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文档简介
2023年读后感的作文锦集7篇读后感的作文篇1
这本书主要讲一个小女孩,而她的妈妈得了癌症。这期间,妈妈让她做全部的家务活,还经常挑三拣四,让女孩觉得妈妈不爱她了,但她看了妈妈偷偷写的日记时,才明白,她一切都想错了。但最终,她的妈妈还是恒久地离开了她。
这本书虽然不是真的,但也让我感动地落下泪来。我原以为最终她的妈妈会好起来,因为大部分书籍都是先苦后甜,让人觉得没有意思,而以悲剧的结尾,更能让故事的高潮更有悬念,所以这本书很吸引我。其中,让我感情最深的是这一段:“看到这里,我才茅塞顿开!原来妈妈对我一切苛刻和狠心,并不是因为她对我的爱有所减弱,更不是因为身体上的苦痛须要发泄。妈妈要拼尽生命终点最终的燃烧,是因为我最深的爱!”这段话让我感受到母爱的宏大。这母亲在自己生命的边缘,也要关切孩子将来的生活状况,这是一位多么尽职尽责的'母亲啊!人生自古谁无死,留取丹心照汗青,这位母亲就把自己最终一点心血全都花费在自己的孩子身上。
我还喜爱这句话:“晚上九点多的时候,爸爸打来电话,告知了我一个好消息,妈妈从今日下午起先,身体有所好转,神智也醒悟了很多。”‘真的妈?太好了!’我惊喜万分。”这句话说明白“我”很爱自己的妈妈,她一有什么好消息,“我”就非常兴奋,不管是不是爸爸编的善意的谎言,一心只想妈妈快点好起来。假如我知道妈妈得了癌症,那肯定是惊惶失措。
从这本书中,我懂得了,要像书中的小女孩那样关切自己的妈妈,不能与妈妈争吵、赌气,要帮家人分担家务活,不能把他们累垮、累病了。还从母亲身上学到了,死并不行怕,没有意义地活着才是真正的可怕。
读后感的作文篇2
在我脑海里装着许很多多书的内容,有一些却遗忘了,我还记得看过一本深刻的书——《十万个为什么》。我的读后感是,在这本书中,和在我们的现实生活中会有很大的帮助。我看了书,就知道动物的隐私,书里提到过,什么动物有毒,不能吃;什么动物没毒,能吃。除了讲动物有没有毒,还讲了动物的身体部分在哪里?还有讲了动物的.各方面特征呢?
其中,使我印象深刻的就是螳螂的鼻子在哪里?心里藏着疑问的我想:不是全部动物的鼻子都长面上的吗?我确定,要去看看《十万个为什么》,原来,螳螂的鼻子在胸部中。后来,我做了一次试验,一看果真如此。后来,我从这本书上学到了许多的东西,如:植物,鱼类,飞机……
在这里,我学到了大自然的奇妙学问,让我们一生陪伴着它。
我读完这本书真是获益良多。在我们生活中,它帮我们解决了很多疑问,还能学到更丰富的学问。有一句俗话说得好!叫"活到老,学到老"这句话恒久地刻在我的心里,让我们学无止境。
读后感的作文篇3
会……老师、同学、家长、邻居……肯定使你感受到过暖和:一声“早上好”,一句“Howareyou?”,一支水彩笔,一张方格纸,一次耐性的辅导,一把美味的糖果,一顿丰富的`午餐,一张焦香的烧饼……这些算不上“大恩大德”的小事为什么会让你感到暖和?这一点你想过了吗?
有一件事,我现在想起来心里还是暖暖的。那是一个双休日,老师布置了一项作业,要求我们在网上找一幅南阳遗迹的照片,打印出来后在星期三交给老师。我把这项作业告知了父母之后,他们便马上帮助我查资料。我家虽然有两台电脑,但由于妈妈的坚持,没有一台联网,上网全靠邻居家和大姑家的电脑。首先,妈妈独自一人去邻居家查资料,忙了大半天,最终弄回来两张照片,可是都不太满足。星期一,妈妈从单位打印了一张照片,是张仲景墓,但特别不清,而且纸也破了一角,交上去是下下策。星期二,爸爸从单位里下载了好几张照片,回家后打开让我看,又在图片上添上了我的班级、姓名和图片名称,让我选择。我和爸爸挑过来选过去,最终找出了“南阳府衙”和“内乡县衙”两幅照片。爸爸把A4纸插进打印机,只听“嘀――嘀――嘀嘀嘀――”地响着声音,两张图片很快就打出来了。看着费了很大工夫才打印出来的图片,我感到了暖和。
啊,暖和就来自父母对我的关爱。
读后感的作文篇4
毕德生的《早晨的甘露》一书,主要是为青少年的父母而写教化书籍,但它不同与一般的家庭教化或亲子教化类图书,重点无意供应所谓专家方法或技巧帮助家特长理青春期问题,而是要求父母转换视角,主动参加,与青少年一起成长。
在我们一般的阅历或教化书中了解到,青春期是一个麻烦、叛逆、令父母头痛的过程,但毕德生在第一章就立刻给我们一个崭新的概念,青春期是上帝赐给中年父母的宝贵的礼物。它不单是为孩子设计的,也是上帝特殊为父母设计的。孩子在生理过程中被迫经验这个过程,父母却须要用信念拥抱这个礼物。这礼物若被打开,孩子与父母将一同奔向基督长成的身量。
作者说到,人类主要的任务就是成长。书中的每一个标题都反应了两代人之间的冲突与无法沟通和相互理解,实际反应出两个须要成长的团体,而每一次的交锋都是两个团体成长的契机。若父母认不出这份礼物的时候,就会被卷入青少年的困惑中,弄的焦头烂额以致心情失控。对于青少年的问题,作者没有给出一本万利的答案,其实却是对父母说,你的机会来了。因为人到中年的阶段多半会有停滞和消沉的状况------对生命的惊异转为平淡,丰沛的生命日趋枯竭。这时,青少年用一种特殊鲜活的方式来呈现他们长大成人的'过程,这过程也成为父母成长的催化剂。
面对青少年的问题,父母不能用固有的手段来威逼逼迫,挑起对抗心情,使之针锋相对;也不能自暴自弃,感到自卑无能,完全放弃这一代人的才智;而须要发展出新的相识、新的看法、新的技巧来。一方面要做青少年问题的“圈外人”让他们单独接受神的挑战和呼召,但又不是完全不作为,而是敏感于神的话语,敏感于青少年的所发出的挑战给我们带来的神心愿的提示。另一方面父母最重要的工作就是在生活中完全真实地呈现自己,让他看到神在自己生命中的带领和恩典,失败和保障,显露出丰富、活泼、属于基督的成熟生命,与孩子共同成长。这样青少年和父母在各自的道上曲径通幽,各自去走成长、成熟的旅程,达成神为我们定的美意。
另外这本书还有一个连带效果,就是给成人信仰群体也有诸多教牧性的启示。犹如作者论到,没有仿照家庭,我们也可以说,无论是从圣经或是教会历史的记载中,好像也找不到一个可以让世世代代景仰和效法的模范教会。每个教会中,或多或少都存在一些“边缘人”或“业余者”,例如他们参与聚会或学习不主动,或有很多令人担忧的思想,竟怀疑三位一体的教义等;他们也不是教会重点培育对象,也常是受到冷落的一群。教会还有一群现代的宅男宅女,体现出的是“我不想我不想长大”,只想恒久上一年级的不作为之人。
成长,是世界万物的定律,只要有生命的东西都须要成长。教会牧者和带领人动机也往往是如此,希望他们能成长,就像青少年的父母一样。但是事实操作过程中没有那么简单。从这本书的意义和应用层面来针来教会牧者和带领人看,不妨仿照毕德生的表述:面对教会中的这群“青春期”的信徒,你是感到焦虑、生气甚至无望呢,还是把他们作为上帝在这个特殊境况中所赐下的礼物?你是把他们看作一系列亟待解决的问题呢,还是一个与他们共同成长的契机?
或许诸多正常而美妙的事物不足以触动我们的神经,所以上帝常常用一些负面的事物来引发我们的思索和行动,反思自己在属灵道路上脚步是否倦怠、是否麻木、是否正在失去生命的实力以至枯竭。反思我们的教育的内容我们的看法我们的技巧是否都有因材施教按时分粮。这样信徒的信仰状况和行为道德应成为每个牧者成长的催化剂,带来牧者自身对神的相识和教育的更新,极致属灵生命的进深成长,犹如作者的信念:青少年的每个经验都是一个促使父母更加在基督里长大成人的机会和刺激。
另外牧者更须要供应信徒生命成长的空间和土壤。就如一位牧者讲到:一件事情,让你一个人做,或许你做的很美丽很完备,但不是胜利的,真正的胜利是带领团体中的每个成员共同的成长,这才是胜利。所以,我再想引用书里说到:人类主要的任务就是成长。全部的成长都带入在基督里的成长,在基督里的成长又聚集和塑造了全部其他的成长。这样以恩典的角度看教会中这些信徒的“青春期”,就将成为上帝赐给我们的宝贵礼物,这礼物一被打开,使信徒和牧者能渐渐交互成长,以致教会能长大成人,长成满有基督长成的身量。
读后感的作文篇5
这个暑假我们学校要求同学们参与“暑假读一本好书”的活动,我读了《华蜜的鸭子》这本书。这本书主要讲一只叫“麻花儿”的女鸭子的华蜜生活。这只女鸭子有一双擅长发觉的眼睛和简单被感动的心,她心中的华蜜仿佛没有边际。听着麻花儿像打饱嗝儿一样的欢乐歌声,我们每个人心中的华蜜,都在这个荷花盛开的夏天,渐渐长大……
那只叫“麻花儿”的鸭子每天早晨都要去村子里给村民套花环,套中了就代表着它这天会有好运气。“麻花儿”把套中的.花环,全给患有老年痴呆症的张达外公玩,无论张达的外公怎样套,麻花儿都会用劲让张达外公套中。它这样做是因为给别人带来欢乐,麻花儿自我也能从中体会到欢乐,这就是华蜜的秘诀!
麻花儿喜爱一只黑鸭子,她每天晚上都会绕道去看他,但是那只黑鸭子忘不了去年冬天那只展翅高飞的野鸭。巧的是,麻花儿站在遥控快艇上的样貌,就像一只漂亮的天鹅。黑鸭子望见了,在野鸭上的心放到了麻花儿的身上。麻花儿,她能给别人带来华蜜感,而自我望见了别人的成就,自我却会比别人更欢乐。你说,这样的一只鸭子,能不会有好的回报吗?所以黑鸭子喜爱上她,就是对麻花儿的回报。
读了这本书,让我不由自主地喜爱上文中的“麻花儿”,期望自我也能像“麻花儿”一样,有一颗感恩的心,从每一天平凡的生活中,感受点点滴滴的华蜜,充溢生活的才智,时时刻刻都会产生华蜜感!酷爱生活,感受华蜜!
读后感的作文篇6
记得在师范的时候学过一篇报告文学,是夏衍的《包身工》。文章写于1936年,背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候,引用文章的话说:“在这千万的被饲养者的中间,没有光,没有热,没有希望,……没有法律,没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度,和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶!”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的,全文深深地渗透着作者的血与泪,也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪,真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭受。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深,当时我上完课文时,心里充溢了对日本人的憎恨与生气,他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人;同时又为旧中国的懦弱而感到痛心疾首。文章具有很剧烈的社会意义,作者的笔法很冷峻,不仅深刻地反映了当时的现实,而且加入了自己的评论。特殊是结尾那句话:
“不过,黎明的到来还是没法可抗拒的;索洛警告美国人当心枕木下的尸骸,我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的`冤魂。”
由于对历史背景了解得不透,我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看,这句话应当是文章的主旨,道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示:人类社会最终是向前发展的,任何违反人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎!
现在回过头看看中国那段屈辱的历史,不错,中国奴隶早已觉醒,这缕缕冤魂早已凝成一股强大的力气,就是这股力气,使得帝国主义与封建势力在中国已经不复存在。我不知道《包身工》第一次发表时给中国人带来怎样的冲击,现在看文章,我们放佛可以置身事外,除了生气,我们还可以滋生一种庆幸。是啊,我们是幸运的一代,我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代,我们可以将《包身工》放进文学作品集里,将它当成一篇文章去观赏;我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里。将她当成人物形象去分析;我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里,将它当成一个典型去分析其存在的意义,然后一起去指责它;我们更可以将整个中国近代史放进教科书里,正视它是为了更好地把握将来。“以史为鉴,可以知兴衰。”当时生气与憎恨的感觉没有了,但绝不是说我们可以麻木!落后就会被挨打!这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后,生气与憎恨不能解决任何问题,我们必需自食其力,必需强大起来。鲁迅当年弃医从文,是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里,为了自身的利益,他们不会将人性放在首要位置。自然界“弱肉强食”的规则在人类社会不仅不会消逝,反而会愈演愈烈,只不过多了一件华丽的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广:“一旦有适当的利润,资本就大胆起来。有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏人间一切法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首之险。”
但是,假如有1000%的利润呢?人还会考虑什么?
读后感的作文篇7
寒假期间我读了董宏猷爷爷的《栀子花开》这本书,其中最让我感动的就是《灯》这篇散文。这篇散文讲的是在一个被霓虹灯遗忘的角落------西港中学一位来自大城市的年轻男老师与灯的故事。
那是一个夏季的夜晚,“在乡间的小路上,在响着蛙声的水田里,在炊烟刚刚消散的村庄,在摇曳着月色的的湖畔,闪出了一颗颗金色的小星星。”你肯定会被这漂亮的夜景所沉醉,其实这些可爱的小星星是学生们提着的老式煤油灯、简陋的罐头瓶灯、各种各样药瓶灯、墨水瓶灯、奇形怪状瓦片灯汇聚而成的星空。
“当我也提着自己的罐头瓶灯走向讲台起先讲课时,我眼前那一片片颤颤的灯火,如小生灵般有着生命。那一片片闪耀的火苗,如刚刚破土的嫩芽。”教室里,每一个学生都神情专注的倾听着,思索着,遨游在学问的
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