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第19课北洋军阀统治时期的政治、经济与文化课时练习一、单选题1.下图反映了中国某一时期的社会变化,据此可知,这一时期(
)·政府田赋收入占财政收入比例由25%降至21%·官办企业由年均增长14.5%降至3.81%·政府明确规定各种大礼服、常礼服,大礼帽等“料用本国纺织品”·“今兹共和政体成立,喁喁望治之民,可共此运会,建设我新社会”A.民族企业发展环境改善 B.政府放宽对民间设厂的限制C.发动国民经济建设运动 D.官僚资本阻碍民族工业发展2.下表数据变化反映了此时的中国(
)A.实现关税自主权的收回 B.民族资本主义发展受阻C.群众反帝爱国斗争高涨 D.中华民国已经名存实亡3.近代军阀割据混战时期,每当某个军阀或军阀派系对其敌手发起进攻之时,事先总要发表通电,攻击对方破坏国家统一,声称自己出兵是为了捍卫政治统一和国家利益,或者是为了全国的和平及秩序,或者是为了保卫约法,反对当政派系的独裁和滥权。此现象的出现主要源于(
)A.民国初期的制度设计 B.列强威胁的外部环境C.民国时期的思想解放 D.传统价值的政治认同4.北洋军阀统治时期,曾被称为“一个中国,三十五个军阀割据”的时代。其中有一派军阀在袁世凯死后,其代表人物掌握了实权,企图继续实行独裁统治。后来,该派军阀又拒绝恢复国会,破坏《中华民国临时约法》。这派军阀是()A.奉系 B.直系 C.晋系 D.皖系5.论及民国初期的社会,历史学界将它概括为“沉沦”中伴随着“新生”。下列选项中,体现出“新生”内涵的是()①民族资本占比得到提高
②白话文逐渐普及开来
③产业工人数量急剧增长
④城乡上下普遍用阳历A.①②③ B.②④ C.①③④ D.③④6.19世纪90年代到20世纪20年代,中国出现形形色色的“主义”。据统计,1915年之前“主义”一词共使用约15000次,其中“民族主义”使用约1100多次、“帝国主义”约700次、“国家主义”约600次、“国民主义”约200次、“自由主义”约200次、“民生主义”约200次、“共和主义”约100次。这一现象主要反映了(
)A.近代中国中体西用思想的盛行 B.中国人开始提出向西方学习的主张C.资产阶级救亡图存的政治行动 D.近代中国人向西方学习的主要历程7.表是爱国实业家张謇创办的南通大生一厂资本额与利润状况表。材料可用于说明、当时(
)年份锭数资本额/两利润/两1912408001130000326985.2321913408001130000367691.9721914408001130000347573.7601915600002000000275649.933191660000200000062920.3161917600002000000796768.5301918600002000000638669.77519196000025000002644451.61519206000025000002077007.445A.民族资本主义经济快速发展 B.列强加快了对华资本输出C.提倡国货运动取得巨大成功 D.新文化运动具备经济基础8.《新青年》于1915年创刊后,其中多位作者对科学概念进行了不同的解说,他们将科学分为了广狭二义,人文学科的学者倾向于通过对科学的性质进行侧写来定义,而自然科学的学者在定义中兼顾了科学的研究对象、方法、成果等元素。这些做法(
)A.反映了新文化运动阵营的分化 B.顺应了时代发展的需要C.表达了知识分子对民主的诉求 D.提高了人民大众的素质9.1937年,思想家张申府将“打倒孔家店”“德先生、赛先生”的口号修订为“打倒孔家店,救出孔夫子”“科学与民主,第一要自主”。这种修订意在(
)A.重新评估中国传统文化 B.弘扬民主与科学的思想C.唤醒民族的自觉与自信 D.纠正新文化运动的方向10.下表是20世纪早期,民众对待国旗的态度。这说明当时(
)A.共和观念逐渐形成 B.社会转型色彩鲜明C.近代国家认同凸显 D.国人思想尚未解放11.许倬云在《从五四运动论自由与民主》中指出:至于引入赛先生,这一诉求原是人类追求知识的大势。可是在中国,科学主义弥漫于人心,“科学”两字被当作信仰。很多人以为科学呈现的知识即是绝对的真理,竟不知科学是不断在假设与求证,不断地验证与开拓,是永无休止的求知过程。由此可知当时的中国(
)A.开启中国近代科学革命的序幕 B.对待西方文化持盲目接受态度C.对中、西方文化缺少批判精神 D.新文化运动促进中国思想解放12.1912年2月,知识妇女成立了女子同盟会,要求在政治上与男子平权,而南京临时参议院审议《临时约法》时,否决了妇女的选举权和被选举权。1913年11月,袁世凯政府更是勒令解散了女子同盟会。这反映了(
)A.辛亥革命的不彻底性 B.近代社会嬗变的复杂性C.推翻君主专制的迫切性 D.女子取得参政权的艰巨性13.在《青年杂志》第一卷中,陈独秀首先提出“尊重个人独立自主之人格,勿为他人之附属品”这一项大原则。他指出:“曰忠、曰孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”据此可知,陈独秀(
)A.表达了对集体主义的反对 B.宣告了与儒学思想决裂C.主张推己及人的忠恕之道 D.倡导个人主义以求解放14.近代以来,对于中国人新人格、新形象的设计几乎从未间断。梁启超倡导培育国民独立自由之人格的“新民说”,陈独秀主张培养文武双全的“新青年”,毛泽东提出改造社会的“新人说”。这些思想(
)A.服务于社会改造的需要 B.成为当时社会主流思想C.弥合了新旧思想的矛盾 D.反映了教育优先的观念15.下表内容是近代中国某一时期有关商业发展的言论(部分)这些言论反映出(
)出处言论《中国商会联合会会报》“以灌输商业智识,交通商界声气,藉促商务之发达为宗旨。”《华商联合报序目》“华商开会集议,或平日往来聚谈之间,彼此均以吾国人在海外者……或同在海内者,未能人人联合一气,为他人笑耳。”梁启超在全国临时工商会议开幕式的演讲“凡之产业,未有不与政治相关系者。政治不良之国,产业必永无发达之一日。”A.发展民族商业成为社会共识 B.不同商业团体利益趋于一致C.实业救国思潮助推商业发展 D.民族资本主义发展面临困境二、材料分析题16.阅读材料,完成下列要求。材料
本志经过三年,发行已满三十期;所说的都是极平常的话,社会上却大惊小怪,八面非难。他们所非难本志的,无非是破坏孔教,破坏礼法,破坏旧文学,破坏旧政治(特权人治)这几条罪案。这几条罪案,本社同人当然直认不讳。社会上最反对的,是钱玄同先生废汉文的主张。他只因为自古以来汉文的书籍,几乎每本每页每行,都带着反对德赛两先生的臭味;他愤极了才发出这种激切的议论。像钱先生这种用石条压驼背的医法,本志同人多半是不大赞成的。西洋人因为拥护德赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。若因为拥护这两位先生,一切政府的迫压,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。此时正是我们中国用德先生的意思废了君主第八年的开始,所以我要写出本志得罪社会的缘由,布告天下。——摘编自陈独秀《本志罪案之答辩书》根据材料,概括陈独秀认为《新青年》杂志得罪社会的缘由。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价陈独秀的《本志罪案之答辩书》。参考答案:1.A2.B3.D4.D5.A6.C7.A8.B9.C10.C11.B12.D13.D14.A15.C16.(1)《新青年》宣传民主和科学,宣传新道德,冲击了
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