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音乐自古以来就是一门动人的艺术,无影无形,却能传情达意。两千多年前,一位文人雅士,一个山野樵夫,是音乐为他们奏响了一段高山流水的佳话;一千多年前,一位迁谪诗人和一个天涯歌女,又是音乐为他们演绎了一首千古不衰的绝唱《琵琶行》,那么在浪漫主义诗人李贺的笔下,箜篌又能演奏出怎样的神奇之音呢?题目解读李凭箜篌引李凭:梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。箜篌:又名“坎侯”“空侯”,是我国古代的弹拨乐器。有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶竖抱在怀,用两手齐奏。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。诵读诗歌,感觉音乐的情绪变化。李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。诵读提示:
1、此诗为乐府歌行体,音韵流转自然,诵读时,应注意诗句之间的起承转合。
2、此诗四次换韵,且句句用韵,可见其韵脚之密节奏之快。合作探究知识补充:①以声摹声法
②以形喻声法③动作描绘法
④联想典故法⑤环境渲染法
⑥议论抒情法⑦听者反应法任务一:描写音乐的关键是将抽象的音乐化为具体,李贺是怎样描写李凭弹箜篌技艺了得的?(想想描写音乐的主要方法有哪些?)
诗
句吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。联想典故法、听者反应法手
法环境渲染法联想典故法、听者反应法以声摹声法、以形摹声法环境渲染法、听者反应法联想典故法、环境渲染法联想典故法、听者反应法李凭箜篌引正面侧面玉碎凤凰叫
以声写声(比喻)芙蓉泣
香兰笑
以形写声(通感)想象奇特意象丰富大胆夸张天空流云湘妃素女至上紫皇补天女娲山中神妪老鱼瘦蛟伐树吴刚月宫玉兔为之停步聆听为之愁啼哀思为之扣动心弦为之忘乎所以为之折服求教为之翻跃起舞为之通宵不眠为之如醉如痴比较阅读:试分析《李凭箜篌引》与《琵琶行》描摹音乐的异同?相同点不
同
点李凭箜篌引琵琶行都采用了正面描写和侧面烘托的艺术手法主要是侧面烘托主要是正面描写侧面烘托占绝大部分的篇幅。通过浮云驻足,江娥啼哭、素女哀愁、紫皇感动等“听众”的各种反应烘托了箜篌曲调的不同凡响和李凭弹奏技艺的高超段末也用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”来点染当时凄清的环境气氛,描写听者如梦初醒的意态,侧面烘托琵琶声的妙绝入神,给读者广阔的回味空间,总体上说侧面烘托的成分较少。浪漫主义现实主义浪漫瑰丽凄寒冷艳平易感伤问题1:诗中的画面和我们平时的情感体验一致吗?玉山崩,不祥祥和之鸟,凤凰和鸣→“叫”显得粗俗和刺耳,凄厉诡异“流云”自由洒脱,然而此刻已“颓”,用“颓”这一形容词来限定“云”的停滞不动,表达其凝神谛听的音乐效果时,还产生了一种衰颓无力的消沉感。①云颓②昆山玉碎③凤凰叫问题1:诗中的画面和我们平时的情感体验一致吗?补天之“石”却是破坏;“逗”秋雨之“逗”,有蓄意之意。芙蓉、香兰,华贵优雅的象征,一“哭”一“笑”,可见怪异“老鱼”“瘦蛟”,原本羸弱,无生机,“跳”“舞”二字尽显诡异。意象诡谲多变、用词诡怪奇崛④芙蓉泣露香兰笑⑤石破天惊逗秋雨⑥老鱼跳波瘦蛟舞问题:诗中的画面的色彩如何?凝云
竹
玉山
凤凰
芙蓉
香兰
长安城
补天石
老鱼
瘦蛟
月兔
贺诗如百家锦衲,五色炫耀,光夺眼目,使人不敢熟视。-陆游别人的诗都是在白底子上画画,李贺的诗是在黑底子上画画,所以颜色特别浓烈。——汪曾祺凄艳诡谲问题:李贺为什么喜用奇险凄寒冷艳的意象?问题:李贺为什么喜用奇险凄寒冷艳的意象?①虽为王孙,家道却中落,科举是唯一出路;敏而善文,七岁能诗,十五岁誉满京华;守丧三年后轻取府试,然时人妒其才,谓其“父名晋肃,子不得举进士”。②白日骑驴觅句,暮则探囊整理,焚膏继晷,太夫人见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心乃始已尔!”
奇谲的意象,源于对现实的心伤与绝望;冷艳的色彩,再现的是诗人斑驳激愤的情绪;他那独有的诗句,光怪陆离,不是刻意雕琢,而是刳肝以为纸,沥血以书辞。多年以后李商隐作《李长吉小传》,为诗人安排了浪漫而又宽慰人心的结局:
长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云:“当召长吉。”长吉了不能读,数下榻叩头,言:“阿母老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也!”长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之,如炊五斗黍许时,长吉竟死。诗
歌
小
结
这是一首描写箜篌演奏的诗作。诗人驰骋想象,运用神话传说,以丰富的艺术形象再现了演奏者所创造的诗意浓郁的音乐境界,赞美了李凭高超的演奏技艺。
清人方扶南说:“白香山江上琵琶,韩退之颖琴师,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以怡人。”听颖师弹琴——韩愈昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!问题:清人方扶南把《听颖师弹琴》与白居易的《琵琶行》相提并论,推许为“摹写声音至文”。请结合诗句分析《听颖师弹琴》描写音乐的手法。拓展阅读
①侧面烘托。《听颖师弹琴》中“冰炭置我肠”,写诗人被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
②以声喻声。《听颖师弹琴》中“喧啾百鸟群”写音乐如有百鸟喧哗般的丰富热闹。
③以形喻声。通过一连串精巧的比喻把无形的音乐写得如见其形,如闻其声,如“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。课堂练习一、阅读正面这首诗,回答相关问题。听蜀僧濬弹琴⑴蜀僧抱绿绮⑵,西下峨眉峰⑶。为我一挥手⑷,如听万壑松⑸。客心洗流水⑹,馀响入霜钟⑺。不觉碧山暮⑻,秋云暗几重⑼。⑴蜀僧濬:即蜀地一位名叫濬的僧人。李白另有《赠宣州灵源寺仲濬公》诗,“蜀僧濬”“仲濬公”疑为同一人。⑵绿绮(qǐ):琴名,汉代司马相如有琴名“绿绮”。⑶峨眉峰:山名,在今四川省峨眉山市西南,有两山峰相对,望之如蛾眉,故名。⑷一:助词,用以加强语气。挥手:这里指弹琴。⑸万壑(hè)松:形容琴声如无数山谷中的松涛声。琴曲有《风入松》。壑,山谷。这句是说,听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。⑹“客心”句:谓琴心优美如流水,一洗诗人客中郁结的情怀。客,诗人自谓。流水,用伯牙事。《列子·汤问》:“伯牙鼓瑟,志在高山,钟子期曰:‘峨峨然若泰山;’志在流水,曰:‘洋洋乎若江河。’”后世因以“高山流水”喻高雅的乐曲或知音难得。⑺馀响:指琴声馀音。入霜钟:谓琴音与钟声混和。霜钟,指钟声。⑻“不觉”句:意谓因为听得入神,不知不觉天就暗下来了。⑼秋云:秋天的云彩。暗几重:意即更加昏暗了,把上句“暮”字意伸足。本诗在音乐描写上有什么特点?请简要分
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