河南省信阳市普通高中20232024学年高二上学期11月期中考试语文试题（解析）

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语文试题

（测试时间：150分钟卷面总分：150分）

祝测试顺利

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．全部解析在答题卡上完成，答在本试卷上无效。

3．测试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~2题。

方言地理不仅是地理现象，也是一种人文现象，因此研究方言地理必须联系它的文化背景。汉语方言地理格局的形成，跟中国文化的固有特点关系很大。我们主要谈谈方言地理与历史政区地理、地方戏曲地理和交通地理的关系。

秦代开始建立的郡县制度两千多年来一直稳定发展，对汉语方言地理格局的形成影响极大。研究汉语方言地理的人不难发现：旧府州辖境内的方言内部有很大的一致性。这样的例子在许多地方都可以找到，如浙江的温州府、江苏的徐州府、上海的松江府，其方言的内部一致性都是显而易见的。如果从中国文化的特点来考察，这种现象很容易理解。

一方面，自古以来中国的经济是自给自足的农业经济，历代实行重农抑商政策。承平时代，百姓安居乐业，厮守田庐，乡土和宗族及地域观念很强，除非有战祸和天灾的威胁，都视背井离乡为畏途。是故方言世代传承，不易变更。这样的文化背景使历史行政区划与汉语方言区划，尤其是次方言区划有着相辅相成的关系。另一方面，我国自秦代开始实行郡县制度，即地方行政管理制度，其历史之悠久、区划之严密、管理之有效，为世所罕见。旧府（或州）是若干县的有机组合体，府治即一府的文化中心，也是本府权威方言之所在。在农业经济社会里，人们的日常生活和政治、经济、文化生活大都不超出本府之外。上述两方面的文化背景自然使得一府之内的方言趋于一致，因此历史行政地理还可以作为构拟古代汉语方言区划的重要线索。

汉语方言地理格局是宋代奠定的，宋代的行政区划和现代方言区划，事实上有不少重合之处。例如，现代广东省方言基本分为三大区，即以广州为中心的粤语，以梅州为中心的客家话和以汕头为中心的潮州话。其中粤语和客家话分界线的北段和南段跟宋代的行政区界线完全吻合，北段即广州府跟英德府和连州的界线，南段即广州府跟惠州的界线。

中国的地方戏曲，包括曲艺，约有四百种，传统剧目数以千计。从最广泛的意义来说，任何一种戏曲，其起源都局限于一定地域，采用当地的方言，改造当地的民间歌舞而成。换句话说，任何剧种在其雏形阶段都是地方戏，其中少数后来流行于全国，而大部分仍然以地方戏的形式存在。区别这些地方戏的最显著特征是方言而不是声腔，因为有的地方戏可以兼容几种声腔，如川剧就包含了昆、高、梆、黄四种声腔，再加上四川民间小调。长期以来，藏戏在青海始终流行不起来，就是因为所使用的方言与青海藏族的安多方言不同。安多方言没有声调，这在中国各种方言中是很特殊的。如果当地观众听不懂唱词和说白，那么这种戏曲在该地自然没有多大生命力，所以戏曲的流行范围和方言地理有密切的关系。

方言地理与交通地理关系也很密切。古代交通，河流占重要地位。这有两方面原因：一是河流有行船之便；二是山地丘陵地带的河流虽然没有航运之利，但是河谷平地自然成为交通的孔道，移民往往是溯河而上或沿河而下。河流的沿岸往往是可以垦殖的山谷平地，所以一条河流的流域也常常成为一个经济区。在同一个经济区，方言自然容易接近，并且往往能够维持相对的独立性。在每一个这样的流域或经济区自然会形成一两个中心城市，所以古代的县城也大多沿河谷而设置。方言片境界线与河流流域大致重合，这样的方言区以福建和浙江最为典型。例如，在浙江太湖流域相当于吴语太湖片，甬江水系流域相当于太湖片的甬江小片。

山川形势对于方言地理影响如何，其背后的决定因素是“交通条件”。交通便利的地区，方言容易保持一致。交通系统不同的两个地区方言往往各异。例如，吴语太湖片是平原水网地带，便于舟楫交通，所以方言内部很一致，自古以来同属一个方言片；浙江多独流入海的河流，河谷平地有利交通，所以每个流域或几个流域即自成一个方言片。

中国古代行政区划最重要的标准是“山川形便”原则，通常会选择山岭作为县与县之间、府与府之间、省与省之间的界线。因此大的山脉两侧常常分属不同行政区域，或者说江河的分水岭往往是省、府、州的分界线。例如，浙江宁波府和绍兴府的界线是大明山；台州府和金华府的分界线是大盘山。这也就间接阻碍了山脉两侧的人们来往。所以方言地理、行政地理与自然地理具有明显的一致性。山脉、河流与行政区划界线重合时，对方言区划的影响力会极大增强。浙江各方言片皆如此。

汉语方言表面上看起来纷繁歧出，细究起来却有相同的源流，这就是古代北方的汉语，所谓“雅言”。语音上听起来差别大，但是构成语言的基本单位“语素”是基本一致的。古代汉语从北方跟着移民扩散到南方各地，同时吸收本土语言成分，形成不同的汉语方言。

方言区划的形成是人口地理、行政地理和自然地理合力作用的结果。影响汉语方言地理的外在因素，以人口地理最为重要，行政地理次之，自然地理再次之。

（摘编自游汝杰《从方言地理看多元一体的中华文化》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．单从地理角度对汉语方言地理进行研究较难深入，还须与中国文化的相关特点结合才行。

B．徐州府或松江府辖区内的方言可直接无障碍沟通，可见郡县制对汉语方言格局影响很大。

C．自给自足的经济形态和重农抑商的政策使方言能世代传承且影响了中国的方言区域划分。

D．现代方言区与宋代行政划分区域有重合之处，这是汉语方言地理格局奠定于宋代的表现。

2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）（）

A．文章先概述了方言地理的内涵，然后分别从行政区、地方戏和交通三方面详细阐释了汉语方言地理的成因。

B．文章提及中国郡县制的历史悠久、区划严密、管理有效，主要是为了论证其对汉语方言地理有着深刻影响。

C．文章第五段列举了川剧、藏剧等中国地方戏曲的特点与流行情况，意在论证大部分戏曲仍以地方戏形式存在。

D．文章运用“一方面、另一方面”等系列词语，不仅让论述的内容更条理清晰，还让论述的过程具有了辩证性。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A．郡县制对方言区的形成影响很大，因此也可以通过某地区方言的一致性来推测该地古代行政区域的大概范围。

B．川剧虽包含四种声腔和民间小调，但不影响它四川地方戏的特征，因为它采用了能被当地观众听懂的四川方言。

C．古代社会，河流能影响一个地方的经济和交通，进而影响方言片境界线的划分，让同一区域内的方言保持独立。

D．方言地理格局的形成是多种因素共同作用的结果，客观因素中自然地理的影响最小，而人口地理的影响最大。

4．请简要概述文本中“交通地理因素”是如何影响方言地理的。（4分）

5．汉语及其方言的主体是共同的，但构成成分是多元的，它与中华文化和中华民族一样，都有鲜明的“多元一体”特征。请根据文本概括分析。（6分）

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

羊脂球（节选）

莫泊桑

第二天，冬日明亮的阳光把白雪映照得晶莹夺目。公共马车终于套好了，等候在门前。一大群白鸽，粉红的眼珠、黑瞳孔，脖子缩在厚厚的羽毛里，正大模大样地在六匹马的腿底下踱来踱去。为了寻找它们的食物，把还冒着热气的马粪啄得满地都是。

旅客们个个喜笑颜开，催着快给他们包装好下一段旅程的食品。

人们一切准备停当了，羊脂球才露面。

①她看来有点心绪烦乱，面带羞惭。她怯生生地向旅伴们走过来；他们却不约而同地扭过头去，好像没看见她。伯爵郑重地挽起妻子的胳膊，领她走开，惟恐她接触这不洁之物。

胖姑娘不禁愕然，停住了脚步。随后，她鼓足勇气走到棉纺织厂主妻子跟前，谦恭地轻声问候了一句：“早安，太太。”对方只点点头做了个很怠慢的回应，同时又白了她一眼，仿佛自己的贞洁受到了玷污。大家都看似忙得不可开交，而且都离她远远的，好像她的裙子里带来什么传染病。接着这些人便争先恐后上了车。她最后一个上车，一声不吭，又在前一段旅程中坐的那个位子上坐下。

大家仿佛没看见她，也不认识她。不过鸟太太气还未消，远远瞅着她，低声对丈夫说：“幸亏我不坐她旁边。”

沉重的马车摇晃起来，旅行又开始了。

起初大家都一言不发。羊脂球头也不敢抬。她既对所有同车人满怀怨愤，又对自己让了步，被人昧着良心推到那普鲁士人的怀里，遭到侮辱而愧悔不迭……

棉纺织厂主和伯爵在闲聊。在车窗玻璃的震颤声中，偶尔冒出个把字眼：“息票……到期……红利……期限。”

鸟先生在和他妻子斗纸牌。那副牌是他从旅店里顺手牵羊拿来的，已经在没抹干净的桌子上摩擦了至少五年，油腻腻的。

两个修女摘下挂在腰带上的长念珠，一齐划了十字，嘴唇立刻紧张地蠕动起来，她们还时不时吻一下圣牌。

车走了大约三个钟头，鸟先生收起纸牌，说：“饿了。”

他太太伸手够到一个细绳捆着的纸包，从里面取出一块冷牛肉。她麻利地把这块肉切成整齐的薄片儿，夫妻俩就一起吃起来。

伯爵夫人说：“我们一块儿吃好吗？”得到赞同，她就把两家预备的食品全打开。那是一个椭圆形的盆，盆盖上有一个陶制的兔纽，表示下面盛着一只烧好的野兔。盆里果然有一份鲜美的冷荤，几条白晶晶的肥猪肉横搭在褐色的野兔肉上，还拌着几种剁碎的别的肉。

两个修女打开纸包，取出一截香肠，顿时散发出大蒜的气味。科纽岱呢，把两只手同时伸进他那肥大外套的两个硕大的口袋，从一个口袋里掏出四只煮鸡蛋，从另一个口袋里掏出一块面包头。他剥掉蛋壳，扔在脚下的麦秸里，②就着鸡蛋狼吞虎咽起来，蛋黄的碎末掉在他的大胡子上，就像星星一样。

羊脂球因为起床时太匆忙，慌里慌张之中什么也没想到准备。眼巴巴看着这帮人心安理得地进着餐，她怒火攻心，几乎喘不过气来。她起初激愤难遏，已经张开嘴打算把他们臭骂一顿，而且一大堆骂人的脏话已经潮水般涌到唇边。但是她气得都快憋死过去，根本说不出话来。

没有一个人看她，没有一个人想到她。她感到自己已经被这群道貌岸然的恶棍的轻蔑淹没了。而正是他们，先把她当作祭品利用，然后又把她当作敝屣抛弃。这时，她想起被他们狼吞虎咽掉的她那满满一大篮子好东西，那两只晶亮的冻汁鸡，那些肉酱、梨子，还有那四瓶红葡萄酒。她的盛怒，就像绳子拉得太紧绷断了似的，反而突然熄灭了。她感到自己就要哭出声来。她拼命忍住，心想一定要挺住，跟孩子一样硬把啜泣咽下去。不过眼泪还是往上涌，在眼圈里闪烁，接着两颗豆大的泪珠夺眶而出，顺着面颊慢慢滚下来。泪水就这样源源不断地涌出，越流越快，犹如岩缝里渗出的水珠，一颗接一颗滴落在她的胸脯上。③她始终腰板挺直，目不转睛，苍白的脸紧绷着，但愿别人不要看见她这副模样。

伯爵夫人却偏偏看出来了，并且对她丈夫使了个眼色。伯爵耸耸肩膀，似乎在说：“有什么办法呢？这又不是我的过错。”鸟太太得意地干笑了一下，唧咕道：“她哭是因为自己做了丢脸的事。”

两个修女把剩下的香肠用纸裹好，又念起经来。

科纽岱正在消化他吃下的鸡蛋；他把两条长腿伸到对面的长凳底下，身子向后一仰，交叉起双臂，像刚发现一种戏弄人的妙招似的微微窃笑着，用口哨吹起了《马赛曲》。

所有的面孔都顿时阴沉下来。毫无疑问，旅伴们不喜欢这首大众的歌曲。他们感到心烦、恼火，几乎要放声大叫，就像恶狗听见手摇风琴声就要狂吠一样。科纽岱看在眼里，吹得更起劲了。他甚至还时不时地低声唱出几句歌词：

对祖国的神圣的爱，

快来指挥、支持我们复仇的手，

自由，亲爱的自由，

快来跟保卫你的人们一起战斗！

④地面的雪变硬了，车也走得快些了。而羊脂球一直在哭。黑暗中，在两段曲子的间歇，偶尔传出她没能忍住的一声呜咽。

（背景：普法战争期间，一辆法国马车离开敌战区时被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上绰号羊脂球的妓女陪他，否则就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可同车有身份的乘客为了各自私利，强迫甚至恳求她为大家而委屈自己，羊脂球无奈而妥协。第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸……）

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）

A．文章开头部分，描写白雪在明亮的阳光照映下变得晶莹夺目，暗示着众旅客在摆脱危机后的喜悦心情。

B．羊脂球为拯救大家委曲自己，但等她再次见到众人，即使主动招呼，也无人理睬，因为其他人都觉得她不洁。

C．马车开动后，车上乘客有人关心息票，有人斗牌，却没一个人关心问候羊脂球，反映他们的自私自利之态。

D．羊脂球想到自己曾分享食物给众人，而此刻看着众人心安理得地吃着食物却完全忽视自己，故悲愤交加而哭泣。

7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A．句子①中“面带羞愧、怯生生”形象写出羊脂球自认为做了羞耻之事而怕众人耻笑的心理。

B．句子②将因狼吞虎咽而落在胡子上的蛋黄碎末比作星星，描写了科纽岱吃饭时的粗鄙状态。

C．句子③中“始终挺直腰板”说明羊脂球自尊心强烈，而苍白脸色则写出她的倔强与坚强。

D．句子④结尾“雪变硬了”与开头的白雪形成照应，烘托出众人的丑恶嘴脸和羊脂球的善良。

8．在文中，羊脂球的心理经历了哪些变化？请简要概括分析。（4分）

9．小说在讲述故事时，将人物集中在一辆逃难的马车中，这样设置有何用意？请结合文本分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈欲臣下行真是犹源浊而望水渍理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”

贞观十年，魏徵上疏曰：自王道休明，十有余载，威加海外，然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉？强直者畏擅权之议，忠谠者虑诽谤之尤。荧惑视听，妨政损德，其在此乎？且君子小人，貌同心异。君子掩人之恶，扬人之善，临难无苟免，杀身以成仁。小人不耻不仁，不畏不义，惟利之所在，危人自安。夫苟在危人，则何所不至？今欲将求致治，必委之于君子；事有得失，或访之于小人。其待君子也则敬而疏，遇小人也必轻而狎。狎则言无不尽，疏则情不上通。是则毁誉在于小人，刑罚加于君子，实兴丧之所在，可不慎哉！夫中智之人，岂无小惠？然才非经国，虑不及远，虽竭力尽诚，犹未免于倾败；况内怀奸利，承颜顺旨，其为祸患，不亦深乎？夫立直木而疑影之不直，虽竭精神，劳思虑，其不得亦已明矣。

（节选自《贞观政要·诚信》）

文本二：凡百元首，承天景命，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体；傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以安人；念高危则思谦冲而自牧；惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗邪则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑。

（节选自《谏太宗十思疏》）

10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

君A自为诈B欲C臣下D行直E是犹源浊F而望G水清H理不可得。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A．陛下，原指站在台阶下的侍者，臣子进言，呼侍者而上告天子，后来成为帝王的敬称。

B．鄙，意思是轻视，瞧不起。与《出师表》“先帝不以臣卑鄙”中“鄙”的含义不相同。

C．克，指能够，与成语“克勤克俭”及《论语》“克己复礼为仁”中“克”的含义相同。

D．三驱，据说古代圣君在打猎布网时只拦三面而有意网开一面，体现圣人的“好生之仁”。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

A．太宗想知道忠臣和佞臣的区别，故而才有人上书说，不怕皇帝威怒敢于直言进谏的是忠臣，而一味迎合皇帝的就是佞臣。

B．太宗认为君王就如同流水的源头，源头水的清浊决定下游水流清澈与否，故忠佞不在于大臣个人，而在于君王是否正直。

C．魏征认为竖立直木，却怀疑它的影子不直，即使耗尽脑力，也不能看到歪斜的影子，君子如直木，既然任用他，就不要怀疑。

D．魏征认为自古以来的帝王在建国时能励精图治，而功成之后就开始放纵自我，主要原因在于对待臣民的心态发生了变化。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）君子掩人之恶，扬人之善，临难无苟免，杀身以成仁。

（2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

14．魏征认为小人会“荧惑视听，妨政损德”的原因是什么？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15~16题。

桂枝香·金陵怀古

〔宋代〕王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A．词的上片开头点明了怀古的时间、地点以及环境，初肃晚秋呈现出一丝悲凉的氛围。

B．“彩舟星河”色彩鲜明，“云淡鹭起”动静相生，展现了广漠而阔大的金陵秋景图。

C．“门外”句化用杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华”的典故，嘲讽之中深含叹惋之情。

D．词人批判历朝历代统治者并未汲取教训，对千古以来文人骚客的兴亡之叹充满鄙夷。

16．南宋词人张炎在《词源·意趣》中说这首词“清空中有意趣，无笔力者未易到。”意思是说，这首词不再重复前人的写景与立意，抒写小园香径、残花落月、个人得失，而是另辟蹊径，创造了新的趣味。请结合词作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）“月”是古典诗歌中的重要意象，古人常用它抒发情思，在《春江花月夜》一诗中，“______”一句即写思妇愿追随月光传递相思之情；在《将进酒》一文中，诗人用“______”一句借月抒怀，劝勉友人珍惜时光，尽情畅饮。

（2）自古以来，先贤都强调个人意志在求学、为人中的重要性。如《礼记·大学》指出，想要端正自己心思的人，就得“______”；《论语》十二章中“______”一句强调“士人”行事必须先树立远大志向，意志笃定。

（3）小刚阅读中华典籍时发现，自己有些不好的行为习惯在古籍中都有类似表述，比如自己做事情忽视积累的过程，喜欢急于求成，总想一蹴而就，最终反而适得其反。于是，他准备将《老子》四章中的“______，______”两句作为座右铭来诫勉自己。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成18~19题。

有人找了一些便秘志愿者，用西梅汁和与西梅汁有相同颜色、味道和气味的小糖水做过一组对比实验，发现西梅汁能明显改善便秘情况。研究人员认为这是因为西梅汁中含有丰富的______，早有其他研究证明，这种组合可以改善便秘。

膳食纤维是食物中不能被身体消化吸收的部分，能够完整地通过胃、小肠和结肠，然后离开身体。膳食纤维可以分为可溶性纤维和不溶性纤维，它们能促进食物在消化系统中运动，有助于大便成形。也有研究发现在原本就便秘的情况下，确实减少一些______，反倒可以缓解便秘症状。不过堵住只会发生在没有遇见它的灵魂伴侣——山梨糖醇的情况下。

①曾经有一位饱受慢性腹泻长达一年的患者去向医生求助，②她自己已经试过彻底断掉含有麸质、糖分的食物，③并且试过特殊的碳水化合物饮食，④而且都不起作用。⑤有医生给她做过检查后，⑥发现她的各项功能基本差不多正常，⑦于是开了一些常规的治疗腹泻的药物，⑧但也没什么效果。后来这位患者还去找了传染病专家，但经过治疗，粪便中的寄生虫检测为阴性，她的症状却没有好转。

直到有医生发现她的肠道内气体过多，才知道她每天大概要吃掉一包口香糖。在断掉口香糖后，_。医生判断，让她腹泻的罪魁祸首正是口香糖中的山梨糖醇。

18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。（6分）

19．文中带序号的句子有三处有语病，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（3分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成20~22题。

“当、当、当……”黄鹤楼重新开门迎客，钟声，传递的是信心，是希望，是一座城市渡尽劫波再出发的精气神。从“九省通衢”武汉看神州大地，马路和街道逐渐变得喧闹，嘈杂市井升腾起熟悉的烟火气，工厂机器再度轰鸣，校园里又响起琅琅的读书声……

一个有声的中国，一个流动的中国，一个重焕生机的中国，令人感慨，也引发深思——

180年前的庚子年，西方的坚船利炮击碎了“天朝上国”的迷梦；

120年前的庚子年，八国联军的铁蹄践踏在紫禁城苍凉的地面上。

100多年的历史记忆，仿佛一部时间简史，告诉我们和我们的子孙——

“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”

我们从哪里来？从深重的苦难与磨砺。

我们向何处去？向着民族复兴的光明未来。

任何磨难都只能激发我们奋斗的力量。

任何困难都不能阻挡我们前进的步伐！

20．下列句子中的“仿佛”与“仿佛一部时间简史”中的“仿佛”，意义和用法相同的一项是（3分）（）

A．桃树林尽头是溪水的源头，旁边有一座大山，山上有个小口，口中仿佛若有光。

B．果园里果实成熟了，一个个柿子笑红了脸颊，仿佛一个个小红灯笼悬挂在枝头。

C．但赋文只叙述文姬在匈奴时情况的一些仿佛而止，没有详细叙述她归汉的经历。

D．他停住脚回过头，看见一个和他年岁仿佛的男子正从崭新的雪佛兰车中走出来。

21．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中画横线部分的逗号是怎样增强表现力的。请简要分析。（4分）

22．文中画波浪线的句子如改成：“任何磨难和苦难都只能激发我们奋斗的力量，不能阻挡我们前进的步伐。”语义基本相同，但原文表述效果更好，为什么？（4分）

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

清代学者袁枚在《续诗品》谈及学习的重要性时说，“学如弓弩，才如箭镞。识以领之，方能中鹄”。意思是说学问就像弓一样，是发力的，才华像箭头一样，是刺穿的。有了这个弓，再有了箭，还必须有方向。方向就是见识，有了见识做引领，再有弓发力，然后再有箭去穿刺，这样才能够一举中的，射中目标。用一句话表述就是学识做底蕴，才气做锋芒，见识做引领。

经典语句至今仍闪烁智慧的光辉，给我们以人生启迪。请你根据以上材料，联系现实写一篇文章，体现你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

语文试题参考解析

1．B

“徐州府或松江府辖区内的方言可直接无障碍沟通”错误，属于绝对化。通过下文可知，区域内的方言还会受到地形、河流、交通的影响，且根据原文“旧府州辖境内的方言内部有很大的一致性”“上述两方面的文化背景自然使得一府之内的方言趋于一致”，可知，方言内部有很大一致性或趋于一致，不等于能直接无障碍沟通交流。故B项错。

2．B

A项，“然后分别从行政区、地方戏和交通三方面详细阐释了汉语方言地理的成因”错误，根据原文“汉语方言地理格局的形成，跟中国文化的固有特点关系很大。方言地理与人文地理关系密切，在这里，我们主要谈谈方言地理与历史政区地理、地方戏曲地理和交通地理的关系。”可知，从这三个方面探讨了与方言地理的关系，行政区和交通涉及方言地理成因，而地方戏则只涉及关系。故A错。C项，“意在论证大部分戏曲仍以地方戏形式存在”错。根据原文，“区别这些地方戏的最显著特征是方言而不是声腔，因为有的地方戏可以兼容几种声腔所以戏曲的流行范围和方言地理有密切的关系”可知，第五段意在论证地方戏曲的主要特征是方言，流行范围与方言地理有关。D项，“还让论述的过程具有了辩证性”错误。“一方面……另一方面”“一是……二是”这样的表述可以让论证更全面，同时也能增强说服力，但“辩证性”强调对立统一。故D项错。

3．C

“让同一区域内的方言保持独立”错。根据原文“在同一个经济区，方言自然容易接近，并且往往能够维持相对的独立性。”可知，“维持相对的独立性”而非“保持独立”。

4．①交通便利的地区，因交往频繁，方言容易保持一致。如古代河流是交通要道，为航运之利或垦殖之便，流经区域容易形成经济区，区内因交流而方言呈现一致性。②交通不便的地区之间，方言则因分隔而存在差异。山川造成的交通阻隔，影响人们往来，故而方言容易不一致。（每点2分，共4分，如有其它相近的表述，意思正确，即可得分。）

5．①汉语及方言都有共同的源头，即北方的“雅言”，语音有差别，但是构成语言的基本单位“语素”是基本一致的。故而主体是共同的。（2分）②“古汉语”随着移民扩散到南方各地，并吸收本土语言成分，形成不同的方言，故而构成成分是多元的。（3分）③因此，汉语方言与中华文化和中华民族一样呈现“多元一体”的特征。（1分）（若有其它表述，能够紧紧围绕问题，言之有理，也可酌情给分。）

6．B

“但等她再次见到众人即使主动招呼也无人理睬”错。羊脂球回来后，大家纷纷躲避她，嫌弃她不洁。她主动打招呼后，对方很怠慢，充满鄙夷，但也算是有回应。因此说“主动招呼，也无人理睬”理解错误。

7．C

“而苍白脸色则写出她的倔强与坚强”错误。根据上文“没有一个人看她，没有一个人想到她。她感到自己已经被这群道貌岸然的恶棍的轻蔑淹没了。而正是他们，先把她当作祭品利用，然后又把她当作敝屣抛弃。”可知，她真诚对待他人，却被侮辱，被抛弃，内心是对那些道貌岸然者的失望和愤恨，为自己真诚、善良地对待他们感到不值得，并非倔强与坚强。

8．①心烦意乱，怯生生。觉得自己做了不好的事，怕众人鄙弃。②满怀怨愤，又羞愧不迭。对同行人的怨愤，对自己被德国人欺辱感到羞愧。③怒火攻心，愤怒不已。之前她的食物被众人吃，现在众人吃食物却忽略她。④强忍泪水，失望悲咽。众人的反应让她感到失望，内心倍感屈辱，但又要维持尊严，故强忍而悲咽。（每点1分，共4分，若有其它表述，意思正确，即可得分。）

9．①作为全文叙事线索，让情节更集中紧凑。小说围绕一辆逃难的马车展开叙事，所有情节也围绕此展开，能让情节更集中。②利于展现人物矛盾冲突，突显人物形象。将不同身份的人集中在一辆马车中，能让人物冲突更明显，突出不同人物的形象特点。③能增强文本的批判色彩。羊脂球之前把食物分给众人，而众人却自私，不愿分享自己的食物，还鄙夷她，将其他人自私丑恶的嘴脸刻画得淋漓尽致。④狭小的空间营造压抑的氛围。他们因战争失败而出逃，国难、人性之恶集中在狭小空间内，氛围更令人压抑。（答出任意3点可给满分，若有其它解析，言之有理，也可酌情给分。）

10．BEH

“欲”字另起谓语动词，故B处断句。“是”字为代词，另起主语，故E处断句。“理”字处也是另起了主语，独立成句，故H处断句。

11．C

“克勤克俭”，克，能够。既能够勤劳，又能够节俭。“克己复礼为仁”中的“克”意思是克制、约束，与“克终者盖寡”中的“克”含义不相同。故C项不正确。

12．A

“太宗想知道忠臣和佞臣的区别，故而才有人上书说”两者之间没有因果关系。根据原文“贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：‘朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？’”可知，是有人先上书驱逐佞臣，太宗才顺势问谁是佞臣。

13．（1）君子宽容别人的缺点，赞扬别人的优点，遇到祸患不随便希望幸免，牺牲生命也要成全仁义。（“掩”还能翻译为“掩饰、遮挡、遮掩”，1分。“苟”还可译为“苟且偷生、

苟且免于损害”1分。“杀身以成仁”还可译为“舍弃生命而成全仁义”，1分。句子意思正确1分。）

（2）即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（“董”还可译为“监督、监察”，1分。“振”通“震”，还可译为“震慑、恐吓、威震”，1分。苟免，1分。句子意思正确，1分。）

14．①小人唯利是图，苟安于世。②小人能向君王传递各种言论，掌握诋毁、赞誉之权。③君王易信小人而罚君子，故无法听到实情。故而“荧惑视听，妨政损德。”（每点1分，不必拘泥于表述，意思对即可，共3分。）

材料一

贞观初年，有人上书请求罢免皇帝身边那些佞邪的小人，唐太宗对上书的人说：“我任用的人，都认为是贤臣，你知道佞臣是谁吗？”那人回答说：“我住在民间，不能确切知道邪佞的人是谁。请陛下假装发怒去试验群臣，如果谁不怕陛下盛怒，直言进谏，那就是正直的人；顺从陛下的喜怒迎合心意的，就是佞邪的人。”唐太宗回头对封德彝说：“流水是否清浊，决定于它的水源如何。君主是国家政令的发出者，好比源头；臣民就如流水一样，君主自行欺诈妄为，却要臣下行为正直，那就好比是水源浑浊而希望流水清澈，按常理这是不可能的。我常常认为魏武帝曹操言行多诡诈，所以很鄙视他的为人，现在用这样的方法试探群臣，怎么能够施行教化？”于是，唐太宗又对上书的人说：“我想让最广泛的诚信在全国实行，不想用诈骗的方法教导社会风气，你说的办法虽然好，但是我不能采纳。”

贞观十年，魏徵上疏说：自从陛下登基，实行王道，已有十多年了，神威遍及四方，然而，我认为如今道德没有更加笃厚，仁义没有更加广博，为什么呢？刚强正直的人担心担上独揽政权的罪名，忠诚正直的人忧虑背上诽谤朝廷的恶名。迷惑圣上视听，破坏治政原则，妨碍施政，损害德行，恐怕原因就在于此吧？况且君子和小人，外表一致，内心不一。君子宽容别人的缺点，赞扬别人的优点，遇到祸患不随便希望幸免，牺牲生命也要成全仁义。小人不把不仁视为羞耻，不畏惧不义，不知敬畏，不守信义，只要对自己有利，就危害别人而保全自己。如果这样危害别人，那他还有什么事情做不出来呢？如今朝廷想要把国家治理好，一定会将国事委托给君子，可如果事情有成功或失败，有时又去向小人咨询。他们对待君子是敬重却又很疏远，对待小人随便却又亲近。亲近小人，那么小人就会肆无忌言；疏远君子，就会使下情不能上达。所以诋毁、赞誉就决定于小人，而刑罚则总施加给君子，这确实是关系到国家的兴亡安危所在，陛下能不慎重对待吗？具有中等智能的人，哪个没有自己的聪明才智呢？可他们没有经国济世的才能，思考问题不能深谋远虑，即使竭尽力量和忠诚，还是不能避免国家倾败。更何况心怀奸邪私利，处处迎合奉承的小人呢？这些人成为国家的祸患，不也是更严重吗？竖立直木，却怀疑它的影子不直，即使耗尽精神，劳神费思，也不能看到歪斜的影子，这是很明白的事。（《贞观政要·诚信》）

材料二

（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易而守住天下困难吗？通常处在深重忧虑之中的君王，一定能竭尽诚心来对待臣民。一旦成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，即使胡越之人也将同心同德，成为一家。傲视别人，至亲骨肉也会形同陌路。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。

做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西，就要想到用知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位高高在上，就想到要非常注意加强自我修养，谦虚处世，自律言行；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游；喜爱狩猎，就想到网三面留一面；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；担心（言路）不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪，就想到使自身端正（才能）

罢黜奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。（《谏太宗十思疏》）

15．D

“对千古以来文人骚客的兴亡之叹充满鄙夷”错。原词“千古凭高对此，谩嗟荣辱。”中“谩”同“漫”，意思是徒然，徒劳，意思是千古以来人们在此的凭吊都是徒劳的。表述的是不满之情，并未传递“鄙夷”的意思。曲解文意。

16．（1）这首词写景奇伟壮丽。澄江似练，夕阳翠峰，气象开阔；江水滔滔，征帆远去，白鹭似从银河飞起，意境阔远。充分显示了立足之高，胸襟之广阔。与之前的“小园香径”“残花落月”截然不同。（3分）

（2）立意新颖，高瞻远瞩。下阕不再沉溺个人荣辱悲欢，而是陈说空叹兴亡荣辱其实没有意义，要奋起变革，有所作为，才能避免重蹈覆辙。反映了他对国家民族命运的关切和忧虑之情，凸显出一名政治家的广阔胸襟和远大抱负。（3分）

17．（1）