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文档简介
2023年中考作文四种万能结构模板
“文章本天成,妙手偶得之。”中、高考议论文要做到妙手天成,
平时就必须练就一双妙手。
今天,就把50+议论文常用的四种结构模板分享给大家,希望
大家在耐心看完之后,能做相应的练习,早点熟练掌握这些模
式。
01
模板一
观点+素材+分析+小结
观点——明确(一句话,干净利落)
素材一一事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类
少用为妙)
分析一一紧扣中心论述,不游离
小结——归纳,点破主题
注意:最好多用几个素材,每个素材都应有相应的分析。
示例:
生命的光芒,因位置而变幻。(观点)
扎拉・菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人
物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举
止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为
一个马术骑手时一,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,
褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上
挑选别人用过的马鞍。2006年9月,她成功地赢得了“欧
洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例)
在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。
她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,
她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。
(评论)
在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,
怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的
位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)
注意:素材必须有分析。
反例:
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改
嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中
一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常
靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫
人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。
弊端:
论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,
论点还是论点,论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论
点孤立无援,也就失去了立足的依据。
这种“不讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;
论据无论怎样充足,也不过是一堆零碎的材料。
修改:
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改
嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中
一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常
靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫
人刚满十岁就外出打工……这都是幼时曾经贫困而后来成为
才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,是这块贫瘠的土壤
使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成
为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕
的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,
越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?
02
模板二
观点+道理+素材+分析+小结
观点——明确(一句话,干净利落)
道理一一进一步诠释观点,力求准确、具体、深刻
材料一一事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类
少用为妙)
分析一一紧扣中心论述,不游离
小结——归纳,点破主题
回到原点
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的
结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也
许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但
我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那
里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
回到原点,重返本真,重拾你的真性情。(提出论点)
难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕
血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们
是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜,是不是已经遗漏
了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于
对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月
的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,
生命最澎湃的热度一同抹去。(道理论证)
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性
格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不
必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,
二是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程
二万,翻越无数的高山……(道理论证)
每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使
用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时
机,但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸,很规范却
很敷衍。(事实论据)
我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。
回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致
但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性
的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在
自己和他人的心中演绎着真善。(分析)
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云
的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,
但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。
造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个
学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。
这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知
识分子最倔强的底线。(事实论据+分析)
原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,
原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,
再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰
烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻",但
一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何
尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉
地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”
的一天。
回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?(最后
三段,小结)
03
模板三
正反论证:观点+立论(立论+素材+分析)+驳论(驳论+素材
+分析)+小结
幸福之花,开在感恩枝头
落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死,
女为悦己者容。这是人类的感恩。因为懂得感恩,他们
拥有了一颗金子般的心,因为懂得感恩,他们创下了人
世间温馨的传奇。
懂得感恩,这世界才会如此美丽。“忠则《出师表》孝则
《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人
世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮七出
祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。为
报当年的知遇之恩,他用毕身的精力向后人诠释了感恩
的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己
的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官
作宰是多少读市人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为
官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的
祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终
余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了
一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自己,感动了后人。那一刻,幸福之
花,在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,
才能称之为有灵性的人,然而一旦失去后果不堪设想。
(反面过渡)(特别注意)
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。
马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结,我不想
说他的残忍。我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用
知识培养他,而他却便之蒙羞;他的父母用心血把他养
大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与同学
的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心,也许
这一切就不会发生。当感恩的心不在,那一刻,他的幸
福之花开在哪里?
古往今来,知道感恩的值多少?数十年为战友守墓,矢
志不渝,是陈健对战友的感恩;荆轲赌命,是为报太子
知遇之恩的感恩;袁隆平数十年专注研究杂交水稻,是
为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮
助,深深铭记,将之传递,这世界因感恩而美丽。人世
间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,
开在感恩枝头,灼灼其华。(照应)
04
模板四
辩证分析:观点+矛盾一方(分论点+素材+分析)+矛盾另一
方(分论点+素材+分析)+结论
9文:
逆境与成才
人们无不向往美好的环境,因为好的环境能使成才的道
路畅通无阻;同时、人们也认识到,“自古雄才多磨难,
从来纨绮少伟男”,顺境造就幸运儿,而逆境往往造就伟
人。这是因为,顺境虽说给人的成长铺平了道路,但逆
境更能催人奋进。(提出观点)
历史事实证明,厄运能磨炼人的斗志。身遭腐刑摧残的
司马迁,就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模,
他凭惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无
韵之《离骚》”的皇皇巨著《史记》,成为史家的不桃之
祖,我国力学、桥梁专家李国杰教授,在“文革”期间身居
“隔离室”,经常受审讯,在这恶劣的环境里,他顶住各方
面的压力,写出了10万字的专著《梁扭转理论——梁
桥的扭转、稳定和振动》,填补了一项世界桥梁建筑学
上的空白。司马迁说:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而
作《春秋》,屈原放逐赋《离骚》,左丘失明著《国语》,
孙子膑脚修兵法,韩非囚秦著《说难》……”可见"艰难困
苦,玉成于汝”,确实有道理。(矛盾一方)
但是,逆境能够出人才,绝不意味着逆境一定出人才。
一个人能够成才,关键在于自身主观上是否努力。巴尔
扎克说得好,苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人
是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。同样是贫寒的生
活环境,贝利经受困难的磨练,成为一代球王,而有些
人却堕落为小偷;同样是身有残疾,张海迪成了中国当
代青年学习的楷模,而有些人却沦落为乞丐
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