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文档简介
黑龙江省大庆市第五十六中学2024届初中语文毕业考试模拟冲刺卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是(
)A.侦缉敞篷车轻歌曼舞张皇失措B.取谛大拇指莫衷一是郑重其事C.凛冽流水账可见一斑走头无路D.斑斓圆舞曲不屑置辨耐人寻味2.下面语句中,有语病的一项是()A.根据多家用人单位反映,从整体上来看,95后毕业生具有素质全面、视野开阔、知识面广、头脑灵活的优点。B.青年应将求职视作加大知识储备、提升自身能力、重新审视自我、规划职业生涯的契机,不断校正人生航向。C.当代学子除了掌握扎实的专业知识以外,还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力和社会责任意识。D.鸦片战争以后,中国备受列强欺凌,从曾经的“天朝上国”跌到“国将不国”的谷底,国人自尊心受到重创。3.下列各组词语中书写正确的一项是()A.狂妄自大妖娆嬉闹根深地固B.恼羞成怒旁鹜深邃自知之名C.吹毛求疵牡蛎风骚重蹈覆辙D.孜孜不倦要决愕然恃才放旷4.下列词语中没有错别字的一项是()A.取缔颤巍巍正襟危坐气冲斗牛B.诀别秫秸秆催枯拉朽纷至沓来C.狼藉狙击手恍然大悟珠两悉称D.奔弛流水账漠不关心负箧曳屣5.诗文默写填空。明月在古诗词中象征对故乡、友人、亲人的思念。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道:“_____,随君直到夜郎西。”王维在《竹里馆》里写道:“深林人不知,______。”苏轼在《水调歌头》中写道:“但愿人长久,____。”辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉描写战斗激烈的句子是:_______,_____。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,_____,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。(毛泽东《纪念白求恩》)《论语》中阐述学与思关系的句子是:_________,__________。6.阅读下面的文字,回答问题。(1)选段中的A是谁?“非他不留A”一句表现了A怎样的性格?吴用又对A道:“据这柴大官人,名闻寰海、声播天下的人,教头若非武艺超群,他如何肯荐上山?非是吴用过称,理合王伦让这第一位与头领坐。此天下公论,也不负了柴大官人的书信。A道:“承先生高谈,只因小可犯下大罪,投奔柴大官人,非他不留A,诚恐负累他不便,自愿上山。”(2)读一读甲、乙两段文字,谈谈“我”对父亲的感情。结合《藤野先生》一文,说说“我”为父亲求医的这段经历,对“我”日后的人生抉择有着怎样的影响?甲:父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……。”乙:“叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”衍太太说。“父亲!父亲!”我就叫起来。……“父亲!!!”-“什么呢?……不要嚷。……不……。”他低低地说,又较急地喘着气,好一会,这才复了原状,平静下去了。“父亲!!!”我还叫他,一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。二、阅读7.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?1.对两处加线句的理解,错误的一项是()A.第一处加线句表达了对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。B.第二处加线句体现了对好友的含蓄规劝。C.从两处加线句都可以看出当时社会缺少与作者志同道合的人。D.两处划线句都是为了谴责世人的鄙俗浅薄。2.用现代汉语翻译下面的句子。陶后鲜有闻3.从甲段可以看出作者_____的高尚品格,从乙段可以看出作者_____的政治抱负8.阅读文段,回答问题邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。1.用“/”标示出下面句子的停顿。(仅标一处)今齐地方千里2.解释下列加点的词。朝服衣冠吾妻之美我者此诚危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3.翻译下列句子。令初下,群臣进谏,门庭若市。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。4.邹忌和诸葛亮都劝谏他们的君主,他们希望达到的共同目的是什么?然而,他们劝谏的艺术各有不同,你认为他们的不同表现在哪里?9.文言文阅读(甲)李允则守雄州,北门外民居极多,城中地窄,欲展北城,而以辽人通好①,恐其生事。门外旧有东岳行宫,允则以银为大香炉,陈于庙中,故不设备。一日,银炉为盗所攘②,乃大出募赏,所在张榜,捕贼甚急。久之不获,遂声言庙中屡遭寇,课夫③筑墙围之,其实展北城也,不逾旬而就,虏人亦不怪之,则今雄州北关城是也。大都军中诈谋未必奇策但当时偶能欺敌而成奇功。(乙)陈述古密直知建州浦城县日,有民失物,捕得莫知的④为盗者。述古乃给之曰:“某庙有一钟,能辨盗,至灵。”使人迎置后阁祠之,引群囚立钟前,自陈不为盗者,摸之则无声;为盗者摸之则有声。述古自率同职,祷钟甚肃,祭讫⑤,以帷帷之,乃阴使人以墨涂钟,良久,引因逐一令引手入帷摸之,出而验其手,皆有墨。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。盖恐钟有声,不敢摸也。(节选自沈括《梦溪笔谈·卷十三》)(注释)①以辽人通好:其时宋与辽交好,边境无事。②攘:侵夺,偷窃。③课夫:征集民工。④的(dí):究竟,到底.⑥讫:结束,完毕。1.解释下列加点词语的含义。(1)(备)A故不设备(______)B前人之述备矣(《岳阳楼记》)(________)(2)(盖)A盖恐钟有声(______)B欲盖弥彰(______)2.用“/”给下面句子断句。(限断三处)大都军中诈谋未必皆奇策但当时偶能欺敌而成奇功3.用现代汉语写出下面句子的意思。唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。4.甲乙语段的未尾一句均已删除。下面这句,你认为是哪个语段的结语,并阐述理由。时人有语云:“用得着,敌人休;用不着,自家羞。”斯言诚然。5.甲、乙语段均选自《资治通鉴》,你认为出自哪一章?()A.官政 B.权智 C.技艺 D.辩证10.阅读下面的文章,完成下列小题。如何谈论你还没读过的书想当年,我十分羡慕法国人民的文化素质高,不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课,就连福柯最深奥难懂的《词与物》也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学,有学长传授“书皮学”,我才恍然大悟,法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。学长说:“你知道他们为什么要在地铁里看《词与物》吗?当然不是因为它好看得像侦探小说一样,叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书,正如穿衣服必须穿名牌,读书也得读名著。只不过呢,穿名牌衣服要低调,牌子不可轻易外露;读名著则要高扬,封面一定得让人见到。”或问:“既然如此,又为什么一定要拿本福柯的新著,何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔?”学长又说:“潮流呀!都什么年头了,还看黑格尔,一来有人会嫌你老套,二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜,人家可是法国的曹雪芹,你在地铁读《红楼梦》岂不表明你以前的教育不完整,多没文化呀!”在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里,洋书是没有封面的,甚至不装钉,就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多,顾客上门都早有目标,知道有什么新书出版,也知道自己要什么。客人们挑好了书,再选封面材料,或者牛皮,或者羊皮,连上头印的字款也随自己喜好,叫书店师傅替你完成装书的最后手续,结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用,就是催生了“书皮学”,让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒,谈什么书他都能侃上两句,似乎无所不观。但再一追问,却又顾左右而言他,从一本书扯到另一本书,表面上举一反三触类旁通,实则绝不深入,永远在表相上徘徊。遇上这种人,我们就称赞他“精通书皮学”。“书皮学”所以可能,是因为现代出版业提供了充分的条件,总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底,一定会用最简明扼要的文字介绍,一定会有夸张的名人推介以及书评精句,至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍,那么书皮学的依据就更丰富了,比如索引和参考书目,内行人只消翻它一翻,便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书,连人家说过的东西都看得不多,你说它能多有创见呢?一本“陶渊明论”要是附有日文书目,这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门,懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著,“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多,全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧,上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”,你还可以翻看目录,要是在目录遇上有趣的关键词,你更能键入那个词,搜索有它出现的页数,速读几页。原来是吸引人买书的技术,落在“书皮学”行家手中,就成了“读通”一本书的利器了。1.对于“书皮”相关知识内容的表述,不准确的一项是A.书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B.有段时期,西方刚送去书店的书是没有书皮的。C.曾经,西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D.如今,人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2.对于“书皮学”相关知识内容的表述,不准确的一项是A.对本文作者而言,“书皮学”最开始是用来嘲讽别人的话。B.为了推动“书皮学”的发展,现代出版业在书皮上堆砌信息。C.“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D.互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3.对于“书皮学”利弊的相关表述,不准确的一项是A.“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B.“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C.“书皮学”能帮助我们见微知著,快速评判学术书籍。D.“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解感兴趣的内容。11.教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:“请不要站在马桶上!”这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都“脱胎换骨”,摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是,一个号称“礼仪之邦”的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。⑤毫无疑问,教养不是西方民族的文化专利,更与所谓“资产阶级思想”无关,而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代,就已出现了“五讲四美”的口号,此后,以政治正确方式展开“精神文明”教育,耗费大量人力和物力资源,结果却收效甚微,相反,由于互联网的无名氏效应,粗鄙化正在变本加厉。近年以来,第三代儒家崇尚恢复礼教,民俗学家号召保卫民俗,企图用磕头之类的礼仪来改造国民,提升国民的文明礼貌程度,却还是缘木求鱼,舍本逐末之举。政治灌输方式,易于引发民众的逆反心理,而恢复磕头礼节,则只能滋养新的奴性。此外,举止谈吐固然是灵魂的显现,但终究是教养的表皮,犹如那些华丽的衣物,可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教养指数却在继续跌落,并有归零的危险,而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人,他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方,能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物,我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1.如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思?请简要阐述。2.第⑥段画线句主要运用哪种论证方法?有什么作用?3.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容,说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。三、应用12.根据下列三则材料,完成题目。一位妈妈说:“说实话,我们并不太了解孩子到了哪个年龄段应该多补什么营养,仅有的一点知识都是通过电视广告或朋友圈转发的文章知道的。这样东听西看,也不知道靠谱不靠谱,有点茫然的感觉。”“我家孩子从小吃的东西有70%都是‘儿童食品’,比如面条、麦片、牛奶,连酱油我都会买专门为儿童生产的。”李嫣然说,“‘儿童食品’的制造商一般会宣称专门添加了一些孩子需要的营养元素,而且‘儿童食品’造型可爱,会增加孩子的食欲。”“儿童食品”在生产上没有相关的国家标准,很多“儿童食品”生产标准是以成人食品相关标准为依据的,并不适合儿童。在外观、风味、口感上吸引小孩子,是“儿童食品”成功的关键;但风味、口感的提高,都要以增加“不健康”的成分为代价。为什么家长给孩子吃“儿童食品”会存在误区?李嫣然的孩子过于肥胖,根据材料分析可能存在的原因。要让“儿童食品”成为广大家长放心选用的食品,还有许多工作要做。请就此提出两条合理建议。四、综合性学习与写作13.作文。全国第六届中小学生艺术展演活动于4月15日-20日在苏州举办,小林同学参加展演,为此用很多业余时间进行排练,影响了学习成绩,小林家长忧心忡忡地说:“你整天把时间花在这上面,有什么用呢?中考又不考这些!”有人说,时代发展了,古老的诗歌到底还有多大的必要呢?音乐,书法,舞蹈,这些东西都有什么用呢?去博物馆看古董,去电影院看电影,去美术馆看画展,这些事情都有什么用呢?亲爱的同学,你做过什么“无用”的事情吗?你接触过什么“无用”的东西吗?这些“无用”的东西真的无用吗?请根据材料,自拟题目,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。要求:①除诗歌、剧本以外文体不限;②不要少于600字;③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名;④不得套作、抄袭。
参考答案一、积累1、A【解题分析】
A词语中没有错别字。B取缔。C走投无路。D不屑置辩。2、C【解题分析】
此题考查的是病句的辨析。C:搭配不当,可改为“……还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力,增强社会责任意识”。故选C。3、C【解题分析】
字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。A根深蒂固。B旁骛;自知之明。D要诀。4、A【解题分析】
A词语中没有错别字。B摧枯拉朽。C铢两悉称。D奔驰。5、(1)我寄愁心与明月明月来相照千里共婵娟(2)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊(3)一个纯粹的人(4)学而不思则罔思而不学则殆【解题分析】
考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“婵娟、霹雳、罔、殆”的书写。6、(1)A是林冲;表现了林冲反应敏捷,非常精细。(2)鲁迅对父亲是一种矛盾纠结的心态。一方面是希望父亲快点喘完,盼望痛苦倒气的父亲解脱病痛;另一方面对弥留父亲的爱与不舍。对不该通过叫魂的方式让父亲徒增痛苦而感到自责、悔恨,对那时我强烈盼望父亲死亡的忏悔。这段经历是鲁迅先生去异地(日本)学习医学的一个原因。【解题分析】
(1)根据吴用的语言“教头若非武艺超群,他如何肯荐上山?”“教头”一词分析,此人为林冲。“只因小可犯下大罪,投奔柴大官人,非他不留林冲,诚恐负累他不便,自愿上山。”表现了林冲反应敏捷,非常精细。(2)“连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道:‘还是快一点喘完了罢……。’”表现出鲁迅的矛盾心理:一方面是希望父亲快点喘完,盼望痛苦倒气的父亲解脱病痛;另一方面对弥留父亲的爱与不舍。“觉得这却是我对于父亲的最大的错处”表达了“我”的自责、痛苦,对父亲的爱和痛惜之情。鲁迅先生为父亲求医的这段经历,是他异地(日本)学习医学的一个原因。二、阅读7、1.D2.陶渊明之后很少听到了3.不与世俗同流合污(洁身自好)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【解题分析】1.D项对两处加线句的理解错误。“微斯人,吾谁与归”:没有这种人,我同谁在一道呢?表达了作者希望与古人仁同道,以他们作为学习榜样的感情。强烈而友含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。没有“谴责世人的鄙俗浅薄”之意。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“陶”:指陶渊明。“鲜”:少。“闻”:听到。3.比较阅读。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲段可分析“莲,花之君子者也”,可以看出作者洁身自好的高尚品格。乙段作者的政治抱负可直接提取“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为答案。【题目点拨】(一)译文:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!(二)译文:这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?8、1.今齐地/方千里2.(1)穿戴(2)认为……美(3)时候(4)显示,表明3.(1)命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样。(2)宫里身边的近臣和宰相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,赞扬批评,不应标准不同。4.第一问:都希望他们的君主能广开言路,接受意见。第二问:邹忌:用日常生活小事设喻,现身说法,由己及君,由家事到国事,以小见大,道理由浅入深,具有极强的说服力。诸葛亮:以情动人,以理服人,由主而次,循循善诱,谆谆告诫,不失人臣身份。【解题分析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:今齐地/方千里。译为:如今齐国的国土方圆一千多里。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“服”:穿戴。所以千万不要以今释古。而“昭”在现代汉语中也有“显示,表明”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“初”:刚刚。“门庭若市”:门前、院内像集市一样。“陟”:提升。“罚”:处罚。“臧”:表扬,褒奖。“否”:批评。“异同”:不同。4.比较阅读。要想捕捉文章信息,就得首先阅读好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如他们希望达到的共同目的可从都希望他们的君主能广开言路的角度作答。而他们劝谏的艺术可分别从邹忌以生活设喻现身说法、以小见大、由浅入深地讲道理和诸葛亮以情动人、以理服人、循循善诱、谆谆告诫的劝导等角度作答。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:邹忌身高八尺多,体形容貌美丽。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说:“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!”原来城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌自己信不过,就又问他的妾说:“我跟徐公谁漂亮?”妾说:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人从外边来,邹忌跟他坐着聊天,问他道:“我和徐公谁漂亮?”客人说:“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮;再照着镜子看自己,更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事,终于明白了:“我的妻子赞美我,是因为偏爱我;妾赞美我,是因为害怕我;客人赞美我,是想要向我求点什么。”于是,邹忌上朝延去见威王,说:“我确实知道我不如徐公漂亮。可是,的我妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的,朝廷上的臣子没有不害怕大王的,全国的人没有不想求得大王的(恩遇)的:由此看来,您受的蒙蔽一定非常厉害的。”威王说:“好!”于是就下了一道命令:“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的,得头等奖赏;书面规劝我的,得二等奖赏;能够在公共场所评论(我的过错)让我听到的,得三等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进言规劝,官门口和院子里象个闹市;几个月后,偶而才有人进言规劝;一年以后,有人即使想规劝,也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事,都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”(二)译文:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,指蜀汉国力薄弱,处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。9、1.(1)A防备B详尽(2)A大概(是)原来(是)原本(是)表推测B遮掩、掩盖2.大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。3.只有一个嫌犯手上没有墨迹,询问他,他就承认做了偷盗之事。4.甲段结语,因为甲段中“以银铸炉”为诱饵,“不设防备”故意被盗所偷,然后以捕贼为借口修筑北城。这就是“用得着,敌人休”,如果银炉被盗,北城又不能扩展,只能“自家羞”。5.B【解题分析】
1.考查一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。如“故不设备”中的“备”为“防备”之意,与现汉意思相同。而“前人之述备矣”中的“备”为“详尽”之意,属于古今异义。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。译为:大多出自军人的计谋,不一定都是出人意料的计策,只是那时偶尔也能欺骗下敌人,成就奇功。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“讯”:审讯。“遂”:于是,就。“承”:承认。“为盗”:做了盗窃的事。4.首先要理解好题干句的意思。题干句的意思:“当时的人有这样的说法:‘(计谋)用得着,敌人失败;(计谋)用不着,自己蒙羞。’这话说得确实是对的”。通过对两文内容的分析,这句话应该加入甲段结尾。由“久之不获,遂声言庙中屡遭寇,课夫筑墙围之,其实展北城也,不逾旬而就,虏人亦不怪之”可以看出,“奇功”是指李允则运用计谋扩展了北边的城墙。“防盗贼”是他扩展外墙的借口,也避免了辽人的怀疑,这是他的高明之处。这就是“用得着,敌人休”。5.题干给出了四个选项。可根据文言文内容判断出自的篇目。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。文章甲、乙语段都写了通过智谋取胜的事例(乙文陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理,切中要害,虽然没有经过繁琐的调查取证,却不战而屈人之兵,直接找出了真正的盗贼),所以自然选出自“权智”这一章。所谓“权智”是“权变智略”的意思。故选B。【题目点拨】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。(一)译文:李允则镇守雄州时,北门外居民住宅非常多,城里地面狭窄,他想向北扩展城墙,却因为与辽国发展友好关系,而担心辽人生出事来。北门外原来有一座东岳行宫庙,李允则用银子做成一个大香炉,(把银香炉)摆放在庙里,故意不设置防备。有一天,银香炉被盗贼偷走,他就高价悬赏,四处张榜,捉拿盗贼很紧迫。过了很久也没有抓到盗贼,(他)就放出口风说庙里多次遭到偷抢,征集民工修筑一道城墙把庙围起来,其实是扩展北边的城墙,不到十天城墙修筑完成,辽国人也不感到奇怪。这就是现在雄州的北关城。大体上说来,军事上的机谋,未必都是奇异的策略,只要当时偶尔能够骗过敌人,就能成为奇功。当时的人有这样的说法:“(计谋)用得着,敌人失败;(计谋)用不着,自己蒙羞。”这话说得确实是对的。大多出自军人的计谋,不一定都是出人意料的计策,只是那时偶尔也能欺骗下敌人,成就奇功。(二)译文:陈述古字密直,曾在建州浦城县当过县令。有家富人丢失了东西,捉住了几个人,不知道谁是真正偷盗的人。陈述古就哄骗他们说:“某寺里有一口钟,非常灵验,能辨别真正偷盗的人。”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉,把囚犯们引来站在钟的前面,告诉他们说:“没有做盗贼的摸这钟就没有声音,做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告,非常严肃,祭祀完了用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久,让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。出来检验他们的手,都有墨迹,独有一个囚犯没有墨迹,这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音,所以不敢去摸。10、1.D2.B3.B【解题分析】1.D“通过书皮读懂、读通一本书”错误,只能浮于表面。2.B错误,与原文内容不符,应是没有目的性。3.B错误,原文说的是书,不是“书皮学”。11、1.“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺:马桶上不能站是个众所周知的常识(站在马桶上行为很可笑),用唯一的中文告示说明只有中国游客违反,而且比较普遍。2.举例论证,以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗(收不到效果)为例,论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3.①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体;②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起,是国民核心价值的体现;③教养是人类文明的普世标准;④只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机;⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解题分析】1.试题分析:考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:‘请不要站在马桶上!’这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕”,从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例,论证了文章的“作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛:文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点,结合各种论证方法的独特作用进行分析。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,即文中的具体位置,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现,筛选出来后,概括作答。点睛:筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。三、应用12、(1)因为家长缺乏与儿童营养有关的科学知识(答“家长不太了解孩子到了哪个年龄段应该多补什么营养”也可);电视广告或朋友圈转发的文章误导家长。(2)①李嫣然的孩子大量食用“儿童食品”;②李嫣然的孩子吃的“儿童食品”并不适合儿童食用;③李嫣然的孩子吃的“儿童食品”可能含有“不健康”的成分。(3)①国家要制定“儿童食品”的标准;②企业要严格按照国家制定的标准生产“儿童食品”(或:严禁企业在“儿童食品”中添加“不健康”的成分)。【解题分析】
(1)“误区”是在没有充分理解的情况下就做出不正确的判断。仔细阅读材料一,抓住关键句子“不太了解孩子到了哪个年龄段应该多补什么营养”;“通过电视广告或朋友圈转发的文章知道的”作答即可。(2)考查对材料的分析理解。仔细阅读材料二,找出家长的做法,“孩子从小吃的东西有70%都是‘儿童食品’”“专门添加了一些孩子需要的营养元素,而且‘儿童食品’造型可爱,会增加孩子的食欲。”可知孩子吃了太多的“儿童食品”,而且其中的添加剂的种类较多,又因造型可爱,增加
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