河南省信阳市光山县20232024学年高二上学期11月阶段测试语文试卷（解析）

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一、现代文阅读(35分)

（一）现代文阅读I(本题共5小题，17分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

新世纪诗歌的现实感问题

程一身

诗歌的肌体内似乎并无感应世纪变迁的神经末梢，新世纪诗歌仍是上世纪诗歌的延续。当代诗人仍普遍面临着来自现实的压力——不是不现实，而是现实得不够。所谓“现实得不够”未必是的自觉，更是外界的判断，这与诗歌的持续被冷落存在着因果关系。就此而言，读者与之间的关系仍是紧张的，但我并不倾向于让一味迎合读者，毕竟写作首要的是独立性。对来说，为自己写总比为他人写更有说服力。

事实上，新世纪诗歌对现实的书写不再像过去那样直接集中，流于表象了，而是以分散深入的形式融入字里行间。这种写作技术的进步不免让某些守旧的读者陷入失察的窘境，以至于以为这些诗不现实。更重要的是，他们对现实持一种狭隘的理解并因此不能深入捕捉诗中的现实感。在我看来，现实感是沟通和读者的桥梁。如果说创作是诗人从现实中获得现实感并把它转换成词语的过程，那么阅读就是读者通过词语把握诗人的现实感，从而认识诗中现实的过程。严格地说，任何一个读者都不可能在词语中看到现实，但他可以觉察其中的现实感，即诗人对特定现实的具体感受、复杂态度和观念迁移，以及由此形成的赞美、讽刺、批判等不同风格。

显而易见，现实感与现实的不同之处在于现实是客观的，现实感则是诗人对客观事物的主观感受。也就是说，现实感固然有其主观性，但它是由客观事物引发的。不同的事物自然会引发不同的现实感，就是同一个事物在不同的诗人中间也会引发不同的现实感，甚至同一个事物在不同的时刻也会引发同一个诗人不同的现实感。就此而言，现实感并非单纯的主观之物，而是主观与客观的综合体。如果说现实世界丰富多彩，那就可以说诗人的现实感变化无穷，因为有限的现实可以触发诗人无限的现实感。这正是诗多于物的一个原因。

相应地，“现实化”即“现实感”的实现方式。具体地说，“现实化”就是诗人将“现实”转化为词语的过程。这应该比单纯地说诗歌写作更准确。关于“现实化”，孙文波在2013年底的一次诗歌讨论会上提出，许多当代诗看上去都是草稿，半成品。我对这个提法深有同感。当代诗给人一种草稿感，我想主要有两方面的原因。从诗的形体来看，古诗体制严整、韵律流畅，并形成了一套可验证的基本规则，诸如整齐、对仗、平仄等。作品是否已经完成，从形式上就可以判断出来；而当代诗就不行，在形体上毫无体制可言：诗行忽长忽短，随意跨行分行，诗行可合并可拆分，而且多一行少一行似乎都无关紧要。从词语运用来看，古诗中的词语既服从特定的形体，又呼应全诗的韵律，而且惊人的凝练，一首诗就是一个密不可分的美丽整体；而当代诗中的词语大多是松散的，几乎没有组织，也无章可循。这样的东西看上去怎么都觉得是半成品。要改变草稿写作的现状，必须加强诗的形体建设，一方面可以注重分节，二行一节、三行一节、四行一节，如此等等；另一方面要注意节奏，在保证内在韵律的基础上尽量让诗行彼此均衡。

（摘编自《诗选刊》2021年6期）

材料二：

真诗的现代性：朱光潜与鲁迅关于“曲终人不见”的争论及其余响

胡晓明

现代性的另一个特征是历史主义。历史主义是现代理性求真的产物，是将神意的历史观颠覆之后，客观性原则照亮历史领域的胜利。历史主义不承认什么抽象的美，绝对的美，一切思想与精神的表现，都应该还原为历史中的具体场景。20世纪中国古典文学的阅读史，其实正是在科学、理性和客观原则的不断自觉之下，渐渐颠覆了传统辞章之学鉴赏批评的求美求善取向，而渐渐走向求真求实路线的过程。鲁迅是其中的代表，他对朱光潜的批评，也正是这一进程中的一个重要的标志。

具体而言，鲁迅的历史主义体现在他将朱光潜辛苦建立的静穆美学，化为文学与社会历史中的一个美丽的误读。究其实，诗人钱起根本没有在那首省试诗中，表述什么真实的（更谈不上神秘而高贵的）情感，他所写的，一切不过是应试的话语操作而已。再来分析《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见，江上数峰青”，其实不过是点题：“曲终”点明了“鼓瑟”，“人不见”点出“灵”字，“江上”点出了“湘”字，说白了，这一切不过是试贴诗的格套：点题。他挖苦说：假使屈原不和椒兰吵架，却上京求取功名，我想，他大约也不至于在考卷上大发牢骚的，他首先要防落第。这就表明，省试诗是不会有什么真情实感的。同时也就表明，朱光潜所做的解释，并不符合文学史的真相。倒是钱起下第后，写《下第题长安客舍》“不遂青云望，愁看黄鸟飞”，有了真实感情，因为，这是真实生活中的牢骚。

（摘编自《江海学刊》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）

A．材料一的说“读者与之间的关系仍是紧张的”，是从读者对诗的评价同诗的自我感觉不同的角度上说的。

B．作诗和读诗是不同的过程，作诗是诗人将从现实中获得的现实感换成词语，读诗则是读者通过词语把握诗人的现实感，从而认识诗中现实。

C．材料一的认为之所以许多现代诗看上去都是草稿，主要是因为现代诗的形体毫无体制，词语大多松散。

D．传统的辞章之学在对诗的鉴赏批评上倾向于求美求善，而真诗的现代性则走的是以鲁迅为代表的求真求实的路线。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是()（3分）

A．新世纪诗歌之所以持续被冷落，在于读者认为现实得不够，而却并没这种自觉。

B．新世纪诗歌的应该让读者通过诗歌觉察到自己对特定现实的具体感受和态度。

C．为了增强现实感，新世纪诗歌必须注重分节，既保证内在韵律，又尽量让诗行均衡。

D．认为，钱起《省试湘灵鼓瑟》一诗并没有表述一种“神秘而高贵”的情感。

3．结合材料内容，下列选项中最能支持“现实感是沟通和读者的桥梁”这个观点的一项是()（3分）

A．当代诗人普遍面临着来自现实的压力，“现实得不够”不一定是的自觉。

B．写作首要的是独立性，读者与之间的关系虽然紧张，但不能一味迎合读者。

C．诗人从现实中获得现实感并把它转换成词语，读者再通过词语把握诗人的现实感。

D．材料一的认为诗人的现实感变化之所以能无穷，是因为现实世界是丰富多彩的。

4．请简要分析材料二的论证思路。（4分）

5．文艺复兴时期英国著名剧作家莎士比亚曾说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”请结合材料，谈谈你对这句话的理解。（4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

窝头会馆（节选）

刘恒

第一幕

一九四八年夏，处暑，白昼。

北平南城一个号称“窝头会馆”的小四合院里，住着几户挣扎在社会底层的小市民。房主苑国钟。东厢房有三小间，租户是正骨医师周玉浦，媳妇金穆蓉，女儿周子萍。西厢房也是三小间，租户王立本以卖炒肝儿谋生，媳妇田翠兰给他打下手儿。西边那间的住户是清末的举人古月宗。

苑国钟（高声）今儿是处暑，好节气！是我苑国钟要饭的日子口儿了……（见众人回避便收敛了笑容）我要的不是租钱，我要的是饭钱！你们不能不赏我一口饭吃。苑江淼从屋子里走出来，端着一个竹篦子暖壶。他脸色苍白，头发略显蓬乱，轻轻咳嗽着，眼睛始终盯着脚底下。苑国钟小心翼翼地迎过去。

苑国钟你好好歇着呀……快递给我，我给你灌暖壶去。

苑江淼不用了，我自己来。

苑国钟您说……我这儿子是不是念书念傻了？

田翠兰满世界就没您这么惯儿子的！他再有病您也是他爸爸，他是您儿子！您犯不着一天到晚供着他……

苑国钟我不是他爸爸，他是我爸爸……成了吧？

田翠兰您还别不爱听！让他休了学是让他养病的，没白日儿没黑介地看书看书，就知道看书！

苑国钟我儿子喜欢看书，看了书他高兴……我得变着法儿让他高兴。

田翠兰您吃浆子吃多了吧？

苑国钟我是心疼他，大半夜听他咳嗽，我心口都裂成八瓣儿了！他是嫌我跟你们催租子呢！

田翠兰那您就甭要租子了，您还是要儿子吧。

苑国钟（不悦））你们存心要饿死我是不是？饿死我没关系，你们不能饿着我儿子……这不！刚给他抓了药，人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递过去，跟我要脑袋我不是也得给吗？我……

金穆蓉端着一笸箩成捆儿的纸币走过来，二话不说往篮子里倒。苑国钟赶紧张开衣襟兜住。

第二幕

一九四八年秋，霜降，黄昏。

金穆蓉把十字架抱出来，往门框上钉。田翠兰端出来一尊弥勒佛和一个木托子，在门框上找地儿。

田翠兰福斗！我把墙上的神仙薅下来了，你找个大钉子给我揳到门框上去，让他坐高儿高儿地往下看……看看谁还敢欺负咱们！

苑国钟（郁郁寡欢）关老爷圣明！那二位都晾出来了，您也出来待会儿……（向塑像鞠了一躬）今儿是好日子啊！今儿霜降了……今儿是我……

古月宗今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了！你们快围上去……围上去给他施舍呀。

苑国钟就那点儿房租，现在能买一小撮儿白面，够包俩饺子的了，我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……

周子萍退下来。苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱，抢夺似的把钱抓了过去，两只手紧紧攥着。

苑江淼（高声）放下！爸爸！您把钱还给人家……您的眼睛里除了钱还有什么？……您攥着人家的钱干什么？那是人家的钱！

苑国钟……攥着怎么了？

苑江淼（苦笑）我还能怎么说话？爸爸，您告诉我……（指着身后的屋子）民国十六年，租房子住在这儿的那位教书先生是什么人？

苑国钟……韩先生是赤党。

苑江淼韩先生是怎么被抓走的？

苑国钟……有人来抓他……他就给抓走了……把我也捎带上了……

苑江淼您平平安安回来了……（咳嗽）可人家被枪毙了。

苑国钟（焦灼）人家毙的就是赤党！人家毙我干吗呀？

苑江森那笔钱是哪儿来的？您为什么一直瞒着不肯说？

苑国钟（苦苦挣扎）我……我……你别听人家乱嚼舌头！……你爸爸里外都是清白的，我没干过对不起人的事情！

苑江淼可是过后您买了这个宅子！……（极度疲倦）从我懂事儿起，您嘴里永远是钱……钱……钱！催着人家要钱，躲在屋儿里数钱……为了钱您跟街坊计较翻脸吵架，做您都惦记着钱……

苑国钟……没有钱……我拿什么养活你还供你上学？

苑江淼钱的来路不正，我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去！

苑国钟（站立不稳）儿子……你这么说话是想要我的命！

苑江淼径直去抢夺父亲手里的钞票。苑国钟死死攥着钞票不撒手。苑江淼情急之给了父亲一个耳光，钞票落叶似的撒了一地。

第三幕

一九四八年冬，大雪，黑夜。

油印传单撒落在地，肖鹏达出现在大门口。

肖鹏达向伟大……的新中国……进军……谁的？

苑国钟我的！是我的……（谄媚地醉笑）这东西是我的。

肖鹏达（朝苑江淼晃晃那张传单）苑江森！上边儿密密麻麻的一大堆梦话，都是你写的……也是你印的吧？（讪笑）我多嘴问一句，您那新中国在哪儿呢？

苑江森（憧憬）……等天亮了，太阳出来了……人人都会看到她！

肖鹏达我怎么看不见呐？（手搭凉棚）哪儿呢新中国……除了你们家那烂墙头，我什么也没瞧见！

苑江森你当然看不见……你是个瞎子。

肖鹏达（冷笑）……苑叔儿，您赶紧领我上去，让我看看您儿子那蜡纸和油辊子，他怎么就刻得这么漂亮印得那么地道呢？我是真佩服他……

肖鹏达突然挥枪对准苑江淼，苑国钟窜出来挡住枪口，引起一片惊呼。

苑国钟小达子！好孩子……今儿你要是非得打死一个人，那你务必得打死我……我不能让你打死我儿子！

肖鹏达您让开……

苑国钟达子！人得讲良心……你小时候偷我的黑枣，我逮着你想揍你两巴掌，我儿子拦着我不让打，他怕你疼……我儿子仁义呀！你倒想拿枪打他……

苑江淼爸爸，您不用为我担心……儿子觉得值。

苑国钟你值了……（啜泣）我不值！我什么都不要……我就要我儿子！小达子……（情绪失控，怒视对方）你敢碰我儿子一根毫毛，我生吞了你，你信不信？我儿子是赤党，我也是赤党，有本事你现在就开枪！你看城外头那些拿枪拿炮的能不能饶了你？

几个人扭成了一团。突然响了一枪，众人群雕一般一动不动。

周玉浦（看着地上）血……苑大哥您……您怎么流血啦？血顺着裤脚淌到地上，袍子裂口处的棉花也被浸红了。

苑江淼爸……您没事儿吧……爸！（死死搂住父亲不放）爸！（哭泣）爸……

苑国钟（高声）爸爸对不住韩先生啊！韩先生叮嘱我……让我把钱送到南河沿十六号……我去了十六号……可十六号让人家给抄家啦！……我得空儿就到十六号对过儿树底下蹲着……下大雨蹲着……下大雪也蹲着…半年了一个子儿都不敢花……赶上古爷要甩他的房，我脏了心烂了肠子……我把人家的钱给花啦！

苑江淼爸爸！是儿子对不起您……

苑国钟立本儿！立本儿……

王立本在呐。

苑国钟拿窝头来！快着……蘸我的血……治病……你们快着呀！再磨蹭就凝啦……儿子……爸爸手不干净……血……血干净……吃了治你的病……快着！

雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来。

牛大粪降啦！他们降啦……这边儿投降啦！

苑国钟……我儿子……我儿子……他想去新中国……

牛大粪咱们一块儿去新中国！

苑国钟（找儿子的手，紧紧抓住）儿子……

苑江淼（紧紧地紧紧地抱着父亲）爸爸！

西厢房突然爆发出新生儿的哭声。夜幕下的生者和死者都静悄悄的，那些落叶的树木居然依次开出了绚烂的花朵，与晶莹的落雪交相辉映。大幕在婴儿嘹亮的啼哭声中缓慢地闭合了。

（有删改）

6．下列对本剧相关内容的理解，不正确的一项是()（3分）

A．本剧以中华人民共和国成立前的社会为背景，塑造了一群生活于社会底层的百姓形象，剧作从小处着眼，对话细节和人物分寸把握得很好，反映了一个时代的转折。

B．第一幕的开头和结尾关于苑国钟收房租的场景，反映了人物复杂的内心活动。另外，“要饭”“赏我一口饭吃”等台词，表现了苑国钟的世故与无奈。

C．第三幕中苑国钟相信蘸血的窝头能治儿子的病，这个情节主要是为了反映旧社会环境下百姓思想上的迷信愚昧，表现了对国民性的批判。

D．苑江淼是个有文化、有觉悟、思想进步的青年；然而他也有对父亲态度淡漠甚至厌恶的一面，在文中表现为他当着许多人的面斥责甚至动手打自己的父亲。

7．下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()（3分）

A．本剧在剧情设计上独具匠心，它通过两条线索的交叉，使处世态度不同的两代人发生激烈的冲突，展现了人物的毁灭与新生，用小剧情反映了大时代。

B．剧中的道具“十字架”“弥勒佛”“关老爷”，台词“他想去新中国”“咱们一块儿去新中国”等，都符合人物身份和性格，反映了人物的信仰和追求。

C．第三幕中“雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来”这一舞台说明，一方面承接前文的清冷格调，烘托舞台氛围；另一方面推动了剧情发展，使剧情由高潮进入落幕。

D．剧末的舞台说明中“新生儿的哭声”“绚烂的花朵”“晶莹的落雪”体现了本剧现实主义的写法，具有象征意义，使剧情由沉重转为欢快，透出了一种新生的希望。

8．戏剧冲突是构成戏剧剧情的基础，请从第二幕中概括出三处戏剧冲突并作简要说明。（6分）

9．鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请以主要人物苑国钟为例，结合剧情阐释这一美学理论。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面文言文，完成10~14题。

涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履为业。长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。有大志，少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓒同师事卢植，由是往依瓒。瓒使备与田楷徇青州，有功，因以为平原相。常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒，瓒曰：“闻贵州人皆愿袁氏，君何独迷而能反乎？”云曰天下汹汹未知孰是民有倒县之厄鄙州论议从仁政所在不为忽袁公私明将军也刘备见而奇之深加接纳。云遂从备至平原，为备主骑兵。

备之自新野奔江南也，荆、楚群士从之如云，而刘巴独北诣魏公操。时诸葛亮在临蒸，以书招之，巴不从，备深以为恨。巴遂自交耻入蜀依刘境。及璃迎备，巴谏曰：“备，雄人也，入必为害。”既入，巴复谏曰：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”璋不听，巴闭门称疾。备攻成都，令军中曰：“有害巴者，诛及三族。”及得巴，甚喜。是时益州郡县皆望风景附，独黄权闭城坚守，须璋稽服乃降。备处巴显任，尽其器能，有志之士，无不竞劝，益州之民，是以大和。

成都之围也，备与士众约：“若事定，府库百物，孤无预焉。”及拔成都，士众皆舍干戈赴诸藏，竞取宝物。军用不足，备甚忧之。刘巴曰：“此易耳。但当铸直百钱，平诸物价，令吏为官市。”备从之。数月之间，府库充实。时议者欲以成都名田宅分赐诸将。赵云曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为。今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。不宜夺之，以私所爱也。”备从之。

（选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，有删改）

10．下列对文中画框部分的断句，正确的一项是()（3分）

A．云曰/天下讻讻/未知孰是民/有倒县之厄/鄙州论议/从仁政所在/不为忽袁公/私明将军也/刘备见而奇之/深加接纳

B．云曰/天下讻讻/未知孰是民/有倒县之厄/鄙州论议/从仁政所在/不为忽袁公私/明将军也/刘备见而奇之/深加接纳

C．云曰/天下讻讻/未知孰是/民有倒县之厄/鄙州论议/从仁政所在/不为忽袁公/私明将军也/刘备见而奇之/深加接纳

D．云曰/天下讻讻/未知孰是/民有倒县之厄/鄙州论议/从仁政所在/不为忽袁公私/明将军也/刘备见而奇之/深加接纳

11．下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）

A．“无不竞劝”中“劝”指的是“勉励”，与《劝学》中的“劝”意思相同。

B．孤，文中是刘备的自称。孤可以用作古代王侯的自称，也可以指幼年丧父。

C．匈奴，我国古代北方民族之一，战国时游牧于燕、赵、秦以北地区，其首领称为可汗。

D．桑梓，古代常在家宅旁栽种桑树和梓树，后世常以“桑梓”来代指故乡。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()（3分）

A．公孙瓒因为刘备立下了战功，任命刘备担任平原相；赵云率领人马来投奔公孙瓒时，公孙瓒询问赵云能迷途知返、归顺自己的原因。

B．刘备从新野逃到江南，荆、楚之地的很多士人追随他，但是刘巴却向北投靠曹操。诸葛亮写信招降刘巴，被刘巴拒绝，刘备因此憎恨刘巴。

C．刘巴深知刘备为一代枭雄，劝刘璋不要让刘备入蜀；刘备入蜀后，刘巴又劝刘璋不要让刘备讨伐张鲁，结果刘璋没听从他的建议。

D．赵云目光长远，颇懂封赏之道。在有人建议将成都的良田和名宅分赐给各位将领时，赵云引用典故，结合当时情形，认为此时不宜封赏。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）是时益州郡县皆望风景附，独黄权闭城坚守，须璋稽服乃降。

（2）益州人民初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。

14．刘备年少时“孤贫”，为何能够逐渐发展壮大自己？请结合文章概括原因。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，完成15~16题。

筹笔驿①

罗隐②

抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子③，两朝冠剑恨谯周④。

唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。

①筹笔驿：在今四川广元北，相传诸葛亮出师伐魏，曾驻此地筹划军事，书写公文，因而得名。②罗隐：唐代诗人，应进士试屡试不中，史称“十上不第”。③孺子：指蜀国后主刘禅。④谯周：蜀国大臣，力主投降魏国，蜀亡后受到魏国封赏。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()（3分）

A．该诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。

B．颔联写时势顺利时仿佛天地都齐心协力，大运一去即使英雄也难以指挥自由，总结了诸葛亮壮志未酬的原因。

C．颈联，谯周劝后主投降，断送了蜀国千里山河，引起两朝文武之“恨”；这里运用对比手法，千里山河葬送之“轻”与两朝文武之“恨”形成反差。

D．本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹。

16．诗的尾联写岩下流水，对表述情感有何作用？请简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹刿论战》中，针对国君将衣食与百姓分享的做法，曹刿作出了“_________________，_________________”的评价。

（2）白居易《琵琶行》中的“_________________”为琵琶女出场设伏，也与下文“终岁不闻丝竹声”遥相呼应。两人因为“_________________”的相似遭遇产生了情感共鸣。

（3）在古诗词中，乐曲名也可成为表情达意的意象，如“_________________，_________________”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)

阅读下面的文字，完成18~20题。

不同于①_________________的流行文化，我国优秀传统文化是中华民族繁衍发展、②_________________的重要滋养。尽管多元文化、消费文化形成风潮，传统文化看似与社会生活疏离，但它无疑是老祖宗留给我们的宝贵遗产，也是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。

传统文化始终③_________________。在坚持传统文化内核的基础上引入更有吸引力的叙事策略的以年轻化、趣味化和市场化的节目形态赢得更广泛观众的《唐宫夜宴》就是范例。许多传统历史文化品牌通过紧跟时尚潮流，设计出新“国潮”，完美诠释了“中国风格”。中国传统文化数千年从未停下过发展的脚步。

技术赋能使优秀传统文化焕发新生机。日新月异的数字技术，为中华优秀传统文化的传播、转化、创新开辟了新的空间和路径。如许多博物馆利用虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景，感受中华优秀传统文化的博大精深。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19．请将文中画框的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）

20．文中画横线的句子运用了比拟的修辞手法，请结合材料简要分析其构成方法和表述效果。（4分）

（二）语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)

阅读下面的文字，完成21~22题。

科学与人文都尊重客观事实。①_________，人文也是如此。李白到过庐山，写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的诗句。后来有人批评李白：“烟”怎么是紫的呢？应是七彩缤纷，不可能是紫颜色。但是，光在行进中，遇到某阻碍物时，②_________，如透射、绕射、衍射、反射、折射等，还有一种是漫射。光在行进时遇到阻碍物体，物体的粒子长度跟光波的长度差不多相等的时候，光波就发生了漫射。而漫射强度同光波波长的四次方成反比，紫光在可见光中光波又最短。李白看香炉峰时，水珠直径很可能与光波的长度差不多相等，才导致了紫光的“全漫射”，“生紫烟”自然就不足为怪了。任何伟大的艺术家，必定是从实际出发的，他们的作品首先必须③_________，然后才能高于生活。

21．下列句子中的“某”和文中画横线处的“某”，用法相同的一项是()（3分）

A．某网站提供电影票购买业务，消费者可在网上选择影院、影片等。

B．某年春，我到杭州游西湖，忽然发现有许多船的座位变了形式。

C．“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯。

D．请转告刘某，做事不要太过分。

22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

禅家语常引人深思，譬如“人生有三见：见自己、见天地、见众生”。有人认为：见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

解析以及解答

1．解析：D

解答：本题考查分析概括在文中的观点态度的能力。D．材料二第一段“20世纪中国古典文学的阅读史，其实正是在科学、理性和客观原则的不断自觉之下，渐渐颠覆了传统辞章之学鉴赏批评的求美求善取向，而渐渐走向求真求实路线的过程”，说的是“20世纪中国古典文学的阅读史”，并不是说“真诗的现代性”。

2．解析：B

解答：本题考查分析概括在文中的观点态度的能力。A．表述犯了绝对化错误，材料一第一段“所谓‘现实得不够’未必是的自觉”，用的是“未必是”，此项却绝对地说“却并没这种自觉”；C．表述犯了张冠李戴的错误，材料一第四段是说“要改变草稿写作的现状，必须加强诗的形体建设”，而不是说“为了增强现实感”“新世纪诗歌必须注重分节，既保证内在韵律，又尽量让诗行均衡”；D．表述犯了张冠李戴的错误，材料二第二段开头第一句就讲“鲁迅的历史主义体现在他将朱光潜辛苦建立的静穆美学，化为文学与社会历史中的一个美丽的误读”，下文讲的都是鲁迅对朱光潜的批评，并不是的看法。

3．解析：C

解答：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。A．诗人在创作诗歌时所面临的压力是用来引出诗歌如何表现现实的话题，并没有指出现实感对沟通和读者所起的作用；B．阐述的是“写作首要的是独立性”的观点，并没有指出现实感对沟通和读者所起的作用；D．阐述的是“诗人的现实感变化之所以能无穷”的原因，并没有指出现实感对沟通和读者所起的作用。

4．解析：①先简要指出历史主义作为现代性的另一特征的内涵是：一切思想与精神的表现，都应该还原为历史中的具体场景。②再以20世纪中国古典文学的阅读史为证，引出鲁迅对朱光潜的批评。③最后以《省试湘灵鼓瑟》的末二句为例具体分析鲁迅同朱光潜的分歧，证明自己的观点。

5．解析：①“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的意思是说，每个人对同一部作品的解读、赏析和看法都可能不一样，因为每个人都会有自己的不同观点。②对于同一部作品来说，读者的阅读是读者通过词语把握诗人的现实感，从而认识诗中现实的过程，任何一个读者都不可能在词语中看到现实，只可以觉察其中的现实感。③的创作是将自己从现实中所获得的现实感转换成词语的过程，现实感虽然是对客观事物的主观感受，但现实感并非单纯的主观之物，而是主观与客观的综合体。现实世界是丰富多彩的，的现实感则变化无穷，因为有限的现实可以触发诗人无限的现实感。④因此读者所感受到的现实感也是变化无穷的。所以莎士比亚说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

6．解析：C

解答：“主要是为了反映旧社会环境下百姓思想上的迷信愚昧，表现了对国民性的批判”错误。第三幕中苑国钟想用窝头蘸自己的血来给儿子治病，更多的是为了表现他对儿子的关爱。

7．解析：D

解答：“体现了本剧现实主义的写法”错误。应该是体现了本剧浪漫主义的写法，“新生儿的哭声”“绚烂的花朵”“晶莹的落雪”体现的并不是真实的场景，而是具有象征意义的想象的场景，寄寓了对美好未来的期望。

8．解析：①父亲与儿子的冲突。苑国钟为了儿子抢房客的钱，儿子却反对他抢钱，并嫌弃他的钱来路不正。②房东与房客的冲突。苑国钟作为房东为生活所迫催收房租，房客们与他进行对抗并嘲讽他。③苑国钟内心的冲突。物价飞涨，苑国钟无法及时涨房租又不能赶走房客，内心充满矛盾。

解答：在第二幕中，苑国钟收取房租，房客们对他催收房租进行对抗、讽刺，可见苑国钟与房客们的冲突；苑国钟从房客手中“抢取”房租，儿子说“从我懂事儿起……做梦您都惦记着钱……”，可见苑国钟和儿子苑江淼之间的冲突；在收取房租时，苑国钟说“我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……”，可见苑国钟自己在思想上也是矛盾的。

9．解析：（1）苑国钟身上蕴含着许多有价值的精神品质：①作为父亲，苑国钟对儿子充满无私的爱，宁可拿自己的生命去换取儿子的幸福；②作为房东，在自身生活窘迫的情况下，收租时却小心翼翼，更无法赶走房客，体现出人性的善良；③受人之托，不顾风雨蹲守，用半年的时间等待钱的主人，体现出诚信。

（2）枪响后，悲剧发生了，苑国钟中枪，观众都为即将逝去的生命痛惜，更值得痛惜的是有价值的东西的毁灭。

解答：题干引用鲁迅先生关于悲剧的论述“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”，并要求以苑国钟为例，结合剧情阐释这一美学理论，据此可知本题要求分析苑国钟身上体现出的悲剧性，即“人生的有价值的东西”被“毁灭”。由“我什么都不要……我生吞了你，你信不信”等可知，苑国钟被毁灭的有价值的东西有他对儿子无私的爱；由“你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……”等可知，苑国钟不忍心赶房客们走，体现了他的善良；由“可十六号让人家给抄家啦……半年了一个子儿都不敢花”可知，接受送钱的嘱托后，苑国钟坚持等待了主人半年，体现了他的诚信。这些东西都随着一声枪响而毁灭，让人感到痛惜，这就是苑国钟身上体现出的人生的有价值的东西，这些东西的毁灭，正体现了鲁迅的这一美学理论。

10．解析：C

解答：“民”为“有倒县之厄”的主语，“民”前面应断开，排除A、B两项。“忽”意为“不重视”，宾语为“袁公”；“私”意为“私下”，修饰“明”，“私明”的宾语为“将军”，故“袁公”后应断开，排除D项。故选C。

11．解析：C

解答：“其首领称为可汗”错，匈奴的首领称为单于。

12．解析：B

解答：“刘备因此憎恨刘巴”错误，文中的“深以为恨”是“深感遗憾”的意思。刘备对没能招降刘巴深感遗憾。

13．解析：（1）这时候益州各郡县都观察情势，像影子一样纷纷归附，只有黄权闭城坚守，等到刘璋拜服他才投降。

（2）益州的百姓刚刚遭受过战争，应该把土地和房屋都归还给他们，让他们安定地居住，恢复事业，这样以后才能役使与调遣，得到他们的欢心。

解答：（1）“景”，同“影”，影子，此处活用作状语，像影子一样；“附”，归附；“须”，等待；“稽服”，拜服，敬服。（2）“罹”，遭受；“复业”，恢复事业；“役调”，役使与调遣。

14．解析：①身为名门之后，而且胸怀大志。②向贤者学习，有军事才能。③不计前嫌，拥有容人之心。④招贤纳士，重用人才。⑤善于听取他人意见。

解答：由“涿郡刘备，中山靖王之后也”“有大志，少语言，喜怒不形于色”可知，刘备是名门之后，且胸怀大志。由“尝与公孙瓒同师事卢植，由是往依瓒”“瓒使备与田楷徇青州，有功，因以为平原相”可知，刘备向贤者学习，有军事才能。由“常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒……云遂从备至平原，为备主骑兵”以及刘巴先投靠曹操，后依附刘璋，与刘备为敌，刘备降服刘巴后，不计前嫌，重用刘巴等可知，刘备能容下才能出众的赵云，能包容曾与自己为敌的刘巴，说明刘备拥有容人之心。由“备之自新野奔江南也，荆、楚群士从之如云”“及得巴，甚喜。是时益州郡县皆望风景附”“备处巴显任，尽其器能，有志之士，无不竞劝”等可知，刘备能招贤纳士，重用人才。由“备从之。数月之间，府库充实”“赵云曰……备从之”等可知，刘备善于听取他人意见。据此整理作答即可。

[参考译文]

涿郡人刘备，是中山靖王（刘胜）的后代，幼年丧父，家境贫寒，与母亲一起以贩卖草鞋为业。刘备身高七尺五寸，双臂下垂，手可以超过膝盖，回头可以看见自己的耳朵。他胸怀大志，沉默寡言，喜怒都不在脸上表现出来。刘备曾经和公孙瓒一起跟随卢植学习，因此前去依附公孙。公孙派刘备和田楷去掠取青州，刘备立下战功，公孙瓒就任命刘备为平原相。常山人赵云率领本郡的将士投奔公孙瓒，公孙瓒说：“听说贵州的人都愿意归附袁绍，你为什么唯独能迷途知返呢？”赵云说：“天下大乱，不知道谁是谁非，百姓有倒悬的灾难，我们州的百姓议论纷纷，向往仁政存在的地方，并不是由于轻视袁公，私下敬重将军。”刘备见到赵云后认为他与众不同，真诚接纳他。赵云于是跟随刘备到平原，为刘备统领骑兵。

刘备从新野逃到江南，荆、楚一带的士人追随他的像云彩一样多，但是刘巴却独自向北投靠曹操。当时诸葛亮在临蒸，给他写信招降他，刘巴不同意，刘备深感遗憾。刘巴于是从交阯进入蜀地依附刘璋。等到刘璋迎接刘备入蜀的时候，刘巴劝谏说：“刘备，是一代枭雄，入蜀一定会成为祸患。”刘备入蜀后，刘巴又劝谏说：“如果让刘备去讨伐张鲁，就是放虎回归山林。”刘璋不听，刘巴就称病闭门谢客。刘备围攻成都，在军中下令说：“如果谁敢伤害刘巴，诛灭三族。”等到得到刘巴，刘备很高兴。这时候益州各郡县都观望情势像影子一样纷纷归附，只有黄权闭城坚守，等到刘璋拜服他才投降。刘备把刘巴提升到显要的职位，尽其所能，有志的士人，无不争相勉励，益州的百姓，因此非常和睦。

在围困成都时，刘备与部下约定：“如果事成，府库的财物你们随便拿，我不干预。”等到攻下成都后，士兵们都放下武器奔赴府库，竞相拿取府库中的宝物。军用物资不足，刘备很忧虑。刘巴说：“这很容易。只要铸造一种面值相当于百钱的钱币，稳定物价，命官吏设置官市进行买卖就可以了。”刘备采纳了他的建议。经过几个月，府库就充实了。

当时有论议之人建议将成都的良田和名宅分赐给各位将领。赵云说：“霍去病认为匈奴没有消灭，不考虑自己的家业。现在国贼不仅仅是匈奴，我们不能贪图安逸。等到天下都安定后，各自返回故乡，耕种自己的田地，才是适宜的。益州的百姓刚刚遭受战乱，应该把土地和房屋都归还给他们，让他们安定地居住，恢复事业，这样以后才能役使与调遣，得到他们的欢心。不应该夺取他们的田宅，用来赏赐自己喜爱的将领。”刘备采纳了赵云的建议。

15．解析：C

解答：解答：本题主要考查鉴赏诗歌的形象、语言、表述技巧和思想感情的能力。C项，“两朝文武之‘恨’”错误，“两朝冠剑”主要指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是“两朝冠剑”，他如有知，一定是“恨谯周”的。

16．解析：①以景结情（借景抒情、融情于景）。②将岩下流水拟人化，意思是说一切成为历史，只剩山岩下多情的流水，年年从筹笔驿附近流过，仿佛还蕴藏着深情。③表述了诗人对诸葛亮的尊敬怀念、感叹惋惜，以及自身的抑郁不得志之情。

解答：本题考查鉴赏诗歌的表述技巧及思想情感的能力。尾联“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流”写岩下流水，借景抒情，将岩下流水拟人化，借年年不断的岩下流水表述了诗人对诸葛亮的尊敬怀念之情；昏君庸臣葬送了大好河山，徒留遗恨，使诸葛亮一生的努力付诸东流，诗人对此事也表述了感叹惋惜之情；结合解释，与诸葛亮相比，诗人自己“十上不第”，更是英雄无路，壮志难酬，这里也表现了诗人自身抑郁不得志之情。

17．解析：（1）小惠未遍；民弗从也

（2）举酒欲饮无管弦；同是天涯沦落人

（3）商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花（羌笛何须怨杨柳；春风不度玉门关）

18．解析：①昙花一现；②生生不息；③与时俱进

解答：①语境是说“流行文化”与数千年不辍的传统文化不同，即强调“流行文化”的短期性，应用“昙花一现”。昙花一现，比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消逝。②语境是说中华民族不断繁衍发展，可填“生生不息”。生生不息，指不断地生长、繁殖。③由后文“许多传统历史文化品牌通过紧跟时尚潮流……从未停下过发展的脚步”可知，此处是说传统文化随着时代的发展而不断发展，可填“与时俱进”。与时俱进，即随着时代的发展而不断发展、前进。

19．解析：《唐宫夜宴》就是范例，它在坚持传统文化内核的基础上，引入更有吸引力的叙事策略，以年轻化、趣味化和市场化的节目形态赢得更广泛的观众。

解答：句子的主干是“《唐宫夜宴》就是范例”，“在坚持传统文化内核的基础上引入更有吸引力的叙事策略”“以年轻化、趣味化和市场化的节目形态赢得更广泛观众”是“《唐宫夜宴》”的两个定语，把它们分别提取出来，改写成短句即可。

20．解析：构成方法：把“中国传统文化”当成“从未停下过脚步”的人来写。

表述效果：生动形象地表现了中国传统文化数千年来与时俱进的特点。

解答：句中以“从未停下过脚步”来阐述“中国传统文化数千年不停地发展”，赋予中国传统文化以人的特点，是比拟中的拟人。拟人手法的运用，化抽象为具象，生动形象地表现了中国传统文化数千年来与时俱进的特点。

21．解析：B

解答：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。文中画横线处的“某”指不定的人或事物。A项，“某”指一定的人或事物（知道名称而不说出）。B项，指不定的人或事物。C项，“某”用来代替自己或自己的名字。D项，“某”用来代替别人的名字（常含不客气意）。故选B。

22．解析：①科学（当然）是如此；②会发生各种光射现象；③来源于生活

解答：本题考查语言表述简明、连贯、准确的能力。①处，从前后语境可以看出，这里的陈述对象应为“科学”，结合后句提示“也是如此”，可推知此处可填“科学（当然）是如此”。②处，根据后文列举的例子“如透射、绕射、衍射、反射、折射等，还有一种是漫射”可知，所填语句总领这些例子，这些例子都是“光