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文档简介
湖南省长沙市岳麓区2024届中考语文考前最后一卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.选出下列成语使用正确的一项()A.这个大峡谷全长20多公里,谷内怪石嶙峋,溪水潺潺;两边奇峰突兀,层峦叠翠,真可谓巧夺天工。B.据笔者观察,近年来我省小型剧目的创作一直比较活跃,涌现出了不少脍炙人口的作品。C.摩拜单车一推出,便受到人们的欢迎,其始作俑者胡玮炜受邀登上央视《朗读者》的舞台。D.在校园艺术节画展上,大家纷纷在一幅梅花图前驻足,这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。2.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()A.《智取生辰纲》选自《水浒》,是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。作者施耐庵。B.《范进中举》选自《儒林外史》第三回,《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。C.《我的叔叔于勒》作者是俄国作家莫泊桑,其代表作有《项链》《俊友》等。D.《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇。这些家书凝聚着傅雷对国家、对儿子深厚的爱。3.下列加点字注音完全正确的一项是()A.分歧(qí)黄晕(yùn)归省(shěng)B.哺育(bǔ)诘问(jié)逞辩(chěng)C.确凿(záo)抽噎(yè)骸骨(hái)D.酷肖(xiào)亘古(gèng)陨落(yǔn)4.下列说法错误的一项是()A.明清科举制度中,乡试中举,第一名称解元,第二至十名称亚元。B.更,古代夜间的计时单位,一夜分为六更,每更约两小时。C.谪,指降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。D.中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》“当奖率三军,北定中原”中的“中原”是指整个黄河流域。5.古诗文默写。宫中府中,俱为一体。__________________,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)海内存知己,________________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)孟子在《鱼我所欲也》中指出面对高官厚禄时进行反思的句子是:“____________________________,_____________________________!”人生遭遇困境,只要乐观面对,就往往能峰回路转,找到转机。刘禹锡遭遇贬谪,虚度光阴二十余载,但他仍执着的相信希望就在前方,新生的美好事物总会战胜旧事物,于是他吟出了“____________________,___________________________。”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的名句,与友人共勉;陆游漫游乡野,正在为迷失方向而焦急的时候,却突然找到一个新的天地,于是他慨叹:“________________,_____________________。”陆游(《游山西村》)6.在《钢铁是怎样炼成的》中,面对少年时代的恋人冬妮娅·图曼诺娃,保尔发现了两人之间的什么分歧,而坦言“我和你已经没什么可谈的了”?二、阅读7.阅读下面的文言文,完成各题。出师表诸葛亮①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奷犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。⑥臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。⑦先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。1.解释下列句中加点的词。(1)是以先帝简拔以遗陛下(___)(2)先帝不以臣卑鄙(___)(3)三顾臣于草庐之中(___)(4)遂许先帝以驱驰(___)2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)陟罚臧否,不宜异同。(2)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。3.下面对文章内容分析不当的一项是A.开篇先后从有利和不利两个方面分析天下形势,意在提醒后主要居安思危,发愤图强。B.第⑤段运用对比,从正反两个方面鲜明地阐述了亲贤远佞的重要性。C.第⑥段回顾往事,意在通过自己跟随先帝艰难创业的历史表明效忠的决心。D.本文记叙、议论、抒情相结合,达到了作者对后主晓之以理、动之以情的劝谏目的。4.阅读下面的链接材料,并结合选文的内容,说出你探究的结论及理由。链接材料据《三国志》记载,袁绍率领大军南下之初,谋士田丰曾劝谏他说:“曹操的军队数量虽比不上我们,但他善于用兵,变化多端,现在不是伐曹的最佳时机,不如从长计议与他对峙。用不了两三年,曹操便会被拖垮。”袁绍大怒不听,执意南征,还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败。8.阅读下面两个语段,完成小题。当余之从师也,负箧曳疑,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣戴朱宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀右备容臭。烨然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。徐中行,台州临海人,始知学,闻安定胡讲明道学,其徒转相传授,将往从焉。至京师,首谒①范纯仁,纯仁贤之②,荐于司马光,光谓斯入神清气和,可与进道。会福唐刘彝赴阙,得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年,乃归葺③小室,竟日危坐,所造人莫测也,父死,跣足④庐墓,躬耕养母、推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧,晚年教学者,自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其性,不越其序而后已。〖注释)①谒:拜访②贤之:认为他很贤能③葺:修理④跣足:赤着脚1.下面选项中加点字的意思相同的一项是()A.穷冬烈风/欲穷其林 B.略无慕艳意/略无阙处C.当余之从师也/邹忌修八尺有余 D.无鲜肥滋味之享/陶后鲜有闻2.把下面的句子翻译成现代汉语。同舍生皆被绮绣,戴未缨宝饰之帽,腰白玉之环以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。3.作者在语段(一)中写“同舍生”的目的是什么?4.(一)(二)两个语段在表现人物品质方面有何异同?9.阅读下面的文言语段,完成下列小题。吴安东中郎将孙桓别击汉前锋于夷道,为汉所围,求救于陆逊,逊曰:“未可。”诸将曰:“孙安东公族见围已困奈何不救!”逊曰:“安东得士众心,城牢粮足,无可忧也。待吾计展,欲不救安东,安东自解。”及方略大施,汉果奔溃。桓后见逊曰:“前实怨不见救;定至今日,乃知调度自有方耳!”初,逊为大都督,诸将或讨逆时旧将,或公室贵戚,各自矜恃,不相听从。逊按剑曰:“刘备天下知名,曹操所惮,今在境界,此强对也。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,何也?仆虽书生,受命主上,国家所以屈诸君使相承望者,以仆尺寸可称,能忍辱负重故也。各在其事,岂复得辞!军令有常,不可犯也!”及至破备,计多出逊,诸将乃服。吴王闻之曰:“公何以初不启诸将违节度者邪?”对曰:“受恩深重,诸将皆国家所当与共克定大事者,臣窃慕相如、寇恂相下之义以济国事。”王大笑称善,加逊辅国将军,领荆州牧,改封江陵侯。1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()A.孙桓别击汉前锋于夷道别:另外B.前实怨不见救见:看见C.国家所以屈诸君使相承望者屈:委屈D.以济国事济:成就2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()孙安东公族见围已困奈何不救A.孙安东公/族见围/已困/奈何不救B.孙安东/公族见围/已困奈何/不救C.孙安东公族/见围已困/奈何/不救D.孙安东/公族/见围已困/奈何不救3.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孙桓被汉军困于夷道,向陆逊求救,陆逊没有答应。B.孙桓在围困解除之后,对陆逊的调度有方表达赞赏。C.陆逊认为刘备、曹操侵入吴国,是吴国最大的敌人。D.吴王对陆逊忍辱负重、宽容大度很赞赏,委以重任。4.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,何也?10.阅读下面的文字,完成小题。①中国古典诗词中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现,最早见于《诗经·采薇》:“昔我往矣,扬柳依依。”大量运用柳意象的,是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起,柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。②柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现,如“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春”(白居易),“杨柳堆烟,帘幕无重数”(欧阳修)。那么,“杨柳”与“柳”到底是什么关系?③有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析,杨树与柳树外形区别很大,杨树叶圆、树高、枝挺,绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说,实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳,下江都时将汴河两岸全栽上了柳,因炀帝姓杨,于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代,即使此传说确凿,“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现,故此据不足为证。翻阅相关资料典籍,我们发现,在古代“杨”“柳”是同义的。因此,古代文学作品中,杨与柳经常换用。④“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成,主要表现在以下方面。⑤初春时节,柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人,也带来了春的喜悦。王维《田园乐(其六)》:“桃红复合宿雨,柳绿更带朝烟。”用挑红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。⑥自汉代以降,“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音,故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳,无论家中庭院,还是河畔池边,遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征,寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》:“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺,见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物,勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。⑦柳絮的飘忽不定,与骚客飘零、孤独的处境相合,故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》:“撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外,柳树姿态婆娑,与风情万种的美丽女子极为相似。所以,柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”,生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后,在住宅旁种了五棵柳树,自号为“五柳先生”,所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》:“闲门向山路,深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象,柳意象在《诗经》中就已出现。B.在诗人白居易、欧阳修的笔下,虽误把柳称作杨柳,但这并未影响到诗意的准确表达。C.经过长期历史文化积淀,柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴,如摹春光、写离情、抒乡思等。D.古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念,是因为“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章层次清晰,先论述了杨柳与柳之间的关系,进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。B.文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述,阐述了其发展的历史轨迹。C.文章在论述过程中大量引用古典诗词,在增强说服力的同时,也使文章具有浓郁的文化气息。D.文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句,意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.从杨树与柳树在外形方面具有的不同特征可知,把杨柳作为两种树的合称确有不妥之处。B.隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据,因而不能作为古诗词中“杨柳”皆指柳的证据。C.无论是许浑、冯延已,还是刘禹锡等,都有写柳的诗句,可见柳意象在古诗中广泛存在。D.柳在古代诗歌中可作为隐者的象征、与陶渊明辞官归隐,种柳于屋旁,自号“五柳先生”不无关系。11.阅读下面选文,回答后面小题善者不亏,行之则远张心阳①这是较早前的事情:南京市有一位叫沈现台的环卫工人,曾经捡到一百七十多个钱包归还失主,还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖,反遭调侃:“你不是整天做好事吗,怎么连个奖状也没有?人家做好事都有奖励,你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知,于是给新闻媒体发去短信,希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味,做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励?在沈现台看来,奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉,那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么,可以认为沈周围的人过于现实,思想觉悟不够高吗?愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时,一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见,给善行以回报,是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾,就是任何社会条件下也都应当如此,让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言:“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择,也为我们敬仰,但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物,而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励,也使得善举被宣扬、被推崇,让一个善举衍生出更多的善举,让一个好人带出更多的好人。正可谓:“善者不亏,行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍,事迹被广为宣传后,其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读,这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择,面对记者的回答是,父母身体不好,住房要还贷款,还要抚育孩子,“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出,赢得了绝大多数网民的认同。为什么?这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献,要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理,他说:“见义不为,无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶,却不按鲁国法律规定领取国家补偿,孔子批评他说:“夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”意思是,如果大家都学你这样,那就有很多人做不到,鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者谢他一头牛,子路接受了,孔子很高兴,说,鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报,这是一种至高的个人境界,但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此,古人甚至还主张奖励要快,“一有小善,不终朝而赏随之”,“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走,日夜惟善之归矣”。相反,一个社会如果总让“好人流血又流泪”,那么,善行就会踯躅,就会徘徊,就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1.本文的中心论点是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?4.请简要分析第⑦的论证思路。5.结尾指出,对于行善者,“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。三、应用12.中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,也是中国人数千年思想和行为的演变史,研究传统文化,以史鉴今,可以提高我们的思想深度和广度。为了引导学生了解传统文化,学校决定组织同学们开展以“中华传统文化”为主题的综合性学习活动。1.你们小组准备围绕“传统文化中的古诗词”开展研究来了解中华传统文化,请你从三个不同角度拟写出具体的研究方向。2.从小学到初中,学习并积累过很多古诗词,请你从九年级语文教材的诸多古诗词中选择两句感受最深的,就创作背景和自己的感受两方面谈谈你的看法。要求:能说清楚创作背景和自己对这两句诗的感受,不少于200字。四、综合性学习与写作13.根据要求写一篇演讲稿。
参考答案一、积累1、B【解题分析】
A巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。不能形容自然景观。C始作俑者:开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。贬义词。D妙手回春:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。使用对象错误。【题目点拨】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。2、C【解题分析】试题分析:《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑,是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。3、B【解题分析】
试题分析:A.归省(shěng)-(xǐng);B.正确;C.抽噎(yè)-(yē);D.亘古(gèng)-(gèn)。故答案为B。4、B【解题分析】
试题分析:“更”旧时夜间计时单位,古人把一夜分为五个时辰,夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”,每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点,二更是21点至23点……依次类推。故B选项中的“一夜分为六更”是错误的。5、(1)陟罚臧否(2)天涯若比邻(3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;山重水复疑无路,柳暗花明又一村。【解题分析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“陟”“臧”“辩”“侧畔”“疑”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、答案要点:保尔投身革命事业,热爱劳动,而冬妮娅高傲虚荣,鄙视劳动。(意思对即可)【解题分析】
本题考查对名著《钢铁是怎样炼成的》的阅读积累。少年保尔与林务官的女儿冬尼娅偶然相识,保尔因为冬尼娅不像富家女子那样讨厌他的贫穷粗野而感动,冬尼娅也被保尔倔强勇敢的性格所吸引。当保尔遇难时,冬尼娅热情地伸出了援助之手,两人建立了纯真的友谊与爱情。但随着时间的发展,冬尼娅受资产阶级生活习惯长期熏染所特有的小姐气派渐渐显露出来,好打扮,穿着时髦,爱出风头,鄙视劳动。保尔清醒而痛苦地认识到两人在思想上的距离越来越大,而且确定自己不能影响她,将她拉向无产阶级这边时,与她决裂。二、阅读7、1.(1)给予(2)社会地位低微,见识短浅(3)拜访(4)奔走效劳2.(1)晋升、处罚,赞扬、批评(奖惩功过好坏),不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。(2)亲近贤臣,疏远小人,这是西汉所以能够兴盛的原因。3.A4.示例:君主要善于听取谏言建议,知人善任。理由:诸葛亮建议后主刘禅要广开言路,这样就可以振奋志士的气概;而袁绍不采纳田丰良言,最终大败。诸葛亮建议后主刘禅对“贞良死节之臣”要“亲之信之”,那么“汉室之隆”指日可待;而袁绍不任用谋士田丰,执意南征,最终大败。【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“卑鄙”:社会地位低微,见识短浅。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。陟:提升,提拔。罚:惩罚。臧否:善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。异同:这里偏重在异。亲:亲近。远:远离。所以:……的原因。还有“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”判断句的翻译。3.A“开篇先后从有利和不利两个方面分析天下形势”对文章内容分析不当。开篇先后从不利和有利两个方面分析天下形势。4.探究题。首先要读懂题干所给的链接材料,还要结合选文的内容分析。如可分析链接材料中“袁绍大怒不听,执意南征,还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败”,再结合选文“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏”等句,即可从君主要善于听取谏言建议,知人善任的角度作答。诸葛亮在出师北伐前就朝廷内政向后主刘禅提出的告诫和劝勉,其中之一就是希望后主刘禅能够广开言路,“咨诹善道,察纳雅言”。而材料中袁绍不听谋士田丰的告诫,执意南征,甚至“还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败”。这些例子都说明君主善于纳谏的重要性。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。将军向宠,性格和品行善良平正,通晓军事,从前任用的时候,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,不同才能的人各得其所。亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。8、1.B2.(1)同学们都穿着华丽的绸缎,戴着大红色帽带和饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环。(2)因为(我)心中有值得快乐的事情,不感到吃穿的享受不如别人。3.用同舍生的优越生活与自己生活的艰苦进行对比,进而突出自己学习勤奋艰苦、专心求学的高尚品质。4.(一)(二)两个语段都表现了古人求学的刻苦勤奋,语段(二)还表现了徐中行做人行事方面的高洁操守。【解题分析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“穷”分别为“指隆冬”和“走到尽头”;B.选项中的“略”的意思是“与否定词连用,表示丝毫没有”的意思;C.选项中的“余”分别是“我”和“余数”;D.选项中的“鲜”分别是“新鲜,美味”和“少”的意思。故选B。2.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“被(同‘披’)、腰(腰间挂着)、环(玉环)”几个词是赋分点;(2)句中的“以(因为)、知(感觉)、若(如)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,结合着文章的写作手法分析作答。在《送东阳马生序》中,作者把“同舍生的生活条件优越”与“自己生活的艰苦”进行对比,从而突出自己学习勤奋刻苦、专心求学的高尚品质,借此来告诫马君则要珍惜现在的好的读书条件,勉励其要勤奋刻苦读书学习。据此理解作答。4.试题分析:考查学生的对比阅读分析能力。文本一,通过对比的手法,突出了宋濂求学时的艰难和学习的勤奋刻苦。文本二,从“熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行读书勤奋刻苦;从“父死,跣足庐墓,躬耕养母、推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧”“自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其性,不越其序而后已”表现了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。据此理解分析作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:(一)当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。(二)徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学,就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻,他的门生之间互相传授学业(先入学的学生直接和老师学习,然后辅导后入学的学生),将要去跟从胡瑗学习。到了京城,首先拜访范纯仁,范纯仁认为他很贤能,就向司马光推荐了他,司马光认为这个人心神清朗,态度和蔼,可以和他一起进修道业。恰逢福唐人刘彝入朝,(徐中行)(从他那里)得到了胡瑗所传授的经义,反复诵读,深入思考,勤苦自励,一心向学(致力于勤苦之事,食用无味之物),夏天不摇扇取凉,冬天不生炉取暖,夜晚(也因苦读)难以安眠,就这样过了一年多。于是回乡修理小屋,整天端坐,所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后,他赤着脚在墓旁搭盖小屋(居住守护),亲自耕种抚养母亲。(就着)剩余的力量推广施行(这样的行为),安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生,从洒水扫地、应酬答对,以及研究事理、获取知识,以至于治理国家、平定天下,(都要求)不失去人的本性,不越过学的次第,如此这般方才罢手。9、1.B2.D3.C4.诸位都受过国家大恩,应该和睦相处,齐心合力消灭强敌,以报国家;但是,你们却不服从我的指挥,究竟为什么?【解题分析】1.B对句中加点词的理解不正确。“前实怨不见救”:最初确实埋怨你不来救我。见:表示对我如何。可译为“我”。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为D。译为:孙安东/公族/见围已困/奈何不救。译为:孙将军,是大王的同族,如今被围受困,为什么不派兵救援?此题要注意把相关的几个意思之间划开。3.C“曹操侵入吴国,是吴国最大的敌人”对文本内容的理解和分析不正确。陆逊认为刘备侵入吴国,是最大的敌人,不包括曹操。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“荷”:接受,受。“翦”:消灭。“顺”:服从(我的指挥)。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:吴安东中郎将孙桓,另外率军在夷道抗击蜀军前锋,被蜀军包围,向陆逊求援,陆逊说:“不可以。”将领们说:“孙将军是大王的同族,如今被围受困,为什么不派兵救援?”陆逊答道:“孙将军深得军心,城池坚固,军粮充足,不必担忧。我的计划成功之后,我们不救孙将军,对孙将军的包围也会自行解除。”等到陆逊的计划大获成功,包围孙桓的蜀军果然争相逃走。后来,孙桓见到陆逊说:“最初确实埋怨你不来救援,现在事情已经明朗,才知道你调度有方。”陆逊开始被任命为大都督时,部下将领都很骄傲自大,不服从指挥调度。陆逊手按宝剑说:“刘备是天下闻名的强人,曹操都忌惮他,如今已率大军进入我国境内,是我们的强劲对手。诸位都受过国家大恩,应该和睦相处,齐心合力消灭强敌,以报国家;但是,你们却不服从我的指挥,究竟为什么?我陆逊虽为一介书生,却是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下,是认为我还有一点点可以称道,就是能忍辱负重。大家各有职责,岂能推辞!军有常法,不可违犯!”等到大败刘备,知道计谋多出自陆逊,各位将领才心服口服。吴王知道这些事情以后,对陆逊说:“将军当初为什么不向我举报那些不听指挥的人?”陆逊回答说:“我受主公恩德深重,而这些将领,都是陛下应当依赖、共同成就大业的人。我仰慕蔺相如、寇恂以国事为重,相互谦让的作法,为的是有利于国家大事。”吴王大笑,倍加赞赏,加给陆逊辅国将军称号,兼任荆州牧,改封为江陵侯。10、1.C2.B3.B【解题分析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。A.“最具代表性的意象”与原文不符,文中是“是其中具有代表性的一个”。B.“虽误把柳称作杨柳”错误,从文中看“杨柳”就是柳树。D.借柳表达离人“对家园的思念”,是因为古代无论家中庭院,还是河畔池边,遍植柳树,柳是故乡的象征。据此,答案为C。2.试题分析:考查对文章内容的理解。文章是按照柳具有的小同意象类型来论述的,并非按照时间顺序展开,其发展轨迹也不明显。所以B项中的“文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述”的理解是错误的。3.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“即使此传说确凿,‘杨柳’一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现,故此据不足为证”,是“不足”,不是“不能”。故答案为B。11、1.善者不亏,行之则远。2.引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出本文的论题:做好事是否需要给予奖励;引发读者的阅读兴趣;充当事实论据,证明了中心论点。3.对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比,突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉,才会使善得以行”的论点,进而证明中心论点。4.先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点,然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比,论证了这一观点,最后提出希望社会能够奖励善行。5.要想形成良好的社会风尚,构建和谐社会,作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励,这样才能激励行善者的热情,使他人效仿,善行才能蔚然成风,让社会充满正能量。对于受惠者来说,知恩图报是一种美德,对行善者的奖励会促进社会的和谐进程,也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者,善行才能行之久远。(意思对即可)【解题分析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出话题,并作为事实论据证明“善者不亏,行之则远”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比,运用了对比论证方法,突出了“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点,进而论证了中心论点。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点,然后对比论证,突出奖励要快的重要性;最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5.这道题考查的是对语句的理解认识,解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈,根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”,据此结合自己的看法进行解答,言之成理即可。三、应用12、1.示例:古诗词中的春夏秋冬、古诗词中的风花雪月、古诗词中的离愁别绪、古诗词中的忧国忧民……2.能说清楚创作背景,能说清楚自己对这两句诗的感受。语言简明、连贯、得体。【解题分析】1.开放性试题,答案不唯一,只要围绕“传统文化中的古诗词”写出如何能了解古诗词的三个角度即可。如
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