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文档简介
悲歌一曲诉愁肠《拟行路难》(其四)公开课
拟行路难
(其四)南朝·宋鲍照《拟行路难》(其四)公开课
我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官,世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,他们即使才华横溢,也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。背景简介:九品中正制第二环节《拟行路难》(其四)公开课门阀制度
封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。
背景简介:第二环节《拟行路难》(其四)公开课作者简介:
鲍照(约414—466)南朝宋文学家。字明远,祖籍上党,后迁于东海(今江苏涟水附近)。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”,但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。鲍照出身寒微,擅长写乐府诗,闻名于世,但空有一腔才华,不被朝廷重用,一辈子愤愤不得志,至多只做过一些小官,最后死在战乱中。第二环节《拟行路难》(其四)公开课作者简介:
鲍照一生沉沦下僚,很不得志,他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,诗风雄健奔放,俊逸潇洒,其诗文与谢灵运一样有影响,在生年就颇负盛名,对唐代诗人李白等产生重大影响,居然史书无传。可见,鲍照身前身后的寂寞冷清情况。钟嵘为之叹道“才秀人微,故取湮当代!”鲍照诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大,而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。第二环节《拟行路难》(其四)公开课春日忆李白——杜甫
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作清新、俊逸,和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。李白啊,如今,我在渭北独对着这无语的春之绿树,你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮,再次探讨一下我们的诗作呢?《拟行路难》(其四)公开课
1.庾开府:庾信。在北周官至骠(piào)骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
2.鲍参军:刘宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。
3.渭北:渭水北岸,借指长安一带,当时杜甫在此地。
4.江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
5.论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。《拟行路难》(其四)公开课
拟,摹仿。《行路难》,是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。古辞和袁辞都不存。鲍照《拟行路难》18首,歌颂人生的种种忧患,寄寓悲愤。本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。解题第二环节《拟行路难》(其四)公开课拟行路难(其四)鲍照
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁!
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!第二环节倾倒水于平地,水向四处分流。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》。歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。诗意理解第二环节《拟行路难》(其四)公开课“愁”本诗的关键词:“命”1、你认为本诗最重要的两个字是什么?为什么?第二环节《拟行路难》(其四)公开课
但沉郁难舒之情本诗的感情基调:因怀才不遇而愤懑2、这首诗体现出的作者的感情基调怎样?第二环节《拟行路难》(其四)公开课
3、诗的第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?
运用了借物起兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
第二环节《拟行路难》(其四)公开课起兴
起兴,又叫“兴”。“兴者,先言他物以引起咏之词也”。就是说,先说其他事物,再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头,是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情,以此引彼”的艺术表现手法,它有起情,创造作品气氛,协调韵律,确定韵脚和音步,拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由,行文显得轻快、活泼。第二环节《拟行路难》(其四)公开课“起兴”示例:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。孔雀东南飞,五里一徘徊。第二环节《拟行路难》(其四)公开课
4、结合写作背景,说说第三四句中的“命”指什么?从诗的第三司四句中,你读出了作者怎样的心情?
“命”指门第决定人生。有什么样的门第就有什么样的遭遇。含有反讽的语气,透露出精神上无可解脱的痛苦,让我们感受到一颗被压抑的心灵发出的愤怒的控诉。第二环节《拟行路难》(其四)公开课
5、愁的具体表现是什么?第五六句塑造了一个怎样的形象?
自斟自酌,借酒浇愁,趁着酒意歌唱《行路难》。五六两句,作者以非常精练的笔法,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁了。
第二环节《拟行路难》(其四)公开课6、第七八句用了什么修辞手法?写出了什么感情?
用反问的句式,
将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。第二环节《拟行路难》(其四)公开课
全诗突出一个“愁”字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。全诗小结:第三环节《拟行路难》(其四)公开课
古往今来,有很多诗都言愁,言愁已成为一种独特的文化现象,但所言之愁又有何不同?请举例说一说。第三环节《拟行路难》(其四)公开课1.思家思乡之愁:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。夕阳西下,断肠人在天涯。2.相思之愁:莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。3.忧国亡国之愁:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。第三环节《拟行路难》(其四)公开课
1、地位低下,无言的资格,自然不敢言。
2、社会专制黑暗,人们无言的自由。所以,诗中有对不平等现象的愤慨,对门阀制度的不满,传达了寒门志士有志难申的慷慨不平的呼声。诗歌不仅是言愁,而且抒写心中愁愤不平之气。本诗的主旨仅是言愁吗?第三环节《拟行路难》(其四)公开课歌行体
歌、行,是我国古典诗歌的一种体裁,属乐府诗体。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。”它们的名称虽不同,其实并无严格区别,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言杂言等,富于变化。第三环节《拟行路难》(其四)公开课比较鲍、李的《行路难》写作缘由情感语言风格鲍照李白第三环节《拟行路难》(其四)公开课比较鲍、李的《行路难》写作缘由情感语言风格鲍照怀才不遇壮志难酬抒悲愤深受乐府影响,语言清新质朴,气势连贯,笔力酣畅淋漓李白抒悲愤
+明豪情
+展自信第三环节《拟行路难》(其四)公开课
天宝元年(742),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时,感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志,胸怀着“济苍生,安社稷”的理想,想辅佐帝王,成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放,蔑视权贵,不容于朝。天宝三年,被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。第三环节《拟行路难》(其四)公开课
天宝元年(742),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时,感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志,胸怀着“济苍生,安社稷”的理想,想辅佐帝王,成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放,蔑视权贵,不容于朝。天宝三年,被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。第三环节《拟行路难》(其四)公开课金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。行路难(其一)李白第三环节《拟行路难》(其四)公开课
闲来两句:传说吕尚(姜太公)未遇周文王时,曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡东南)。乘舟梦日边:相传伊尹在受商汤聘请的前夕,梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。长风破浪:据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”济:渡过。第三环节《拟行路难》(其四)公开课
诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会
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