《实践是检验真理的唯一标准》课件

统编版高中语文选择性必修中册实践是检验真理的唯一标准学习目标

1.全面理解“实践是检验真理的唯一标准”的深刻内涵及其重大现实意义。2.了解时政评论类文体特点,学习议论文破立结合的论证方法。3.用历史事实和亲身经历印证本文的观点,并学习运用相关理论对现实问题进行辩证分析。

胡福明,男,1935年7月生,江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专业,翌年进入中国人民大学哲学研究班学习,1962年毕业后,到南京大学政治系(后更名为哲学系)任教,是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。

1982年11月调至江苏省委工作,历任省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长、江苏省政协副主席等职。2001年退休。2018年12月,胡福明被授予“改革先锋”称号。作者介绍

1976年10月,中共中央政治局一举粉碎“四人帮”,结束了延续10年之久的“文化大革命”。举国欢腾,人心思变,百业待举。党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是,这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍,党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。背景介绍

针对这种状况,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,我们要完整准确地理解毛泽东思想。与此同时,其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践作为检验真理的标准。1977年秋季,南京大学哲学系副主任胡福明完成了两篇稿子,其中一篇是《实践是检验真理的标准》。经过中央党校和《光明日报》多次修改后,1978年5月11日,《光明日报》头版刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论,成为党和国家实现历史性伟大转折的思想先导。背景介绍特约评论员文章

特约评论员文章是报刊约请有关权威人士就某一重大理论或现实问题发表看法的评论,是评论员文章的特殊形式。论及的内容大都是事关全局和举足轻重的大问题,具有极强的专题性、理论性和政论性,往往在社会上产生较大的反响。它一般要求多侧面、多角度地展开论述,强调理论的系统性和严密性。文化常识1.读准字音

预习检查2.写对字形

词语易错字

词语易错字bō乱反正拨chóng拜崇bá草拔作suì祟蒙mèi昧miù误谬体wèi味未雨绸móu缪编jí辑雄biàn辩作yī揖biàn

别辨载jí干戈戢花bàn瓣预习检查框架梳理

文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点,明确地指出检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。内容总括1.本文的中心观点是什么?“实践是检验真理的唯一标准”这个题目有怎样的表达效果?明确本文的中心观点是“实践是检验真理的唯一标准”。“实践是检验真理的唯一标准”是一个简短的判断句,“唯一”强调其不可替代性,言简意赅,以其为题目,振聋发聩,发人深思。文本探究2.“社会主义对于我们来说,有许多地方还是未被认识的必然王国……只有这样,才是对待马克思主义的正确态度,才能够逐步地由必然王国向自由王国前进,顺利地进行新的伟大的长征。”请结合本段内容,解释“必然王国”和“自由王国”的涵义。文本探究明确“必然王国”和“自由王国”,是指人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态。“必然王国”指人们掌握客观规律前受客观规律支配的境界,“自由王国”指人们掌握客观规律后自觉地运用规律改造世界的境界。在本段中,“必然王国”是指处在社会主义革命和建设新的发展时期,全党和全国人民要完成新的伟大的任务,面临着许多新的问题,需要去认识,去研究;“自由王国”是指获得了经实践检验的真理性认识,从而顺利地进行新的长征并不断取得胜利。本段中引入这两个概念,提出要勇于研究生动的实际生活,研究现实的确切事实,研究新的实践中提出的新问题,而不是躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上,甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践,旨在进一步凸显“实践是检验真理的唯一标准”的现实意义,对冲破“两个凡是”的思想束缚、重新确立党的实事求是的思想路线、开启改革开放进程具有十分重要的作用。文本探究3.《实践是检验真理的唯一标准》有四个小标题,这四个标题之间的关系是怎样的?试简要分析。明确第一个标题提出了全文的观点;第二个标题表明自己的观点是符合马克思主义的基本原则的,是论证的第一个层次;第三个标题指明“革命导师”坚持“用实践检验真理”,在行动上为我们树立了榜样,是论证的第二个层次;第四个标题强调要用发展的观点看待实践标准,联系实际,发出倡议。四个小标题,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路,逐层解答“是什么、为什么、怎么办”的问题,环环相扣,形成了层进式结构。文本探究4.本文主要使用了哪些论证方法?试做简要分析。明确本文主要使用了引证法、例证法等论证方法。引证法,全篇中对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等革命导师的言论广泛引用,极具权威性和论辩性;例证法,门捷列夫元素周期表、哥白尼太阳系学说、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、《共产党宣言》等被实践证实、证明的典型事例,不胜枚举,增强了文章的感染力和说服力。文本探究5.这篇特约评论员文章,破立结合,试做简要分析。明确总标题和第一个小标题部分提出了本文的观点,这是“立”;第二个小标题部分有“有的同志担心,坚持实践是检验真理的唯一标准,会削弱理论的意义”“有的同志说,我们批判修正主义,难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量,从而证明修正主义是错误的吗?”列举有的人的错误认识或者错误观点,提供批驳的靶子,然后进行分析批驳,揭示其片面、错误之处,这是“破”。全文以立论为主,立中有破,破立结合,增加了论证的力量。文本探究6.“现在,‘四人帮’及其资产阶级帮派体系已被摧毁,但是,‘四人帮’加在人们身上的精神枷锁,还远没有完全粉碎……无论在理论上或实际工作中,‘四人帮’都设置了不少禁锢人们思想的‘禁区’,对于这些‘禁区’,我们要敢于去触及,敢于去弄清是非。”可见,文章的写作不是无病呻吟,而是要联系现实,要有时效性。请谈谈你对文章“时效性”的认识。明确文章的“时效性”是指要关注社会热点,紧扣时代脉搏,具有导向性,其目的就是要启发人们关注社会,与时代同步,真实地反映“现在进行时”的内容,这样文章才有生命力。文本探究7.本文语言严密、准确,富于思辨性。请赏析下列各句。

(1)怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题……这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。明确采用设问开头,发人深省;自问自答,水到渠成地引出自己的观点。文本探究(2)作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。

明确首先用了三个否定句,旗帜鲜明地反对错误的做法;接着运用类比,“正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样”,生动形象,深入浅出;“必须”语气坚定,气势夺人。文本探究(3)但是,这些五花八门的谬论,根本经不起革命实践的检验,它们连同“四人帮”另立的“真理标准”,一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。明确语言简洁有力,连用“根本”“很快”,表达出谬论经受不起实践检验的事实;“像肥皂泡那样”,运用比喻,生动形象地写出了谬论破灭之状。文本探究(4)革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准,而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。

明确“不仅”“而且”表递进,用极简约的文字表达了极丰富的内容;放在段首,总领全段。文本探究(5)实践证明,他们所说的绝不是毛泽东思想的真理,而是他们冒充毛泽东思想的谬论。

明确“绝不是”否定一个,“而是”肯定一个,运用对比的手法,写出了林彪、“四人帮”所谓“真理”的实质。文本探究结合本文,查阅相关资料,谈谈你对“实践是检验真理的唯一标准”的认识。明确辩证唯物主义认为,只有实践才是检验真理的唯一标准,而实践之所以是检验真理的唯一标准是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,其本性在于主观与客观相符合。真理的本性决定了只有实践才能检验真理,因为要判断主观与客观是否符合以及符合的程度,在主观的领域内是无法解决的,而仅仅在客观世界的范围内也是不行的,只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上的实践。文本探究

从实践的特点来看,实践是人有意识、有目的地改造客观世界的物质活动,具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性的特点。实践的特点决定了只有实践才能成为检验真理的标准,因为实践一方面同主观相联系,另一方面又同客观世界相联系。只有实践才能把主观与客观联系起来加以对照,并且只有实践才有直接现实性的品格,所以只有实践是检验真理的唯一标准。文本探究引证法

引证法(引用论证)就是引用理论作为论据来证明论点的方法。这里所说的理论,是指公认的科学原理、公理,实践总结的经验、常识,理论经典、理论家的论述,名言警句、格言成语,等等。引用这些理论言论有不同的情况,有的引证与论点完全相同,这就形成了直接证明;有的引证是与论点相关的大道理,这就要用演绎推理的方法来推论出论点的正确性。这两种引证都会有力地证明论点,往往具有较强的权威性和说服力。艺术技巧如本文第一个小标题“检验真理的标准只能是社会实践”部分,一上来就引用马克思的“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页),指明实践是检验真理的标准;接着又引用毛泽东的“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度”(《新民主主义论》),“真理的标准只能是社会的实践”(《实践论》),进一步指明实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。革命导师的论断,精辟透彻,高屋建瓴,极大地增强了说服力,提升了论证效果。艺术技巧

运用引证法进行论证,要注意完整准确地理解所引用的内容,不可断章取义或牵强附会;引用之后,要恰当地加以阐述,讲清所引用理论的意思,将其与论点紧密联系起来。艺术技巧迁移练笔请以“成功的道路”为话题,运用引证法写一段议论性的文字,300字左右。艺术技巧明确中国人说“条条道路通北京”,欧洲人说“条条大路通罗马”,文人说“人皆可为尧舜”,常人则说“三百六十行,行行出状元”。其实意思都一样:成功的道路千万条。成功的道路千万条,这句话颇