2024届甘肃省庆阳市环县重点名校毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

2024届甘肃省庆阳市环县重点名校毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列句子中，没有语病的一项是（ ）A．学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。B．针对近来频频发生的校园暴力事件，学校的领导进行了深刻反思。C．基层干部既要想干敢干，又要能干会干，切忌不可蛮干。D．5月3日至4日，中美就经贸问题举行了磋商，达成了就有关问题保持密切沟通。2．对加点词的解释不符合句意的一项是（）A．靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场。（鬼鬼祟祟的样子）B．接着便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。（君子一定是穷困的）C．那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弾不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索崩。（比喻极微小的数量）D．人之才智但有滞碍。无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。（不通畅）3．把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话,最恰当的一项是（）①《中国诗词大会》《国家宝藏》《朗读者》《见字如面》等节目相继走红②它们将传统文化内核与综艺化表达方式相结合③近年来,文化类综艺节目次第涌现④被人们称为“清流综艺”⑤受到观众的好评和追捧⑥为电视节目的可持续发展开辟了一条新路径A．③②①④⑤⑥ B．③⑤④②⑥① C．①④②⑥③⑤ D．③⑤①④②⑥4．下列各组词语的字形及加点字的注音全部正确的一项是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)参(cēn)差不齐C．摇曳(yè)轩(xuān)昂蹒(pán)跚纽捏(niē)作态D．瞥(piē)见睥(pì)睨诡谲(jué)栩(xǔ)栩如生5．根据课文默写古诗文。子在川上曰：“_______________，不舍昼夜”。（《<论语>十二章》）_____________，_____________。天下英雄谁敌手？（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）《马说》中揭示千里马被埋没的根本原因是：_________________________。（韩愈《马说》）行路难，行路难，多歧路，今安在？_____________，______________。（李白《行路难》）请把王湾的《次北固山下》默写完整。客路青山外，行舟绿水前。_____________，______________。_____________，______________。6．阅读名著选段，完成下列小题。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了……把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快。睡了两天，他把车拉出去，心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。1．请说一说选文中人物“他”是______，“他老婆”是______，选段出自《______》。2．他“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。”导致“他”如此的直接原因和根本原因是什么？3．根据“三起三落”的故事情节；并结合整部书分析“他”这一人物形象。二、阅读7．阅读下面的文段，完成各题。秦攻宜阳，周君①谓赵累曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士②十万，粟支数年，公仲③之军二十万，景翠④《以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“甘茂，羁旅也，攻宜阳而有功则周公旦⑤也无功则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰：‘公爵为执圭⑥“，官为柱国，战而胜，则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦，秦拔宜阳。公进兵，秦恐公之乘其弊也，必从事公。公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣⑦。，韩氏果亦效重宝⑧。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。①周君:根据下文的“德东周”可知应是东周君。②材士:勇猛之土。③公仲:韩国相。④景翠:楚国的大将。⑤周公旦:西周政治家。⑥执圭:楚国的爵位名。后面“柱国”是楚国的官名。⑦煮枣:古邑名。战国魏地，在今山东省东明县南。⑧重宝中国古铜币的一种名称。1．请用“/”给划曲线句划分停顿。攻宜阳而有功则周公旦也无功则削迹于秦2．解释下列语句中加点词的含义。宜阳城方八里（__________）(2)临山而救之（__________）秦王耻之（__________）(4)则无加焉矣（__________）3．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是()A．公仲之军二十万吾妻之美我者，私我也B．则削迹于秦则有去国怀乡，忧谗畏讥C．亦必尽其宝其真无马邪？其真不知妈也D．景翠得城于秦生亦我所欲，所欲有甚于生者4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。周君谓赵累曰:“子以为何如？”秦悉公之乘其弊也，必以宝事公。5．选文中赵累认为“宜阳必拔”的依据是什么？8．阅读下文，回答问题。孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，当时则荣，没则已焉。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！1．本文作者________（人名），在选文中他自称“_________”，这是他当时所任职的官名。2．解释文中加点词语的意思。（1）适鲁（__________________）（2）余袛回留之不能去云（__________________）（3）没则已焉（__________________）（4）孔子布衣（__________________）3．请具体解释题目中的“赞”的意思。4．开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬，除此外，还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢？请用自己的语言概括出来。5．孔子的言行对后世影响深远，（课文迁移）中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲？（课文迁移）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《公冶长》9．阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》，完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂②然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。溪居③久为簪组④累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜⑤响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。（选自《永州历代诗文选》）（注释）：①愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》，本文是《八愚诗》的序，诗已亡佚。②龂（yín）龂然：争辩的样子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜（bàng）：船桨。这里用如动词，划船。1．解释下列句子中加点字的意思。A．名之以其能B．自愚丘东北行六十步C．遂负土累石，塞其隘D．乐而不能去也2．下列文句中，判断正确的一项是（）A．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是对《愚溪诗序》的分析，不正确的一项是（）A．全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B．明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C．文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D．文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。4．将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。5．《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“_________，_______”有着异曲同工之妙。6．柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。10．阅读下面议论文，完成下列小题。多些“无声的联系”徐文秀①春节刚过，不少人回味，这几天只与亲人团聚，过得清爽，过得惬意。当下，越来越多的人也感到，这些年来人与人的交往就像潮水退去一样，渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了，那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去，人们回到了平静和理性，人与人“无声的联系”多了起来。②这是一种好现象，正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”，整天泡在一起推杯换盏，打得火热、走得很近，今天一个同学会、明天一个乡友会等，一言以蔽之，无非就是有所图。正所谓“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远”，“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上。③多些“无声的联系”，是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于，无论是天涯海角，还是各奔东西，心却在一起，心心相印、守望相助。马克思和恩格斯在长达40年的革命生涯中，相互支持与牵挂，然而他们曾20年身处两地，更多只是一种“无声的联系”。当恩格斯患病时，马克思在给他的信中说：“我关心你的身体健康，如同自己患病一样。”两地一心的守望，志同道合的默契，虽天各一方，但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质，可以让人与人的交往精神高于物质，无形重于有形，虽远在天边却近在咫尺。④多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情，当他人身陷困境，能够雪中送炭，敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时，王子衡哀伤至极，为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往，都是平日看似平常，有事时却显非常，患难与共、肝胆相照，既给人力量，又让人温暖。⑤多些“无声的联系”，是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却，也不是抛弃，而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深，孙少述离别王安石时，王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行，字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权，有好几年孙少述同他没有来往，人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林，路过高沙，孙少述与其彻夜长谈，依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力，不因久别而褪色，不因沉寂而荒芜。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达，逢年过节时，或身患疾病中，或挫折失意之际，一声问候、一句叮咛，都会如春风般温暖，似春雨般滋润。多些“无声的联系”，人与人的关系就多一份纯粹与干净，多一份清澈与明媚，多一份醇厚与朴实，人与人的交往就更加行得稳、走得远。1．本文的中心论点是什么？2．“无声的联系”相对于“热线联系”来说的，“热线联系”有哪些弊端？3．请分析文章的论证思路。4．简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。5．结合本文观点，补写一个事实论据。11．阅读下面的文章，完成后面小题。人生需要“顶住”①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”……②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。对于人生而言，“顶住”，是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。⑤“顶住”是毅力，坚忍不拔。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”。正是因为对这一目标的坚定不移，才使红军把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。⑦的确，在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能收获人生的“金牌”。1．简要分析文章第①②段在文中的作用。2．结合全文，谈谈你对第③段画线句的理解。3．文章第④段画线句主要运用了哪种论证方法？其作用是什么？三、应用12．将下列句子组成一段意思连贯、完整的话，语序排列正确的一项是（）①切记,助人即是自助。②因为没有一个人能够幸福到一生不会遇到任何困难。③如果大家都漠视别人的困难,那么当自己遇到困难时,又能指望谁来帮助呢？④生活中,面对别人的困难,有的人总是一副事不关己的姿态。⑤殊不知,自私导致自伤。A．①②④⑤③B．④⑤②③①C．①③②⑤④D．④③①②⑤四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。材料：2018年2月4日，在天津大学卫津路校区，一场普通的毕业典礼倍受关注。81岁的“奶奶同学”薛敏修完成了所有专升本课程的学习，在这一天拿到了天津大学现代远程教育的本科毕业证书，而为了这一刻她已经奋斗了整整四年。2014年，77岁的薛敏修进入天津大学网络教育学院，她成为“身边的榜样”，成为老师和同学口中“别人家的孩子”。她每天都是凌晨5点半起床，基本所有的时间都用来看书学习。她说:“只要学习我就高兴，学习我就有收获。”她会五门语言(中文、英语、法语、俄语、拉丁语)，还会用制表、修图等软件，确实令人惊叹!要求：①根据对上述材料的阅读理解，请从“梦想”“坚持”“榜样”“学无止境”“勇于挑战”等方而任选一个角度进行写作，600字以上。②文体(诗歌除外)自选，题目自拟。不得套作，不得抄袭。阅读下面的文字，按要求作文。有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地自我反省：在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等等。请以“不该丢失的

”为题目，写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历，也可以就此发表你的看法、感情等。提示与要求：①先将题目补充完整再作文；②除诗歌外，文体不限；③文中不得出现真实的地名、

参考答案一、积累1、B【解题分析】

A项，重复啰嗦，可把“目的”或“为了”去掉；C项，滥用否定词，把“不可”去掉；D项，缺少宾语中心语，在“密切沟通”后面加上“的一致意见”。故选B。2、B【解题分析】

试题分析：B.君子固穷：“君子”指有教养、有德行的人；“固穷”是安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。不是“君子一定是穷困的”。故答案为B。3、D【解题分析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。⑤句承接③句，写了“文化类综艺节目”的反响。①④②之间有顺曾关系，介绍了“《中国诗词大会》《国家宝藏》《朗读者》《见字如面》等节目相继走红”的原因和意义。所以排序为：③⑤①④②⑥。故选D。4、D【解题分析】

A咄duō。B府——俯。C纽——扭。5、（1）逝者如斯夫（2）年少万兜鍪，坐断东南战未休（3）食马者不知其能千里而食也（4）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（5）潮平两岸阔风正一帆悬海日生残夜江春入旧年【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“兜鍪”“沧”等字词的书写。6、1．祥子虎妞骆驼祥子2．直接原因：小福子自杀惨死；根本原因：战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残迫害，不让好人有活路。3．祥子只想拥有自己的一辆车，靠自己的劳动生活，在这个过程中经历了“三起三落”：①一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭。②二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱被孙侦探搜去，第二次希望破灭。③三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。再结合整部书，可以看出祥子的悲剧命运：开篇的祥子是一个老实、健壮、坚忍，有理想，诚实可爱的青年；结尾时已变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。【解题分析】1．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《骆驼祥子》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。《骆驼祥子》的主人公就是选文中的“他”，即是祥子，老婆是虎妞。2．导致“他”“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”的直接原因是爱情因素——在虎妞死后，小福子一度成为了祥子生活的希望。可是，随着这唯一的支柱的死亡，祥子彻底走进了生命的死胡同。根本原因是社会因素——祥子正直善良能干，但黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残迫害，不容他生存。3．分析祥子的形象。《骆驼祥子》通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧世界如何把一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委屈，三起三落，欲独立自主，而终不可得，祥子只能成为这个病态社会的产儿。答题时要把“三起三落”的故事情节概述清楚并借此来分析他的性格特征。二、阅读7、1．攻宜阳而有功/则周公旦也/无功/则削迹于秦2．（1）方圆（2）靠近（3）感到羞愧（4）益处3．B4．（1）东周君对赵累说：“你认为会怎么样？”（2）秦国害怕您趁着秦军疲惫之时攻打它，一定会拿出宝物献给您。5．因为甘茂是寄居秦国的客将，如果攻打宜阳成功，可以成为秦国的周公旦；如果不成功，就会被秦国革除官职。并且如果宜阳攻不下来，秦王会以此为耻。因此无论是甘茂还是秦王，都会尽最大可能攻下宜阳，以保全或证明自己，所以赵累认为“宜阳必拔”。【解题分析】1．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：他攻打宜阳，如果成功了，顶多也就是像周公旦那样吧；如果不成功，就将在秦国被革除官职。停顿划分为：攻宜阳而有功/则周公旦也/无功/则削迹于秦。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，靠近：靠近。词类活用词，耻：形容词作意动词，感到羞愧。3．A助词，的/主谓之间的之，取消句子独立性。B都是“就”、“于是”的意思。C代词/表反诘，可译为“难道”。D从/比。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：谓：对……说。恐：害怕。子：你。弊：疲惫。宾语前置句“子以为何如”。5．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。老谋深算的赵累，通过精辟的分析、很有远见地向君王指明了宜阳必定陷落的结局。秦国听取甘茂的建议，如果攻打宜阳成功，可以成为秦国的周公旦；如果不成功，就会被秦国革除官职。宜阳要是攻不下来的话，秦王会以此会感到羞愧。【题目点拨】参考译文：《秦攻宜阳》秦国攻打韩国的宜阳城，东周君对赵累说：“你认为会怎么样？”(赵累）回答说：“宜阳城必定会被秦国攻破。”东周君说：“宜阳城方圆八里，城内有十多万战士，粮食可供应好几年，在宜阳城附近韩国相公仲的军队有二十万，楚国大将景翠又率领大军靠近山扎寨，相继援救宜阳，秦国一定不会成功。”赵累回答说：“甘茂只是寄居在秦国，他攻打宜阳，如果成功了，顶多也就是像周公旦那样吧；如果不成功，就将在秦国被革除官职。秦王不听群臣父兄们的意见，执意要进攻宜阳，如果宜阳攻不下来，秦王会感到羞愧。所以我说‘宜阳一定能攻下来’。”东周君说：“那么你替我谋划一下，我们应当怎么办？”赵累回答说：“请君王对楚将景翠说：‘你的爵位已经到了执圭的地位，你的官职已经到了柱国的地位，就是打了胜仗，也没有什么益处啊；如果不取胜，就必遭死罪。您不如先等待秦国去攻打宜阳。秦国要是攻下了宜阳，您再乘机进兵，秦国害怕您趁着秦军疲惫之时攻打它，一定会拿出宝物献给您。公仲以为您是为了救援韩国而去攻打秦国的，也一定会献出宝物。’”秦军攻陷宜阳以后，景翠果然听取东周君的建议发兵攻秦。秦国害怕，赶紧献出煮枣城，而韩国果然也拿出重宝。景翠既从秦国得到了煮枣城，又从韩国得到了许多珍宝，因而感激东周君的恩德。8、1．司马迁太史公2．（1）往（2）离开（3）停止（结束）（4）没有官职的人3．（1）《史记》以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文件名。4．读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。5．孔子做学问，讲求学习方法和学习态度，为人谦虚好学，有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解题分析】1．考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名，用以自称。2．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“去”：离开。“适”：往。“布衣”：古今异义词，古义是没有官职的人。3．赞：文体名。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗，云:巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里，但心中对它却充满向往。赞语又云：“余读孔氏书，想见其为人。”对于司马迁来说，读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家。余低回留之，不能去云。仲尼虽逝，然其遗物依然，其遗教犹在司马迁面对这一切，恍若重逢故人，不忍离去。天下君王、贤人众矣，他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓，可其思想学说在后世却一直广为流传，从天子王侯到其他所有研究六经的人，都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上，司马迁给孔子无以复加的赞誉，即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5．考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子注重学习方法和自身的修养，严格要求自己的主张。第二章“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想，一代圣者的慈悯之心。【题目点拨】译文：太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了!9、1．⑴命名、取名（2）往东北（3）于是，就（4）离开2．B3．C4．如今我在政治清明时却做出与事理相违背的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。5．晨兴理荒秽，带月荷锄归。6．陶渊明的“悠然见南山”可解为悠然地见到南山，也可解为见到悠然的南山。这份悠闲不仅仅是人的，也属于山的，是诗人物我两忘的境界，是诗人闲逸自在的真情流露；而柳宗元的“闲依农圃邻”之句中的闲，表现诗人的闲散之态，诗人贬居于此，只好故作山林客，强作闲适，是无人问津是的自娱自乐，更是一种无奈的调侃、自嘲。【解题分析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：命名、取名。所以千万不要以今释古。而“遂”在作为文言虚词的的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B，即：以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。译为：我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。。此题要注意把相关的几个意思划开。3．C项中作者与宁武子和颜回作对比，得出自己是真正的愚。这只是文字表面的理解，此处是作者自嘲的说法，或者说是牢骚语。作者想表达的是对被贬的不满，对压抑人才的不合理社会的不满。因此，该项说表达作者的羞愧之情是不正确的。4．比较阅读。首先要读懂《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”的意思：早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。与之有异曲同工之妙的可提取陶渊明的《归园田居·其三》“晨兴理荒秽，带月荷锄归”一句。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”：早晨起来到田里清除野草，星月下我扛着锄头回家歇息。5．题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“予”：我。“有道”：政治清明。“悖”：违背。还有“莫我若也”宾语前置句的翻译。6．比较阅读。要答好此题，首先要阅读好两首诗歌，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意直抒胸臆的诗句，充分把握诗歌内容，然后归纳出诗歌的中心与思想感情。“闲依农圃邻，偶似山林客”：闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。是在表现诗人强作闲适，因为诗人是被贬居于此，是一种自娱自乐与无奈的自嘲。而“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”是诗人物我两忘的境界，是诗人闲逸自在的真情流露。因为是作者主动放弃官场过隐居生活。答此题要结合知人论世的方法解读。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。10、1．多些“无声的联系”。2．“热线联系”纷扰嘈杂，让心静不下来；多了“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系不纯净；分散工作、学习上的精力。3．首先由春节里大家多与亲人团聚的事实引出“无声的联系”多了起来的好现象；接着从多些“无声的联系”是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候三个方面来论述；最后总结多些“无声的联系”的好处。4．举例论证，列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，证明多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护的分论点，使论证更清楚具体，更有说服力。5．言之有理即可。【解题分析】1．本题考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目可以作为文章的论点。2．由第②段内容“‘无声的联系’可以少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些‘小圈子’‘小团伙’滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上。”因为“无声的联系”是相对于“热线联系”来说的，所以“热线联系”的弊端由此可以反推出来。3．本题考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先列举人们春节时人们与过去不同的交往方式，引出中心论点；然后正反对比论证，分析了以往的交往方式的弊端；接着举例论证“多些‘无声的联系’，是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候”；最后总结全文，强调论点。4．本题考查论证方法的类型及其表达效果。第④段“明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答。”列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，这明显是使用了举例论证的方法。有力地论证了语段的首句“多些‘无声的联系’，是一种稳稳的守护。”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为论证观点服务的。5．本题考查议论文论据的选取，论据是用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。选用事实论据要注意：①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。②最好具有新颖性。③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。文中的中心论点是“多些无声的联系”，结合分论点“无声的联系的可贵在于，无论是天涯海角，还是各奔东西，心却在一起，心心相印、守望相助。”“无声的联系并非冷漠无情，当他人身陷困境，能够雪中送炭，敢于挡风遮雨。”等，联系多指友情，可根据自己的知识积累，选取合适的事实论据。如“白居易和元稹，患难见真情”。11、1．列举女排能顶住而获得金牌的事例，激发读者的阅读兴趣，引起读者思考；引出本文的中心论点（观点），人生需要“顶住”；同时又作为事实论据，具体有力地证明了论点2．人如果具备“顶住”（执着、毅力、定力）的精神，就会沉着稳定，稳妥前行，同时也会获得源源不断的前进动力，人生之路就会走得更稳更远3．主要运用了举例论证的方法，列举曹雪芹著《红楼梦》钱穆著书立说的例子，有力地论证了只有坚持不懈的执着才能成功的观点，增强了文章的说服力。【解题分析】1．本题考查学生对议论文开头的作用。议论文开头的作用一般有：（1）引出文章的话题。（2）作为论据证明论点。（3）激发读者的阅读兴趣。本文第①②自然段写中国女排在第三十一届奥运会上因为“顶住”而获得冠军这一事例提出中心论点“人生需要顶住”，激发读者的阅读兴趣，引起读者思考；同时也可以作为论据证明论点。2．本题考查学生对重点词语的理解和把握。此处采用了比喻的修辞。本体是“顶住精神”，喻体是“压舱石和发动机”生动形象的表现了顶住是人生能够成功的动力和稳定的根本。3．本题考查学生对论证方法及作用的把握，要求学生能够掌握常用的论证方法及作用。结合“曹雪芹写《红楼梦》，‘批阅十载，增删五次’‘字字看来皆是血，十年辛苦不寻常’。国学大师钱穆‘虽居乡僻，未尝敢一日废学’，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。”分析，采用了举例论证的方法，有力的证明了“顶住”是执着，坚持不懈。增强了说服力。三、应用12、B【解题分析】试题分析：这是一段议论性的文字。①句是论点或是总结句，要么放开头，要么放结尾。这样就可以排除答案C、D。④⑤两句内容相关，②句是⑤句的成因，又相关，②和③句又是相关句，根据以上分析，B项更符合语段的层次。故选B四、综合性学