论《红楼梦》中探春之形象

论《红楼梦》中探春之形象《红楼梦》一书中的贾探春，个性鲜明、光彩照人，她在贾家虽为庶出，但却聪明能干，曾以出色的能力管理过偌大的贾府。探春性格活泼、乐观、积极向上，尽管生活在封建时代，却能跳出窄小的生活圈子，做出封建大家闺秀所不敢为的一系列举动,譬如发起诗社、理家、反抄捡等等，这在当时的确是很了不起的事情。探春既是才貌兼备的贵族小姐，又是性格阔朗的巾帼改革家，同时还是一个反封建主义者。虽然由于探春生于封建社会末世，受时代和阶级的局限，她没有能够改变贾府日趋衰落的悲剧命运，但她自己却以独特的个性成为了《红楼梦》中的一个幸运儿。关键词：《红楼梦》；探春；自强不息；反封建意识目录绪论……………1一、高雅的气质…………………1二、精明的才干…………………21.理家有方………………22.补天之才………………43.反抄捡…………………4三、刚柔相济的性格……………51.个性刚强的探春………52.水一般的女子…………5四、强烈的反封建意识………61.灭封建统治之气焰……………………62.封建礼教的叛逆者……………………73.争取女性尊严…………7五、唯一没有被糟贱的命运…………………8结论……………10绪论列为我国四大名著之一的《红楼梦》，被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作，并被认为是中国古典小说“四大名著”之首，它的影响已经超越了时代和国界，是世界文学历史上一颗璀璨的明珠。是由作者曹雪芹传抄、批阅及增删数次而写成的。《红楼梦》写了几十个栩栩如生的人物，全书出现的人物则不下数百人，当为世界长篇小说之最，书中众多人物也给人留下了深刻的印象。贾府三小姐贾探春虽不是个大人物，但往往给读者留下很深的印象，到现在还有很多红学家对这个角色有其争议，她到底是封建主义的牺牲品还是反封建主义的新女性？这个问题一直没有给出一个明确和具体的定位，事实上探春就她所处的封建时代能做出的如：发起诗社、理家、反抄捡之类的事已经表明了她强烈地想摆脱封建束缚的思想，她代表的是一个时代的历史，反映的是她所处时代一个女子的美好理想，她的定位不能完全列为封建时代的牺牲品。在大学学习过程中，本人对研究贾探春这一形象产生了浓厚兴趣，因此，就此进行一些思考，希望通过对探春形象的分析，给她一个全新的定位，让更多的人了解探春形象的历史意义与社会意义。贾探春是曹雪芹在《红楼梦》中塑造得较为成功的人物形象之一，作为荣国府的一朵“带刺玫瑰”，探春在文本中有着十分重要的地位。探春是贾政与妾赵姨娘所生，是贾宝玉同父异母的妹妹，排行为贾府三小姐，在贾府中既是千金小姐又有着庶出这一尴尬身份。探春容貌俊美、个性敏锐、精明能干、有心机、能决断、自尊自强、勇于上进，连王夫人与凤姐都让她几分。可以说在当时，只有像她这样自强不息、力争上游、拥有反封建意识的女性，才能摆脱不幸的命运，从这个层面上来说，她能成为《红楼梦》中的一个幸运儿也是一个必然的结果。一、高雅的气质出生于三月初三的贾探春，是荣国府贾政的女儿。三月初三，又叫上已日。洪秋蕃在《红楼梦抉隐》中说她：“有春则赏之。无春则探之，不肯虚掷春光，故曰探春。”[1]由此可见，探春的名字包孕了作者“赞叹、感叹、叹息”之意。贾探春是个容貌气质皆佳的贵族小姐，虽然身份是庶出，生母赵姨娘也着实卑琐、恶俗，但就是这样的老鸹窝里却飞出了探春这个金凤凰。探春的出场是在《红楼梦》中的第三回，作者通过林黛玉的眼睛向读者勾划了出来：“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”。“俊眼修眉”倒也罢了,再加上“顾盼神飞，文彩精华”，怎会不让人“见之忘俗”？气质不凡，这位贾府三小姐一出场就不同凡响。她比“温柔沉默”的二丫头和“身量未足、形容尚小”、年幼不懂事的惜春要略胜一筹，更能讨人喜爱。在第二十三回中，宝玉都能从外貌上和贾环等人的对比中使贾政平日对宝玉的嫌恶之心“减掉八九分”，何以探春不能以自己的外貌去取悦老太太、王夫人等上层人物呢？可想而知，她绝非庸俗之人可比。在宝玉和黛玉初次会面时也有她的一些表现。当宝玉要给黛玉取“颦颦”二字时，探春插话道：“何处出典？”宝玉答复以后，探春又嘲笑说：“只怕又是杜撰。”宝、黛在贾母面前交谈，众人在旁边都是秉息而坐、一言不发，唯有她，敢在里面高谈阔论，这给人的第一印象的确与众不同。她显得落落大方，不像一般的女孩子那样忸怩作态，从而也能看出她见多识广、知识丰富。贾母重视她，当南安太妃来访时，迎春视有若无，却命探春出来作陪，可见她那姣好的容貌和高贵气质。无怪小厮兴儿在评论探春时也说：“三姑娘的混名儿叫‘玫瑰花儿’：又红又香，无人不爱，只是有刺扎手，——可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’!”这话里头不能不说是包含着对探春如玫瑰一般的容貌的赞美。由此可见，探春之美，是贾府上下所公认的。作者将最美好的词给了探春，既表现了一种外在美又表现了一种内在美，无脂粉气，又让人见之忘俗。诚然美貌并非其最重要的东西，更重要的是这位贵族小姐有着非同一般的才干和能力。二、精明的才干贾探春虽是庶出，且是朵“带刺玫瑰”，但她确实有着大观园众多女孩不具有的多方面才能，甚至可以说，她的治家能力仅次于王熙凤，她的文才不输给林、薛。1.理家有方探春曾感慨道：“我但凡是个男人，可以出得去，我早走了，立出一番事业来，那时自有一番道理，偏我是女孩儿家，一句多话也没我乱说的。”在王熙凤小产养病期间，探春获得了理家的机会。王夫人派李纨为主替王熙凤理家，再加上探春、宝钗来共同代理。为什么会让探春参与理家的工作呢？且听凤姐道来：“这正碰了我的机会，我正愁没个膀臂。虽有个宝玉，他又不是这里头的货，纵收伏了他也不中用。大奶奶是个佛爷，也不中用。二姑娘更不中用，亦且不是这屋里的人。四姑娘小呢。兰小子和环儿更是个燎毛的小冻猫子，只等有热灶火炕让他钻去罢，——真真一个娘肚子里跑出这样天悬地隔的两个人来，我想到那里就不服!再者林丫头和宝姑娘他两个人倒好，偏又都是亲戚，又不好管咱们家务事。况且一个是美人灯儿，风吹吹就坏了；一个是拿定了主意，不干己事不张口，一问摇头三不知，也难十分去问他。倒只剩了三姑娘一个，心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼他，虽然脸上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢。比不得环儿，实在令人难疼，要依我的性子，早撵出去了!如今他既有这主意，正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤独了。”贾府人多，形势复杂是可想而知的，但面对这个黑暗腐朽的家庭形势，探春既不冷眼旁观也不同流合污。她不像黛玉那样，对现实不满时只会抱怨和唾弃，也不像宝钗那样“一问摇头三不知”。三姑娘探春始终保持着清醒的头脑，把一切是非得失都一一记在心里，一遇时机就拿出力量与其进行一番改革。俗话说：万事开头难。这头一桩棘手的事就是探春的生母赵姨娘的兄弟赵国基的安葬费的问题。偏巧有这么一个喜欢与主子作对的执事媳妇吴新登家的想让李纨、探春等出一回丑，当她向李纨、探春禀告完事情之后就“便垂手旁侍，再不言语”了。贾府的奴才们个个都有一套对付主子的经验，他们都想从回话的当儿里探出主子办事如何，若是办事严厉，他们就会心存畏惧，若是马虎了事的主子，他们不但不怕，反倒在背后编些笑话，兴风作浪起来。老实的李纨不明白旧例，便依照袭人母亲安葬费的标准赏给了四十两，她上当了，吴新登家的忙着接了对牌就走，想必她一出二门就要编出些笑话来取笑了。精细敏捷的探春悟出了其中的问题，她的一番话截穿了吴新登家的的把戏，不仅令吴新登家的又羞又怕，也“杀鸡给猴看”，震慑了贾府那一班狐假虎威惯了的“刁奴”。探春在管理人的方面也是精细处不让凤姐，只不过是言语安静、性情和顺而已。众人先听见李纨独办，各各心中暗喜，因李纨素日是个厚道之人，自然比凤姐儿好搪塞些；便添了一个探春，都想着不过是个未出闺阁的年轻小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意。只三四天后里外下人就都暗中抱怨起来，说：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’，越发连夜里偷着吃酒玩的工夫都没了！”可见探春是一个认真办事的牢靠人。就连元春在众姐妹中间也特别看中探春的才干，探春生日，她还破例送了几件玩器，显然是对探春理家的嘉奖。就连大观园内的题词也是元妃命探春抄录妥协的，这无不表现出探春甘于重任的出众才能。探春是四姐妹中比较具有男子汉气概的，她的敢怒敢言风范是对自己的自信也是对这人世的看法。贾府中，除了凤姐外，大家最怕也最不敢得罪的就是她，诚如她自己所言，如果生来便是男儿，相信她绝对能闯出一番事业来。由此看来，三丫头的管理功夫是不会逊色于王熙凤的，事实上，三姑娘也的确是一位具有理家之才的女性。尽管她知道自己在家中是有其地位而无实权，也不会拥有长期的“行使权”，但目光敏锐的探春清醒地意识到这个封建大家庭的衰败，她不甘心贾家一步步走向灭亡，于是对这个大家庭进行了一次改革，这一次改革是从“里外人”开始的。2.补天之才探春虽然出身于贵族家庭，从小过着锦衣玉食的生活，然而她眼看着贾府上下人等纸醉金迷，铺张浪费，内囊渐尽，对家族前途的担扰促使她关注和思考增收经济的法子。探春所推行的改革，其内容主要包括开源和节流两个方面。她在和下人闲谈时得到了一条致富门道，原来“一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。”于是她实施了大观园承包方案，让园中众多使役婆子，各展所长，承揽一项生产活动，植草种花，收益分成，既满足了姑娘小姐们观花赏草的需要，又为使役婆子们提供了一个“多劳多得”的机会。一则园子有专定之人修理花木，自然一年好似一年了，也不用临时忙乱；二则也不致作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉成年在园中辛苦；四则也可省了这些花儿匠、山子匠并打扫人等的工费。将此有馀，以补不足，未为不可。节流是指免除经济上一切不合理的开支，减小财政压力。探春免去了宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心费，因为这一项开支本是以他们上学为名而实际津贴给袭人、赵姨娘和李纨的。探春认为她们三人本来各有其月费，不必再重复开支，可以节省。再接着就是取消了姑娘们每月重支的头油脂粉费用，因为姑娘们每月已有了二两月银，丫鬟们又另有月银，这又和学里的八两一样重叠。这些开支的共同特点是，既重复不合理，又会造成一些人钻空子，从而出现肥了个别人，亏了集体的弊病。凡此种种，都可以看出探春是一个善于集思广益、创造生活、创新型的“改革家”。她兴利除弊，下气力进行了一番整顿与改革，充分展示了她“不让须眉”的管理才干，虽不能力挽狂澜，却也留下了一点苦撑危局的业绩。3.反抄捡在贾府这样一个危机四伏的大家庭中，矛盾一天天在上演，“惑奸谗抄捡大观园”就是邢夫人向王夫人发起的挑战。在抄捡事件中，除了晴雯，就数探春表现最为激烈。她从抄捡中看到了“自杀自灭”的“预兆”。于是她说了一段感人肺腑的话：“你们别忙，自然你们抄的日子有呢!你们今日早起不是议论甄家，自己盼着好好的抄家，果然今日真抄了!咱们也渐渐的来了!可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”说着，不觉流下泪来。她的泪是悲愤的泪，同时也是无奈的泪。探春面临大厦将倾的贾府颇有感触，她想用自己的力量来挽救，但却无济于事。三、刚柔相济的性格1.刚强的个性探春个性刚强，连威盖荣宁二府的凤姐也要让她几分。当玉桂儿媳妇为她婆婆的事，把懦弱的迎春缠得不可开交时，一见探春来了，便“不劝自止”、“乘便就走”了。难怪偏狭、愚蠢的邢夫人看到这个“心里口里都也来得”的三丫头也嫉妒得忍不住悻悻地对迎春说：“你也比探丫头强才是，怎么你反不及她一半？”探春不贪脂粉，她的居室不像闺房，倒像是个以“治国平天下”为己任的士大夫，在小说四十回这样写道：探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》。左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹。其联云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎，左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，傍边挂着小槌。探春“素喜阔朗”自称“秋爽居士”，又深爱大叶舒展的芭蕉。汝窑花囊及囊中的白菊，既显示了主人的洒脱又显示了主人恣意生活的情趣，那幅颜鲁公的墨迹更显示出她那具有阳刚之气的性情和审美理想，在中国书法史上，颜鲁公的书法具有工架性的厚重、刚劲和雄浑的特点。探春心胸之大，于此可见一斑。室内的布置摆设均突出“大”、“多”、“雅”等特点，这些也恰从另一面表现了探春没有小儿女情怀，怀有大丈夫之志的象征。所有这一切，都显示着她与以往贵族小姐缠绵纤弱的气质不同。2.水一般的女子贾宝玉曾说过：女孩子是水做的。探春也是一个具有“水”性的女子。表面上看来，探春似乎是“威”多于“情”，有时脸上淡淡的，又显得有些过分的严峻。其实，这都是由于长期生活在缺少爱、缺少亲人的空气中，生活在那个人与人的关系被歪曲了的社会里，她的感情只能在内心冷缩起来而得不到融解的温度。所以，哪怕是一点些微的人间温暖，也会出乎意料地打动这个少女的心。当平儿在她面前说了一句：“不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了”，仅仅是这一句略带感情的话，就使她一反平日英爽刚毅的风度，突然变得十分委婉温情，“不但没了气”“又伤心起来”，并且说出了这样的话：“我细想：我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人？”这样的话语勾起了压缩在她心里的伤痛，无怪她“口内说到这里，不免又流下泪来。”探春还懂得关心他人，如为平儿做生日，请香菱入诗社，赠玉佩给家境寒微的主子姑娘邢岫烟。在黛玉临死的时候守在黛玉身边的除了紫鹃和李纨就只有探春了，她重视姐妹情感，深深同情黛玉的不幸命运。这一切都表明了她是一个平易近人且极具爱心的女子。作为贵族小姐，她也有着平和恬淡，安静和顺，谨言慎行等性格特征的一面。因此，探春的性格便显得恬静而又豪爽，精细而又阔朗，既有女儿风范，又有男子气度，从而显示出柔中有刚，刚中带柔，刚柔相济的复杂特征。四、强烈的反封建意识探春是个敢做敢为的女子，她个性鲜明，有着自己独立的人格，她不因自己是庶出身份就觉得低人一等，也不因此就在人前低三下四，她敢于挑战一切在她看来不合理的规章条例。1.灭封建统治之气焰通读《红楼梦》，探春身上时时体现出一种属于反封建统治的“义”，尽管这种“义”多多少少打着阶级和时代的烙印。因此，我们可以说探春是“大义凛然”者，也可以说探春是“见义勇为”者。在抄捡大观园事件中表现得最为激烈的要数探春了。抄捡的当天晚上早有人报与探春抄捡者要来了，她命众丫鬟秉烛开门而待，待到抄家者到来后她冷笑着说自己是“头一个窝主”要搜先来搜自己，偏有一个不识趣的王善保家的仗着自己是邢夫人的陪房身份，自作聪明，越众向前，拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻的笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐见他这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯癫癫的——”一语未了，只听“啪”的一声，王善保家的脸上早着了探春一巴掌。探春登时大怒，指着王家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳!我不过看着太太的面上，你又有几岁年纪，叫你一声‘妈妈’，你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。如今越发了不得了，你索性望我动手动脚的了!你打量我是和你们姑娘那么好性儿，由着你们欺负?你就错了主意了!”探春这一巴掌，是对封建社会的响亮控诉，她不但打在一个封建统治阶级的象征——狗腿子王善保家的脸上，也间接打在那些摧残少女的上层统治者的脸上；她不仅维护了自己的人格尊严主要还表现为她维护着丫头们的人格尊严，维护着丫头们做人的权利。她这一巴掌虽打在王善宝家的脸上，却痛在贾府统治者心里。正因为如此，连不轻易称赞人的黛玉也称赞探春“是个乖人”，不比那些“早作起威福”的“差不多的人”。刚强的探春，“素日平和恬淡”的探春，以这样看似“过激”的方式，发出了自己抗议的呼喊，表达了对家族当权者“自杀自灭”愚蠢行为的强烈的不满，维护了自身不容侵犯的尊严！2、封建礼教的叛逆者纵观整本红楼，书中写到探春侮辱生母，鄙视母弟，完全不顾念同胞之情，我想她并不是刻意的六亲不认。亲生母亲，兄弟灭绝天性，冷酷无情乃是封建社会的传统观念和封建贵族的伦理纲常所造成的。她与生母、胞弟的这种感情，只是在那样关系错综复杂的大家庭中为了保持自尊和赢得别人的尊重，不得以而为之的行为罢了。尤其是她的生母赵姨娘还经常惹是生非，以至于连戏子都敢与她作对，有一次芳官。几个唱戏出身的丫头和赵姨娘打闹起来，探春对她母亲的不自重行为非常反感，毫不客气地教训了她一番：“何苦不尊重？大吆小喝，也失了体统。”有一回宝琴用《西厢记》里的典故写了几首怀古诗受到薛宝钗的非议，林黛玉甚为不满，立即指责薛宝钗为“胶柱鼓瑟，矫揉造作”,在旁的人，唯有探春表示附和：“这话正是了。”探春的这一附和，正反映了她的思想。她并不象薛宝钗那样的视《西厢记》为一读后就“移了性情就不可救”的坏书，所以，她才与反封建的林同声相应。尽管探春的叛逆倾向只是星星点点的火花，但是它正是被那层悲凉之雾笼着的“黑暗王国的一线光明”！尽管探春的这种富有于叛逆性的呼喊也还只是一两句口号式的语言，但它正是那个社会中的一种空谷足音。可以用固城的一句话来概括：“黑夜给了她黑色的眼睛，她却用它来寻找光明”[2]她的亲舅舅赵国基死了，她丝毫不念私情，就连自己的生母赵姨娘也不能例外，给了发丧银子二十两，挫败故意刁难的仆人，她驳回了凤姐的再多给发丧银子二十两的建议。探春能不畏权贵，秉公办事，不徇私情，做事为公而非为私，并且总是按照公正合理的要求去做，这体现了她不完全按照封建王道“忠、孝”行事的特点。在《红楼梦》大观园众多儿女中，除林黛玉从不劝宝玉读书以外的人就只有探春了。为什么探春和黛玉一样不讲这种“混帐话”？黛玉不讲是可以理解的，探春之所以不讲是因为她把功名利禄看得十分淡薄，她在《簪菊》一诗中提到长安公子杜牧以及陶渊明的“不入世人眼”的“高情”,杜牧不求仕进，陶潜不为五斗米而折腰，这就是他们的“高情”，探春在诗中表达了对这种“高情”的欣赏，她的这种情操，又反映出她政治上非封建正统主义的倾向。3.争取女性尊严做为一个贵族少女，她不喜针织纺绣，却有着与男人一争高低，替女孩儿争一口气的夙愿。于是她发起诗社，这也是她初露头角，才华展现的开端，她认为古人“竖词坛”、“立吟社”是“千古佳话”，是一种很高尚的事业，对此很是羡慕，跃跃欲试。她的一句“孰谓雄才莲社，独许须眉；不教雅会东山，让余脂粉耶?”引起了园中众姐妹的强烈反响和共鸣，甚至连心如枯井的李纨都要毛遂自荐执掌诗坛。正因为有了诗社这一平台，薛宝钗、林黛玉的诗才才得以充分施展，大观园也方才显出了它的神韵。虽然探春所作的《咏白海棠》、《簪菊》、《残菊》等诗均表现平平，但是她敢于发起诗社，反抗男尊女卑传统观念的鲜明色彩，这在“女子无才便是德的”观念占据统治地位的历史条件下不能不说是一件壮举。五、唯一没有被糟贱的命运作者在《红楼梦》中除了赞美众多女性的生命的美和美的生命，还写出这些年轻生命的美的被毁灭———即青春和命运的悲剧。红楼十二钗中的女子命运几乎都是不幸的，如黛玉最终是夭亡了；宝钗做了活寡妇；元春在宫中郁郁而亡；湘云早年丧偶；妙玉年纪轻轻就堕入空门，最后被强盗劫走，一块美玉终陷淤泥中；迎春被丈夫“中山狼”折磨而死；惜春看破了红尘，在尼姑庵里做了世外的“逍遥者”；凤姐家道中落后被丈夫所休，境况十分凄惨；巧姐儿虽是名门之后但是却嫁与穷人生活了一辈子；李纨年轻守寡，到了可以得享荣华富贵之时却命已归西；秦可卿出身低微，一心想保住蓉大奶奶的位子，只好被男人玩弄于骨掌之间，最后羞愤自缢了。探春不愿像贾环一样不争上进，连丫鬟奴才都看他不起，也不愿像姐姐迎春那样懦弱老实，任人摆布。她虽是庶出，却深得王夫人的信任和依重，当凤姐因病不能理事时，王夫人在众姐妹中单单起用探春协助李纨处理家务，可见探春在王夫人心目中的地位和份量，出现这样的情况不是偶然的。探春的为人，也是“心比天高”，她不甘心命运给自己的这种安排，于是她自强不息，只不过希望当权者对自己的婚姻进行正面干预，从而摆脱悲剧命运罢了。其实从王熙凤和平儿的一番话中，便可以悟出探春是庶出的这一不利身份的关系来：“只可惜他命薄，没托生在太太肚里。虽然正出庶出是一样，但只女孩儿却比不得儿子。将来作亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。殊不知庶出只要人好，比正出的强百倍呢。将来不知那个没造化的，为挑正庶误了事呢，也不知那个有造化的，不挑正庶的得了去。”俗话说：“登利禄之场，处运筹之界者”就可以审时度势，随机应变。探春就是这样一个人，她可以根据不同的对象和不同的场合采取有利的对策和妥善的反映并且能细致地观察呈现在她面前的复杂现实。她不断努力，想使自己在这现实中生存。因此。她不失时机地在贾母王夫人前显示自己的才能和作用，突出自己在两位当局人心目中的地位和价值。在贾府中人人都想取悦贾母和王夫人，因各人的性格、地位不同，做法也不同，探春的做法最为高明，她是在王夫人最需要的时候站出来为她排忧解难。在四十六回中：贾母因贾赦要讨鸳鸯做妾而动怒责骂贾赦、邢夫人，连平日里疼爱的小儿媳也被冤枉，在此情景下，众人都不敢发言，但有心人探春却想：王夫人虽有委屈，如何敢辩，薛姨妈现是亲妹妹，自然也不好辩，宝钗也不便为姨母辩，李纨、凤姐、宝玉一发不敢辩。这正用着女孩儿之时——迎春老实，惜春小——因此，窗外听了一听，便走进来，陪笑向贾母道：“这事与太太什么相干?老太太想一想：也有大伯子的事，小婶子如何知道？”话未说完，贾母便认了错。探春为王夫人解了围，让贾母顺了气，承认自己“老糊涂了”，同时也为自己赢得了赏识，尤其是王夫人一定会言不由衷地感激她，而且还借此看到了探春的才干和对自己的忠心。还有一回，贾母中秋进园赏月，兴致大发，深夜不归，众姐妹包括善于奉承贾母的宝钗也悄悄去睡了，唯有探春还在独自陪守着，怪道老太太一回头道：“只是三丫头可怜，尚还等着。”探春不仅表现自己对贾母的敬爱还博得了贾母的疼爱，难怪会在八十大寿时不叫迎、惜二人，偏偏记得宝钗和她。探春善于为人处事、出手大方、关心他人，众人对她也是皆有好口碑的。有一回，探春和宝钗要吃个只值“二三十个钱”的油盐炒豆芽儿，也打发丫头给厨房送去五百钱，厨房的厨子柳家的推让，她反说：“如今厨房在里头，保不住屋里的人不去叨登。一盐一酱，那不是钱买的?你不给又不好，给了你又没的赔，你拿着这个钱，权当还了他们素日叨登的东西窝儿。”这种谨言慎行也许另有深意，但此举让柳家的衷心赞其为“明白体下的姑娘”，就说明至少在这件事中，探春确实在客观上体恤到了下人。她心思细腻，史湘云戴有一个金麒麟，贾母记不清，宝玉竟不知道，宝钗却记得，探春更是还观察到宝钗在这方面特别有心。探春上能得到贾母王夫人的疼爱，下能受到