2024届广东省广州市华南师范大第二附属中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析

2024届广东省广州市华南师范大第二附属中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）A．喜欢享受纵横于你文字中的无限喜悦，喜欢邂逅（gòu）你生命中最美的旅程。指尖掠过你一尘不染的封面，那情愫如涛涛大河般涌上笔尖。B．生活中，我们总是身不由己，不得不面对来自外界的压力，就像冬日的寒梅，迎着凛洌的寒风，铮（zhēng）铮铁骨使人敬畏。C．那些虹霓仍旧在它下面一百英尺的空中弯亘（gèn）横跨．太阳照在它上面的时候，它仍旧像玉液金波，晶萦清澈，天色暗淡的时候，它仍旧像玉霰琼雪，纷纷飞洒。D．爱心如树，遮风挡雨；爱心如叶，点缀红花；爱心如山，厚重巍峨。爱心是沙漠中的清泉，使濒（bīn）临绝境的人看到生活的希望。2．下列句子没有语病的一项是（）A．读到了一本早就想读的书,就像遇见了一位仰慕已久的朋友。B．岁月如歌,分别五年,班主任李老师的音容笑貌时常在我耳边回响。C．古典诗词是历史的精华,我们在文学艺术创作中都要善于汲取古典诗词。D．古典诗词是历史的精华,不仅压缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节。3．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）①“一带一路”是新形势、新常态下把握战略机遇期，造福各国人民的战略。②实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，进而涵养和凝聚共图民族振兴的伟大精神力量，这是优秀传统文化的本意所在。③如何巩固和平发展，进一步亚洲国家的共识和力量，增强“利益共同体”和“命运共同体”，实现和谐亚洲是亚洲国家的共同课题。A．抉择传扬凝聚B．选择弘扬凝结C．选择传扬凝结D．抉择弘扬凝聚4．下列加点的词语的字形和注音完全正确的一项是（）A．水,看似柔顺无骨，却能变得波涛汹涌，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累(lĕi)累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九宵，为云为雨，为虹为霞……B．李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的君子之交，也是那么短暂(zàn)。C．挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着震奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。D．一只云雀，仿佛和星星会和了，在绝高的天际唱歌，寥廓的苍穹好像也在屏(pĭng)息静听这小生命为无边宇宙唱出的颂歌。5．下列说法不正确一项的是()A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职B．“弱冠”指男子二十左右的年纪。古时，男子二十岁行冠礼，以示成年；但体犹未壮，故称“弱”。C．“河北”，古时指黄河以北的大片地区，与现代汉语中的行政区划是不同的，这个词可算是古今异义。D．“自号”，旧时给自己取的号，大多是士大夫和文人墨客所为。因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心。6．专题与语文实践活动。学校举行以“春天送你一首诗”赛诗会综合性学习活动，请你按要求完成以下任务。（赛诗会筹备）请你为这次赛诗会拟一则宣传语，要求对仗工整，主题鲜明。（诗意探源）你们小组准备了一组咏春的诗歌，为了更好地理解诗歌你对“春”这个字的来源进行了探究，下面是你查阅到的资料。甲骨文中的“春”字由（草）、（日）和“屯”（屯，像一颗种子，上部冒芽，下部生根）构成，表示风和日暖，草木重新发芽吐绿。“春”的金文是由甲骨文演变而来的，两“木”到了上面，下面是左“屯”右“日”；小篆字形则是左“日”右“屯”。“春”字隶变以后，除“日”之外，其他部分都看不出来了。许慎的《说文解字》对“春”的解释是：春，推也（催生）。“春”后来还引申为严冬之后，风和日暖、草木萌发的季节，冬酿春饮的美酒，柔情萌动的心境，生机勃勃、生机盎然等意思。（1）根据这些资料，你认为“春”运用的是哪种造字法（常见的造字法有象形、指事、会意、形声、转注、假借等）？根据它的本义推测“春”属于什么词类？（2）唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”和唐·司空图《诗品·典雅》“玉壶买春，赏雨茆屋”中的“春”各是什么意思？（牛刀小试）赛诗会活动牵惹了诗情，逗引了诗性。很多同学在学校微信平台上晒自己创作的咏春小诗。请你仿照“二月春风”的小诗，也来试着写一写。蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，睡态惺忪。7．默写填空择其善者而从之，______________________（《论语·述而》）蒹葭萋萋，____________。《诗经·蒹葭》了却君王天下事，___________________。（辛弃疾《破阵子》）人生自古谁无死？___________________。（文天祥《过零丁洋》）______________，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头》）雾凇沆砀，_______________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）岑参的《白雪歌送武判官归京》中将诗人因朋友远去而产生的无限惆怅之情抒写到极致的两句诗是：________________，_________________。还有不到一百天的时间，你就要和同学分别了。如果在离别前，你要送你最好的同桌一句诗，你会选择的诗句是：________________，_________________。8．阅读下面的文字，回答问题。李逵心里忖道：“我从梁山泊归来，特为老娘来取他，千辛万苦，背到这里，却把来与你吃了。那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的？”心头火起，赤黄须竖立起来，将手中朴刀挺起来，搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪钻向前来，被李逵手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去。李逵赶到洞里，也搠死了。李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。李逵道：“正是你这业畜吃了我娘。”放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声，就洞口带着刀，跳过涧边去了。李逵却拿了朴刀，就洞里赶将出来，那老虎负疼，直抢下山石岩下去了。李逵恰待要赶，只见就树边卷起一阵狂风，吹得败叶树木如雨一般打将下来。自古道：“云生从龙，风生从虎。”那一阵风起处，星月光辉之下，大吼了一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下。那大虫不曾再展再扑：一者护那疼痛，二者伤着他那气管。那大虫退不够五七步，只听得响一声，如倒半壁山，登时间死在岩下。那李逵一时间杀了子母四虎，还又到虎窝边，将着刀复看了一遍，只恐还有大虫，已无有踪迹。简述李逵怒杀四虎的原因与经过。李逵杀老虎的过程，表现了他怎样的形象特点？比较武松打虎和李逵杀虎的情节，说说两人打虎有哪些不同？二、阅读9．阅读下面这两首诗，完成下列小题。望岳[唐]杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。登飞来峰[宋]王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。1．请从“钟”字入手，对（甲）诗中“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。2．（乙）诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”包含怎样的哲理？它与（甲）诗中哪两句有异曲同工之妙？10．阅读下面的文言文，完成各题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．解释句中加点词语的意思。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉与民由之曾益其所不能人恒过2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．往送之门，戒之曰/必敬必戒B．劳其筋骨/上自劳军（《周亚夫军细柳》）C．得志，与民由之/未复有能与其奇者（《答谢中书书》）D．是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．将下列句子译成现代汉语。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。然后知生于忧患而死于安乐也。4．在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。5．孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。11．阅读下面语段，完成后面小题那些卑微的母亲①晚上，和朋友一起去吃烧烤。我们刚在桌旁坐下，就见一个老妇提着一个竹篮挤过来。她头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡，但十分干净。她躬着身子，表情谦卑地问：“五香花生要吗？”当时，朋友正说着一个段子，几个人被逗得开怀大笑，没有人理会她的问询。于是她将身子躬得更低，脸上的谦卑又多了几分：“五香花生要吗？新鲜的蚕豆……”②她一连问了几遍，却都被朋友们的说笑声淹没了。她只好尴尬地站在一旁，失望和忧愁爬满了脸庞。我问：“是新花生吗？怎么卖呀？”她急慌慌地拿出一包，又急慌慌地说：“新花生，三块钱一包，五块钱两包……”我掏了五块钱，她迅速把两包花生放在桌子上，解开口，才慢慢退回去，奔向下一桌。③每次去逛超市，都会看到那个做保洁的女人，有五十多岁了吧，头发灰白，晒得黑红的脸膛上布满细密的汗珠，有几缕头发湿湿地贴在脸上。她总是手脚不停地忙碌，在卫生间、在电梯口、在过道，她弯着腰用力擦地，超市里人来人往，她刚擦过的地，马上就被纷至沓来的脚印弄得一塌糊涂。她马上回过头去，重新擦一遍。④有一次，我上卫生间，正好碰到她。她的头垂得很低，看不到脸上的表情，只看见她那两只骨骼粗大的手，捏着衣角局促不安地绞来绞去。那双手是红色的，被水泡得起了皱，有些地方裂开了口子，透着血丝。她的对面站着一个年轻的男人，看样子是超市的主管，那人语气凛凛地训斥她：“你就不能小心点？把脏水洒在人家衣服上，那大衣好几千块呢，你赔得起吗？这个月的工资先扣下……”她就急了，伸手扯住那人的衣袖，脸憋得通红，泪水瞬间涌得满脸都是。她语无伦次地说：“我儿子读高三，就等着我的工资呢，我下次一定小心……我慢慢还行吗？可不能全扣了呀……”她几乎是在低声哀号。⑤逛街回来，遇上红绿灯。我们被交通协管员挡在警戒线内，等待车辆通过。这时，马路中间正行驶的车上，忽然有人扔出一只绿茶瓶子。瓶子里还有半瓶茶，在马路上骨碌碌转了几个圈，眼看就要被后面的车碾住了，忽然，就见我身旁的一个女人，猛地冲过交通协管员的指挥条，几步跳到马路中间，探手捡起那只瓶子，迅速塞进身后的蛇皮袋里。她的身后，响起一连串汽车尖锐的刹车声，司机气急败坏地冲她嚷：“抢什么抢，不要命了？”⑥她一边赔着笑往后退，一边扬起手中的瓶子冲着我们这边微笑。我回头，这才看到，我身后还有一个衣着破烂的男孩儿，也竖着两根手指，在冲她笑。母子俩的笑容融在一起，像一个温暖的磁场，感染了所有的人。我明白了，她是一个贫穷的母亲。那个水瓶，不过一两毛钱，可对她而言，可能是一个可以做孩子晚饭的烧饼，或者是一包供孩子下饭的咸菜。⑦生活中，常常能看到这样的女人。天不亮就满城跑的送报工，满面尘土的垃圾工，摇着拨浪鼓收破烂的师傅，被城管撵得到处跑的水果小贩……她们身份卑微，为了一份微薄的收入兢兢业业；她们又无比崇高，为了孩子，胸腔里藏着震惊世界的力量。⑧她们有一个共同的名字：母亲！1．第①段“她头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡，但十分干净”这句话运用什么描写方法？刻画了一位怎样的母亲形象？2．通读全文，文章标题“那些卑微的母亲”中的“卑微”有哪几层含义？3．本文的语言富有表现力，请品析。①她只好尴尬地站在一旁，失望和忧愁爬满了脸庞。(品析加点词②母子俩的笑容融在一起，像一个温暖的磁场，感染了所有的人。(从修辞角度品析句子)4．通读全文，谈谈作者为什么写这些“卑微的母亲”？12．阅读《阅读率与阅读力》，回答后面小题阅读率与阅读力①每年4月23日是“世界读书日”。今年读书日期间，有人对“你读了几本书”进行了一番调查，结果发现阅读率明显下降。我认为，这样的调查也有失偏颇，因为时代在发展，很多阅读已不再依靠纸质，而是在网上进行的。纸质阅读率的下降并不能说明整体阅读率的下降，也不能代表人们就远离了读书，我们不能仅凭纸质图书的销售下降就认定现在的中国人不爱看书了，只能说明人们的阅读生活正变得更加的丰富多彩。②但是中国人的阅读的确出了问题，而且是大问题。不管是纸质的阅读还是泡在网上的所谓“阅读”，所花的时间不少，但收获并不大，大多是种“娱乐化、低智化”的阅读。对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。所以，阅读力比阅读率更值得关注。③所谓阅读力，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。很长时间以来，鲁迅著作一直是人们特别是青年学生的思想指明灯，但如今鲁迅的著作在中学教材里被削减，甚至成了很多青年学子的阅读障碍，这就反映了如今阅读力的下降，因为鲁迅著作恰恰是需要用心去读的，需要费点脑力才能读懂它。④造成阅读力下降的个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已。能掌握门实用的手艺，能考上名校，能找个工作，就是阅读的全部目的。因此，对如何从阅读中获取真知灼见、培养独立思考能力嗤之以鼻。其实，培养一个会思考的脑袋，才是阅读的最重要目的。⑤造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。传统的阅读习惯正在慢慢消失:读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。热衷于微博阅读的人群，除了获得短暂的感官快感外，又能得到多少的思想升华?⑥我以为，阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今社会，文化作为软实力，已成为综合国力的重要衡量标志之一，而国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱，所以，最重要的不是阅读率而是阅读力，是怎么读和读什么！1．本文的中心论点是什么?2．指出下面句子所使用的论证方法。(1)对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。（_________）(2)国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱。（_________）3．第②段中加点词语“大问题”在文中指的是什么?“大问题”是如何产生的?4．请结合本文内容和自己的阅读体验，说说应该如何提高自己的阅读力?13．阅读下面文章，完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。1．选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3．下面两则材料哪些则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情，两难选择形成了巨大的张力，诗的魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是撤销了砍树的命令。三、语言表述14．按要求完成文后各题。①经过四十多年的奋斗，中国在改善生态环境方面取得了全世界都关注的成果。②曾经荒滩戈的塞罕坝，如今变成了茫茫林海，成为世界上最大的人工林场;毛乌素沙漠曾经黄沙漫漫，如今变成了宜居家园，成为联合国向世界推广的标杆。③这伟大的成就离不开奋战在植树造林的劳动人民，是他们用自己的聪明才智和血汗，换来了这翻天覆地的改变。请用一个四字成语替换第①句中的画线内容_______________。调整第②句中画线部分的结构，使全句表达更顺畅_______________。第③句画线部分有语病，你的修改建议是：_____________________。四、写作15．从下面两个题目中任选一个作文。（1）命题作文苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表现出他不为天气晴雨所动，也不为宦海沉浮、人生起伏所困扰的豁达胸襟。其实我们的生活又何尝不是如此呢？我们都曾有过热切盼望却无法得到的东西，我们也曾遇到过当时觉得是天塌地陷般无法面对的事情或无法解决的困难，然而时过境迁或把心态放平和之后才发现，这些事情并没有什么大不了。请以“也无风雨也无晴”为题，写一篇作文。要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）②文体自选（诗歌、戏剧除外）③不要套作,不得抄袭④不少于600字⑤文章不得出现真实的人名、校名、班级名（2）给材料作文国王收到了一份礼物一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起的？”农夫低着头回答道：“陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”上面的材料至少说明了这样一些道理：摆脱依赖，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；断绝退路，才会有出路；解决问题要善于抓住最根本的矛盾；要学会把复杂的问题简单化……请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不抄袭②立意自定,题目自拟,文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名、班级名

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A逅（hòu）。B凛洌——凛冽。C晶萦——晶莹。2、A【解题分析】

B项搭配不当，应该改为：班主任李老师的声音时常在我耳边回响，容貌时常浮现在我的脑海；C项成分残缺，应该在句末补充上“的营养”；D项有误，应该把“压缩”改为“浓缩”。故选A。3、D【解题分析】

“抉择”意思是挑选；选择。“选择”意思是挑选。据此第一空应填“抉择”。“传扬”意思是（事情、名声等）传播。“弘扬”意思是发扬光大。据此第二空应填“弘扬”。“凝聚”意思是：聚集；积聚。“凝结”意思是由气体变成液体或由液体变成固体。据此第三空应为“凝聚”。故选D。4、B【解题分析】

A项“累(lĕi)”应读“(léi)”“九宵”改为“九霄”；C项“震奋”应为“振奋”；D项“屏(pĭng)”应读“(bĭng)”。5、A【解题分析】

A错误，“左迁”降低官职，即“降官”。6、【赛诗会筹备】主题鲜明，对仗工整。示例：与诗相约，感悟春意，借诗之雅，传承文明让雅言传承文明，让诗歌浸润人生诵出春天的柔情，诵出青春的豪迈享受春天的阳光，接受诗歌的滋润。【诗意探源】（1）会意或形声动词。（2）句①中的“春”是形容词，生机勃勃的意思。句②中的“春”是名词，春天的意思。【诗意探源】符合题意即可。【解题分析】

（一）【赛诗会筹备】。写宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“春天送你一首诗”的主题。语句中要有“诗”这一关键性字眼。平时要注意观察、阅读好的宣传语、提示语、标语等，多体会其中的优点，汲人所长，为我所用。（二）【诗意探源】。（1）“春”过去写为“芚”。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长；中间是“屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长；“屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,除“日”之外,其他部分都看不出来了。从以上分析造字法是“会意或形声”。根据它的本义“草木春时生长”推测“春”属于动词。（2）①“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”：在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。可见“春”在这里是形容词，生机勃勃之意。②“玉壶买春，赏雨茆屋”意境犹如“一片冰心在玉壶”。从对文角度分析，这里的“春”与“屋”都是名词，“春”为春天之意。（三）【牛刀小试】仿照“二月春风”的小诗，试写一首。仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。认真阅读诗句“蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，睡态惺忪”，注意诗歌的句数，每句的字数及结构，还要运用拟人的修辞手法，且要写出诗的意境与韵味。一定要符合神形兼备的要求。7、（1）其不善者而改之（2）白露未晞（3）赢得生前身后名（4）留取丹心照汗青（5）人有悲欢离合（6）天与云与山与水（7）山回路转不见君雪上空留马行处（8）海内存知己天涯若比邻【解题分析】

“晞”“赢”“汗”“合”“涯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）原因：李逵背着母亲回梁山，因母亲口渴，他去为母亲找水喝，等他找了水回来，却发现母亲被老虎吃掉了。李逵极为愤怒，便杀了四只老虎为母亲报仇。经过：先杀掉了一只小虎，又追到老虎洞里杀掉了另一只小老虎；在母老虎倒退进洞的时候，趁机把刀戳中那母大虫粪门，杀死了母老虎；李逵要追赶母老虎的时候，公老虎向他扑来，李逵“趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下”，杀死了公老虎。（2）李逵杀老虎的过程，表现了他勇猛无畏（临危不惧）、胆大心细（沉着冷静）的特点。（3）第一，原因不同。武松是酒醉后上了景阳冈，遇见老虎，与老虎发生搏斗，最后打死了老虎。李逵是因为老虎吃了他的老娘，为给娘报仇，一怒之下杀死了四只老虎。第二，使用武器不同。武松开始用的是哨棒，后来哨棒没派上用场，最后用拳头打死了老虎。李逵则是用刀先后杀掉了四只老虎。第三，过程不同。【解题分析】

（1）本题考查对名著故事情节的识记能力。结合名著《水浒传》“沂岭杀四虎”情节来解答。李逵怒杀四虎的原因围绕“李逵回家接他的老娘上梁山，途中老娘要喝水，李逵去给她找水，结果老娘被虎吃掉”来回答。李逵怒杀四虎的经过围绕“先分别杀死两只小老虎，再杀死母老虎，最后杀死公老虎”的顺序来回答。（2）由李逵杀虎的动作“被李逵手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去。李逵赶到洞里，也搠死了”“那大虫望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下”，可看出他的勇猛无畏；由“那李逵一时间杀了子母四虎，还又到虎窝边，将着刀复看了一遍，只恐还有大虫，已无有踪迹”，可知他的胆大心细。（3）本题考查对名著情节的理解分析能力。解答此题，需对武松和李逵杀死老虎的情节熟悉，解读出他们杀虎的不同之处，才能准确分析李逵杀虎没有武松打虎出名的原因。首先打虎的效应不同，武松打虎为民除害，李逵打虎为了自己的娘亲；所用工具不同，武松只有一根哨棒，相当于赤手空拳打虎，李逵有武器啊；武松酒醉的情况下打虎，李逵清醒的状态下打虎；作者用的笔墨不同，对武松打虎描写细致，李逵打虎相对简略等。据此作答即可。二、阅读9、1．“钟”是聚集的意思。这里用拟人的手法，赋予大自然以人的情思，写出大自然对泰山的情有独钟，描绘出泰山神奇秀丽的景色，表现了诗人对秦山的喜爱赞美之情。2．哲理：只有站得高，才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难所吓例。“会当凌绝顶，一览众山小。”【解题分析】1．本题考查赏析能力，动词“钟”字用得非常好，要分析出好在哪里。一个“钟”运用拟人的手法把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。表现了诗人对秦山的喜爱和赞美。答此题要抓三点：修辞、内容、情感。2．本题考查赏析能力。古诗有的以情取胜，有的以理取胜，扣住要点来赏析。《登飞来峰》后两句重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。《望岳》最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。10、1．（1）真正，确实（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯错误2．D3．（1）（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）这样之后就会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。4．在孟子看来，大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。5．【示例一】：越王勾践卧薪尝胆，矢志不移，终于打败了吴国；【示例二】屈原遭流放，始有《离骚》问世；【示例三】司马迁遭腐刑后，忍辱负重，发愤著书，完成《史记》。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“诚”：真正，确实。所以千万不要以今释古。而“过”在现代汉语中也有“犯错误”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．D句中加点词语的意义和用法相同。都是疑问代词“哪里”之意。A前者“告诫”，后者“留意，谨慎”。B前者“使……劳累”，后者“慰劳，犒劳”。C前者“同，和”，后者“欣赏，领略”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“安居”：安静下来。“熄”：平安无事。“然后”：这样以后。“于”：由于。还有“生于忧患而死于安乐也”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．考查对文章重要内容的理解。孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，没有独立判断是非的标准，他们都是魏国人，然后跑到秦国帮助秦国对付魏国，公孙衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，为了个人利益，这样的人当然算不上大丈夫。通过以上分析，可得出这样的结论：大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则。同时要分析好“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”一句。这句话也是大丈夫的重要标准之一。5．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据一定要能证明“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼”这一观点。所举实例合理即可。同时稍作展开（切忌大段叙述）。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（二）译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。11、1．外貌描写，既表现了这位母亲的贫穷和低微，又表现了这位母亲的自尊与自爱。2．身份低微，收入微薄，生活在社会底层，不被人重视。3．（1）“尴尬”一词准确地表现了老妇人多次问话之后没人回答的难为情，“爬满”一词表现了老妇人“失望和忧伤”的程度之深。（2）运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了母子俩淳朴善良的笑容带给大家的感动。4．生活中有很多这样平凡而卑微的母亲，他们生活在社会底层，但是她们都是靠辛勤劳动维持生计、抚育儿女的母亲，因而她们又是无比崇高，为了孩子，胸腔里藏着震惊世界的力量。【解题分析】1．试题分析：“她头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡，但十分干净”这句话使用的外貌描写，“头发枯黄，身材瘦小而单薄，衣衫暗淡”写出了母亲的贫穷和生活的困苦；“但十分干净”写出了母亲的自尊和自爱。考点：本题考查学生对文中人物形象的评价能力。点评：做人物形象分析类题目时，要结合人物具体的言行来分析其精神品质。平时在阅读文章时，要善于分析人物的性格特点和精神品质。2．试题分析：“那些卑微的母亲”中的“卑微”的含义：那些母亲身份卑微，收入微薄；生活在社会底层，不被人重视。考点：本题考查学生对文章题目的理解能力。点评：标题通常有以下作用：（1）全文的线索，推动情节发展；（2）总结文章内容，点明文章主旨（通常突出主题）；（3）形式新颖，吸引读者；（4）反映人物情感的变化。（需要注意的是回答时不能全部照抄照搬，需要根据文章实际灵活运用）3．试题分析：（1）“她只好尴尬地站在一旁，失望和忧愁爬满了脸庞”，“尴尬”写出了这位母亲的询问不被人理睬的难为情的情形；“爬满”则表现了这位母亲的失望和忧愁之深、之重。（2）“母子俩的笑容融在一起，像一个温暖的磁场，感染了所有的人”这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了母子俩笑容的感染力，以及这笑容给带个大家的感动。考点：本题考查学生对句子的赏析理解能力。点评：对于运用了修辞手法的句子含义的分析必须理清它所运用的修辞手法，根据所学修辞的知识，明确作者所要表达的意思，用自己平实的语言把反话说正，委婉说直，比喻说清楚，象征说明白。意思隐晦难懂的句子，或深奥，或抽象，或省略，我们应该把深奥说浅显，抽象说具体，省略补完整。4．试题分析：文中写了生活中的几个场景，都是和母亲有关的，通过这些，实际上表现了母爱的伟大。考点：本题考查学生对作者写作意图的分析能力。点评：推测写作意图就要知道写文章（段落、情节）是为了什么，达到什么目的。它不仅要求了解内容，还要了解作者的口气，分析作者的叙述方法，这样才能推断出写作目的。除此外，还要注意文章的主题大意。虽然写作目的和文章大意是两回事，但把握文章的中心思想对于推测写作目的大有帮助。判断写作目的，还要注意作者材料的详略安排。12、1．阅读力比阅读率更值得关注。2．（1）对比论证（2）比喻论证3．中国人的阅读力在萎缩。产生：人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用；以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。4．要有正确的阅读目的和态度；要善于思考，用心去读；多读文、读书、读经典、读思想。(意对即可)【解题分析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文的中心论点在第②段末尾句：所以，阅读力比阅读率更值得关注。2．本题考查对论证方法的判定。议论文中常见的论证方法及其作用有：①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。（1）由“阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩”分析，这是对比论证；（2）由“国民阅读力作为文化软实力的基石”分析，这是比喻论证。3．本题考查学生理解、归纳议论文内容的能力。作答此类题，首先要通读全文，理解文章内容，进而确定答题区间（即题干中要求阅读的段落），仔细阅读相关段落，找出重点信息，根据这些信息进行归纳，得出答案。仔细阅读文章，根据题干中“阅读力下降”这一中心词语可知应仔细阅读第④、⑤段，根据“造成阅读力下降的一个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已”和“造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行”可概括出本题的答案。4．本题考查学生理解文章内容进行个性化阅读的能力。作答此类题，首先要仔细阅读文章，掌握文章的中心论点，再根据对内容的理解进行个性化阅读。本文围绕“阅读”与“阅读力”展开论述，指出“重要的是阅读而非阅读力”，论述了如何提高阅读力根据对文章内容的理解，可知提高阅读力应从阅读目的和阅读方式入手，要善于思考，多读书、读经典，用心去读。学生可根据以上分析写出自己的理解。13、1．①从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；②引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．①记诵古诗词，并体会其中的“意味”；②产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解题分析】1．要求学生牢记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析，从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起，这是从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”，可以理解为“对于诗词除了记诵，更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出：记诵古诗词，并体会其中的“意味”；结合“古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出：诗词可以产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出：诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，不符合文本的观点，不能作为本文的论据。三、语言表述14、（1）举世瞩目（其他符合题干要求和语境的成语也可）（2）曾经黄沙漫漫的毛乌素沙漠（3）在“植树造林”后添加“一线”【解题分析】

（1）“全世界都关注”可以替换为：举世瞩目。（2）仿照句子“曾经荒滩戈壁的塞罕坝”，可以将②调整为“曾经黄沙漫漫的毛乌素沙漠”。（3）③句存在成分残缺，应在“植树造林”后添加“一线”。四、写作15、也无风雨也无晴一0八二年的三月七日，苏轼在道中遇雨，因为没有带雨具，同行的人都狼狈不堪，而他却道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我想，那种穿林打叶的沙沙雨声，必定是像蚕在吞食着桑叶所发出的声响，不然为何会如此旺盛而持续，让雨也如此充满生命？好一场畅快的雨！于是，他拄着拐杖，穿着宁采臣式的草鞋，在风雨中且吟且行。既然选择了“莫听”，那听不听便由心来决定，又何妨全身湿透，又怕什么没有高头骏马？他所感受到的，是一步一生。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”当料峭春风使他微冷之时，雨却停了。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”凭它是雨是晴，他是内心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因为他的心看不见。是啊，逆境对于苏轼来说并不可怕。如若浮生，徒有才华与满腔热血，却在官场中风雨颠簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在风雨中就应任平生，尽管有时高处不胜寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是这种寂寞，才使内心得到了升华。人这一生中来来往往的东西很多，成败转息瞬变，为何要看重匆匆的过客，连自己也成为了一名路人甲呢？就像我们都看重来却忘记了归，人本该赤条条来去无牵挂的。旅途的珍贵并不在于风雨中迷失的心境，而是心的感悟。且夫天地之间，物各有主。在个人的天地之间，唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲，大喜大悲，也可无喜无悲。心如工画师，是万物的法门所在，唯有跟随自