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文档简介
近代中国的思想解放潮流新文化运动的兴起回顾鸦片战争以来中国人学习西方的历程本课线索一、新文化运动的背景二、新文化运动的兴起三、新文化运动的主要内容四、新文化运动的影响C.经济——一战期间,资本主义进一步发展,要求实行民主政治;B.思想文化——①辛亥革命使民主、自由、平等进一步传播A.政治——①辛亥革命推翻了清朝封建统治直接原因一、新文化运动
②尊孔复古逆流出现②袁世凯复辟帝制根本原因1、历史背景二、新文化运动的概况1.兴起的标志:2.代表人物:3.主要阵地:4.重要基地:5.前期的指导思想:1915年陈独秀创办《青年杂志》陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等《新青年》北大民主和科学
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,从第二卷开始,《青年杂志》改名为《新青年》。为什么北大成为新文化运动的中心(主要活动基地)?北京大学北京大学始建于1898年戊戌变法时期,称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所,由于学生多为京官子弟,毕业后也是当官,因此教员称学生为“老爷”;学生称教员为“大人”。教员们不从事研究,只为养家糊口;学生们更无心学习。教员:“老爷们请起立!老爷们请向左转!老爷们请向右转!老爷们请向后转!”众生:(懒懒散散地做动作)教员:“老爷们好!”众生:(齐声)“大人好!”
教员:“老爷们辛苦了!”众生:(齐声)“升官发财!”没有蔡元培,北大就不成其为北大;没有北大,蔡元培也不成其为蔡元培。
“北京大学虽声名狼藉,然改良之策,亦未尝不可一试,故允为担任。”
1916年12月22日,蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心,迎难而上,赴京就任北大校长的职务。走近北大讲坛上的教授胡适↑辜鸿铭→请思考:
“兼容并包”、“思想自由”办学方针的实质是什么?“思想自由”:在北大倡导新的思想和文化“兼容并包”:鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地“……西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀问:(1)这两位先生具体指的是什么?(2)为什么要引进民主与科学?新文化运动【“德先生”与“赛先生”】【胡适与白话文】【“打倒孔家店”】【鲁迅与《狂人日记》】新文化运动的主要内容提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。提倡新道德,反对旧道德。提倡新文学,反对旧文学。1、提倡民主反对专制
“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”
--陈独秀三、德先生和赛先生——新文化运动内容
“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”
--陈独秀《敬告青年》2、提倡科学反对迷信二、德先生和赛先生——新文化运动内容
“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜,…满本都写着‘吃人’”
——鲁迅《狂人日记》打倒“孔家店”
——吴虞3、提倡新道德反对旧道德二、德先生和赛先生——新文化运动内容
“孔二先生的孔教讲到极点就非杀人吃人不可”,“盗丘之祸遗及万年”,“孝悌两字为两千年来专制政治与家族制度的联结之根干,流毒于天下,“其祸不减于洪水猛兽”,“儒教不革命,儒学不转轮,吾国遂无新思想、新学说”
——吴虞1、你怎样看待新文化运动“打倒孔家店”的口号?课堂讨论
新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德?孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。
——陈独秀《孔子之道与现代生活》“打倒孔家店”靠不住的人材料一孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一。……盖主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟,理之自然,无足怪者。——陈独秀《复辟与尊孔》材料二孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;孔子讲学不许问难,易养成思想专制之弊;孔子少绝对之主张,易为人所借口;孔子但重做官,不重谋食,易入民贼牢笼。——易白沙《孔子平议》材料三余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。——李大钊《自然的伦理观与孔子》
儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱,以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征,“打倒孔家店”其实就是反对复辟康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法思想创造历史根据;同时为减少变法的阻力。新文化运动把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德,因为儒家的三纲五常是维护封建统治的精神支柱,成为套在民众身上的精神枷锁;阻碍资产阶级民主政治的实现和社会的进步,同时儒家思想被袁世凯利用作为复辟帝制的理论基础。两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱,是导致运动失败的根源;而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的,忽略了儒家思想存在的合理成分,对后世也造成了不好的影响。孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的联系文艺复兴和启蒙运动的矛头,思考:近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的特点及原因推倒…贵族文学,建设…国民文学。
——陈独秀《文学革命论》
文学要“须不避俗字俗语”
——胡适《文学改良刍议》4、提倡新文学反对旧文学二、德先生和赛先生——新文化运动内容
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!——鲁迅《狂人日记》
二、德先生和赛先生——新文化运动内容1、新文化运动内容(前期)提倡民主和科学,反对专制和愚昧、迷信提倡新道德,反对旧道德提倡新文学,反对旧文学思想革命文学革命
俄国革命“是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。
——李大钊新文化运动发展早期马克思主义者早期马克思主义者早期马克思主义者2、后期:宣传马克思主义三、思想界的空前解放(评价)1、进步性⑴提倡,动摇了封建思想的统治地位,促进;
⑵提倡民主与科学,使民主和科学思想得到弘扬,推动了的发展;
⑶后期传播的,为中国先进的知识分子所接受,为马克思主义在中国的传播开辟了道路。新道德人们思想空前解放自然科学社会主义思想2、历史的局限性1、对东西方文化态度绝对的肯定或否定2.没有与人民群众运动相结合
“那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般还是资产阶级的方法,即形式主义的方法。--------他们对于现状,对于历史,对于外国事务,------所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。”
----毛泽东《反对党八股》“那时”指什么时候?毛泽东对于新文化运动有何看法?对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,以为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化。……对于中国古代文化,同样,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利于推进中国的新文化。——毛泽东《论联合政府》如何对待传统文化对传统文化应该是在继承的基础上求得发展如何理解新文化运动的“新”?
(1)新领导:新文化运动的领导者是资产阶级的激进派。(2)新基础:中国资本主义的进一步发展为其奠定了经济基础。(3)新思想:指导思想,前期是西
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