屏南旅游旅游开发研究

屏南旅游旅游开发研究

位于福建省宁德平南县的“大白洋”。平坦的岩石河床是由石头支撑的，没有沙子和砾石。布料均匀，距离水面超过150米。形成一个有近8万平方米的水上广场。河没有脚那么远。在阳光下，银光闪闪发光，被称为“世界上最美丽的风景”。屏南境内还有国家级重点风景名胜区鸳鸯溪、全国五大水帘洞之首的“百丈际水帘洞”、木拱廊桥、四平古戏以及展现农耕文化的各种人文活动。屏南具有丰富的自然景观和丰厚的人文景观,旅游业的发展极具潜力。一、旅游产业链条不断完善屏南鸳鸯溪景区在1993年就获得国家级风景名胜区的称号,但多年以来,由于旅游市场的不成熟、投入不足、可进入性差、文化旅游开发意识不强等方面的原因,屏南旅游资源的开发基本上还是处在原始状态。然而,目前无论是宁德市还是屏南县政府,对旅游业的发展都非常重视,充分利用丰富的旅游资源,改变长期以来以农业为主的产业结构,以旅游业作为当地的支柱产业,已成共识。宁德市的旅游总体规划体系即将形成,旅游产业链条不断完善。在可预见的未来,屏南县的旅游资源开发将进入一个新阶段。1、屏南文化的特点(1)自然景观的奇特性众所周知,旅游资源的奇特性越是突出,其旅游吸引力就越大,从而具有越高的旅游价值。屏南境内的国家地质公园白水洋有“天下绝景”的美誉,被评为“福建省八大景观”之一,具备了世界难得一遇的景观奇特性,可以起到带动屏南整体旅游的龙头作用。鸳鸯溪是国家重点风景名胜区,又是中国传统名禽鸳鸯的祖籍地;百丈际水帘洞是全国五大水帘洞之首;此外还有太堡楼、刘公岩、仙山牧场、天湖湿地、鼎潭仙宴谷、小壶口瀑布等颇具特点自然景观和72棵连片水松林、四季杜鹃、鸳鸯、猕猴等珍稀动植物。自然景观的奇特性是屏南发展旅游产业不可或缺的前提。(2)文化的差异性屏南的经济发展相对滞后,社会发展相对落后。而从某种意义上说屏南的优势就在其相对滞后,因为落后,许多东西还没来得及破坏,还保持着其相对原始的状态。源远流长的闽文化中的农耕文化依然在传承不息。以木拱廊桥、四平古戏、岩后革命根据地村等为代表的屏南人文景观和古老的农耕文化构成了屏南独具特色乡土文化,而沿海城市在经济发展的同时也造成了城市建设的趋同和文化的趋同,城市之间已经没有个性。而屏南相对滞后所造成的与城市之间文化的差异,也正是我们发展旅游经济吸引发达的城市人来感受我们文化的一个重要的因素。一是原生性。人类在发展过程中敬畏大自然、抗衡对自然、依赖大自然,并由此产生的种种文化,是为原生性。历史上屏南丛林茂密,野兽出没,为避免野兽的侵害,诞生了虎婆江夫人(驱使野兽的神),形成了车山公(狩猎之神)崇拜,也造就了源远流长的屏南武术。屏南山高水冷,瘴气很重,产生了臭油(防蚊虫叮咬)、艾草(去湿)、药膳(进补)等生活习惯。屏南先民敬畏大自然,历史上巫、傩盛行,现在屏南的各种祭祀活动中还留有明显的巫、傩痕迹,如:祭品中的吉祥符号、符标、道事先生的道事等等。屏南历史上交通不便,农耕不息,自给自足的现象非常明显,如:古法制陶、织布、造纸、榨油等技艺,屏南特色饮食的主要原料和佐料、舞香火龙的材料等等都是土生土长的,即使是最富盛名的木拱廊桥也是因为屏南有大量的上好木材。二是多样性。在屏南境内的方言中,福州语系、闽东语系、闽北语系同时存在,历史上屏南还是福州府、建宁府和长溪府之间的交通要道,因此可以认定屏南是闽中文化、闽东文化和闽北文化的结合部。福建省三大主流文化在屏南的同时存在、共生共长、相互结合是构成屏南文化多样性的基础。闽北的古民居受徽派山地建筑风格的影响,而屏南古民居也有徽派山地建筑的祠堂、牌坊、水系等特点。屏南有福州的闽剧,闽东的木拱廊桥等等都体现了文化结合部的特点。屏南在保留了三大主流文化的共性的同时还产生了很多特殊的文化现象,如:蛋冲茶、八音哨、盘歌、哭嫁等等,保留四平戏、闽剧、仗头木偶、提线木偶、乱弹戏、平讲戏等戏剧形式。屏南还是一个多图腾崇拜的区域,观音、齐天大圣、陈靖姑、江夫人、林公、车山公等等都有人崇拜,没有一个明显的主神,这也说明了屏南文化的多样性。同时屏南还有棠口西洋建筑群,岩后、棠口、双溪、上楼等革命历史遗迹。三是完整性。由于地理位置造就了闽中文化、闽东文化和闽北文化在屏南共生共长、相互结合,使得屏南能够完整地体现福建北部山地古老的农耕文化;又由于屏南经济发展的相对滞后,受现代文化的冲击相对较弱,又相对完整地保留了古老的农耕文化。是为屏南传统文化的相对完整性。(3)旅游资源的丰度旅游资源的丰度,一是指自然资源与人文资源的结合与补充情况;二是指各类要素的组合及协调性;三是指景观的集聚程度。只有在一定区域内,旅游资源的密度越大,类型越丰富,而且搭配协调,形成了一定规模的旅游资源才能具有较高的旅游价值。屏南旅游资源中的几个主要旅游资源,如白水洋、鸳鸯溪、木拱廊桥、四平戏、农耕文化、革命历史遗迹等大多分布在同一条交通干道两侧,现有在建的几条景区公路及步游道完工后,将不但能解决可进入性难的问题,而且也将进一步完善屏南旅游景观的有机组合。二、平南大白洋文化旅游发展概念1、屏南可能是南南地区际交通条件的重要共同特点屏南处于规划中的连接福建省几大著名旅游景区的重要位置,也是未来省内高速交通网的重要节点。“十一五计划”中规划的连接武夷山和宁德的宁邵高速公路、宁邵高速与京福高速的连接线都经过屏南,使得未来由闽南方向、福州方向、浙南方向的客源前往武夷山旅游,都可能把屏南作为他们的旅游目的地之一。屏南必须及时抓住这一机遇,改变不利的区际交通条件。与时同时,在区际交通状况改变之前,屏南应极力改变区内交通,修建景区内的旅游公路和安全的步游道,形成区内、区外畅通的交通网络,使游客能更悠闲、更安全欣赏屏南秀美的风景。2、旅游产品的设计和研究人们的旅游活动本身就是一种高雅的独特的文化活动形式,所以旅游和文化从来就是高度融合的,因此在发展旅游业中深入挖掘旅游资源的文化价值,旅游产品的设计富有文化含量,才能打动和吸引旅游者。屏南的国家级重点文物木拱廊桥、戏曲研究“活化石”的四平戏、具有徽派山地建筑风格的古民居以及农耕文化都是可挖掘的、宝贵的旅游资源。开发文化旅游和发展旅游文化是相辅相成的,旅游和文化一体化发展可以将两者相互促进,两者相得益彰,这应该成为屏南文化旅游发展的一大策略。3、打造旅游景区除了国家级重点风景名胜区可以成为旅游目的地之外,国家级历史文化名城(镇)、国家级重点文物等等也是可以成为旅游目的地的。旅游要成为屏南的支柱产业,就必须使游客在屏南的旅游活动时间达到24小时,就有必要建设更多的、富有特色的旅游景区。因此在建设好白水洋主景区的同时把木拱廊桥、双溪古镇等文化旅游资源建设成为的次景区,把四平古戏、农耕文化活动、红色根据地文化等打造成为旅游活动的重要组成部分就很有必要。同时还要进行特色旅游纪念品的研发、生产、销售。在游览、娱乐、购物上作足文章,延长游客在屏南的旅游活动时间。4、改变举办方式,提高旅游产品的质量政府和旅游资源开发者应转变观念,把市场放在旅游资源开发极为重要的地位,如一年一度的八月十八日举行的“白水洋”旅游文化节,就应改变目前的举办方式,不要为办节而办节,而要针对目标客源地和目标客户的需求与特点,来举办相应的宣传和促销活动。不要一味地把旅游业发展缓慢的原因简单归罪于路况不好和投入不足,要“眼光向外”,把工作重点放在目标客户市场,通过明确定位、细分市场、寻找喜好自身资源的目标客户,实施准确定向的营销推广活动。5、打造品牌,扩大品牌的知名度品牌是现代经济产品的生命线,仅“上有天堂,下有苏杭”一句话对苏州、杭州来说值500亿人民币,可见一个知名品牌对旅游经济的重要性。因此首先要通过各类品牌的打造来提高“白水洋”品牌的知名度,扩大“白水洋”品牌的深度和广度,如:白水洋的国家地质公园、申报世界自然遗产;鸳鸯溪的国家级风景名胜区;乌栏里申报省、国家森林公园;木拱廊桥申报国家重点文物、世界文化遗产;四平戏申报国家非物质文化遗产;双溪古镇申报省、国家历史文化名镇等等。其次要充分利用屏南自然旅游资源和人文旅游资源上的差异,举办各类具有屏南(白水洋)特色的文化活动,扩大其举办次数、范围、内容和形式,进一步提高屏南(白水洋)的品牌知名度。6、基础上要重视文化旅游的发展旅游服务设施的建立需要占用大量空间,因此必须根据各景区的具体情况科学合理、切实可行的规划并建设。屏南县城是全县的政治、经济、文化中心,目前的接待服务能力也集中在县城,且地理位置上位于全县中部,因此在一定的时期内还是以县城为旅游网的中心接待服务基地。鸳鸯湖和棠口“燕畔”都处于旅游景区,有宽广的水面、大量的土地、便捷的交通和可建设大型停车场等。由于白水洋和宜洋属于峡谷地貌,又是自然保护区和风景名胜区,不宜修建大量的接待设施。因此鸳鸯湖和“燕畔”应该是未来旅游网的中心接待服务基地以及大型的购物、娱乐场所。总之,只有具有发展文化旅游的意识,才能够使屏南的本土文化特色贯穿整个旅游过程。这需要巨大的文化投入,既包括资金、物资等有形的投入,也包括公众意识的引导、媒体的关注等无形的投入,惟其如此才能真正体现本土文化风格。差异性有如旅游事业的生命,对于屏南旅游业而言,求异就是求生,立足本土文化,坚持求异导向,屏南的文化旅游事业一定可以大