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课题:体验••颖悟课型:表达交流•综合实践上课日期:2012.10.18.作者:孔艺单位:滕州市滕南中学九年级上册第三单元表达交流•综合实践:体验••颖悟(1课时)课前准备:1.回读本单元诗文各自所写之景与所抒之情,对自己感兴趣的“景”和“情”写出简短的评价性文字。2.回忆自己印象深刻的一次游历,写一篇情景交融的文章,要求写出自己的感悟。3.阅读本单元《表达交流•综合实践》的内容,了解本课时的学习内容。相关课程标准:“语文课程是实践性课程,应该让学生在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。”“要重视写作教学与阅读教学、口语交际教学之间的联系,善于将读与写、说与写有机结合,相互促进。”“写作要有真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考。”“能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。”“能与他人交流写作心得,相互评改作文,以分享感受,沟通见解。”教学目标:1.认识体验与颖悟。2.学习在游记中表达自己的体验和颖悟。评价任务:1.评价本单元诗文中各自的体验和颖悟的特点,区分体验和颖悟与一般性感受。2.知道“写什么”、“为什么写”、“怎样写”。3.分析自己的习作,评价同伴的习作,构思感悟性游记。教学过程:认识体验与颖悟,解决“写什么”的问题。1.下面同样是对“霪雨”的感受,它们有什么不同?A.灰蒙蒙的天,阴沉沉的云,无尽无休的雨水,“凄凄”、“惨惨”地下个不停。大地失去了光泽,庄稼得了营养不良症。到处都在泛潮,无处不在发霉,处处充斥着晦气。在这令人窒息的梅雨季节,再随和的人也会烦躁不安。B.若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,冲浪排空;日景隐耀,山岳潜行;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——(范仲淹《岳阳楼记》)(小结:A处基本上是生理反应和共性化的感受,这种感受是肤浅、苍白的,没有多少表现价值。B处是融入了个体生命经验和人生阅历的体验和颖悟,它是绝对不同于共性化感知的一种独特发现。)2.下面两处文字同样是写对明媚之景的体验和感受,,说一说它们各自的妙处。A.在阳光的沐浴下,周身舒畅。张开双臂舒张毛孔,让一丝丝、一缕缕阳光进入自己的身体,穿过身体每个隐晦的角落。让灵魂在阳光下自由荡涤,让心情在阳光里轻歌曼舞,心便会开始温暖。一个小女孩在蓝天下抓住太阳的胡子,荡起了秋千,晃啊,摇呀,头上还有伴随着阳光滑动的蓝天。——(周欢《欣赏阳光》)5.你还知道哪些作品中包含了独特的体验和颖悟?(如:《敕勒歌》中“天似穹庐,笼盖四野。”《静默草原》中“草原不可看,只可感受。”《山行》中“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山。”《独坐敬亭山》中“相看两不厌,只有敬亭山。”《与朱元思书》中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世物者,窥谷忘返。”“负势竞上,互相轩邈。”)6.翻开自己的课前写作,交流、评价所写内容是否属于个体生命的体验与颖悟。二、欣赏体验与颖悟,解决“为什么写”的问题。1.《登岳阳楼》“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”是杜甫登上岳阳楼时的感受,是简单的平平的叙述吗?(杜甫到了晚年,已经是“漂泊西南天地间”,政治生活是坎坷的,不得意的,但他从来没有放弃“致君尧舜上,再使风俗淳”的报负。哪里想到一事无成,昔日的抱负,今朝都成了泡影!所以,看似平平的叙述中,寄寓着飘泊天涯,怀才不遇,沧海桑田,壮气蒿莱……许许多多的感触,才写出这么两句:过去只是耳朵里听到有这么一片洞庭水,哪想到迟暮之年真个就上了这岳阳楼?简单的文字背后,浓缩的是浓郁之感,沧桑之境。)2.与侍郎叔同游洞庭的李白为什么会有“刬却君山好,平铺湘水流。巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。”的体验?(只有这样的虚拟与想象,才足以表达李白遇赦后又受到亲戚朋友热情款待时的心情,即那极其激动兴奋痛快的情感,极想纵情抒发的心情,酒喝得还不过瘾,醉了还想再醉的心情。)3.范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生感悟完全来自于孟子,为什么比孟子的“乐以天下,忧以天下”更家喻户晓?(在内容上,既承认个人的欢乐,更愿奉献牺牲,又抱负于救助天下,后民而乐,无限的责任是无限的忧国忧民,其精神更为崇高,胸襟更为博大,情怀更为悲壮突出;在语言形式上,工整中有变化,意味较丰厚,节奏更舒展上口抒情。)(小结:所以,我们要写好体验和颖悟,就要选择运用最恰切的文字,运用只能是此而绝不能是彼的表达。)4.回观自己的习作,想一想,是否为自己的体验与感悟找到了最恰切的语言表达方式?三、解读体验与感悟,解决“怎么写”的问题。1.《岳阳楼记》中所写之景有什么特点?所写之景与所抒之情之间有什么关系?(突出了洞庭湖浩荡壮阔的自然特征。对景物的描写,重点突出了事物的某一主要特征,而不是全部的体验,是与要表达的壮丽情怀相映。所以,文章的缘情写景、借景抒情、借景言志获得了极大成功。)2.《登岳阳楼》中,杜甫怎样让人感到他抒发的苦难感是博大、深沉的?(诗人把自己个人的离愁痛苦(亲朋无一字,老病有孤舟)与社会历史感、空间时间感联系在一起,即与国家的命运、社会的苦难联系在一起(戎马关山北),并且放在吴楚大地、洞庭云梦、乾坤日月的宏大空间背景之上,又与悠远的时间感(乾坤日夜浮)联系在一起。“老病有孤舟”的多年漂泊又与“乾坤日夜浮”的不息漂浮互相映衬。)3.《游岳阳楼记》如果抒发的是仕途上不得志的牢骚满腹之情,那么,第一段中以新颖性、知识的趣味性见长的景物描写有用吗?(本文属于即景生情,即先写景后抒情,但前面所写之景与后面所抒之情找不到相切点,所以,此部分之景并不能为后面所抒之情服务。)4.阅读课本102页王安石《游褒禅山记》的节选部分,想一想,王安石的所游与所悟之间有怎样的关系?(只选取与所悟有关系的记游追求深入、具体的感受。)(小结:写一篇有自己体验和颖悟的游记,不是简单地记录下游记的过程,重要的是要写出个人对景物的感想,情因景发,景触情动,更要找到景物与某种感悟、某种人生况味或情怀的相切点。)5.回观自己的习作,认真地思考:所记之游是否集中地服务于所悟?四、作业:进一步完成习作任务:写一篇有自己感悟的游记。要求:1.在课上思考并修改的基础上作进一步的完善,提倡重写。2.不少于600字。3.要写出自己独特的感悟。 4.习作完成后,在“写给读者”的内容中,要给读者交流自己之所以“这样写”的原因,并告诉读者习作的得意之处,说一说得意的原因。教学反思:余映潮先生说“作文课一定要有合理数量的范文,没有范文的作文指导课是务虚的课。”由此可见,读写结合应是最被推崇的写作指导方法。教材中经典的课文为
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