汉文、蒙古文、藏文、托忒文、维吾尔文修成。这些现象反映出清朝()A.思想文化的专制B.多元一体的特点C.多民族的国家观D.华夷观念被打破题组二中国古代的对外交往7.(2022广东番禺期末)成书于公元前2世纪到公元2世纪的印度《摩奴法典》中有关于丝绸的记载。斯里兰卡曾出土有“汉代的半两”信息的货币。东汉时期罗马帝国的幻人魔术师和使者相继来到中国。这表明秦汉时期()A.中外交往具有双向性特点B.朝贡贸易是中外交往主流C.海路是中外交往主要通道D.中外交往的主导者是中国8.(2023江苏连云港期末)乾隆、嘉庆时,英国先后派使团来华,希望扩大贸易、增开通商口岸。乾隆在会见英国使臣时说“天朝物产丰盈……原不藉外夷货物以通有无”,只因所产茶叶等是西方各国必需之物,“是以加恩体恤,在澳门开设洋行,俾得日用有资”。这反映出当时()A.盛世之下蕴藏危机B.专制统治日益僵化C.政府严管对外贸易D.工业经济高度发展题组三思维训练9.发散思维(2023山东济宁期末)“出塞”是汉唐诗书中常见的字句,是指与中原以西、以北的少数民族地区相关的交通活动,如“张骞出塞”是从关中出发,一路至西域。而战国时期秦国的“出塞”多为东行,由关中平原而东进。汉唐与战国时期“出塞”指意不同缘于()A.政治形态的变迁B.交通路线的开拓C.统一市场的形成D.华夏认同的发展10.发散思维图1、图2、图3是我国古代三个时期对外贸易示意图。阅读材料,回答问题。材料图1图2图3从图1、图2、图3中任选两幅图,分别提取图中两个或两个以上信息,判断并说明与其对应的历史时期。答案与分层梯度式解析第11课中国古代的民族关系与对外交往基础过关练1.A2.D3.A4.D5.B6.D7.D8.A9.A10.C11.D1.A材料体现了因地制宜地治理少数民族地区,优待少数民族上层,在当时刚刚统一的条件下,宽松的民族政策有利于巩固大一统秩序,故选A项;君主专制是指皇权至上的决策方式,与材料无关,排除B项;材料体现的是管理方式的调整,与扩展疆域无关,排除C项;秦朝实行郡县制,没有诸侯国,排除D项。2.D和亲是一种政治联姻,册封是指皇帝授藩属、土司等以封爵,在题干表格内容中并没有相关措施,故①错误;题干表格内容中的“汉政府三次出兵重创匈奴”属于“武力讨伐”,故②正确;题干表格内容中“设立西域都护府作为管理西域的军政机构”属于“设置机构”,故③正确;题干表格内容中“西汉在轮台等地进行屯田,并设置地方官吏管理”属于“移民屯戍”,故④正确;D项符合题意。3.A根据材料“到隋朝时,岭南‘多以盐、米、布交易,俱不用钱”等信息可知,随着时间的推移,岭南经济得到一定程度的发展,但是依旧比较落后,故选A;“商业进步明显”与“多以盐、米、布交易,俱不用钱”等史实不符,排除B;材料的主旨是岭南经济的发展,排除C;岭南不等同于南方,排除D。4.D据材料“历书既采用中国……是粟特(中亚古国)语的音译”可知,唐代敦煌地区历书既采用传统的干支纪日法,又有粟特的星期纪日,即位于丝绸之路的敦煌出现中外生活习俗交融现象,故选D项;唐代敦煌地区隶属于安西都护府管辖,排除A项;辽朝以南、北面官分别管理汉人和游牧民族,排除B项;“开始”说法错误,排除C项。5.B榷场的设置不仅促进了中原汉族与周边少数民族之间的经济交流,也促进了文化交流,有利于民族交融,故B正确。6.D“南人求名赴北都,北人徇利多南趋”说明南北人员的流动性大,这样南北不同的文化可以交流,从而推动了多元文化的汇聚,故选D项;“南人求名赴北都,北人徇利多南趋”,诗中无论是趋名还是逐利都与农业无关,排除A项;诗歌只反映了南北交流的情况,不能体现对人的重视,排除B项;“北人徇利多南趋”说明商品经济发展,与传统的重农抑商经济政策是不一致的,排除C项。7.D蒙古政权的生存基础是游牧经济,而中原经济主要是农业经济,故A项错误;诸王守边加强了边地防御力量,故B项错误;由材料“明朝前期”“明朝后期”可知,明朝在不同的时间段采取的政策不同,说明并非堵疏并用,故C项错误;材料反映出经贸往来利于民族之间亲善和睦,故D项正确。8.A明朝在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理,故①正确;元朝设北庭都元帅府、宣慰司等机构管理军政事务,加强了对西域的管理,故②错误;明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,对西藏地方进行管辖,故③正确;自雍正时起,清政府在西南大规模改土归流,废除世袭土官,改派流官,故④错误;A项符合题意。9.A据材料信息可知,早在东汉时期,中日就有交往,“汉委(倭)奴国王”金印说明中日交往可追溯到东汉,即历史悠久,故选A项。10.C根据表格可看出唐朝时期,中外文化相互影响,双向交流,兼容并蓄,故C项符合题意。11.D明朝时期倭寇入侵东南沿海、明末荷兰殖民者占据台湾、清初沙俄入侵中国东北,表明明清之际中国面临外来侵略威胁,明清政府一方面开展反侵略斗争,另一方面采取闭关锁国政策,目的是防止外来入侵,维护封建统治,即在面临外来入侵威胁的情况下,闭关锁国政策有其实行的历史因素,故选D项。能力提升练1.C2.B3.C4.D5.C6.C7.A8.A9.A1.C“据正史记载,汉宣帝在乌垒城设军政机构管理西域”说明中央政府已对西域进行正式管理,意味着西域已被纳入汉朝的版图,故选C项;材料中没有关于佛教的信息,排除A项;“据正史记载,汉宣帝在乌垒城设军政机构管理西域”只能说明西域被纳入汉朝版图,有利于民族交融,但无法说明民族交融达到高潮,排除B项;“在敦煌出土的汉简中,有大量关于从都护府设立到西汉末年西域官员前往长安的记录”体现的是中央与西域的关系,无法说明商务来往频繁,排除D项。2.B董仲舒认为只有华夏族才有资格统治天下,而隋代王通的观点淡化了民族偏见,强调“德”的重要性,这说明随着时代的发展,儒家的民族思想日益开明,B正确;隋唐时期是我国封建社会的繁盛时期,排除A;题干没有体现出政府的民族政策,排除D。3.C据图可知,该地是河西走廊的张掖郡,而西域都护府是管理西域的军政机构,故①错误;张掖郡位于河西走廊的中段,是丝绸之路的必经通道,故②正确;隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务,故③正确;辽朝定都上京,位于今内蒙古自治区,而张掖位于甘肃省,故④错误;C项符合题意。4.D据材料“盖德泽洽,则四夷可使如一家”可知,唐太宗将少数民族与中原汉族同等看待,强调道德怀柔和一视同仁,体现了统治者的大一统意识,故选D项;材料主旨是唐代的民族政策而不是中央与地方的关系,排除A项;材料主要针对的是民族关系而不是对外关系,排除B项;材料强调的是通过德治可以实现民族之间的相互认同,重点在于民族关系,而不是治理方式,排除C项。5.C据题干信息可知,唐太宗设置羁縻府州的措施,有利于政府加强对原东突厥地区的控制,有利于巩固统一多民族国家,故选C项;题干未提及唐太宗在原东突厥地区设立学校,传授儒家经典等信息,排除A项;“扩大了”的表述不符合史实,唐太宗平定东突厥,扩大了中原王朝的统治区域,设立羁縻府州不会扩大统治区域,排除B项;“直接管辖”与“任命该族首领为都督或刺史”“允许世袭其职”等相悖,排除D项。6.C据材料可知,康熙、乾隆朝分别编纂满、汉、蒙古、藏等不同民族文字的辞书,反映出清朝多民族的国家观,故选C项。清朝编写的不同民族文字的辞书,有利于各民族文化交流,而非思想文化的专制,排除A项;多元一体强调各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史,与材料不符,排除B项;华夷观念指华夏优于夷狄的观点,清朝仍盛行华夷观念,排除D项。7.A根据材料“成书于公元前2世纪到公元2世纪的印度《摩奴法典》中有关于丝绸的记载。斯里兰卡曾出土有‘汉代的半两’信息的货币。东汉时期罗马帝国的幻人魔术师和使者相继来到中国”可知,印度、斯里兰卡文化中有关于中国的内容,罗马人也到达过中国,说明秦汉时期中国的文化既有外传也有接纳,中外之间文化交往具有双向性,故选A项。8.A据材料“乾隆在会见英国使臣时说‘天朝物产丰盈……原不