山西省朔州市朔城区四中学2024届中考语文猜题卷含解析

山西省朔州市朔城区四中学2024届中考语文猜题卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．阅读下面的文字，完成下列小题。读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰富。两季《中国诗词大会》①冠军身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容，惊艳了无数人。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。三毛曾说：②“读书多了，容颜自然改变。许多时候，可能以为看过的书籍都成为了昙花一现，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、③在气质里，当然也可能显露在生活和文字中”。④1．文段中加点的词语，运用有误的一项是（）A．丰富 B．从容 C．滋养 D．昙花一现2．文段中画线处的标点，使用有误的一项是（）A．① B．② C．③ D．④2．下列对病句的修改不正确的一项是（

）A．在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出。(删除“在”和“身上”)B．为迎接和承办第三届亚洲青年运动会，我市市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。（将“营造”改为“打造”）C．古朴的骑楼建筑修缮完成，见证了汕头百年商埠的盛衰，也是汕头华侨文化的一种载体和缩影。（在“见证了”前面加“不仅是”）D．号称全球可折叠最快的华为5G手机——华为MateX震撼发布，设计形态史无前例。（把“最快的”放到“可折叠”前面）3．下列文学文化常识的表述正确的一项是（）A．令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子，令堂是对方的父亲，令爱是对方的女儿。B．古代以山南、水北为阳，以山北水南为阴。《愚公移山》“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。C．科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元，会试的第一名为会元，而殿试的一、二、三名为状元，探花、榜眼。D．古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁，表示已成年，“花甲”指六十岁，“耄耋”指八九十岁。4．依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是()培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安时，不妨静下心来，________；当你心灰意冷时，不妨静下心来，________；当你志得意满时，不妨静下心来，________。①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做错了什么③想想自己的初衷是什么A．①②③ B．②①③ C．①③② D．③②①5．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。征蓬出汉塞，____________。(《使至塞上》王维)________，江春入旧年。(《次北固山下》王湾)___________，寒光照铁衣(《木兰诗(辞)》北朝民歌)__________，衣冠简朴古风存。(《游山西村》陆游)为篱下，黄花开遍，___________。(《满江红》秋瑾)三军可夺帅也，________。(《论语》)虽有至道，弗学，_________。(《礼记》)然则天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_______？(《河中石兽》纪昀)李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，借明月抒发自己的离愁和对友人的同情、关切、思念的诗句是：__________，__________。6．文学作品中人物的姓名往住体现作家的匠心，它们或体现了人物性格；或暗示了人物命运，或寄寓了作者态度，或暗示了文章主旨。请参考示例（不要求仿照），选择《水浒传》中一个人物的姓名，结合小说有关内容写出你的理解。[示例]鲁达：“鲁”，鲁莽，他生性租豪爽快，如会为素不相识的金翠莲拳打死镇关西。“达”，通达，他生性豁达不拘，如提辖的官位，一声不响就扔下了：他的法号“智深”，智慧深沉之意，如野猪林救林冲，理智冷静。我选__________二、阅读7．阅读文段，回答问题①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）②子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉?”（《为政》）③子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）④子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）（注）①輗（ní）：古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。②軏（yuè）：古代车上置于辕前端与车横木街接处的销钉。③敏：敏捷。慎：谨慎。1．解释下列加点字在文中的意思。（1）吾日三省吾身省：________________（2）传不习乎传：________________（3）其何以行之哉以：________________（4）人不知而不愠愠：________________（5）居无求安安：________________2．翻译下列句子。（1）人而无信，不知其可也。（2）学而时习之，不亦说乎？3．选文①②则内容都谈到了“信”，但角度不同。前者是从_______面阐述诚信的重要性，后者则将“信比作________________，从反面强调诚信的重要性。4．根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。8．柳宗元专题阅读（甲）渔翁柳宗无渔翁夜傍西岩宿，晓汲①清湘燃楚竹。烟销②日出不见人，欸乃③一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。（注释）①汲（jí）：取水。②销：消散，亦可作“消”。③欸（ǎi）乃：象声词。（乙）石涧记①柳宗元石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上流若织文响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下;翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得意之日，与石渠同。由渴④而来者，先石渠，后石涧;由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。①《石涧记》：《永州八记》之一。其余为《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》（教材简作《小石潭记》）《袁家渴记》《石渠记》《小石城山记》。②阃：门槛；奥：室之深处。③胡床：结绳为床曰胡床。④渴：袁家渴。1．下面文言词语积累卡中，课内外词义解释不相同的一项是（）文言词语积累卡序号词语《石涧记》语句课内语句A陈若陈筵席杂然而前陈者（《醉翁享记》B跣揭跣而往免冠徒跣《唐雎不辱使命》C乐其间可乐者数焉心乐之（《小石潭记》）D穷道狭不可穷也蝉则千转无穷（《三峡》）A．A B．B C．C D．D2．请为（乙）文画线处断句水平布其上流若织文响若操琴3．展开联想与想象，用生动的语言描绘诗句“烟销日出不见人，效乃一声山水绿”的画面。4．柳宗元善用联想与想象描绘石润之景，别有意趣。请从（乙）文摘抄一处，并作赏析式批注。5．（甲）诗（乙）文，均为柳宗元被贬永州所作。结合诗文具体内容，品析其情感共通之处。9．阅读甲、乙两文，完成下列小题。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡①谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒。越王乃以馀兵五千人保栖②于会稽，吴王追而围之。[注]①范蠡[lǐ]：人名，越国大夫。②保栖：守卫居住。1．解释下列加点词在文中的意思。臣之妻私臣私：______时时而间进间：______且以报越且：______战者逆德也逆：______2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．吴王/闻之悉发精兵/击越败之夫椒B．吴王/闻之悉发精兵击越/败之夫椒C．吴王闻之/悉发精兵击越/败之夫椒D．吴王闻之/悉发精兵击/越败之夫椒3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。越欲先吴未发往伐之。4．简要分析邹忌和范蠡劝谏的方式和结果有什么不同？10．保护和传承中国传统文化遗产史金波①中国是具有五千年文明的、历史悠久的国家，拥有很多珍贵的传统文化遗产，有大量的文物古迹，有卷帙浩繁的古代文献典籍，还有很多非物质文化遗产，这些优秀传统文化承载着中华民族的历史和文明，具有很高的学术价值和传承意义。②中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》（即《世界遗产公约》），后来规定每年6月的第2个星期六为“文化遗产日”。截至2018年7月，共有53个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其中世界文化遗产36处，世界自然遗产13处，世界文化和自然双重遗产4处，世界文化景观遗产4处。中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一，也是世界文化和自然双重遗产数量最多的国家，其中首都北京拥有7项世界遗产，是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。③中国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。如长城，是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，建于2000多年前，后联结成万里长城。如敦煌莫高窟，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。如故宫，是明、清两代的皇宫，建成至今已近600年，是世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群。④有的文化遗产反映出不同民族的文化特点，如西藏的布达拉宫，始建于7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的丽江古城，是历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族地区的古城。如云南红河哈尼梯田，总面积约100万亩，是哈尼族人民1300多年来生生不息“雕刻”出的山水田园风光画，表现出哈尼族地区农田种植和管理的特点。⑤中国非常重视文物古籍文献的整理和保护工作。其中一项重要举措是评选和建立国家珍贵古籍名录，截至2016年，已在全国范围内评选了5批珍贵古籍，其中既有大量汉文典籍，也有多种少数民族文字古籍，全部共评审出国家珍贵古籍12274种，先后由国务院公布，并以图录的形式分5次出版《国家珍贵古籍名录图录》。这些具有代表性的古籍展示出中国几千年的优秀历史文化。⑥中国也非常重视非物质文化遗产的新传承。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。⑦自2005年开始，中国已建立起县级、市级、省级、国家级四级非物质文化遗产名录，现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到1372项。其中，中国已有39个项目跻身世界级非物质文化遗产，项目总数位居世界第一。⑧中国的非物质文化遗产十分丰富，表现出中华民族文化的灿烂多姿，其中有表现中原地区汉族文化的，如京剧、昆曲、中国古琴艺术、中国蚕桑丝织技艺、安徽宣纸等；还有很多表现各少数民族文化遗产的，如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌等。⑨总之，中国近些年加大了对传统文化遗产的保护力度，使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承，使更多的文化遗产“活起来”，使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用；同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识，出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势，进一步增强了文化自信，促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展。（选自《新华文摘》，有删改）1．下列说法与原文不相符的一项是（）A．中国是目前世界上拥有世界遗产类别最齐全、非物质文化遗产项目数最多的国家。B．截至2016年，全国范围内评选出了5批珍贵古籍，这些古籍充分展示了中国几千年的优秀历史文化。C．中国文化遗产丰富，其中世界文化和自然双重遗产数量最多，表现出中华民族文化的绚烂多彩。D．山东的泰山、齐长城、济南皮影戏、诸城派古琴等已列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，它们同属于非物质文化遗产。2．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A．第③段主要运用举例子、打比方的说明方法，具体准确地说明了我国首都是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。B．第④段列举西藏布达拉宫的例子，具体说明了有的文化遗产反映出不同民族的文化特点。C．第⑦段运用列数字的说明方法，具体准确地说明了中国非物质文化遗产项目总数之多，使说明更具说服力。D．文章采用“总—分—总”的写作结构，先说明了我国物质文化遗产的数量和特点，再说明非物质文化遗产的丰富，最后总结全文，强调对中国传统文化遗产的保护和传承。3．阅读以下两则材料，结合选文，谈谈如何加强对传统文化遗产的保护和传承。（材料一）当地时间4月15日傍晚，法国巴黎圣母院突发火灾，教堂拱顶等部分遭大面积损毁，塔尖坍塌。巴黎民众在火灾现场跪地祈祷，为圣母院被大火吞噬而落泪哭泣。（材料二）敦煌研究院成立75年来，因为有像常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代又一代敦煌人一辈子的守护和研究，才成就了如今的敦煌传奇。11．阅读下面的文字，完成下列小题。林清玄：心美一切皆美[人物扫描]林清玄，著名作家、散文家，笔名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于台湾省高雄旗山，毕业于中国台湾世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书，之后一发不可收，走上了文学之路，30岁前就已经得遍了台湾所有文学大奖，是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文节评论、剧本等，最有成就的是散文创作，被誉为”当代散文八大家”之一。[作者访谈]记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛。此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：“书到今生读已迟。”就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章.我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，”心美一切皆美，情深万象皆深”。所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。[文章呈现]木鱼馄钝林清玄①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘。得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。③冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵。我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。④那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的起伏，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑤一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了敲奏木鱼，他的回答竟十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。⑦后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严而有所不为，最后他选择了木鱼一既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦。⑧我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑨老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活中人尽皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄蚀的人来说。都已成为生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着未睡者的心灵。⑪木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（选自《读者》，有改动）[网友评论]“清”，是清丽；“玄”，有禅意。看他的散文，是从一堆废弃的书堆里找到的一本长江传媒出版的《林清玄散文精选》，直到前几天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直朴实，清新易读，引人思考，有正能量。从书中读到的信息可以看出，他是一个典型的中国旧式文人，国学底子厚重，字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引，信手拈来。他热爱传统国学，汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖，基本上都是以小见大，或类似于比兴手法，即由此物到彼物，逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄，多如花鸟虫鱼，吃喝品茗，民间杂艺，修佛类，绕来转去即成人生顿悟，机杼自见。文风太过清丽、矫情，个别地方显得圆滑、世故、牵强，然而，哪怕世上最知名的写手，写出的不一定篇篇可读，挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身边的小人物，有流浪汉、街头艺人小商贩、种树人等，用他独特的视角产注这些小人物，从他们身上发掘人间的真善美。例如在《好雪片片》中写了一个衣着污秽、行动不便的街头流浪汉，这样一个生活困顿的老人，却有着一颗感恩的心，为所有买他奖券的人套上一个“祝君中奖”的红色封套；有着一颗善良的心，用不灵便的手，为作者扣扣子。这暗示读者无论处境如何，都要有一颗善良的心。《浴着光辉的母亲》则写在公共汽车上，一个母亲因担心弱智的儿子第一次坐公共汽车受到惊吓，不断疼惜呵护儿子，乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物，呼唤起人们内心最美好的感情，从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情，享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论（2017年6月12日）1．细读[作者访谈]，说说林清玄取得成功的主要因素有哪些，请简要概括。2．下列对[作者访谈]有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗，意在说明天赋的重要性，此生再如何努力读书都不会有大的效果。B．林清玄认为，要达到俗与仙的平衡，需要心灵的寄托，因此文学是必不可少的。C．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了，他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切，因此一切都会关起来。D．林清玄引用张潮的话，说“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系，也说出了生活与创作的关系。3．结合语境，品味下列语句。（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。（联系上下文，说说你对这句话的理解。）（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（为什么说读不读经是无关紧要的事？）4．[网友评论]中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点，请结合下面知识卡片中的相关知识，从文中举出一例加以简析。知识卡片：以小见大指从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。5．[作者访谈]中林清玄曾说过：“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。三、应用12．仿照南唐男舞陶俑的展品介绍，请你为击鼓说唱陶俑写一个展品简介。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。“幸福是什么，幸福是怎么得来的?”，得到的答案可能是大相径庭的，因为每个人心中都有一种幸福，幸福的根源也可能不尽相同的。请以“幸福，就是这样”为题目，写一篇文章。要求：(1)自选文体；(2)不少于500字；(3)文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累1、1．D2．D【解题分析】1．D.昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。不合语境。应为“过眼云烟”。2．D句号应在后引号里边。2、C【解题分析】

C搭配不当。应把“古朴的骑楼建筑修缮完成”改成“修缮完成的古朴骑楼建筑”。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、B【解题分析】

A项错误。令堂是对方的父亲；B项正确；C项错误。殿试的一、二、三名为状元，榜眼、探花；D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁，表示已成年。4、A【解题分析】试题分析：此题解答时，可用倒推法，当①(不知道自己想要什么)发生时，会烦躁不安；当②(做错什么)时，会感到心灰意冷；由此一一对应，可选出答案A。5、归雁入胡天海日生残夜朔气传金柝箫鼓追随春社近秋容如拭匹夫不可夺志也匹夫不可夺志也不知其善也可据理臆断欤我寄愁心与明月随风直到夜郎西【解题分析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：朔，臆。6、林冲：冲，是一种勇气，也是一种“虽九死其犹不悔”的精神。豹子头林冲，三十六天罡星中的天雄星，历任八十万禁军枪棒教头，是官逼民反的典型代表。【解题分析】

正如题干所说，名著之所以经典，正因为其有着较高的艺术价值，即使是一个小小的人名，也“往往体现作家的匠心”，内涵丰富，意味深远，值得读者细细品味。这样的试题启示我们，阅读名著，不应仅仅停留在知道主要人物、了解故事梗概、背诵主题思想这样肤浅的层面。这样的阅读无疑是暴殄天物。正因如此，部编教材在每篇名著导读中设置了“专题探究”栏目，引导同学们从各个方面对名著精读细读。考生在解题时，可结合题干“或体现了人物性格，或暗示了人物命运，或寄寓了作者态度，或暗示了文章主旨”四个方面，参照分析香菱的示例来回答。如卢俊义的“卢”者通炉，性急如火，相貌英俊，人际关系广，讲义气，仗义疏财，人称“玉麒麟”。二、阅读7、1．自我检查、反省传授，指老师传授的知识凭（借）生气，恼怒安适2．（1）人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（2）学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？3．正；輗和軏4．宽厚待人；淡泊宁静；做事迅捷，言语谨慎；爱好学习。【解题分析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“省”：自我检查、反省。所以千万不要以今释古。而“以”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“信”：讲信用。“时”：按一定的时间。“习”：复习。“说”：通“悦”，愉悦。3．考查对文言文内容及写法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一空，可分析“吾日三省吾身”“与朋友交而不信乎”，这是从正面阐述诚信的重要性。二空，可分析“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”一句，将“信”比作“輗”和“軏”。根据以上分析填充即可。4．题干要求根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“人不知而不愠，不亦君子乎？”是说宽厚待人；“君子食无求饱，居无求安”是说淡泊宁静；“敏于事而慎于言”是说做事迅捷，言语谨慎；“就有道而正焉，可谓好学也已”是说爱好学习。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：曾子说：我一天三次反省自己,有没有对别人不忠诚,有没有对朋友失信,有没有认真温习所学的知识。孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的是吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。8、1．C2．水平布其上/流若织文/响若操琴。3．一轮红日出现，迷蒙的云雾散尽，四周空无一人，随着划破静空的一下摇橹声响起，山水皆绿。4．摘抄示例：若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。批注示例：运用比喻（及排比）的修辞手法，生动形象地写出了石头形状奇特，石涧广大而宽阔的特点，流露出作者对石涧的喜爱与赞美之情。5．两文都传达出作者对自然山水的喜爱之情，并暗含作者被贬后的苦闷、愤懑之情。《渔翁》写渔翁的活动及美好的自然之景，表达出作者对自然山水的热爱，《石涧记》描绘了石涧里奇形怪状的石头，悦耳动听的水声等，同样传达了作者沉醉山水的愉悦心境。但此时作者被贬永州，内心抑郁凄凉，诗中“岩上无心云相逐”暗含着作者内心的愤懑不平和抗争，他强烈地希求摆脱这种精神的压抑。《石涧记》中“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”两个问号，通过追问前人与后来者，暗含着被贬永州的苦闷、愤懑之情。【解题分析】

1．A.都解释为“陈列、陈放”。B.都解释为“光脚赤足”。C.前一个是“动词，快乐”；第二个是：以……为乐(形容词的意动用法)D.都解释为“穷尽、限度”。故选C。2．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。联系上下文理解，这句话意思是“水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。”据此可断句为：水平布其上/流若织文/响若操琴。3．描绘诗歌内容时，要抓住句子中的时间、地点以及景物，再通过对内容的理解，体会诗歌的意境，最后结合句子意思，用简练通顺语言表达出来。诗句意思是“旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。”“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。描绘时，抓住“旭日、云雾、渔翁摇橹的声音、碧绿山水”的特点描绘。4．本题考查做批注赏析。句子赏析一般从修辞手法角度赏析。解析：指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。（比喻：把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，便于抒发作者强烈的感情。)如“流若织文，响若操琴”通过形象的比喻，写出水平静、清澈的特点。表达出作者对石涧的喜爱与赞美。5．本题考查对比阅读，理解作者的情感。作者参与改革失败，心中不平，因此，凄苦是感情的主调，作者寄情山水正是为了摆脱其失意的心情，这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤心情自然流露。《渔翁》诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘，燃楚竹，伴山水，唱渔歌，夜宿晨起，驾船打渔，悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对恬淡安适生活和自由人生的向往之情。《石涧记》表达作者热爱自然，钟情山水的情怀的同时又书写了胸中愤郁，对自己的遭遇表示叹息和苦闷。更多的是借石涧的美好景色来自我安慰。据此理解作答。【题目点拨】译文【甲】渔翁晚上停船靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。旭日初升，云雾散尽四周悄然无声，渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回身一看，他已驾舟行至天际中流，山岩顶上，只有无心白云相互追逐。【乙】发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，下去到土山的北坡，老百姓又架了一座桥。桥下的水流很大，比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石，有的像筵席上摆满菜肴，有的像用门坎隔开的内外屋。水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。我们撩起衣襟，赤着脚涉水而过，折断竹箭，扫除陈叶，除去腐朽的树木，清出一块可排放十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，都在交椅的下面了；而像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上了。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？发现石涧的这一天，和发现石渠是同一天。从袁家渴一路过来，先发现石渠，后发现石涧；从下游百家濑上来，就先发现石涧，后发现石渠。要穷究石涧这个地方，一直要走出石城村并向东南方向去，这一路上可以引起人观赏愉悦的景致有好几处。登上深幽的山林，翻过峻峭险要的地方，道路很狭小不能够走到头。9、1．（1）偏爱（2）偶尔（3）将要（4）违背2．C3．(1)能够在公共场所议论寡人并让我听到的，得下等奖励。(2)越国打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。4．甲文中邹忌委婉劝说，齐威王乐于纳谏，齐国大治；乙文中范蠡直言劝谏，越王不听良言，越国大败。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“逆”是“违背”；“私”是古今异义词，“偏爱”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。文中画波浪线的句子的意思是：吴王听到消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。据此，正确的句读为：吴王闻之/悉发精兵击越/败之夫椒。故答案为C。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“谤讥（指责，议论）、市（市井）、闻（使……听到）”几个词是赋分点；（2）句中的“欲（想要）、先（在……之前）、伐（攻打）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，分析两人在劝谏使用的方式对比作答。甲文中邹忌用生活中的“琐事”来类比，采用的是委婉含蓄地劝说，齐威王欣然纳谏，使各国“皆朝于齐”；乙文中的范蠡针对勾践“越欲先吴未发往伐之”一事，采用直言相劝不要出兵，越王不听，最终导致越国大败。据此，两人的劝谏方法不同：一是委婉劝说；一是直言劝谏。【题目点拨】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：【甲】在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。【乙】三年，勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国一箭之仇，便打算先发制人，在吴未发兵前去攻打吴。范蠡进谏说：“不行，我听说兵器是凶器，攻战是背德，争先打是事情中最下等的。阴谋去做背德的事，喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对，这样做绝对不利。”越王说：“我已经做出了决定。”于是举兵进军吴国。吴王听到消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。越王只聚拢起五千名残兵败将退守会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。10、1．D2．A3．示例：①加强对文化遗产的保护，落实保护责任，让文化遗产“活起来”，使其在当代建设中发挥出更大的作用；②提高社会各界对文化遗产重要价值的认识，扩大保护文化遗产的覆盖面；③加强文化遗产研究工作，鼓励成立相关行业组织开展文化遗产研究；④加强文化遗产传承，培养更多的文化遗产研究与传承专业人才；⑤增强文化自信，促进传统文化事业的进一步繁荣和发展。【解题分析】

1．D.有误。山东的泰山是自然文化遗产，齐长城是物质文化遗产。故选D。2．A.有误。第③段主要运用举例子、打比方的说明方法，具体准确地说明了我国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。故选A。3．本题考查阅读感悟的表达。完成阅读感悟表达题，要把握作者的情感倾向，找出原文与链接材料之间的共同点，从中提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。本题要吸取巴黎圣母院失火造成破坏的教训，总结材料二敦煌传奇的经验，结合选文第⑨段的内容“加大了对传统文化遗产的保护力度，使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承，使更多的文化遗产‘活起来’，使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用；同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识，出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势，进一步增强了文化自信，促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展”，概括回答即可。11、1．（1）文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；（2）小时候苫难经历的磨炼；（3）勤奋读书，坚持积累；（4）生活的大书让他获得了丰富的人生阅历，为他的创作提供了素材；（5）对欲望不敏感，心灵充实。2．D3．（1）木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。（2）读经的目的是为了净化心灵。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美，生活美，心灵也同样得到了净化。所以，作者说不读经也无关紧要。4．林清玄的散文名取材身边的小人物，有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等，用他独特的视角关注这些小人物。从他们身上发掘人间的真善关。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜，……又不至于打断熟睡者的美梦”，通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号，既为让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦，小小的举动表现老人的细致周到，让人发现生活中的人性之美。5．真正的美具有淳朴、本真、自然的特点，感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层，几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生，不愿有失人格尊严地大声叫嚷，于是选择了木鱼，以便“既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦”，他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活，显示着大美。作者透过现实生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，领悟到了人生真谛。6．将两个毫不相干的事物组织一起，能引起读者的好奇之心，激发阅读兴趣；木鱼是全文的叙事的线索，围绕线索，作者依次写了木鱼声引起的玄想，对声音的寻觅，与老人的结识，对老人的感动，以及乔迁后对老人的怀念；借物抒情，借木鱼清越的声音，表达作者对老人关好品质的赞美。【解题分析】1．筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。如可分析“我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的”“小时候在大山中长大，生活很苦”“我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉”“我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受”等句，即可整理出正确答案。2．A“此生再如何努力读书都不会有大的效果”错，作者引用这句话是为了说明要珍惜好时光读书。B原文是“当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学”。不是说文学对“要达到俗与仙的平衡”的意义。C“因此一切都会关起来”错。“心美一切皆美”没有这个含意。3．考查对文章重要语句的理解。必须要读懂上下文，切忌断章取义。（1）“木鱼在他”“成为生活里的一部分”是说木鱼对老人来说是一种生活的工具，一种谋生的重要方式。而“在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分”是说对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖和美。也就是要答出木鱼对不同人的不同意义。（2）要想理解好“我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事”这句话，必须读懂上下文的内容。特别要读懂“木鱼馄饨”对作者的意义，也就是净化心灵的意义。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美与生活美，心灵已经得到了净化。所以自然“有时读不读经都是无关紧要的事”。4．分析“以小见大”的方法。本文小在选取的是平凡老人的生存状态。“大”在发现了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具体例子：木鱼的声音为“小”。直接意义：让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦。深远意义：小小的举动表现老人的细致周到，让人发现生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查对重要语句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”这句话阐释了什么是真正的美。“好像海岸溪边的卵石”是说真正的美具有淳朴、本真、自然的特点。“只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”是说生活美、人情美的本质。作者通过老人与木鱼，感悟到了老人平凡的人性之美，领悟到了人生真谛与生活的要诀。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。通读全文，把握