蒙昧上课用课件

1、人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。2、人文主义：人文主义的实质就是：强调人、人性、人的尊严和人的价值。

3、西方思想史上的三次思想解放运动：产生：智者运动(公元前5世纪中叶)复兴：文艺复兴和宗教改革（14-17世纪）成熟：启蒙运动（17-18世纪）第1页，共35页。“人是万物的尺度”（西方人文主义思想的起源）第2页，共35页。中外历史大事对照表第3页，共35页。中外历史大事对照表第4页，共35页。第5页，共35页。一、智者的启蒙1、智者运动的兴起

（1）时间：大约公元前5世纪中叶（2）原因：

①经济：希腊工商业发展、平民地位提高（根本）②政治：小国寡民，雅典民主政治高度发展（主要）③直接：个人主义的成长；解决实际问题的需要（3）探讨问题：与人类自身相关的问题（4）性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动，

是一场思想解放运动第6页，共35页。上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？

人是万物的尺度---公元前5世纪中叶公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火”

---泰勒斯(公元前6世纪)神、自然、人7第7页，共35页。

公元前5世纪是希腊奴隶主民主制繁荣的时代。……在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。第8页，共35页。2．智者及其言论特点

（1）智者的概念：教授雄辩术和修辞学的教师（2）言论特点：

①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义

②注重实利③怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新第9页，共35页。3．代表人物及其思想观点

（1）代表人物：普罗塔戈拉（2）思想观点：“人是万物的尺度”含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。第10页，共35页。◆人真的是万物的尺度吗？①②③④这句话带有”相对主义”和”主观主义”的特点11第11页，共35页。（3）评价：积极：它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。消极：从认识论角度来说，它带有相对主义和主观主义的倾向。4．智者运动的影响：它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。第12页，共35页。二、真理与自由的殉道者1、苏格拉底的生平（BC469—BC399）

古希腊著名哲学家，教育家。是人类思想史上具有极高名望的人物之一。马克思称他为“哲学的创造者”，“智慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。2、思想主张：（1）道德：①反对智者忽视道德、追求功利②美德即知识、人性善（2）理性：①强调人类的理性，否认绝对权威②“认识你自己”。就是认识做人的道理

③尊崇理性，追求思想自由苏格拉底（前469—前399）第13页，共35页。

好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为哲学家。如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了!暗恋是世界上最美丽的爱情。雅典戴尔菲神说他是全希腊最智慧的人。苏格拉底名言：第14页，共35页。(3)苏格拉底和智者的异同：同：①基本上是属于同一时代②智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“认识你自己”，都肯定了人的价值，否认绝对权威。异：①智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利

益出发，忽视道德追求功利。②苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求

正义和真理。15第15页，共35页。苏格拉底的哲学观点：美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。勇敢是不是美德？认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。第16页，共35页。《隐士和熊》这则寓言说明了什么熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”美德即知识.没有知识,甚至无法去道德。?17第17页，共35页。vs同：①生活时代、生活时代背景②他们都是伟大的教师典型③他们的理论皆散见于学生的著作中;④思想主张：重道德、看重道德和智慧的内在联系等等⑤都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。

异：①孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。②苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，

有利于个性发展，有利于民主政治的发展。

平民政治贵族政治第18页，共35页。3．人格魅力

为了真理与自由，他自愿选择死！既服从城邦法律的判决，又捍卫思想自由和人格尊严。

苏格拉底之死罪名：不敬神和败坏青年19第19页，共35页。苏格拉底之死20苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。第20页，共35页。1、时间：BC4世纪末至BC3世纪初2、代表人物：芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人3、研究领域：物理学、伦理学和逻辑学斯多亚学派“人生而平等”第21页，共35页。（1）“逻各斯”是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力（“神”），一个贯穿万物的永存不朽的理性；（2）自然界的一切发展和变化都是有规律、符合理性的；（3）人类社会也具有理性；“顺应自然的生活就是至善”（4）人同自然界一样都产生于最高的理性——逻各斯，从而得出人人生而平等的结论。

4、思想主张：第22页，共35页。在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等等西方人文主义的核心理论，对后世产生了深远影响5、历史作用：第23页，共35页。人是神灵的玩物人是万物的尺度人是理性的动物人人生而平等古希腊先哲对“人”的思考第24页，共35页。知识归纳人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。认识你自己；美德即知识斯多亚学派普罗塔戈拉人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。第25页，共35页。1．（2011·全国新课标文综·27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(

)A．维护公民生存权利B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公D．反对贵族专权暴政B第26页，共35页。2．（2009·广东历史·15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的(

)A．民主思想 B．无神论思想C．科学思想 D．人文主义思想D第27页，共35页。3．（2009·福建文综·20）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是(

)A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性C．希腊文明对西方文明影响深远 D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系C第28页，共35页。4.（2008·江苏单科·12）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是(

)重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威D第29页，共35页。5.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬（）A、否定神的存在B、反对天主教会的权威C、宣扬唯物主义思想D、主张将神人性化D第30页，共35页。6.“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是（）A、有知识，才有智慧B、认识你自己C、德行的实现是由行为，不是由文字D、美德即知识D第31页，共35页。7.智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（）A．神是存在的事物存在的尺度B．神对社会人生起着超自然作用C．人要摆脱基督教的统治D．神在人的感知范围之外D第32页，共35页。8．古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（）A．反对直接的民主