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清初索伦部与清初索伦部关系考述

索伦士兵作为八旗上的成员,在清朝的边疆战争中发挥了重要作用,统一了中国,在保卫边疆事务中发挥了重要作用。对此,清史及民族史学界多有论述,但索伦部与后金(清)发生关系始于何时,其经过、结果如何等问题,研究甚少。本文试图通过清代最原始的史料《满文老档》的记载,探讨清太祖时期后金与索伦部的关系,以期助于对这一问题的了解与认识。一索伦是惩罚性社会各民族之保护者十六世纪末,东北地区的女真人按地域分为三大部。建州女真以苏克苏浒河流域为中心,主要分布在长白山区;海西女真因居海西江(松花江)流域而得名,包括叶赫、哈达、辉发、乌拉四部,故又称扈伦四部,主要分布在松花江上游及东辽河以北地区;“野人”女真则主要分布在整个黑龙江及其支流沿江两岸地方。万历十一年(1583年)满族杰出的政治家、军事家努尔哈赤以建州左卫为核心,以祖、父十三副遗甲起兵,开始了统一女真诸部的战争。经过整十年的征战,努尔哈赤先后征服了苏克苏浒部、董鄂部、浑河部、哲陈部、完颜部、讷殷部、朱舍里部、鸭绿江部,统一了建州女真。从万历三十五年到四十七年(1607—1619年),后金又先后攻灭哈达、辉发、乌拉、叶赫四部,继而统一了海西女真。在此期间,努尔哈赤于一六一五年创建了八旗兵制,次年努尔哈赤称汗,建后金国,年号天命,定都赫图阿拉。从万历二十四年(1596年)开始,努尔哈赤派费英东“初征瓦尔喀,取噶嘉路”,揭开了后金统一“野人”女真的序幕。中经两代人四十七年的努力,清朝才统一了黑龙江流域,为清朝次年入主中原解除了后顾之忧和提供了兵力。其中清太祖时期大规模的出兵为一次,清太宗时期为三次,而清太祖努尔哈赤的出兵对象,正是“野人”女真中实力雄厚、人口众多的索伦部。十六世纪末“野人”女真分布极广,北至外兴安岭,南抵松花江下游地区,西临贝加尔湖,东达滨海地区及库页岛。当时“野人”女真分为二大部分,一为东海女真,二为黑龙江女真。东海女真主要有松花江呼尔哈部、瓦尔喀部、库尔喀部、渥集部,其主要分布在松花江、乌苏里江流域及滨海地区,他们是现今部分满族人的先民。黑龙江女真包括有索伦部、萨哈连部、萨哈尔察部、阴答珲塔库拉拉部、使鹿部及黑龙江上游呼尔哈部。“索伦”部之“索伦”系满语,汉意为“居住在河(黑龙江)上游的”部,鄂温克语为“顺流”之意,其主要分布在贝加尔湖以东、额尔古纳河、石勒喀河、黑龙江上游地区,为今鄂温克人的先民。萨哈连部因居萨哈连乌拉而得名,“萨哈连乌拉”系满语,汉意为“黑水”,那黑龙江,其主要分布在黑龙江中游两岸地区,为今达斡尔族的先民。“萨哈尔察”部,系满语,汉意为“黑貂皮”,其主要分布在黑龙江支流精奇里江流域及牛满河沿岸,为今达斡尔族之先民。“阴答珲塔库拉拉”部,系满语,汉意为“使犬”部,其主要居住在三河汇合处及黑龙江下游地区,为今赫哲族的先民。使鹿部主要分布在外兴安岭南麓广大地区、黑龙江江口及库页岛地区,为今鄂伦春族之先民。黑龙江上游虎尔哈部与索伦部、萨哈尔察部辖地基本相同,主要以黑龙江中游南岸为多。这些通古斯系统的部族,主要以狩猎、捕鱼、畜牧为生,只有达斡尔人从事比较简单的农耕。这些部族的社会生产力发展不一,有些部族还保留着氏族制度。需要指出,十七世纪初期的黑龙江女真人也称为索伦人,索伦部是黑龙江上游地区各民族的总称,即鄂温克人、达斡尔人、鄂伦春人、赫哲人是索伦人的主要成份。“世居于黑龙江人,不问部族,概称索伦,而黑龙江人居之不疑,亦雅喜以索伦自号”。各部之所以自称索伦,是由于“索伦骁勇闻天下”,故“籍其名以自壮”,而索伦部中的萨哈连部、萨哈尔察部等达斡尔部族就是如此。又由于索伦人(主要是鄂温克人)实力雄厚,已是黑龙江上游地区的统治民族,以其威名而括其属下,历史上并非罕见。此外,十七世纪初的索伦部以雅克萨城为中心,分东西二部分,由于地理上的原因,后金汗努尔哈赤首先接触的是东边索伦部的属部萨哈连部、萨哈尔察部和使犬部。二互相竞争、分离天命元年(1616年)五月,虎尔哈部和萨哈连部密议,将来两部的三十名后金生意人袭杀。六月,努尔哈赤以此为借口,决定举兵征伐萨哈连部,七月初一日,努尔哈赤令“从每一牛录挑选强壮的马各六匹,把一千匹马放在田禾中养肥”,以休养马力。同时“从每牛录派出制造独木船的各三人,派六百人去兀尔简河发源处密林中,造独木舟二百艘”。七月十九日下令八旗兵北征,“达尔汉虾(扈尔汉)和索翁科罗巴图鲁(安费扬古)率兵二千人,到兀尔简河后,命兵一千四百名乘二百艘独木舟前进,六百名骑兵在陆上行走”。经十八天急行军,“水陆兵会合”。八月十九日,满洲八旗兵到达黑龙江边,首先“袭击了茂克春大人居住在河北岸的十六个村寨,全部夺取了。博济哩大人(松花江虎尔哈)居住在河南岸的十一个村寨也全部夺取了。同时将在萨哈连江南岸萨哈连部的九个村寨夺取了。一共夺取三十六村。在大乌拉河的南岸佛多罗衮村扎营驻宿”。十月初五日,八旗兵又“夺取了凭借乌拉河尚未结冰仍居在萨哈连的十一村”,“随后迫使阴达珲塔库喇喇部(使犬部)、诺洛部、实喇忻部三部投降”。后金预期的目的基本达到,加之天气渐冷,扈尔汉和安费扬古决定撤兵。“在十一月初七携带大人四十人回到汗城”。《满文老档》对此次出兵萨哈尔察部无记载,这是史官的遗漏。从以后记录中,可知努尔哈赤兴兵东湾女真之松花江虎尔哈部、索伦部之萨哈连部和使犬部后,还进攻了萨哈尔察部。据《满文老档》记载:天命三年(1618年)四月,后金在起兵攻明朝抚顺城的途中,努尔哈赤“对蒙古国的贝勒名叫恩格德尔的婿,萨哈尔察部的大人名叫萨哈连的婿,讲从前金汗的事例”。从天命元年到三年史书并无后金第二次出兵索伦部之记载,所以可知此次出兵征服了萨哈尔察部,不久便以其首领萨哈连为努尔哈赤的额驸(女婿)。需要说明,后金虽征服了索伦部的三个属部,但对索伦部本部(主要为鄂温克人)、雅克萨以西的达斡尔人和使鹿部并未征服。后金对征服了的索伦三属部在政治上和经济生活上极予重视,在生活上给以妥善安排,据记载:一六一八年二月,后金“足量地给投降来的东海边的阴达珲塔库喇喇部人妻、阿哈(奴隶)、马、牛、衣服、粮食、住房、楼阁、饮食用的碗、碟子、缸、瓶、柜、烙铁板子等东西”。同时在政治上也给予一定的地位,对归降的索伦属部均编入满洲八旗,拨给人口和土地。天命六年(1621年)七月,又封萨哈尔察部的首领萨哈连为八旗的巴克什,负责教育八旗子弟“使之通文理”。同年八月,努尔哈赤又遣“萨哈尔察和锡喇纳的老翁作为使者去蒙古”。天命八年七月,由于萨哈连有功,努尔哈赤又赏给其阿哈七人。天命十年(1625年)又加封萨哈连为二等臣。对其征服仍留居原地的索伦三大属部,后金只是利用羁縻性质的政治手段加以控制,并未直接派官吏驻兵,所以后金的政治统治比较薄弱,索伦三属部只以不定期的贡物、朝觐等方式表示还存在着隶属关系,如天命六年(1621年)六月十一日,“东方萨哈察部的六十七人送来了貂皮,向汗叩头”。三索伦部的出现遍翻《满文老档·太祖朝》,关于索伦部的史料只十几条,这为了解弄清努尔哈赤时期后金与索伦部的关系十分困难。我们有理由认为,一则后金处于草创之际,满文初成,史官稀少,用文字记载后金史实还末形成严格的制度;二则后金与索伦部关系甚疏,故无多记载。努尔哈赤除用兵一次索伦部外,胜后即撤兵,与索伦部无太多的来往。在后金强大的军事实力面前,索伦部战败的三大属部只好同后金保持着政治上羁縻性质的隶属关系,而这种关系也是薄弱的,《满文老档》中仅有一条萨哈尔察部“向汗叩头”纳贡的史料就是明证,而使犬部、萨哈连部对此无记载。《满文老档》在一六一六年至一六二六年十一年间,关于后金与索伦部往来关系记载甚少或无记载,从某一方面可说明,后金对索伦部这三个属部实行“打了就走”的战术,只给他们心中留下了余悸,只能忍辱求全地保持对后金形式上的政治覊縻关系,随着时间的推移,这种关系日趋薄弱或几尽断绝,只是努尔哈赤的继承人皇太极一心致力于统一黑龙江流域,这种关系才逐渐从覊縻性质变为臣服和被统治。需要说明,编入满洲八旗的索伦人,如萨哈尔察部的萨哈连与旧部故土在政治、经济上巳无多大关系,他们已被后金统治者视为满族的一员,并不久便融合于满族共同体之中。这只能反映后金与索伦部关系的一个方面,这决不意味着萨哈尔察部已彻底地纳入后金的政治轨道。从地域上讲,一六一六年后金出兵索伦部,兵锋所及,只达黑龙江沿岸及精奇里江、牛满江下游流域,黑龙江上游、石勒喀河、贝加尔湖以东和外兴安岭南麓人口众多的索伦本部人(鄂温克人)、达斡尔人、鄂伦春人及黑龙江上游虎尔哈部并未受到触及。对此,我们在研究中决不能“以点带面”,将受兵锋所及的索伦部下属三部对后金政权在政治上具有覊縻性质的关系,加大在整个索伦部身上。从时间上讲,就整个索伦部臣服于后金(清朝)而言,当在皇太极时期。崇德七年(1642年),皇太极向全国臣民宣告:“予继承皇考太祖皇帝之业,嗣位以来,蒙天眷佑,自东北海滨(鄂霍次克海),迄西北海滨(贝加尔湖),其间使犬、使鹿之邦,及产黑狐、黑貂之地,不事耕种,渔猎为生之俗厄鲁特部落,以至斡难河源,远迩诸国,在在臣服”。这说明江流域最强大的索伦部已基本臣服于清朝。崇德八年五月,清军最后一次用兵于索伦部取胜,标志着索伦部彻底被清朝所征服,“于是黑龙江全境索伦诸部皆称臣妾,奉

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