湖南大学2020-2021学年第1学期文物与博物馆学《考古学通论》考试试卷(A卷)及参考答案

PAGEPAGE1湖南大学2020-2021学年第1学期《考古学通论》考试试卷（A卷）考试范围：《考古学通论》；满分：100分；考试时间：120分钟院/系：__________专业：__________姓名：__________考号：__________题号一二三总分得分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上评卷人得分一、名词解释（6选4，每题5分，共20分）1．富春山居图2．生态博物馆3．白瓷4．妇好墓5．隋大兴城唐长安城6．横阵墓地评卷人得分二、简答题（6选5，每题10分，共50分）1．简述屈家岭文化的总体特征。2．可移动文物定名的基本原则，并举一例3．大汶口文化及其墓葬类型。4．二里头文化的特点与性质。5．陈列室的布局与博物馆类型的关系。6．博物馆观众调查。评卷人得分三、论述题（3选2，每题15分，共30分）1．新石器时代黄河流域和长江流域的分区和编年。2．北宋皇陵建制。3．商代早期古城址的发现与研究。【参考答案】一、名词解释（6选4，每题5分，共20分）1．《富春山居图》是元代黄公望的水墨画作，纸本、水墨。此图描绘了富春江两岸的景色，水墨渲染，格调平淡天真，洗练苍劲，远景近景都刻画得淋漓尽致。此图是传统山水画到元代画风变化的代表作，对于后世画坛影响很大。画卷在清初吴之矩收藏时，曾遭焚毁，经抢救分为两段：前面一段流入清宫，现藏台湾，后面一段现藏浙江省博物馆。2．生态博物馆是不以实物收藏为基础的博物馆。它不是将一定的藏品陈列或收藏于特定建筑中，而是将文化遗产、自然景观、建筑、可移动实物、居民的传统风俗的演示等原状地、自然地保护和保存在其所属社区和环境中。换言之，社区中的一切自然和文化遗产都被看作生态博物馆的组成部分。1995年在我国贵州六枝特区隆戛乡的深山上建立了一处梭戛苗族生态博物馆。这在我国博物馆的改革、发展中都具有试验和探索的意义。3．白瓷是白釉和透明釉的瓷器。在烧造瓷器的过程中，瓷土的淘洗要细腻以保证瓷胎的白净；釉料中铁的含量要控制在0.75%以下，以钛元素作为显色剂，克服铁的呈色干扰。这在工艺和对釉料的认识方面都要求比较高。它最早出现于北齐，隋代有很大进步。唐代邢窑烧制的白瓷，胎、釉洁白，如银似雪，标志着白瓷的真正成熟，到宋代出现“象牙白”（即乳白）和“影青”（白中泛蓝），而元代以后的白瓷就更加纯净了。白瓷的出现，为制瓷业开辟了一条广阔的道路，有了白瓷，才有青花、釉里红、斗彩、五彩、粉彩等各种彩瓷。它的发明是中国陶瓷史上的重大突破。4．妇好墓的墓主是妇好，为商王武丁的配偶之一，1976年发现与河南安阳小屯村西北。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭文铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现，对于研究商代晚期社会经济、政治、文化具有重要意义。5．隋大兴城唐长安城是隋灭北周后，宇文恺在龙首原一带营建新的都城（今陕西省西安市），称大兴城，而后唐沿用之，改名长安城。唐末昭宗迁都洛阳，结束320余年的都城历史。长安城由外郭城、宫城、皇城和各坊、市等构成，以宫城、皇城、郭城的正南门构成南北中轴线，布局方正严谨，是曹魏邺城和北魏洛阳城布局的发展和完善。宫城置于中轴线北端沿袭了前代的传统，但是在宫城南面另筑皇城是从隋大兴城开始的。长安城内居于北部正中的宫殿区、居于坡头高地的官衙府邸与一般居民区相互隔离，等级分明，突出了帝王之居“建中立极”的都城建设理想模式，形象地体现了皇权至上和中央集权思想。城内里坊采用封闭式格局，四周建高墙，实行严格的宵禁制度，具有浓厚的军管性质。6．横阵墓地是指位于陕西省华阴县，属于仰韶文化前期的墓地。人们共发现了8座普通合葬墓，1座单人葬墓，以及3座大坑套小坑的复式合葬墓。这3座复式合葬墓分别套掘5、7、3个小坑，每个小坑内埋人骨3～12具，合计92具，头向西，男女老幼皆有，均是以二次葬为主的多人合葬墓。这些合葬墓的随葬品有罐、尖底瓶、钵或盆等生活用具。学者根据复式墓推论当时社会有二级组织。原因在于大合葬坑中的死者不可能属于不同的氏族或胞族，而胞族组织并不普遍存在，那么只能是氏族，如此一来小合葬坑中的死者就应当属于家族的成员了。据此学者又推论当时的社会结构正处于原始共产制社会的子夜关头。二、简答题（6选5，每题10分，共50分）1．（1）概述屈家岭文化年代约为公元前2550～前2195年。因1955～1957年发现于湖北京山屈家岭而得名。主要分布在湖北，北抵河南省西南部，南界到湖南澧县梦溪三元宫，西面在四川巫山大溪文化遗址也发现了个别屈家岭文化的典型器高圈足杯碎片。（2）特征①屈家岭文化分为早、晚两大时期;a．早期早期有斧、锛、凿和穿孔石耜等器，磨制一般比较粗糙。黑陶多，灰陶次之，黄陶和红陶较少。陶器表面多数为素面磨光。b．晚期晚期磨光石器增加，双肩石锄是屈家岭文化常用农具之一。以种植水稻为主，家畜以猪和狗为主。出现了彩陶丝轮。②屈家岭文化的陶器多为手制，但快轮制陶已普及；③屈家岭文化的石器多为磨制，制作水平相当高超；④经济活动以稻作农业为主，家畜饲养及渔猎采集也是很重要的经济活动；⑤房屋建筑多为方形或长方形地面起筑式；⑥墓葬形式以竖穴土坑墓为主。2．可移动文物是指馆藏文物（可收藏文物），即历史上各时代重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物。可移动文物定名就是指确定可移动文物的名称。（1）可移动文物定名的基本原则①文物定名应科学、准确、规范；②没有名称的文物，定名应依照定名要素为其定名。定名要素包括年代、特征、器物通称。定名一般按照年代、特征、通称顺序排列；③文物已有名称且比较准确的，采用已有名称；④古脊椎动物化石和古人类化石定名，依照相关学科国际命名法规定名。（2）文物定名的举例石刻定名的一般规则为：“年代”+“主要内容”+“质地”+“器形”。示例：宋太平兴国八年吕蒙正重修孔庙碑。3．（1）大汶口文化大汶口文化得名于山东泰安大汶口遗址的发掘，年代约距今6300～4500年，主要分布在山东省全境及苏皖两省北部。大汶口文化可分为早、中、晚三期。（2）大汶口墓葬类型①公共墓地：在中期之前，大汶口文化已经出现了公共墓地，通常能够将墓地分为若干片，每片墓地一般都由若干排墓葬构成。②墓式：以长方形竖穴式土坑墓葬为主，未成年的小孩墓葬有的还使用瓮棺葬。③葬制和葬式：葬制和葬式始终以单人仰身直肢一次葬为主，屈肢葬和俯身葬少见，中期以前也有两个人以上的合葬。合葬墓里的人骨既有一次葬也有二次葬。④随葬品：随葬品以陶器石器和骨器为主，并流行手持牙獐或獐牙勾形器的丧葬习俗。从中期开始，大汶口文化墓葬就出现了分化现象，大中型墓葬了随葬品丰富；晚期，合葬墓极少，大型富墓和小型贫墓在有的中心聚落已被分别葬于不同的墓地里，此种丧葬制度反映了一定的等级制度。4．二里头文化是以河南省偃师县二里头遗址命名，年代约在公元前21世纪至前17世纪，主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带，其代表中国青铜时代文化。（1）特征二里头文化的特征，突出地表现在一组富有特色的器物群上。①器具：这组器物中作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬，是这组陶器中很有特色的风格。作酒器则有盉、觚、爵等。②特点：以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处，也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物，也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是，晋南地区不见三足盆，鼎少而鬲多，底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点，所以分别命名为“二里头类型”和“东下冯类型”。（2）性质二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细，不仅手工业与农业已经分离，而且在手工业内部，铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。第三期遗存中发现的宫殿遗址，证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显，社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态，并出现了最初的城乡分野。各地发现的不同形制的墓葬，反映了当时社会存在等级差别。5．不同类型的博物馆选用相应的陈列室布局。（1）历史性和纪念性博物馆历史性和纪念性博物馆的陈列通常按历史发展的年代顺序来组织陈列，整个陈列内容表现的是一个完整的系统。各部分之间以及展品组合按逻辑序列排比，各部分首尾相接，陈列空间要求连贯，所以会选用串联式陈列室组合。（2）自然类和科技类博物馆的陈列自然类和科技类博物馆的陈列是按学科的类别划分为体系的，各个部分之间的关系是相对独立的，但在各部分之内则有顺序要求。所以适宜选用并联式陈列室布局，因为这种组合的特点是各陈列室互不相通，各有各的出入口，适宜此类陈列。（3）艺术馆、科技馆（科技史除外）、自然博物馆艺术馆、科技馆（科技史除外）、自然博物馆的生态分类陈列应该选用放射式组合，因为这些陈列由内容独立的各部分组成，并且各部分内的展品组合也不一定表现其前后的顺序关系，而放射式组合各陈列室以放射枢纽为中心，满足了这类陈列的要求。（4）遗址类博物馆、军事和工业博物馆遗址类博物馆、陈列有大型展品的军事和工业博物馆一般用大厅式陈列室，因为大厅式组合实际只有一个具有高大空间的大陈列室，比较适合这类陈列。当然，混合式组合也可以为上述类型的博物馆选用。6．（1）原因衡量一个博物馆对社会贡献的大小，主要视其通过陈列、展览对社会产生的教育作用和影响，具体体现是博物馆对观众的满足程度。观众是博物馆的服务对象。博物馆要更好地为观众服务，必须通过调查了解观众，研究观众的需要。（2）方法调查了解观众的方法很多，主要有直接调查和间接调查两种。①直接调查：直接调查包括口头调查、直接观察、座谈会等形式；②间接调查：间接调查包括调查问卷和设观众留言簿等形式。（3）内容①博物馆观众参观频率；②博物馆观众的特点最经常参观博物馆的观众往往是那些具有较高地位、受过三级正规教育、在校的或有职业的公众。而很少甚至从不光顾博物馆的公众往往是那些年迈的、地位较低的、受教育不多、在家照顾家庭的和退休的公众；③参观博物馆的原因参观博物馆的频率越多，说明参观者的动机明确；反之，动机越是不明确、越跟博物馆的预期目的无关联；④对博物馆的看法这主要涉及两个方面的问题：一是关于观众对博物馆展览及设施的看法；二是有关观众对博物馆的总体印象。三、论述题（3选2，每题15分，共30分）1．新石器时代黄河流域和长江流域的分区和编年如下：（1）黄河流域①黄河上游该区界定于青海东部、甘肃的洮河流域、渭河上游和河西走廊的东部、宁夏的南部，这部分大致可以划归为一个文化区系。该地区的新石器文化主要有马家窑文化和齐家文化。在甘肃东部的渭河上游地区有早于马家窑文化的仰韶文化（即含有半坡类型因素和庙底沟类型因素的文化遗存）；在甘肃东部的秦安大地湾遗址，含半坡类型因素的文化层之下压着大地湾一期文化层。大地湾一期文化时代相当于关中、豫西和晋南的老官台文化。②黄河中游中游地区的新石器时代中、晚期文化，大致可以分为三个小的文化区系：渭河流域、豫西和晋南；豫中及周围地区；冀中、冀南和豫北地区a．渭河流域、豫西和晋南，以渭河流域、豫西和晋南为中心的地区，其文化主要包括：老官台文化→仰韶文化→庙底沟二期文化→客省庄二期文化、三里桥二期文化及陶寺类型。b．豫中及周围地区，以豫中（郑州至洛阳）为中心地区，其中包括豫北的安阳以南地区和豫南的淮河以北地区，其新石器时代文化的发展序列是：裴李岗文化→大河村文化→秦王寨类型→王湾类型即王湾三期。c．冀中、冀南和豫北地区，豫北、冀南和冀中地区新石器时代文化的发展序列是：南庄头类型→磁山文化→后岗一期文化→大司空一期→后岗二期。磁山文化发现以前，后岗一期文化和大司空一期文化被称为仰韶文化的两个地方类型，即后岗类型和大司空类型；磁山文化发现后，一些研究者认为，后岗类型是磁山文化的发展，应将其归入磁山文化系统，而不应归人仰韶文化系统。③黄河下游下游的新石器时代文化，大致可以分为前后相承袭的四种文化，即后李文化、北辛文化、大汶口文化和龙山文化（典型龙山文化）。在龙山文化之后出现的是一种进入青铜时代的岳石文化。（2）长江流域长江流域各个不同地区生态环境的差别，使其各个地区的新石器文化面貌也各不相同。从川东的三峡地区至鄂东的长江流域，其新石器文化大致可以分为三个文化区：长江三峡和鄂西地区；江汉平原和鄂东地区；鄂西北和豫西南地区。①长江上、中游地区仙人洞和玉蟾岩的新石器时代文化、彭头山文、皂市下层文化和城背溪文、大溪文化、屈家岭文化。从现有资料来看，可将长江中游的湖北和湖南北部地区晚于屈家岭文化的遗存分为三类文化：石家河文化、青龙泉三期文化、桂花树三期文化。②长江下游自鄱阳湖的湖口至东海海滨的长江干流，称为长江下游。长江下游地区的新石器时代文化主要有薛家岗文化、北阴阳营文化，以及太湖流域的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化。在杭州以南的宁波至绍兴一带有一种属新石器时代中期的河姆渡文化。2．（1）概述北宋皇陵位于河南省巩县境内嵩山、洛河间丘陵上。北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤至宋哲宗赵熙7代皇帝，以及被追尊为宣祖的赵匡胤之父赵弘殷的陵墓皆在此地。宋靖康、建炎年间，因金兵南下而遭到破坏，至元代地面建筑全部被毁。（2）陵地选择及对地形利用特点大概是受当时风水堪舆学说的影响，巩县宋陵对陵地的选择及对地形的利用有两大特点。①历代帝陵或居高临下，或倚山面河，而宋陵相反，它面嵩山而背洛水，陵区内诸帝、后陵中轴线的方向率皆北偏西6°左右，正朝着嵩山之少室主峰。②该地各陵地形，南高北低；置陵台于地势最低处，一反中国古代建筑逐渐增高、置中心建筑于最崇高地位的常例。（3）陵墓布局宋陵的规模远不如唐陵宏伟，各项制度也与唐陵不完全相同。8座皇陵按照同一制度建造，布局基本一致，每陵皆有兆域、上宫和下宫。①兆域：兆域、又称茔域，四周植棘枳等为标记。兆域内除皇陵外，还有葬的皇后陵，以及宗室子孙和当朝重臣的陪葬墓。②上宫：上宫，即陵台四面所筑陵垣以内部分。a．陵台：陵台居上宫中心，夯土筑成覆斗形，南面置石雕宫人1对。陵垣是用夯土筑成，总体上呈四方形，四面各设1门，四隅有角阙。b．四门：东、北、西3门的外面，各置石雕蹲狮1对。南门为正门，门道内置石雕宫人1对，门外置石雕武士、奔狮各1对。南为神道石刻。夹神道建鹊台、乳台各1对。乳台以北为列石，自南至北依次为望柱、象及驯象人、瑞禽、角端、仗马及控马官、虎、羊、客使、武臣、文臣等。③下宫：下宫乃日常奉飨之所，建于皇陵西北，地面建筑今已荡然无存。3．夏商周时期，大型城址普遍出现，如偃师商城、郑州商城、殷墟、丰镐遗址以及东周列国都城等等。这些城址规模宏大，布局复杂，功能齐全，且都带有大型宫殿建筑，这是史前城址所无法比拟的。（1）郑州商城①地理位置：郑州商城发现于1955年，位于今郑州市东部老城区，是我国现存最为完好的早期城市。②城市布局：其平面呈方形，还发现有外廓城墙和宫殿城墙遗存。城内东北部为宫殿区，城外发现有商代中小型墓葬和冶铜、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。在东南城以外和西墙外侧还有重大发现，出土了三个青铜器窑藏坑，包括青铜礼、兵器二十余件，仅青铜方鼎就达八件之多。③性质：邹衡先生撰文论证郑州商城即为商汤所都的亳都，判明了其性质。（2）偃师商城①时间、位置：偃师商城发现于1983年，为商代早期的一座大型城址，其位于河南省偃师