课后分层训练（七）大堰河-我的保姆

课后分层训练（七）大堰河——我的保姆一、语用小题夯基练阅读下面的文字，完成1～3题。五四运动前后，西方的文艺思潮已经历了由浪漫主义、现实主义到现代主义的________。不过，这三大文艺思潮对中国新诗人的影响却不可________。从新诗诞生的情况来看，创始者们更多的是借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。郭沫若从歌德、雪莱那里________营养，那一泻千里的气势、天狗吞月式的自我扩张，使他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。(①)。然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式，有时难免导致艺术上的不精致；一些如实描绘社会弊病的诗篇，又由于写得太“实”而失去了诗味。五四运动落潮和国民大革命失败后，中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，把眼光开始转向西方的现代主义，于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义，诞生了我国的象征诗派。应该指出的是，在新诗现代化的浪潮之中，诗人对西方诗歌的借鉴并没有生搬硬套，而是结合中国诗歌的固有特色，对西方诗歌既有吸收，又有舍弃。一些有重要影响的诗人，如卞之琳、徐志摩等，无不是从取法于西方开始的，但他们没有________，而是把西方的东西与本民族的特点融合起来。所以(②)。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．演变一视同仁汲取人云亦云B．演化相提并论汲引人云亦云C．演化一视同仁汲引亦步亦趋D．演变相提并论汲取亦步亦趋解析：选D演变：发展变化(指历时较久的)。演化：演变(多指自然界的变化)。语境说的是西方文艺思潮的发展变化，应用“演变”。一视同仁：同样看待，不分亲疏厚薄。相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待。语境说的是不能把三大文艺思潮对中国新诗人的影响混在一起看待，应用“相提并论”。汲取：吸取。汲引：引水，比喻举荐提拔。由后文的“营养”可知，应用“汲取”。人云亦云：人家说什么自己也跟着说什么，形容没有主见。亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人。语境说的是没有刻意模仿西方诗歌，应用“亦步亦趋”。2．下列填入文中两个括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．①刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗，富于现实主义精神②他们的作品有西方诗歌的某些特征，但决非西方诗的翻版B．①揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点②他们的作品有西方诗歌的某些特征，但决非西方诗的翻版C．①刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗，富于现实主义精神②他们的作品决非西方诗的翻版，但又带有西方诗歌的某些特征D．①揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点②他们的作品决非西方诗的翻版，但又带有西方诗歌的某些特征解析：选A①处，分析前面的内容可知，此处应指出刘半农、艾青等人诗作的特点，落脚点为“现实主义”，排除B、D两项；②处前的句子强调的是诗人并没有照搬西方诗歌的特征，语意的侧重点应在“决非西方诗的翻版”这个分句上，排除C项。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，开始把眼光转向西方的现代主义，于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义，诞生了我国的象征诗派。B．中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，把眼光开始转向西方的现代主义，于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义，创立了我国的象征诗派。C．中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，把眼光开始转向西方的现代主义，于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义，这就使我国的象征诗派得以诞生。D．中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，开始把眼光转向西方的现代主义，于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义，创立了我国的象征诗派。解析：选D文中画横线的句子有两处语病：一是“把眼光开始转向”语序不当，应改为“开始把眼光转向”；二是“李金发、戴望舒……诞生……象征诗派”搭配不当，应把“诞生”改为“创立”。A项没有改正第二处语病；B项和C项没有改正第一处语病，且C项第二处修改后前后语意不连贯。综上分析，D项修改最恰当。4．阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，使语句匀整对称。可适当更换或增减个别字词，但不能改变原意。世界上的爱有千种，只有母爱最伟大；世界上有万般情，最永恒的是亲情。母爱是我们心灵的家园，没有母爱，我们的精神将变得无依。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：(示例一)世界上有千种爱，只有母爱最伟大；世界上有万般情，只有亲情最永恒。(示例二)世界上有千种爱，最伟大的是母爱；世界上有万般情，最永恒的是亲情。(示例三)世界上的爱有千种，只有母爱最伟大；世界上的情有万般，只有亲情最永恒。(示例四)世界上的爱有千种，最伟大的是母爱；世界上的情有万般，最永恒的是亲情。5.右面是一幅剪纸画。请以其中一个人物的身份写一段文字，表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动，运用两种以上(含两种)的修辞手法。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：(示例一)我仰着头，凝视着您山花灿烂的笑靥；我踮起脚，聆听着您山泉叮咚的话语；我捧着书，思索着您醍醐灌顶的讲解。(示例二)您温暖的眼神像一阵春风，轻轻鼓励着我；您谆谆的教导像一场细雨，默默滋润着我；您高大的身影像一把大伞，时时保护着我。谢谢您，妈妈！6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。在儒家学说中，“孝”为伦理道德之首。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”其大意是，所谓的“孝”，是说能够供养父母，而犬马也都能够得到饲养，__①__，就与饲养犬马没有区别。由此可见，孝不仅在于外在的表现，__②__。如若未真诚侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表现都不足以体现孝道。在中国传统文化中，__③__，也是一种社会伦理的道德追求。“孝”成为统治者治理国家的社会伦理基础，儒家更将“孝”作为评价一个人能否尽忠报国、尽职为官的基本标准，“孝”与“忠”共同形成社会个体“修身、齐家、治国、平天下”的行为准则。答：①___________________________________________________________________②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________解析：①处所在的句子整体是阐释孔子的话，由其前后文可知，此处应该填写与“因此若无孝敬父母之心”类似的内容。②处，由前文“孝不仅在于外在的表现”及后文“任何外在形式的表现都不足以体现孝道”可知，此处应该填写与“更在于内在的情感”类似的内容。③处，由后文“也是一种社会伦理的道德追求”可知，此处应该填写与“孝不仅是善事父母的家庭伦理观念”之类的内容。参考答案：①因此若无孝敬父母之心②更在于内在的情感③孝不仅是善事父母的家庭伦理观念二、类文阅读拓展练(一)阅读下面的诗歌，完成7～10题。复活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，让流水冲洗得快要不留痕迹了；河岸上春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草；而从那边的丛林里也传出了忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱。播种者呵是应该播种的时候了，为了我们肯辛勤地劳作大地将孕育金色的颗粒。就在此刻，你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里：因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。1937年7月6日，沪杭路上7．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是()A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束，表达了诗人对民族美好的未来充满信心。B．“春天的脚步所经过的地方，/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达了诗人对民族觉醒的乐观态度。C．“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。D．“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，表现了诗人为了民族的奋起不惜献出自己的生命的决心。解析：选D“表现了诗人为了民族的奋起不惜献出自己的生命的决心”错，这里表现的是“战斗者”因土地的复活而产生的情感激荡、热血沸腾的高昂情绪。8．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．整首诗语言典雅绚丽，大量形容词的使用让读者强烈地感受到震慑心魄的艺术魅力。B．“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”暗示大地即将复活，照应标题。C．第二节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来、大地充满生机时的激动与喜悦之情。D．“就在此刻，/你——悲哀的诗人呀”，通过声音的延长、节奏的变化，使得情感得到释放，增强了抒情效果。解析：选A“语言典雅绚丽”“大量形容词的使用”错，本诗语言肃净庄重，且并没有大量使用形容词以描写景物、抒发情感，只是使用了“高亢”“明朗”“温热”等少量形容词。9．如何理解诗句“你——悲哀的诗人呀，/也应该拂去往日的忧郁”的含意？答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：该题要求回答诗句的含意，就是要理解诗句所包含的象征意义。根据全诗可以推断出“悲哀的诗人”指的就是诗人自己。“拂去往日的忧郁”是诗人劝自己不要再闷闷不乐，暗指希望正在内心复苏，光明也即将来临。另外，答题时还要考虑到本诗的写作目的和时代背景，即本诗也意在勉励人民大众。参考答案：①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁；②“悲哀的诗人”就是指诗人自己，诗人让希望在自己负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来；③诗人也是民众的一员，诗人的情感，就是民族的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。10．法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。有人说艾青就是一位伟大的“预言家”。本诗以《复活的土地》为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：要回答标题的妙处，首先需要明确标题的内涵。联系全诗可知，“复活”既指春回大地，万物复苏；也暗指希望和曙光来临。“土地”既指播种者的土地，也指诗人和战斗者为了光明而奋战的地方。“复活的土地”就是指播种者的土地将迎来复苏，也指诗人和战斗者奋战的地方将迎来光明。然后联系题干中的“预言家”和诗歌写作时间(1937年7月6日)、地点(沪杭路上)分析，这一题目预示着中华民族全面抗战时期即将来临，也暗示着中华民族的觉醒，表达了诗人对国家未来美好前景的向往。从结构上来说，“土地”贯穿全诗，令诗歌浑然一体。另外，“地”字与整首诗的韵脚和谐，使诗歌富有韵律美。参考答案：①“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者、诗人自己和战斗者，使诗歌浑然一体；②“复活”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到苦难即将过去并发出曙光似的预兆；③“复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言中华民族全面抗战时期即将来临，表达了自己对国家、对革命、对人民未来美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；④“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚和谐，读起来朗朗上口。(二)阅读下面的诗歌，完成11、12题。手推车艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音穿过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着北国人民的悲哀1938年初11．下列对这首诗的