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参考解析

一、现代文阅读(35分)

1.(3分)解析:D

解答:A项,偷换主语,由原文“非遗记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容”可知,“记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容”的主语是非遗,而不是非遗短视频。B项,由原文“现今移动互联网技术的发展成熟,加上技术不断下沉、应用的便捷以及流量的快捷等条件,带来的是多元文化主体的崛起”可知,“互联网技术带来多元文化主体的崛起”说法错误。C项,由原文“正是这种对日常生活的深刻嵌入和文化生产者主体的改变,使得短视频推动文化融合和社会融合成为可能”可知,“推动了文化融合和社会融合”把可能变成了现实。

2.(3分)解析:C

解答:由原文“作品的商业功能要高于文化功能”可知,“传播利益商业化使其忽略了作品的文化功能”曲解文意。

3.(3分)解析:C

解答:“利用大数据技术锁定传播对象”是实现精准传播的手段,并非是非遗活态传承方式。4.(4分)解析:①非遗短视频突破了非遗传承的时空限制,“活现”视觉景观,将非遗的精髓呈现到受众面前;短视频带来了巨大的流量,在向人们展示非遗魅力的同时,也激发了人们的消费需求,推动了非遗的产业化传承和发展。②非遗内容短视频的快速普及与发展,吸引了越来越多年轻人的关注。他们通过利用影视技术与文化创意建立起与受众有效沟通的桥梁。

5.(6分)解析:①地方政府应当发挥主导监管作用,整合传播主体,建立起社会化传播机制,实现优势互补,保证质量,提高传播影响力。②创新传播内容,引发情感共鸣。将非遗魅力的文化元素与人们的日常生活经验巧妙地结合在一起,拉近受众与非遗的距离;从不同角度、不同层次拍摄系列短视频,进行深度传播,还原非遗全貌,展现非遗之美。③精准传播,多渠道分发。利用大数据技术锁定传播对象,确定传播内容,实施精准推送。还可以线上线下相结合,强化体验式传播,组建线下兴趣社群。

6.(3分)解析:B

解答:应为“突出了成都人的风雅和老板的精明”而不是“诚信”。

7.(3分)解析:B

解答:“以点带面”说法错误。文章除了介绍了广元、剑阁的茶馆与成都、重庆的茶馆的不同,

还详写了同在四川的省会成都的玉带桥边、武侯祠内、少城公园里的茶馆各不相同。

8.(4分)解析:①无处可去,在茶馆消磨时光。无事时泡一杯“菊花”坐上一两个钟头,再要点糖渍核桃仁来嚼嚼。在套阁远望对江的风物,景色优美。有时还可以听茶房吹箫。②在茶楼不寂寞。有时看朋友们也在“凤凰楼”里打打桥牌,“摆龙门阵”。

9.(6分)解析:①取材广泛但贴合文章中心思想。为了把四川的茶馆从全国各地的茶馆中凸显出来,具体描写了四川各地的茶馆,没有为写茶馆而写茶馆,而是选取了那些最能代表个人感受和富有情趣的片段来写。②文章条理清楚,但没有固定的套路,所有内容都以的视角向前推移,衔接自然。③文章主题突出,表现了四川茶馆的风物文化和四川人民生活的安适,表现了对茶馆的喜爱。文章以对茶馆的印象和情感为主线散而不乱,详略得当,重点突出。

二、古代诗文阅读(35分)

10.(3分)解析:C

解答:“析置”指设置新的行政区划,这里加宾语“数县”,故“近思议析置数县”句意完整,不应断开;“道镇弹压”是主谓结构,句意完整,不应断开。据此排除B、D两项。“府治”是“府衙”之意,是名词,在句子中作主语,故“府治驻兵三千”句意完整,不应断开;“收材勇入行伍”中“材勇”指“有才能而且勇武的人”,作“收”的宾语,故此处不应断开,排除A项,故选C项。11.(3分)解析:D

解答:“谥”不仅可以官谥,也可私谥。

12.(3分)解析:C

解答:“越水增羞,吴山蒙耻”是指所有浙江人,而非单指沈近思自己。

13.(8分)解析:(1)临颍县西边的葛岗村风俗最为败坏,沈近思替葛岗村建立了私塾,督促村童学习,立下教学规章制度,亲自教授、督促学子。

(2)我之所以含垢忍辱,苟且偷生,被囚禁在粪土一般的牢狱之中,是因为痛惜自己的心愿尚未完全实现,平平庸庸而死,而文采不能在后世的人们中显露。

14.(3分)解析:态度:支持肯定(如议施行)

原因:①整饬风俗,约束士子有效;②条列的方法详尽可行(或:事情的底细和原委交代详尽)

沈近思,字位山,是浙江钱塘人。康熙三十九年中进士。四十五年,授予河南临颍知县之职。颍川的水流经许昌向东流入临颍,许昌有孔家口水,向下距离临颍境内仅一百多步,河堤多次倒塌,水流入临颍,伤害庄稼。沈近思请求筑堤,动员临颍一半以上的男子出来筑堤,士民争着运送粮食。每天雇役一千三百多人,

每人缴纳二升谷物,二十天后河堤筑成。不久水发,安堵无恙,于是获得了当年的大丰收。沈近思建立紫阳书院,用合乎正道的学说教授士人。临颍县西边葛冈村风俗最为败坏,沈近思替葛冈村建立了私塾,督促村童学习,立下教学规章制度,亲自教授、督促学子。教化施行到那里的乡里,风俗一天天地被驯化。五十二年,巡抚鹿祐推荐他是杰出之人,沈近思被升迁广西南宁同知。因为生病,告老回乡。

五十九年,因为浙江巡抚朱轼的推荐,朝廷下令吏部调集带领他朝见皇帝,命令他察看并加以管理本裕仓。浙江福建的总督满保上奏请求凭借知府身份拣发福建,朝廷下发文书让他任台湾知府。沈近思主张在台湾省多设县,道镇派军队用武力镇压,台湾知府分配三千驻兵驻守,在一定地区或区域内散布军队成防地,收录有才能而且勇武的人进入军队,并且严格加以操练,来渐渐增加内地的军队。对流杂之民,一定审查他们的户口籍贯、考核他们家的人口,才给他们田地,如果不是这样就全部驱赶他们漂洋过海。主张未来得及实行,雍正元年,皇上下诏令授予(沈近思)吏部文选司郎中的官职,赏赐宅第,赏赐四百钱币。不久授予太仆寺卿的官职,仍然一并管领文选司事。二年,破格授予(沈近思)吏部侍郎的官职,命令和尚书阿尔松阿到河南查问惩办诸生王逊等人坚持让全省考生罢考的案件,(王逊等人)按照律令被判斩立决。

雍正四年,充任江南乡试考官。(沈近思)按照惯例把《乡试录》恭敬地献上,皇上赞许沈近思命题雅正宏大,所设的试题充分表述出来生命之原理、规律,得到了皇帝的褒奖。但当时的侍郎查嗣庭、举人汪景祺因文章讥讽朝廷被判大逆罪,故清廷停止了浙江吴士乡会试。近思上疏道:“浙江省竟然有像嗣庭、景祺这样的人,因而使越水、吴山蒙受羞耻!”趁机分条列出条例整顿风俗,限制管束豪门士族的子弟,总共有十件事。皇上说:“浙江省有沈近思,不被当时习俗改变,足够用来替越水、吴山洗去他们的羞愧和耻辱!”他所陈述事情的经过详细全面,那时任浙江总督兼巡抚的李卫、当时被朝廷派去的观风整俗使者王国栋,于是按照沈近思的办法施行了。雍正五年,(沈近思)被提升为左都御史,仍然一并管领吏部事。去世后,朝廷下令平郡王福彭前往祭奠,加赠礼部尚书、太子少傅。因为他的儿子正年幼,朝廷命吏部派专人为沈近思办理丧事,赐予祭奠、安葬的礼仪,谥号为端恪。

15.(3分)解析:D

解答:《塞上曲》通俗明晓,并不“深沉”;壮怀激烈,并不“苍凉悲切”。

16.(6分)

解析:相同之处:都表述了清除边患、抵御外侮、报效国家的爱国之情。

不同之处:①《塞上曲》整首诗都洋溢着大无畏的英雄主义精神,表述义无反顾、舍身报国的豪情。《渡易水》诗则由易水故事,抒发报国无门、英雄无用武之地的愤慨。②《渡易水》诗后两句对比,写物是人非,表述对国家危机四伏、强敌虎视眈眈的担忧,忧国伤时。

17.(6分)解析:(1)明明如月,何时可掇

(2)万里悲秋常作客,百年多病独登台(3)羽扇纶巾,樯橹灰飞烟灭

三、语言文字运用(20分)

18.(3分)解析:①虚无缥缈②喜怒哀乐③显而易见

解答:①虚无缥缈:形容空虚渺茫,不可捉摸。文中诗歌的情感是带有诗意的,但对很多人来说都是不可捉摸的。故选“虚无缥缈”。

②喜怒哀乐:泛指人的不同感情。文中是说不同的感情。故填“喜怒哀乐”。

③显而易见:形容事情、道理非常明显,极容易看得清楚。文中是说浓厚诗意的诗歌对于情感的表述往往是极容易看得清楚。故填“显而易见”。

19.(4分)解析:如果要用一句话去概括一部长篇小说的内容,那么每一个字都是经过精心思考得来的,是不能随便删减。

解答:原语句的语病有:

①关联词语搭配不当,“虽然..…那么”,改为“如果..…那么”。②语序不当,“每一个字都是精心经过思考而得来的”,改为“每一个字都是经过精心思考得来的”。

③句子成分赘余,将“不能随便删减它的”改为“不能随便删减”。

20.(4分)解析:构成:本体是诗歌艺术,喻体是钻石。表述效果:生动形象地描述出诗歌艺术的难得以及珍贵,给读者以想象的空间。

解答:把“诗歌艺术”比作了“钻石”。认为钻石是经过长久的压力作用偶然形成的珍宝,诗歌艺术也是经过长时间的磨炼才偶然形成的珍宝。运用比喻生动形象地描述出诗歌艺术的难得以及珍贵,给读者以想象的空间,把抽象的诗歌艺术与具体的钻石联系起来,使人明白了诗歌艺术的珍贵。

21.(6分)解析:①获取沙漠中宝贵的地下水

②露水可直接被那拉瓜吸收③第三招是节流

解答:第①处,空后“这些地下水”是对前文内容的进一步说明,故此处所填内容应与“地下水”有关;再结合空前“那拉瓜的根部可以延伸到沙地表面以下50米”可知,那拉瓜根部延伸到沙

漠深处是为了获取地下水,故应填写“获取沙漠中宝贵的地下水”或意思相近的句子。第②处,由空后“或滴入它们下方的沙土中被根部吸收”可知,露水滴入沙土被根部吸收是那拉瓜吸收水分的一种间接方式,此处所填内容应为那拉瓜吸收水分的另一种方式;再由空前“那拉瓜果实和茎秆上遍布锥状尖刺,能够在夜间或凌晨等温度较低的时间汇集露水”可知,那拉瓜的果实和茎秆可以汇集露水,从而直接吸收水分,故应填写“露水可直接被那拉瓜吸收”或意思相近的句子。第③处,由全文的层次及空后的冒号可知,此处应为那拉瓜能够在沙漠中生存的第三项“绝招”;再由后文“那拉瓜几乎放弃了叶片这个重要的营养器官”及前文“第二招是开源”可知,第三项“绝招”应为“节流”,故应填写“第三招是节流”。

22.(3分)解析:构成:文中把那拉瓜不通过叶片来保持养分比作人放弃某样事物,写出了在缺水环境下那拉瓜的生存状态。表述效果:使表述更形象生动,具体可感。

解答:首先,此句中“放弃”是人的行为动作,此处将“那拉瓜”当作“人”来描写,赋予那拉瓜以人的行为动作。其次,从拟人手法本身的表述效果分析。赋予那拉瓜以人的行为特点,生动地说明那拉瓜放弃叶片是为了保持水分;使用拟人的修辞手法使语言更加活泼,增强了文章

的形象性、生动性。四、写作(60分)

写作提示:(1)材料共有两句话。第一句话告诉我们每个人都生活在特定的时代,走出了不同的人生道路。第二句话列举了同一时代不同人的人生态度。其中,“慨叹生不逢时”显然是消极的,因为个人是无法选择自己所生活的时代的,与其感慨“生不逢时”,不如通过自己的努力为时代增添光彩;“只愿安分随时”则是一种佛系心理,不能彰显个人的主观能动性,如此很难在时代中有所作为;而“深感生逢其时、时不我待”才是我们当代青年应当秉持的理念和人生态度。“生逢其时、时不我待”是一种积极的人生态度,代表着我们要抓住时代发展带来的机遇,积极参与时代发展,让自己融入时代的洪流之中,做时代的弄潮儿。

题目要求以“论生逢其时”为题,写一篇议论文。题目限定了写作内容“生逢其时”,考生需思考如何以积极心态和行为融入时代发展。

参考立意:①生逢其时,重任在肩;②欣逢盛世,当自强不息;③做时代弄潮儿;等等。(2)材料以比兴的形式呈现,先指出草木鸟兽外在形式上的成熟标志,再由物及人,转向对人成熟模样的探讨。“真正的成熟却不仅仅指身体的长成”是明显的提示,引导考生思考人“真正的成熟”更重要的是认知上的成熟。而认知上的成熟可以从对自我认知的成熟、对人与社会关系认知的成熟以及对人和自然关系认知的成熟三个方面进行思考。对自我认知的成熟,包括具备勇气、信念、诚信、坚毅、勤奋、谦逊、担当等诸多品质;对人与社会关系认知的成熟,包括为他人考虑、集体主义精神、家国情怀等方面的内容;对人与自然关系认知的成熟,则包括人

与自然和谐相处、保护自然、关爱家园等方面的内容。本题要求写记叙文,不可能面面俱到,考生最好以小见大,选择某一具体事件来凸显某一方面认知上的成熟,强化细节描写。

参考立意:①自信才是成熟的模样;②成熟意味着心怀家国;③成熟的模样是心怀自然、关注环境;等等。孟津区2022-2023学年高一上学期语文期末综合测验(一)

(时间:150分钟满分:150分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

非遗记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容。借助短视频去扩大传统文化传播空间,已经成为当下非遗传承传播的有效方式。现今移动互联网技术的发展成熟,加上技术不断下沉、应用的便捷以及流量的快捷等条件,带来的是多元文化主体的崛起,类似抖音、快手这样的短视频平台,能够在非常短的时间,获取广泛的受众,折射出文化的生产者如今从精英阶层走向更广泛的人群。正是这种对日常生活的深刻嵌入和文化生产者主体的改变,使得短视频推动文化融合和社会融合成为可能。非遗项目在抖音平台的爆红表明,高雅的、小众的、失落的、古老的文化,可以以更容易被接受的技术形式和媒介,进入大众和年轻人的视野。

有数据显示,在今年7个多月的时间里,仅仅是抖音上,国家级非遗项目相关视频数量就

超过2400万,播放超过1065亿次,获得点赞超过31亿次。这组数据充分说明了网民对于此类内容的期待和需求,也提醒人们,应更好地利用各种媒介来满足网民对优质内容的需求。这也说明,非遗的传承传播,除了展示非遗的技术、产品与活动之外,活态传承的方式可以更加多样,尤其要借助当代科技的力量,用现代和逼真的演示和记录,去表现和优化提升,创造

更多新的方式,彰显传统文化的当代魅力和社会影响力。

(摘编自《非遗嫁接短视频,彰显更大魅力》)

材料二:

非遗短视频促进了文化的创新与发展。一方面通过符号重构、剪辑技术、视觉再现,突破了非遗传承的时空限制,将非遗的精髓呈现到受众面前,形成一个非遗“活化”的超时空文化场域,缔造了一个沉浸式的非遗“活现”视觉景观;另一方面,年轻时尚的群体更倾向于用平民的视角来探索非遗的现代价值,他们通过利用影视技术与文化创意,站在时代与潮流前沿,重塑非遗的文化内涵,创新非遗的文化形式,最终建立起与受众有效沟通的桥梁。比如,90后男生阿圣在短视频平台上表演“唢呐电音”,杭州手工艺人着力展示油纸伞连接的现代生活之美,他们都已圈粉百万,获赞无数。短视频为非遗带来了巨大的流量,在向人们展示非遗魅力的同时,也激发了人们的消费需求,进而推动了非遗的产业化传承。

非遗内容短视频的快速普及与发展,为非遗的保护与传承注入了青春活力与创新因子,吸

引了越来越多年轻人的关注。但是,我们应当清醒地认识到,由于这种传播形式处于初期探索阶段,在传播过程中仍然存在着许多亟待解决的问题,主要表现为传播主体分散,专业性与大众化缺乏有序合作;传播内容浮浅,文化内涵尚未深度挖掘表现;传播形式娱乐化,文化精神受到削弱甚至亵渎;传播利益商业化,文化价值遭遇过度解读等。相关部门应当在实践的基础上,通过资源整合、政策扶持、环境营造、趋利避害,尽快探索出适合当地特色的非遗短视频传播创新路径,推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。

目前,非遗短视频的传播者主要分为三种类型:一是非遗传承人、从业者及兴趣爱好者,他们了解非遗的精髓,但缺乏传播技巧的训练,作品质量普遍不高;二是传统媒体、自媒体等专业机构,他们掌握娴熟的传播技能,但对非遗缺乏深入了解,作品容易表面化、片面化;三是专注于非遗传播的内容运营商,他们以商业为目的,帮助非遗传承人拍摄短视频内容、做社交平台运营、打通商业变现链条,作品的商业功能要高于文化功能。在这种情况下,整合传播主体,实现优势互补尤为重要。在应用短视频进行非遗传播的过程中地方政府应当发挥主导作用,将传播主体力量进行整合与统一规划,建立起政府鼓励、专业媒体指导、平台支持、传承人响应、全社会参与的社会化传播机制,促成各类传播主体的互助合作和优势互补,并对其传播过程进行把关监管,以保证非遗短视频的质量,提高传播的影响力。

此外,还要在内容创新、渠道开发等方面下功夫。首先要创新传播内容,引发情感共鸣。利用短视频对非遗文化内核进行挖掘,探索最能表现非遗魅力的文化元素,并将这些文化元素与人们的日常生活经验巧妙地结合在一起,拉近受众与非遗的距离,强化非遗短视频的传播效果,与此同时,在进行短视频内容策划时,对于那些文化内涵丰富的非遗项目,可尝试从不同角度、不同层次拍摄系列短视频,进行深度传播,以还原非遗全貌,展现非遗之美。其次要精准传播,多渠道分发。充分掌握受众的具体需求、偏好及行为模式,利用大数据技术锁定传播对象,确定传播内容,实施精准推送。还可以线上线下相结合,强化体验式传播,组建线下兴趣社群。利用短视频的互动社交功能,将线上流量引入线下社群,组织实地体验活动,这对建

立良好的非遗生态环境有着重要意义。

(摘编自《非遗短视频:有了网络流量,更要有文化含量》)

下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

非遗短视频扩大传统文化传播空间,记录社会发展的文化内涵,是城市文脉中最富特质的内容,是非遗传承的有效方式。

互联网技术带来多元文化主体的崛起,短视频平台在短时间内获取广泛的受众,折射出文化的生产者从精英阶层走向更广泛的人群。

短视频使非遗项目能够以更容易被接受的技术形式和媒介,进入大众和年轻人的视野,

推动了文化融合和社会融合。

多样的非遗活态传承的方式,借助当代科技的力量,用现代和逼真的演示和记录,来满足网民对优质内容的需求。

根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

利用更容易被接受的技术形式和媒介,不仅能满足网民对优质内容的需求,还能彰显传统文化的当代魅力。

目前非遗内容短视频传播形式处于初期探索阶段,需要相关部门尽快探索出适合当地特色的传播创新路径。

帮助非遗传承人拍摄短视频内容的运营商能打通商业变现链条,但传播利益商业化使其忽略了作品的文化功能。

良好的社会化传播机制需要全社会的参与,包括政府的主导和鼓励、专业媒体指导、平台支持、传承人响应等。

根据材料内容,下列各项中不属于非遗活态传承方式的一项是(3分)()A.在短视频平台上表演“唢呐电音”。

B.展示油纸伞连接的现代生活之美。C.利用大数据技术锁定传播对象。D.组织实地体验剪纸活动。

请结合材料内容,简析非遗短视频对文化传播有哪些作用?(4分)答:______________________

_____________________5.针对非遗短视频在传播过程中存在的问题,需要采取哪些措施改进?

请结合材料简析。(6分)

答:______________________

_____________________

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。

茶馆

四川的茶馆,实在是不平凡的地方。普通讲到茶馆,似乎并不觉得怎么稀奇,上海、苏州、北平的中山公园……就都有的。然而这些如果与四川的茶馆相比,总不免有小巫之感。而且茶客的流品也很有区别。坐在北平中山公园的大槐树下吃茶,总非雅人如钱玄同先生不可罢?我们很难想象短装的朋友坐在精致的藤椅子上品茗。苏州的茶馆呢,里边差不多全是手提鸟笼、

头戴瓜皮小帽的茶客,在丰子恺先生的漫画中,就曾经出现过这种人物。总之,他们差不多全是有闲阶级,以茶馆为消闲遣日的所在的。四川则不然。在茶馆里可以找到社会上各色的人物。警察与挑夫同座,而隔壁则是西服革履的朋友。大学生借这里做自修室,生意人借这儿做交易所,真是,其为用也,不亦大乎!

一路入蜀,在广元开始看见了茶馆,我在郊外等车,一个人泡了一碗茶坐在路边的茶座上,对面是一片远山,真是相看两不厌,令人有些悠然意远。后来入川愈深,茶馆也愈来愈多。到成都,可以说是登峰造极了。成都有那么多街,几乎每条街都有两三家茶楼,楼里的人总是满满的。大些的茶楼如春熙路上玉带桥边的几家,都可以坐上几百人。开水茶壶飞来飞去,总有几十把,热闹可想。这种宏大的规模,恐怕不是别的地方可比的。成都的茶楼除了规模的大而外,更还有别的可喜之处,这是与坐落的所在有关的。像薛涛井畔就有许多茶座,在参天的翠竹之下,夏天去坐一下,应当是不坏的吧。

武侯祠里也有好几处茶座。一进门的森森古柏下面有,进去套院的流水池边的水阁上也有。这些地方还兼营菜饭,品著之余,又可小酌,简单地吃喝一顿。实在也是值得流连的地方。成都城里的少城公园的一家茶座,用薛涛井水作号召,说是如果有人尝出并非薛涛井水者当奖洋若干元云。从这件事可以看出成都人的风雅,真有如那一句话,有些雅得俗起来了。其实薛涛井水以造笺有名,不听见说可以煮得好茶。从这里就又可以悟出中国的世情,只要有名,便无论什么都变成了好的。

大些的茶楼总还有着清唱或说书,使茶客在品茗之余可以消遣。不过这些地方,我都不曾光顾过。另有一种更为原始的茶馆附属品,则是“讲格言”。这次经过剑阁时,在那一条山间狭狭的古道中,古老的茶楼里看见一个人在讲演,茶客也并不去注意地听。后来知道这算是慈善事业的一种,由当地的善士出钱雇来讲给一班人听,以正风俗的。

这风俗恐怕只在穷山僻壤还有留存,繁华的地方大抵是没有了的。那昏昏的灯火,茶客黯黑的脸色,无神的眼睛,讲者迟钝的声音,与那古老的瓦屋,飞出飞入的蝙蝠所酿成的一种古味,使我至今未能忘记。

随着驿运的发达、公路的增修,在某些山崖水角,宜于给旅人休息一下、打尖的地方,都造起了新的茶馆。在过了剑阁不久,我们停在一个地方吃茶,同座的有司机等几个人。那个老板娘,胖胖的,一脸福相,穿得齐齐整整,坐下来和我们攀谈起来。一开头,就关照灶上,说茶钱不用收了。这使我们扰了她一碗茶。后来慢慢地谈到我们的车子是烧酒精的,现在酒精多少钱一加仑,和从此到梓潼还得翻几个大山坡,需要再添燃料了。最后就说到她还藏有几桶酒精,很愿意让给我们,价钱绝不会比市价高。司机回复说燃料在后面的车子里还有,暂时等一

下再说。那位老板娘看话头不对就转过去指着她新起的房子,很得意地说着地基买得便宜,连

工料一起不过用了五万元,而现在就要值到十万元左右了。

到重庆后,定居在扬子江滨,地方荒僻得很,住的地方左边有一家茶馆,榜曰“凤凰楼”,这就颇使我喜欢。这家“凤凰楼”只有一大间木头搭成的楼,旁边还分出一部分来算是药房,出卖草药和一些八卦丹、万金油之类的“洋药”。因为无处可去,我们整天一大半消磨在那里,就算是我们工作的地方,所以对于里边的情形相当熟悉。老板弟兄三人。除老板管理茶馆事务外,老二是郎中,专管给求医者开方,老三则司取药之责。所以这一家人也很可以代表四川茶馆的另一种形式。

我很喜欢这茶馆,无事时泡一杯“菊花”坐上一两个钟头,再要点糖渍核桃仁来嚼嚼,也颇有意思。里边还有一个套阁,小小的,卷起竹帘就可以远望对江的风物,看那长江真像一条带子,尤其是在烟雨迷离的时候,白雾横江,远山也都看不清楚了。雾鬓云鬟,使我想起了古时候的美人。有时深夜我们还在那里,夜风吹来,使如豆的灯光摇摇不定。这时“幺师”(茶房)就轻轻地吹起了箫,声音极低,有几次我弄不清楚这声音起自何方,后来才发现了坐在灶后面的“幺师”像幽灵一样地玩弄着短短的箫,那悲哀的声音,就从那里飘起来。

有时朋友们也在“凤凰楼”里打打桥牌。我不会这个,只是看看罢了。不过近来楼里贴起了“敬告来宾,严禁娱乐,如有违反,与主无涉”的告白以后,就没有人再去“娱乐”了,都

改为“摆龙门阵”。这座茶楼虽小,可实在是并不寂寞的。

(选自《黄裳散文》)

下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()

通过化用李白的诗,将坐在路边茶座上喝茶的自己和对面的远山联系起来,将饮茶带来的悠然意远的境界描述得如诗如画。

介绍了成都少城公园的一家茶座以薛涛井水煮茶作号召,展现了茶馆老板的精明和诚信,寥寥几笔,生动有趣。

文章介绍清唱、说书时一笔带过,而详细介绍了茶馆的另一种附属品“讲格言”,突出了四川茶馆古味浓厚的文化特色。

文章从喝茶人、茶馆规模、茶馆布局三个方面写出了川蜀茶馆的风味和特色,使人不自觉地跟着文字走入品茶的情境。

下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

文章开篇以上海、苏州、北平的中山公园的茶馆的小巫之感反衬四川茶馆的不平凡,在对比中激发读者对四川茶馆的好奇,引起读者的阅读兴趣。

文中对四川的茶馆作了细致的区分,抓住广元、剑阁的茶馆与成都、重庆的茶馆的不同点,以点带面地介绍了四川的茶馆的特点。

文章介绍薛涛井畔和武侯祠的茶座时,着意描写茶座周围的自然环境,渲染了茶座的静雅和古意,为表现对茶座的喜爱做了充分铺垫。

文章没有拘泥于对茶馆进行书写,通过对茶馆的观察,表现了四川的民俗风情,内容充实,语言亲切、自然,营造了轻松自在的氛围。

文中说“我很喜欢这茶馆”,请结合文本分析“我”喜欢凤凰楼茶馆的原因。(4分)答:____

_____________________

散文最突出的特点是“形散而神不散”,请从这一角度对本文加以赏析。(6分)答:____

_____________________二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。

沈近思,字位山,浙江钱塘人。康熙三十九年进士。四十五年,授河南临颍知县。颍水经许州东入临颍,许州孔家口下距临颍境仅百余步,堤屡圮,水入临颍,害禾稼。近思请筑堤,临颍任夫十之七,士民争输谷。日役千三百人,人谷二升,二十日而堤成。水至不为患,岁大熟。近思立紫阳书院,教士以正学。县西葛冈村俗最恶,近思为置塾,课村童,立书程薄,躬教督之。化行于其乡,俗日驯。五十二年,巡抚鹿祐荐卓异,迁.广西南宁同知。病,告.归.。

五十九年,以浙江巡抚朱轼荐,敕部调取引见,命监督本裕仓。浙江福建总督满保奏请以

知府拣发福建,檄署台湾知府。近思议析置数县道镇弹压府治驻兵三千分布营汛收材勇入行伍严加操练以渐移充内地各标。流民至者,必审籍贯、稽家口,方授以田土,否则悉驱过洋。议未即行,雍正元年,召授吏部文选司郎中,赐第,赉帑金四百。寻授太仆寺卿,仍兼领文选司事。二年,超授吏部侍郎,命与尚书阿尔松阿如河南按治诸生王逊等纠众罢考,论如律。

四年,充江南乡试考官。例以《乡试录》进呈,上嘉近思命题正大,策问发挥性理,谕奖之。时侍郎查嗣庭、举人汪景祺以诽谤获罪,停浙江人乡.会.试.。近思疏言:“浙省乃有如嗣庭、景祺者,越水增羞,吴山蒙耻!”因条列整饬风俗,约束士子,凡十事。上曰:“浙省有近思,

不为习俗所移,足为越水、吴山洗其羞耻!”所陈委曲详尽,下巡抚李卫、观风整俗使王国栋,如议施行。五年,擢左都御史,仍兼领吏部事。卒,命平郡王福彭往奠,加礼部尚书、太子少傅。以其子方幼,令吏部遣司官为治丧,赐祭葬,谥.端恪。

(选自《清史稿·沈近思传》)

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

近思议析置数县/道镇弹压/府治驻兵三千/分布营汛收材/勇入行伍/严加操练/以渐移充内地各标

近思议析置数县道/镇弹压府治/驻兵三千/分布营汛收材/勇入行伍/严加操练/以渐移充内地各标

近思议析置数县/道镇弹压/府治驻兵三千/分布营汛/收材勇入行伍/严加操练/以渐移

充内地各标

近思议析置数县道/镇弹压府治/驻兵三千/分布营汛/收材勇入行伍/严加操练/以渐移充内地各标

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

迁,调动改派。“转迁”“迁调”表示调职;“右迁”“迁除”表示升职;“左迁”“迁谪”表示降职。

告归,旧时官吏告老回乡或请假回家;后也可指向他人告辞,告别回家。文中“告归”的含义属前者。

乡会试,乡试与会试的合称。乡试,唐宋时称“乡贡”“解试”,又称“秋闱”;会试,科举制度中的中央测试,又叫“春闱”。

谥,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

沈近思政绩显著,在临颍为官时,一方面解决了多年的水患问题,农民大获丰收;另一方面注重教化,设立学校,亲自教授,民风因此大改。

沈近思主张在台湾省多设数县,从乡民中选人并操练,增加驻兵;对流杂之民审其籍贯,稽其家口,授其田土,这些主张非常有实效。

沈近思担任科举考官时得到了皇帝的褒奖,但由于出现了汪景祺、查嗣庭案件,作为浙江人的沈近思感到非常羞愧。

沈近思去世后被追赠为礼部尚书、太子少傅。因为他儿子年幼,朝廷命吏部派专人为沈近思办理丧事,赐予他祭奠、安葬的礼仪。

把下列句子翻译成现代汉语。(8分)

县西葛冈村俗最恶,近思为置塾,课村童,立书程簿,躬教督之。译文:_____

_____________________

所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。(司马迁《报任安书》)

译文:_________________________

_____________________

在汪景祺、查嗣庭案件的处置上,皇帝对沈近思持什么态度?为什么?(3分)答:______________________

___________________

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面两首诗歌,完成15、16题。

渡易水

陈子龙①

并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。

塞上曲

戴叔伦②

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国,何须生入玉门关③。

①陈子龙:明末人,当时建州女真已多次打败明军,对明王朝虎视眈眈。②戴叔伦:唐代中期著名诗人。③玉门关:班超出使西域30多年,老时思归乡里,上书言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉门关”。

下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)()

A.《渡易水》是怀古诗,重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,言近旨远。B.《塞上曲》语言质朴,吟咏壮士一去不须还的豪情壮志,语气坚决,很有气势。

C.两首诗尾句均化用典故,而《塞上曲》反用其意,这是戴叔伦这个唐代诗人基于班超爱国、思乡精神的升华。

D.两首诗均语言深沉,苍凉悲切,均可见出诗人激荡的内心情感和饱满的爱国激情。16.两首诗表述的情感有何异同?请结合诗作谈谈你的理解。(6分)

答:____

_____________________

(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)

补写出下列向子中的空缺都分。(6分)

曹操在《短歌行》中,“________,”两句把贤才比作光照宇内、可

望而不可即的明月,表述了对贤才的渴望。

杜甫《登高》中,“,”两句,表现了漂泊异乡、年

老体豪的处境也蕴含着要与命运进行抗争的精袖。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“”一句写的是周瑜的儒将装束,一句

“___”表明了周瑜的赫赫战功。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)。阅读下面的文字,完成18~20题。

诗歌的文字书写最终还是为了诗歌情感服务的,诗歌的情感是带有诗意的,但对很多人来说,诗意是_①__的。什么样的内容才是有诗意的呢?诗的本质不是形式,而是诗意。诗意是一种意味,很难说清楚,但我

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