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文档简介
高考作文模拟写作:保护方言,传承文化(真题+解析+范文+
素材+时评)
话题解读
同一个语言(一般指同一个民族使用的语言,即民族语言)在不同地域上
形成不同的变体,就是方言,或称为"地域方言"。例如汉语有多种方言,分
布在广东、广西地区的有粤方言,分布在浙江及江苏南部的有吴方言,分布在
江西中北部的有赣语等。
方言是文化的活化石,属于民族文化的有机组成部分,具有深厚的民间文
化的土壤的方言具有保护和传承的文化价值。方言作为一种地方标签,一种身
份识别的"符号",是拉近人们情感、凝聚文化认同的重要媒介,也是乡村文
化、精神文明的重要组成部分,方言在乡村振兴的伟大征程中可以发挥独特的
作用。珍视方言,留下乡音,记住乡愁,保护好各地语音的“身份证",就是
"留住我们的根",也正是地域文化自信所在。
真题回放
阅读下面的文字,根据要求作文。
日前,杭州市滨和小学开设方言课,让孩子们通过对方言的学习,了解杭
州本地文化、故事,增加故乡认同感,也让"新杭州人"更好融入本土文化和
氛围中。此举被认为是在拯救地方文化,校方认为,此举并不是要让孩子们多
么熟练地掌握方言,更多地是为丰富学生的生活,拉近他们对自己出生、生活
的这片土地的热爱和了解,打开传统文化学习的一扇窗。有学者认为,方言正
在逐步从日常生活中淡出,需要重拾,方言的消逝从长远看不仅仅是一种日常
用语的消失,更是一种文化载体的毁灭。除了方言教育进学校外,家庭也应该
接纳方言,为孩子创造方言语言环境。还有的学者认为,在小学课程中加入方
言,这不仅保护了传统文化,而且增加了课堂趣味性,激发学生学习兴趣,有
利于激发学生对传统民俗文化的兴趣,增强民族自豪感和认同感,提高学生的
爰国主义精神。
对于这件事你怎么看?请结合材料内容写一篇文章,阐述你的观点,表明
你的态度。
要求:①立意自定,题目自拟;②不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信
息;③明确文体,不少于800字。
审题立意
【审题】
这是一道时评类性质的材料作文题。”对于这件事你怎么看?请结合材料
内容写一篇文章,阐述你的观点,表明你的态度",可见行文过程中不能完全
抛离所给新闻事件。在开头结尾都要关涉到材料信息。明确观点并讲明理由,
根据材料性质当然是以“方言"为话题,但一定要具体到为此开设方言课的必
要性。而开设课程的必要性必然要论证方言的举足轻重,可见"方言"和"开
设方言课"殊途同归。
材料紧扣高中语文新课程标准的四大核心素养,在考查语言运用写作的同
时,也考直学生的思维、审美与文化积淀。推广普通话是国家的战略,生活在
校园里的学生,随处可以看到此类宣传标语;而学生在日常生活中运用语言与
人交流,特别是刚刚过完春节,学生接触的人更丰富一些,因此对方言的日渐
式微也有真实体悟。面对如此现实的话题,联系自己的经历表达感受与思考,
学生基本都有话可说。与以往作文相比,本次作文切口较小,感触真实,材料
丰富,文体可多样,基本杜绝了"假""大""空"现象。除议论文外,散文、
记叙文等文体的写作略有增加。
显然材料更倾向于对方言的保护,因此写作中要在推广普通话的基础上尽
量支持保护方言,但应避免过度地夸大方言的作用意义而完全贬低普通话。另
外,若不认真领悟材料内涵,可能会写成保护旧事物,保护传统,或者保护传
统文化中的戏曲、古建筑等。如今,随着社会的发展,带有浓厚地域色彩的方
言,正逐渐从我们的耳边淡去。取代它的是字正腔圆、便于交流的普通话,虽
方便了沟通,但总有几分怅然在心中。四海知音,当和而不同,各美其美,美
美与共。
【立意】
1.方言,也是家乡的名片
2.爱故乡从拾起方言开始
3.可爱的方言,温暖的家
4.一方水土养一方人,一方人说一方言
5.方言的魅力
6.四海知音,和而不同
写作示范
留住方言,文化立根
那些在历史回荡着的方言,有些渐渐远去,甚至不复存在,也带走了承载
其中的情感寄托和文化光辉。方言保护亟不可待,一寸乡愁还需留住。留住方
言,文化立根。可见开设方言课,是必须之举。
一方水土一片记忆,一声乡音一份联结,"乡音无改鬓毛衰",乡音是心
灵安全的归属,奔波再久乡音一响,那就是到家了。这种声音是那样的美,总
会让人热泪盈眶,熙熙攘攘的一群人在喉咙震动爆破的那一刻已经成了老乡。
孕育于同一片土地,声音就是最有力的证明。
方言是乡的灵魂,寄居着文化,是人文和历史的载体。不论是秦腔的嘶吼
还是越剧里的吴语,都用独特的方言美感定义了一片地域的文化特征和性格特
点。方言是地方的文化名片和最佳代言。那些埋藏于地下的文字破译需要方言,
古代历史的解读需要方言,诗词韵律的判断需要方言。这声音啊,捣破黄龙直
击文化的心脏。中华文化在方言的传动下源远流长生生不息,更是百花绽放博
大精深。山山水水下的文化多样性就是在方言的温床中得以孕育发展。
令人担忧的是现如今很多方言像是被遗弃的孩童一样在挣扎着、哭泣着。
说方言的人越来越少,有些方言甚至已经消失。所幸日前,杭州市滨和小学开
设方言课,让孩子们通过对方言的学习,了解杭州本地文化、故事,增加故乡
认同感,也让"新杭州人"更好融入本土文化和氛围中。此举确实是在拯救地
方文化,打开传统文化学习的一扇窗。这不仅保护了传统文化,而且有利于激
发学生对传统民俗文化的兴趣,增强民族自豪感和认同感,提高学生的爱国主
义精神。
国家大力推广普通话,在电视台、广播等媒体中都不见方言的影子。在普
通话的挤压之下,方言不见天日。中国城镇化也在快速地进行着,普通话渐渐
地成为了各地的生活用语,方言使用频率大大下降。而且为了提高教育,很多
家长主动放弃教小孩方言,普通话从娃娃抓起,更是雪上加霜。再者很多人对
方言的认识不足,忽略了方言的文化内涵和在文化多元方面起到的至关重要的
作用,只是片面地认为方言有碍文化交流阻断文化发展,对方言排斥激烈态度
悲观。
最令人心痛的是美好的东西被慢慢地撕毁。方言在夹缝中亟待救援,行动
刻不容缓。政府应要引起重视,在推广普通话的过程中也要认识到方言是地域
特征的浓缩,而不是打出一句“人人都讲普通话,文明社会你我他"就万事大
吉,建立方言博物馆,开展方言艺术表演等等都是可行之举,近年来大火的声
音影像记录也要提上日程。学者的也要重视方言的研究,充分挖掘方言里的文
化内涵和历史价值,提高方言地位。
而作为个人,要把传承故乡的声音作为责任和使命,应该以会一口流利的
方言而自豪,像杭州市滨和小学的孩子们一样。留住方言,文化立根。那故乡
的声音响起的时候,我们都可以有底气地说:生于斯,长于斯,我是这儿的人。
写作素材
【金句】
1.写作是语言的艺术,方言能提供很大的资源仓库。一一中国作协副主席
王安忆
2.希望青年朋友不要嫌弃方言,方言是一种情感的纽带。一一武汉大学教
师阮桂君
3.方言是宝贵的地域文化载体,是汉语文化的财富。一一北京大学中文系
教授王镉佳
4.普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言,可以让你
不要忘记你从哪里出发,普通话让你交流极其顺畅,而方言让你感受到无限的
温暖。——主持人汪涵
5.忆乡音,试乡音。乡音常在唇,说话讲情真。我以我手写我心,谱出新
歌献人民。不失泥土味,不丢山石音,愿似山花吐芳芬!——《北山恋》刘章
【语段】
1.他们操着一口方言,在城市各个建设的中心聚集,即使一天的活再累,
听到话筒那头传来的家乡话,也不由笑起来。即使各地方言各有特色,有些则
比较粗犷,有些则比较温婉,但却没有区别,这是每条小船的缆绳,把他们和
家系在了一起。虽然微小,但却是一生都无法也不能割断的,否则都会迷失在
异乡的人山人海和各种没有亲切感的语言中。
2.方言不仅让他们有回忆家乡的依凭,还让他们有了支撑下去的动力源。
他们的普通话可能不好,但相比与正儿八经的白领,他们的语言让他们的工作
有了盼望,有了目标,那是对配偶、子女、父母,整个家的支持,一年只回一
趟家的工人,方言成了他们连接家乡血脉的纽带,对那崇山峻岭的大声呼唤,
对那潺潺溪流的轻声细语,对那栋房屋的亲切问候,对家人一个温暖的拥抱……
这些,是在发达的城市也不能给予一个游子的。方言,是一座桥,一个在脑中
展开、建立的家乡。正是这朴素的、外人难以听懂的一笔一画,一平一仄,成
了每一个异乡漂泊者的精神支柱。
3.方言带着浓厚的地域特色,有着悠久的历史文化,传递着独特的文化风
情。听温婉动听的吴地方言,便带了几丝柔情;听雄厚洪亮的西北方言,便多
了几份豪迈;听几句京剧,便陡添了京派雄厚的文化底蕴。如果方言正在消失,
那传承在血脉中的乡愁就会渐渐地变淡,很多以方言为载体的非物质文化遗产
也将消亡。传承千年的中华文化,更会切出一大片,让人怅然若失。消失的方
言将带走亲情友情,乃至更多的情感。因此我们必须保护方言,这不仅仅是在
保护一种语言,更是在保护中国几千年传承下来的文化遗产。四海知音聚合,
方能沟通交流,方能发展;四海各有不同,方才有其特色,方有文化的传承。
四海知音和而不同,从你我做起,寻找到推广普通话与保护方言文化之间的平
衡,让方言不灭,让普通话推广。四海知音,和而不同,各美其美,美美与共,
这才是二者本应有的平衡。
相关时评
01
莫让方言成为消失的历史
(题目即观点,运用祈使句,旗帜鲜明。)
来源:《光明日报》汪国胜
①语言是国家的重要资源,方言是地方文化的丰富宝藏。保护语言资源,
无论对中国文化的保护与传承,还是对语言生活的丰富、语言研究的推进,都
有着不可估量的意义。(开篇点题,指出保护语言资源的重要意义。)
②如今,方言变化速度加快,弱势方言趋于濒危,已是不争的事实。随着
普通话的推广,特别是改革开放以来,人际交往频繁,语言生活活跃,城镇化
进程加快,都给方言带来了深刻影响。尤其是县域及乡镇的弱势方言,变化尤
为显著,有的面临消亡的境地。比如湖北大冶的金湖方言,"父亲、母亲、祖
父、祖母、外祖父、外祖母",原先叫"父、阿爹、阿母、家公、家婆",现
在叫"爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆",这一变化无疑是在向普通话
靠拢。大冶方言的变化只是汉语方言变化的一个缩影。方言不像地下矿藏,可
以定格固化,永久保存;如不及时抢救,科学保护,将会成为永远消失的历史,
造成无法弥补的损失。(紧迫性分析。以湖北大冶的金湖方言为例,由个例到
普遍,指出弱势方言趋于濒危,亟待抢救。)
③方言保护要特别关注县域方言,尤其是乡镇方言。在南方方言区,特别
是在方言复杂的地区,"十里不同音"很常见。湖北东南部是赣语区,县域内
乡镇与城关、乡镇与乡镇之间,方言都有区别,有的差异显著。对于方言的保
护,过去往往比较重视的是上海、广州、厦门、武汉等大城市的强势方言。其
实,县域、乡镇方言更能反映方言与文化的多样性和丰富性。目前,县域、乡
镇方言有的处于两种境况:一是受普通话和强势方言的影响,变化速度在加快;
二是新生代可以听懂方言,但有的小孩不说或根本不会说方言。县域、乡镇方
言这种迅变、衰微的趋势,使它们面临着更大的消亡危险,因此更需要加大保
护力度。(现实性分析。指出县域、乡镇方言面临着迅变、衰微的趋势,更需
加大保护力度。)
④方言保护要在科学性上下功夫。一方面,要通过科学手段,全面准确规
范地记录方言事实,保存方言面貌,并做到有效开发利用。就目前实施的"语
保工程”而言,可谓成效显著,但也有不尽如人意的地方。这既跟现实条件、
调查方案及技术要求有关,也跟有些点调查人员的专业素养有关。现在设计的
调查方案(《中国语言资源调查手册•汉语方言》)仅调查了1000个单字、1200
条词语、50条例句,这只是一种概略性的调查,只能反映方言的基本面貌,并
不能全面深刻反映方言事实。有的调查人员因为专业素养有限,调查培训不足,
在方言记录和描写上难免出现一些误差。另一方面,要切实有效地维护和优化
语言生态,营造方言使用的良好环境和社会氛围。换句话说,要着力保护方言
赖以生存的环境,激发方言活力。这种环境或氛围,就是全社会尊重方言,爱
护方言,容许在非特定场合自由地使用方言。相对于方言的记录和保存,这方
面的工作显得更加困难,更为艰巨。(必要性分析。论述方言保护要在科学性
上下功夫。)
⑤方言传承是对方言的最好保护。方言不光需要保护,还需要传承,传承
就是最好的保护。方言的传承,既要有国家语言政策的强力支持,也要有具体
可行的规划和措施。除了方言的使用、方言的学习与教育,大众传媒也是传承
方言的有效方式和重要阵地。比如湖北电视台的《都市茶座》、湖北经视的《暗
天》,这些方言节目深受观众喜爱,客观上为武汉方言的传承发挥了积极作用。
我们在推广和学好普通话的同时,也要在方言区鼓励学好和用好方言,普通话
和方言共存并用,和谐发展,才能形成丰富多彩的语言生活。(重要性分析。
以湖北电视台为例论述方言传承是对方言的最好保护。)
⑥方言保护不光是学界的事情,应该成为全社会的共同责任,既要学界热,
更要社会热。学界可以做好方言的记录保存,而方言的长期生存和健康发展,
则需要社会力量的支持和推动。要大力做好社会宣传,让地方政府和社会大众
充分认识到方言保护的重要性和紧迫感,主动参与,群策群力,积极支持方言
保护,充分激发方言活力。只有全社会重视和参与方言保护,方言的保护才能
切实得到保障,才能真正见到成效。(发出号召,期待展望。)
02
方言保护:时代如何变化总有乡愁要守望
来源:《人民日报》李晶禹
真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但
争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话很重要,保护方言也很重
要,二者并不是非此即彼的关系。
语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。虽然普通话早就被法定为国
家通用语言,但根据近年的调查统计数据,目前我国仍有约4亿人不能用普通
话进行交流,这说明,普通话并没有我们想象中的那么"霸道",它的推广普
及工作仍然任重道远。
但正如英国作家塞缪尔•约翰逊所说,“语言是思想的外衣。”除了交际工
具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地
方文化特色。
今年第九届茅盾文学奖获奖作品中,用上海话
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