黑龙江省哈尔滨市达标名校2024届中考二模语文试题含解析

黑龙江省哈尔滨市达标名校2024届中考二模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中的标点符号,使用不正确的一项是()A．现在他的身体垮了,不能再坚守阵地,唯有一条路可走——进后方医院。B．自总书记提出让人民群众有更多获得感的观点后,“获得感”就成为中国社会的热词。短短三个字,表达了“以人为本”的深层价值。C．热播剧《三生三世十里桃花》片尾曲《凉凉》,歌词中的“不思量,自难相忘”，化用了苏轼《江城子》中的诗句:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。D．没有风浪,就不能显示船帆的本色；没有曲折,就无法品味人生的乐趣。2．下列各组词语中书写正确的一项是（）A．狂妄自大妖娆嬉闹根深地固B．恼羞成怒旁鹜深邃自知之名C．吹毛求疵牡蛎风骚重蹈覆辙D．孜孜不倦要决愕然恃才放旷3．下列词语中,字形和加点字的注音完全正确的一项是()A．澄澈(chéng)哂笑(shěn)戛然而止(gā)B．诘责(jié)愧作(zuò)龙吟凤哕(huì)C．取缔(dì)气氛(fēn)栩栩如生(xǔ)D．威摄(shè)琐屑(xiè)如坐针毡(zhān)4．语言运用——下列句子没有语病的一项（）A．中美贸易战的停战，不但有利于中美两国经济稳定发展，而且有利于世界经济稳步回升。B．通过升级改造，使桐梓县汽车客运站的面积扩大了不少。C．2019年春节联欢晚会节目受到人们的喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的缘故。D．自从遵义推出红色旅游项目后，三三两两的外地游客络绎不绝地来到遵义游玩。5．下列说法正确的一项是（）A．古诗里有很多文化常识，如“三年羁旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史册”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”中的“桑麻”是指“家乡”。B．贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”，在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥筹”，“罍而歌者”中“罍”，“衔觞赋诗”中“觞”，“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D．“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，我国很多城镇名称就是这样形成的。如“江阴”“洛阳”因分别位于长江、洛河的北岸、南岸而得名。6．【材料一】幸福靠奋斗，兴邦靠实干。“奋斗”的时代旋律贯穿全国两会，总书记到团组参加审议讨论时，不论是作重要讲话，还是与代表委员互动交流，蕴含在言语间的，始终是脚踏实地、真抓实干的奋斗精神。【材料二】“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”在2018年春节团拜会上，22次热情洋溢地提到“奋斗”二字。他这样阐释“奋斗”的深刻内涵：奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，没有艰辛就不是真正的奋斗，我们要勇于在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志、坚定信念。“奋斗”已经成为时代的最强音，与其说初三是一个做梦的季节，不如说初三是一个奋斗的季节，梦想着受到成功的青睐，必须得接受苦涩的洗礼。处于人生十字路口，请结合材料和生活实际谈谈你对“奋斗”的理解，（字数150左右）7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。①我寄愁心与明月，________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）②______________，带月荷锄归。（______________《归园田居》）③出淤泥而不染，________________。（周敦颐《爱莲说》）④横眉冷对千夫指，________________。（鲁迅《自嘲》）⑤______________，家书抵万金。（杜甫《春望》）⑥刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的句子是____________________，_____________________。⑦《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境，把满腔爱国热忱化作豪言壮语的诗句是_________________，_____________________。8．阅读《傅雷家书》中的一段书信，回答下列问题。你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。1．傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导？2．怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年？请简要回答。二、阅读9．阅读古诗《观沧海》，完成小题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．国学大师王国维说：“一切景语皆情语。”这首诗所描绘的大海吞吐宇宙的景象，正是体现了诗人的_______________________________。2．说说诗句“洪波涌起”中的“涌”字用的精妙之处。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——节选自宋濂《送东阳马生序》（乙）义阳①朱詹，世居江陵，后出扬都②。嗜学，家贫无资，累日不爨③，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻。犹不废业，卒成学士。——选自颜之推《颜氏家训·勉学》（注释）①义阳：地名。②扬都：南北朝时的建康。③爨（cuàn）：烧火做饭。1．解释下列加点词在文中的意思。（1）媵人持汤沃灌沃灌：______（2）右备容臭臭：______（3）略无慕艳意慕艳：______（4）家贫无资资：______（5）乃时吞纸以实腹实腹：______2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）寓逆旅，主人日再食。（2）犹不废业，卒成学士。3．两篇选文都写了两人的求学艰辛，一个无书借书抄书，远行百里求师；一个“时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧”。从（甲）文中“__________”，（乙）文中“__________”可以看出。4．结合两篇选文的内容看，要成为一代大儒的方法主要有哪两点？11．阅读下文，回答问题。灯祭迟子建父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中，铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了，就是瓶子安然无恙地保持原状，再不就是炸成功了，一看却是一只猪肉罐头瓶子，怎么擦都浑浊，只好弃了。尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯看着有多好，然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯，它被挂在灯笼杆的顶端，灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的灯是冰灯，冰灯放在窗台上，放在大门口的木墩上，冰灯能照亮它周围的一些景色。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年，就觉得日子是有盼头的；而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路。上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找啊？从此之后虽然照例要过年，但是我再也没有接受灯的那种福气了。腊月廿六我赶回家中，母亲知道这个日子我会回去的。因为腊月廿七我们姐弟要请父亲回家过年。我们就去看父亲了。给他献过烟和酒，又烧（捎）了些钱，已经成家立业的弟弟就叩头对父亲说：“爸爸我有自己的家了，今年过年去儿子家吧，我家住.....弟弟把他家的住址门牌号重复了几遍，怕他记不住。我又补充说：“离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒，那地方想必他是不会忘的。父亲的“房子”上落着雪，周围都是雪，还有树，有时从树林深处传来鸟鸣。太阳极端明亮。我们一边召唤着父亲回家过年一边离开墓地。因为母亲住在姐姐家，所以我们都到姐姐家来了。我们都喜欢姐姐家的孩子小虎，他刚过周岁，已经会走路了，非常漂亮。一进门母亲就抱着小虎从里屋出来了。我点着小虎的脑门说：“把你姥爷领回来过年了。”小虎乐了，他一乐大家也乐了。当夜小虎哭个不休。该到睡觉的时辰了，他就是不睡。母亲关了灯，千般万般地哄，他却仍然嘹亮地哭着。直到天亮时，他才稍稍老实起来。姐夫说：“可能咱爸跟到这儿来了，夜里稀罕小虎了。”说得跟真事似的，我们都信了。父亲没有看过他的外孙，而他生前又是极端喜欢孩子的。我们从墓地回来，纷纷到了姐姐家，他怎么会路过女儿的家门而不入呢？而他一进门就看见了小虎，当然更舍不得离开了。正月十五到了。这天是我的生日。二十八年前，一个落雪的黄昏，我降临人世了。那时窗外还没有挂灯，天似亮非亮，似冥非冥，父亲便送我一乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了。走在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃倣成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父奈，正月十五着一天，父来的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就顫动了一下，父亲的“房子”在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。这是我送给父来的第一盏灯。那灯守着他，虽灰犹燃。1．给下列词语中加点的字注音。（1）木燉（______）（2）怀揣（______）（3）敛声屏气（______）（4）屋脊（______）2．请概括出作者主要写了关于“灯”的那些事。3．文章开篇说“那灯是不寻常的”，作者这样说的理由是什么？4．父亲为“我”做灯的过程主要运用什么描写？为什么要写得如此细致？5．请从修辞的角度品析下面文中画线语句。因为有了年，就觉得日子是有盼头的；而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。6．作者并没有仅仅通过叙说自己的感受来诠释对父亲的怀念之情，她还穿插了哪些内容呢？这样处理有什么好处？7．“那灯守着他，虽灭犹燃。”作为结尾段，你能体会到其中的深刻含义吗？12．阅读下面的文字，完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上，总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为，树立正确人生观、价值观。③国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更彰显着一代人的胸怀与境界，决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要在物质上强，更要在精神上强。古今中外，种种案例启示我们，一个人失去正确价值观锚定的“德”，就会陷入精神的虚无；一个民族、一个国家没有共同的价值观念，莫衷一是、行无依归，就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量，坚定地前行。⑤“从善如登，从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人恽代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示己过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论，德不能空谈。总书记指出，“于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心，感染、收获、带动了一大批“粉丝”；立志“奉献社会，服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在贵州山区3所乡村小学支教16年，滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号，而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格，绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳，最活跃、最富朝气，拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德，系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶，不仅是对自己负责，更影响着一个时代的底色和基调。1．你认为本文作者态度是什么？2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是A．第②段借的话提出青年人要锤炼品德修为，树立正确人生观，价值观。B．第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式，摆出几组人生观价值观，告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C．文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造；要在提高自我修养方面下苦功夫；要于从实处用力，从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3．结合读过的作品，举例说说你对第④段观点的理解。13．阅读下面的文章，完成后面小题孔子赞赏的中庸《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。而更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议，现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律？为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”当然，中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以孔子谈论“父子相隐”的道理，取的是“攘羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊，但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，意思大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。用现代法律的概念来说，就是在不能表达本人真实意志的情况下签订的文书不具法律效果。上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子，不像有些人崇敬得那么厉害，但很喜欢他的温厚与看重常情常理，觉得这是一位好老头。“五四”新文化运动时期，周作人曾经发过一些非常重要的议论，其中一点，是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。回头看孔子，他并不很背离这个道理，儒家理论，有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列对于子贡赎人一事的理解，与文意不符的一项是A．鲁国有对赎人者给予补偿的政策，这项政策是为了鼓励鲁国人赎回那些在其他诸侯国沦为奴隶的本国人。B．孔子赞同、维护鲁国关于赎人的政策，他认为子贡的"子贡赎人行为"既破坏了鲁国好的政策，又损害了鲁人的道德风俗。C．子贡赎人却不接受政府补偿，孔子认为这并不高尚，因而批评子贡的做法。D．孔子认为子贡的做法可能会导致鲁国人逐渐变得冷漠，不再像以前那样热心于赎人。2．对于“孔子赞赏的中庸”特点的表述，不恰当的一项是A．根据实际情况确定道德标准，不将道德本身作为追求目标。B．认为亲情是社会伦理的基础，不顾亲情会给社会伦理带来很大损害。C．认为不是本人真实意志的承诺，可以不用履行。D．随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪。3．最能体现本文的写作意图的一项是A．表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。B．说明孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。C．说明亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。D．表现孔子是温厚的好老头。三、语言表述14．根据下面的两个故事，仿照上联，拟出下联。①亲尝汤药：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈急。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。②扇枕温衾：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，用扇子扇凉席子让父亲入睡。冬天则先钻进被窝温热被子再让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他“天下无双，江夏黄香”。横批：孝德为本上联：刘恒亲尝汤药侍母仁孝闻名下联：四、写作15．冬日，不一定只有寒冷，也可以有温暖。冬日，可以是一份宁静和淡泊，也可以是一份孕育和成长。冬日，或许是一个动人的故事，也或许是一首承载记忆的歌……以“冬韵”为题，写一篇600字左右的文章。要求：①不得透露个人相关信息。②不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

C句中的标点符号,使用不正确。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”应用的是完整的诗句，所以句末句号应放在引号内。2、C【解题分析】

字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。A根深蒂固。B旁骛；自知之明。D要诀。3、C【解题分析】

A项“戛然而止”读作“jiá”；B项“愧作”写作“愧怍”；C项正确；D项“威摄”写作“威慑”。故选C。4、A【解题分析】

B.成分残缺：去掉“通过”或“使”；C.句式杂糅：去掉“的缘故”；D.前后矛盾：去掉“三三两两的”。5、B【解题分析】

A.“桑麻”泛指农作物或农事；C.筹：行酒令的筹码。D.山南水北为阳，山北水南为阴，故江阴应是长江南岸、洛阳应是洛河北岸。6、示例：初三是充满希望的一年，是享受拼搏、奋斗人生的最佳时光。人们常说：人生能有几回搏？此时不搏何时搏；就是说，拼搏要抓住时机。成功在于奋斗，在于拼搏，拼什么？拼效率，有了效率才会有成功；拼心态，愉悦的心态才能激活大脑的思维；拼意志，顽强的毅力不畏惧任何失败；拼潜力，人们往往会被自己初三巨大的进步、巨大的潜力惊得目瞪口呆。在这充满诗意的花季、雨季我们更应该懂得珍惜，更应该懂得拼搏和奋斗。【解题分析】试题分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这类试题实际是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言，言简意赅地表明自己的观点，再结合材料对自己的观点进行分析阐述，然后再结合生活实际谈“奋斗”的重要性。做到观点鲜明，条理清楚，论说有力。答案不唯一，符合题意即可。7、①随风直到夜郎西②晨兴理荒秽陶渊明③濯清涟而不妖④俯首甘为孺子牛⑤烽火连三月⑥沉舟侧畔千帆过病树前头万木春⑦夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来【解题分析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“夜郎、荒秽、濯、涟、孺、烽、畔、阑”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、（1）日常生活，文明礼仪，习惯养成（意思相同即可）（2）①加强学习，认识教养的重要；②从日常生活小事做起；③持之以恒；④家长老师的鼓励督促。（答对任意2点即可）【解题分析】

（1）通过阅读材料，分析总结，第一段主要写文明礼仪和习惯养成，第二段主要写日常生活。（2）本题考查学生对名著进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，可在理解名著《傅雷家书》的内容的基础上，结合选段的内容和中心，再联系实际生活，谈自己的看法。用简洁的语言进行表述即可。如从“加强学习，认识教养的重要”“从日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。二、阅读9、1．（1分）博大胸襟（远大抱负；雄心壮志；建功立业一统天下的豪情）2．（2分）既写出了沧海惊心动魄的声势，也写出了作者的惊叹和赞美。【解题分析】诗词赏析一般从，内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。此外，’炼字”也是诗词赏析的重点，学会鉴赏诗歌用语的妙处。10、1．（1）浇洗（2）气味，这里指香气（3）羡慕（4）钱财（5）填充肚子2．（1）寄居在旅店，店主人每天提供两顿饭。（2）仍然不放弃他的学业，最后终于成为学士。3．家贫，无从致书以观家贫无资，累日不爨4．一是嗜学，即刻苦学习；二是勤奋求学。【解题分析】

1．本题考查重点文言实词的意义。（1）句意：仆人给我灌下热水。沃灌：浇洗。（2）句意：右边备有香囊。臭：气味，这里指香气。（3）句意：毫无羡慕的意思。慕艳：羡慕。（4）句意：他十分勤学家中贫穷无钱。资：钱财。（5）句意：就经常吞食废纸弃饥。实腹：填充肚子。2．本题考查重点句子的翻译。①重点字词：逆旅：旅店。日再食：每日两餐。句意：寄居在旅店，店主人每天提供两顿饭。②重点字词：犹：仍然。卒：最后。业：学业。句意：仍然不放弃他的学业，最后终于成为学士。3．本题考查对文章内容的理解。作答此题，先要弄懂选段的意思，然后作答。甲、乙两文都写了两人的求学艰辛，一个无书借书抄书，远行百里求师；一个“时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧”。分别从甲文中“家贫，无从致书以观”，乙文中“家贫无资，累日不爨”可以看出。4．题考查对文本内容的理解掌握。根据甲文内容可知，本文主要介绍了自己求学的勤奋和艰苦，来勉励马生；乙文中可根据的“嗜学，家贫无资”作答。细读甲乙两文可知，成为一代大儒的方法主要有嗜学和勤奋求学。【题目点拨】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。参考译文：【甲】当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【乙】义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建业。他十分勤学家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，就经常吞食废纸弃饥。天冷没有被盖，就抱着狗睡觉。狗世十分饥饿，就跑到外面去偷东西吃，朱詹大声呼唤也不见它回家，哀声惊动四邻里。尽管如此，他依旧没有荒废学业，终于成为学士。11、1．①dūn②chuāi③bǐng④jǐ2．童年时父亲亲手做灯送给我；父亲去世后我送给父亲一盏灯作为祭奠与怀念。3．因为这是父亲亲手做的，是独一无二的；这盏灯里有父亲的爱。4．文章描写父亲为我做灯时，用了捡回、擦、钻、扎入、扭结、固定等动词，属于动作描写，详细描写父亲怎么给我做灯，表现父亲对我的爱；我能把父亲做灯的过程回忆得如此详细，表现我对父亲的思念。5．这段是一个排比句式。父亲是家中的顶梁柱，是作者所有快乐和幸福的源泉。通过“有盼头”、“有声有色”、“妖娆迷人”体现出作者对过年生活所感到的快乐、幸福、有趣，充分表现出作者对父亲的无限依恋与挚爱。6．通过穿插描写母亲、姐姐和弟弟的小故事来完成的；采用穿插的描写手法，增添了叙事的生动性，使文章更丰满而有韵味，充满浓郁的生活气息和人情味。7．这是我送给父亲的第一盏灯，希望它可以永远守护父亲。每当我看见灯就会想起父亲，他永远活在我和家人的心中。这盏灯不会熄灭，就如同我对爸爸的爱与思念永远不会停止一样。【解题分析】

1．在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。如“燉”还可根据形声字中的声旁特点协助判断读音。再如“敛声屏气”：抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。屏：抑止。读“bǐng”。注意据义定音。2．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好分别以“父亲”和“我”为陈述的主体。分别概述出“父亲”在“我”童年时亲手做灯送给我；“我”在父亲去世后送给父亲一盏灯作为祭奠与怀念这两件事。3．考查对文章重要信息的提取。通读文章后，根据题干要求找到答案区域是作答的关键。如可提取一下相关信息：父亲做灯很费工夫；“我”提着灯走东家串西家，受人夸赞，使“我”风光无限；灯使年妖娆迷人；灯凝聚着浓浓的父爱；灯寄托着“我”的感恩和思念。4．本题考查描写方法的类型及其表达效果。文章描写父亲为我做灯时，用了“捡回、擦、钻、扎入、扭结、固定”等动词，属于动作描写。作者写得如此细致，是在用一连串的动作，生动地写出了父亲做灯的繁琐和不易，表现了父亲对“我”的浓浓的爱和“我”对父亲深深的思念。由此突出了文章的中心。一定要答出词语对抒发“我”的情感的意义。5．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从修辞手法的角度分析作答。“因为有了……就觉得……；因为有了……年也就……；如果又有……年则……”明显使用了排比的修辞手法，强调了父亲对家庭的意义，对“我”成长的意义，且丰富了文章内容。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的儿子对父亲的无限依恋与挚爱的情感。6．考查文章在安排材料方面的特点。通读文章后得知，作者通过穿插描写母亲、姐姐和弟弟的小故事来完成对父亲的刻画。这种写法的好处：增添了家庭生活的丰富性，描写的生动性、趣味性和人文性，使细节更真实，使人物形象更丰满，大大增强了文学作品艺术的真实性。7．本题考查理解重点句子含意的能力。“虽灭犹燃”是比喻父亲虽去世，但他对我的爱却没有消失。这句话表现了“我”对父亲的感恩以及深深的依恋和怀念；父亲对“我”的爱，将永远温暖着“我”，伴随“我”的一生。此外，这句话用在结尾处，升华了文章的主题。【题目点拨】小题5是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人：生动形象地写出××事物的××特点。排比：增强文章气势，增加感染力、说服力。对比：突出描写对象的某种特点。反复：有强调语气，强化内容的作用。夸张：突出事物特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。对偶：语句整齐、意韵铿锵。反问：增强语气，强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。12、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前，不断修炼自己的精神世界，专心读书，躬耕南阳，以静修身，以俭养德，不求闻达，树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼，才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以，精神世界的修炼是修身立德的本质。【解题分析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论，德不能空谈，要在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此，答案为C。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人，从中选择一个能体现追求“精神的修炼”的具体事例作答。答案是多元的。13、1．C2．D3．A【解题分析】

1．C．有误，文中没有内容可以判定孔子认为子贡并不高尚，孔子批评子贡是因为他认为这样做的后果不利，并不是不高尚。故选C。2．D．有误，“随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪”，这只是儒家理论后期的演变情况，不是“孔子赞赏的中庸”区别于其他思想的特征。故选D。3．本题考查学生对文章写作意图的辨析能力。结合内容，从“上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题”中可知，作者主要通过三件事情表现孔子